遼寧省撫順市高中語文高二期末高分通關(guān)題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號(hào)在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下文，完成下列小題。“被遺忘權(quán)”之爭：大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)字化記憶與隱私邊界袁夢倩①大數(shù)據(jù)正在打造一種全新的公共服務(wù)與商業(yè)環(huán)境，推動(dòng)人類數(shù)字化生活。合理利用和分析大數(shù)據(jù)，可以使政府機(jī)構(gòu)提高政府效能；企業(yè)也可以借助大數(shù)據(jù)為消費(fèi)者提供更為便利的服務(wù)并大幅度提高企業(yè)利潤。然而，幾乎所有的技術(shù)變革都是雙刃劍。無所不在的數(shù)字?jǐn)z取工具、精準(zhǔn)的地理定位系統(tǒng)、云存儲(chǔ)和云計(jì)算等又將人們拖入一個(gè)難以遁形的透明時(shí)空之中。隨著人們對社交網(wǎng)絡(luò)和智能電子設(shè)備的依賴日益增強(qiáng)，其行為、語言、地理位置甚至身體、心理特征等信息都可以便捷地被記錄。一言以蔽之，互聯(lián)網(wǎng)上到處印刻著個(gè)人日常生活的痕跡。②大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)收集、挖掘技術(shù)滲入到日常生活的方方面面，使得信息主體失去對個(gè)人信息的有效控制。在大數(shù)據(jù)的運(yùn)作機(jī)制中，我們往往陷入這樣一種尷尬的狀態(tài)，“我們不知道自己被追蹤，我們不知道數(shù)據(jù)來源和出處，除非引起了問題我們對此不在乎”。大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息控制機(jī)制，類似于馬克·波斯特（MarkPoster）提出的“超級圓形監(jiān)獄”。③這種“超級圓形監(jiān)獄”超越了時(shí)空與實(shí)體的限制，且數(shù)據(jù)控制者并非以強(qiáng)迫者的姿態(tài)出現(xiàn)，甚至數(shù)據(jù)主體關(guān)于個(gè)人信息資料的填寫都是出于自愿或理所當(dāng)然的態(tài)度；數(shù)據(jù)控制者往往不需要經(jīng)過數(shù)據(jù)主體的授權(quán)，而直接收集和分析我們的個(gè)人信息。最常見的情況是，根據(jù)我們的網(wǎng)絡(luò)搜索歷史和過往的消費(fèi)記錄，向我們推送個(gè)性化的廣告產(chǎn)品或服務(wù)。在這個(gè)過程中，我們的隱私作為資產(chǎn)不斷地被各種商業(yè)機(jī)構(gòu)交換。并且，即使是數(shù)據(jù)控制者獲取數(shù)據(jù)主體同意授權(quán)的機(jī)制，其實(shí)也在以一種更隱蔽的方式操控我們的隱私。然而，如果我們放棄使用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，雖然避免了被大數(shù)據(jù)記憶和挖掘我們的信息，卻又令我們陷入一種“信息隱民”的尷尬之中，并且在這樣一種數(shù)字化生存的社會(huì)情境中，還會(huì)進(jìn)一步加深自己作為“信息貧民”與“信息富民”的數(shù)字鴻溝?？梢哉f，從我們獲取網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的那一刻起，我們已經(jīng)被自動(dòng)化地縫合進(jìn)一種不平等地交換個(gè)人信息的機(jī)制里，無意識(shí)地參與維持并再生產(chǎn)現(xiàn)有的不平等的信息權(quán)力分配，這正是大數(shù)據(jù)時(shí)代這一“超級圓形監(jiān)獄”的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。

④2014年5月13日，注定是一個(gè)載入個(gè)人信息保護(hù)法史冊的日子。這一天，歐盟法院以歐洲最高審級司法權(quán)威部門的地位，最終通過判例確立了“被遺忘權(quán)”的個(gè)人權(quán)利，該判例使得“被遺忘權(quán)”得以成為一項(xiàng)在司法實(shí)務(wù)中具有可操作性的民事權(quán)利。⑤“被遺忘權(quán)”的存在，對于大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)人信息的保護(hù)具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字化、廉價(jià)的存儲(chǔ)器、易于提取、全球性覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動(dòng)力，改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低；記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)?！氨贿z忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，賦予信息主體對信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的社會(huì)意涵。⑥首先，“被遺忘權(quán)”不是主體消極地防御自己的隱私不受侵犯，更是主體能動(dòng)地控制個(gè)人信息，并界定個(gè)人隱私邊界的權(quán)利，進(jìn)一步地說，是主體爭取主動(dòng)建構(gòu)個(gè)人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利。也就是說，與純粹的“隱私權(quán)”的權(quán)能不同，“被遣忘權(quán)”更是一項(xiàng)主動(dòng)性的權(quán)利，其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項(xiàng)權(quán)利對網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個(gè)人信息進(jìn)行刪除是信息主體對自己的個(gè)人信息所享有的排除他人非法利用的權(quán)利。⑦其次，在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時(shí)代，“被遺忘權(quán)”對調(diào)和人類記憶與遺忘的平衡具有重要的意義。如果在大數(shù)據(jù)時(shí)代不能“被遺忘”，那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的“超級圓形監(jiān)獄”之中。正如舍恩伯格所言，“沒有了某種形式的遺忘，原諒則成為一件非常困難的事情”，“完整的數(shù)字化記憶損害了我們判斷和及時(shí)行動(dòng)的能力；它拒絕人類進(jìn)化、發(fā)展和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使得我們無助地徘徊在兩個(gè)同樣讓人不安的選擇之間：選擇永久的過去，還是被忽視的現(xiàn)在”。不論是個(gè)人的遺忘還是社會(huì)的遺忘，在某種程度上都是種個(gè)人及社會(huì)修復(fù)和更新的機(jī)制，讓我們有能力從過去經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，面對現(xiàn)實(shí)，想象未來，而不僅僅被過去記憶所束縛。⑧最后大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的被數(shù)據(jù)化，人成為數(shù)據(jù)的表征，個(gè)人生活的更新以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會(huì)導(dǎo)致一種危險(xiǎn)，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會(huì)喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動(dòng)、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。也就是說，不是主體想把身體塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人；這嚴(yán)重影響人的本質(zhì)屬性，喪失人的主體地位，是一種技術(shù)異化，即人在利用大數(shù)據(jù)改造自然的過程中，技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進(jìn)一步說，數(shù)字化記憶與認(rèn)同背后的核心問題在于權(quán)力不在數(shù)據(jù)主體手中，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和建構(gòu)關(guān)于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認(rèn)同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定目的偏見。因此，在這種特殊的脈絡(luò)下，適度的、合理的遺忘，可以視為是抵抗這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的力量。⑨總之，大數(shù)據(jù)時(shí)代需要一個(gè)全新的機(jī)制來保護(hù)個(gè)人隱私，這需要政府建立新的法律法規(guī)來加以限制。相較于互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)的發(fā)展，立法不可避免地滯后于科技發(fā)展的步伐。盡管“被遺忘權(quán)”存在與其他權(quán)利和價(jià)值的沖突、概念模糊、權(quán)利義務(wù)界定不清晰、可操作性不強(qiáng)問題，但它提供了一種在新的媒介環(huán)境中保護(hù)個(gè)人隱私基本權(quán)利的范式，因此有待進(jìn)一步在實(shí)踐中摸索和發(fā)展。（有刪節(jié)）1.第⑤段，加點(diǎn)詞語“反轉(zhuǎn)”在文中指的是

。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)。B．通過討論大數(shù)據(jù)對隱私以及主體身份等的影響，文章把論證推向深入。C．與重視個(gè)人權(quán)利的寫作動(dòng)機(jī)有關(guān)，文章著重論述了大數(shù)據(jù)對個(gè)人權(quán)利的影響。D．文章通過分析數(shù)字化的記憶可能帶來的問題，對我們的認(rèn)同問題做出了全新論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)（

）A．大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)人留在網(wǎng)上的信息太多，如果沒有主動(dòng)權(quán)就難以保護(hù)隱私。B．遺忘是個(gè)人和社會(huì)的一種修復(fù)和更新機(jī)制，是我們面對現(xiàn)實(shí)和想象未來的基礎(chǔ)。C．技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個(gè)人隱私安全，而且影響整個(gè)社會(huì)。D．大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時(shí)應(yīng)有所辨析。4.第⑦段中所引舍恩伯格的話能否有效論證該段劃線句所表達(dá)的觀點(diǎn)？

5.概述文章的行文思路。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面各題。材料一：《紅樓夢》全書，共有詩詞歌賦180余首，屬于曹雪芹創(chuàng)作的有140余首（《紅樓夢》前80回）。這些詩詞決非可有可無，而是作品重要的組成部分。換言之，如果從《紅樓夢》中抽掉這些詩歌詞賦，作品還能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的藝術(shù)效果嗎？回答自然是否定的。文備眾體，引詩詞歌賦等各種藝術(shù)形式入小說，是中國古典小說形式上的一大特點(diǎn)。從唐傳奇開始，經(jīng)宋元話本，明清的長篇、短篇小說，最后到晚清的才子佳人小說等等，可以說這種形式一直在沿用。但這種形式與作品的主題、情節(jié)、人物等有什么必然的聯(lián)系？在作品中起多大作用？實(shí)在讓人不敢恭維。唐傳奇中的《游仙窟》，人物對話全是詩句，失去了生活的真實(shí)性?！堕L恨歌傳》把白居易的《長恨歌》全詩抄錄，又有什么必要呢？至于宋元話本、明清小說中的文前詩、文后詩、有詩為證、有詩嘆曰之類，很多是可有可無的贅筆。而曹雪芹的《紅樓夢》就不同了。他一方面吸收了這些藝術(shù)形式，另一方面又對它們進(jìn)行了改造、豐富和發(fā)展，使之能夠?yàn)樽髌返膬?nèi)容、情節(jié)和人物服務(wù)，為作者總體的藝術(shù)構(gòu)思服務(wù)。第五回“賈寶玉夢游太虛境”，是《紅樓夢》中出現(xiàn)詩詞最多的一回，這些詩詞絕對不是什么“贅賦閑文”?！都t樓夢》前五回是整個(gè)故事的開端，尤其在前四回中，通過“接外孫賈母惜孤女”和“葫蘆僧判斷葫蘆案”，將林黛玉和薛寶釵兩位女主人公一前一后送入賈府。伴隨著黛玉、寶釵的登場，寶玉、鳳姐、賈母等重要人物也一一亮相。那么十二釵中還有其他人物怎么辦？是否也需要像釵黛那樣逐一介紹呢？如果這樣，那才真正成了贅筆閑文，使人讀來毫無情趣。所以，當(dāng)介紹了寶黛釵等人后，作者就在第五回通過寶玉夢境，利用詩詞歌賦的形式，對十二釵及其他重要人物進(jìn)行了一一介紹，而且草蛇灰線、若隱若顯，讓人產(chǎn)生一種玩味無窮的藝術(shù)感受?？梢?，這些詩詞歌賦，不僅是作品的重要組成部分，而且體現(xiàn)了作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)想。第二十二回中編了許多燈謎詩。如果把這些詩謎僅僅當(dāng)作一種猜謎游戲看待，豈不辜負(fù)了作者的一番苦心？元春的“一聲震得人方恐，回首相看已化灰”（謎底：爆竹），黛玉的“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”（謎底：更香）等，清晰地表明了這些燈謎暗含的豐富寓意，它們與故事情節(jié)和人物命運(yùn)有著緊密的聯(lián)系。由此可見，詩詞在全書中占有重要的地位，如果抽掉《紅樓夢》的詩詞，那么作品的藝術(shù)價(jià)值將受到極大的限制。包括像林黛玉這樣的人物，去掉她的詩詞，她給讀者的印象也僅僅就是一個(gè)愛哭鼻子的嬌小姐而已，這絕不是完整意義上的林黛玉。（摘編自劉保忠《論詩詞在<紅樓夢>中的作用》）材料二：《紅樓夢》中的詩詞所表現(xiàn)出的中華文化內(nèi)涵是博大精深的。從縱向的時(shí)間維度來說，它吸納了不同歷史時(shí)期的文化思想精華；從橫向的文學(xué)空間維度來說，它借鑒了古典詩詞曲賦的表現(xiàn)技巧，具有廣博的文化張力。漢樂府民歌中通過人物的語言和行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的手法，在《紅樓夢》詩詞中運(yùn)用得也相當(dāng)精彩。薛寶釵、林黛玉、賈寶玉等同詠白海棠詩，卻可以從中看出不同的性格：從薛詩中著出了封建淑女端莊的姿態(tài)；從林詩中看出了黛玉出淤泥而不染的純潔品格；從寶玉詩中看出了他喜花憐女、不與臭男人為伍的情懷。魏晉南北朝的文化的味，在《紅樓夢》詩詞中亦可體現(xiàn)。如詩詞的詞藻華麗，講究對偶，聲的和諧等。謝靈運(yùn)以肆意游邀、寄情山水聞名后世，《紅樓夢》詩詞以吟花弄月、陶醉于大觀園令世人贊嘆不已?！都t樓夢》詩詞富有唐詩宋詞的文化底蘊(yùn)，如意境的雋永，詩味的綿長，詞采的華麗，詩句的精煉等。李商隱詩的“紅樓隔雨相望冷”，李清照詞的“凄凄慘慘戚戚”，在《紅樓夢》詩詞中都能找到文化的對應(yīng)點(diǎn)。單就林黛玉的詩而言，就有王維詩的自然、李白詩的飄逸和杜甫詩的沉郁。元代文學(xué)藝術(shù)的文化精華，《紅樓夢》詩詞也進(jìn)行了恰切的借鑒吸納。如《西廂記》中的曲詞《正宮·端正好》與林黛玉的《唐多令·柳絮》，在情調(diào)、用詞、風(fēng)格上都有異曲同工之妙；元雜劇中通過言行塑造典型人物的文化底蘊(yùn)，在《紅樓夢》詩詞中亦有表現(xiàn)。元散曲在表現(xiàn)手法上的自由灑脫，風(fēng)格上或樸白或典雅的品味，意境上的別有洞天，在《紅樓夢》詩詞中都可以找到神似之處。明代湯顯祖的《牡丹亭》，其唱詞和創(chuàng)作方法對《紅樓夢》詩詞影響很大。林黛玉聽了《牡丹亭》的唱詞后，心下思量：“原來戲上也有好文章，可惜看戲人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味?！绷主煊袼f的“趣味”是什么呢？我想就是中國優(yōu)秀文化中歌詠?zhàn)匀?、追求美好、表現(xiàn)內(nèi)心情感的意趣和味道。從《紅樓夢》詩詞中，我們可以看出它與中國歷史詩詞戲曲有著不可分割的文化淵源?！都t樓夢》詩詞從清初詩文中，亦吸收了些許精華。顧炎武詩的憂國情懷，王士禎詩的流連風(fēng)景、詠懷古跡，在《紅樓夢》的詠物詩和懷古詩中可以找到蹤影?！都t樓夢》詩詞通過對中國傳統(tǒng)文化的吸納創(chuàng)新，增加了自身的文化厚度和審美蘊(yùn)涵，展現(xiàn)了更為宏闊的文化視野，對當(dāng)今詩詞創(chuàng)作和未來詩歌發(fā)展有一定的啟迪借鑒作用。（摘編自姜志軍《論〈紅樓夢〉詩詞對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納》）6.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《紅樓夢》強(qiáng)烈藝術(shù)效果的產(chǎn)生離不開作品中數(shù)量眾多的詩詞歌賦，它們是整部作品重要的組成部分。B．曹雪芹設(shè)計(jì)寶玉夢游太虛幻境的情節(jié)，并通過詞曲形式對十二釵等重要人物進(jìn)行介紹，藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)特。C．詩詞對《紅樓夢》人物刻畫有很大作用，它可以體現(xiàn)人物性格，暗示人物命運(yùn)，使人物形象更加完整。D．引“紅樓隔雨相望冷”“凄凄慘慘戚戚”等詩詞入文，使得《紅樓夢》詩詞富有唐詩宋詞的文化底蘊(yùn)。7.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．引詩詞歌賦進(jìn)入小說的這種創(chuàng)作形式，從唐傳奇開始一直在沿用，但都為贅筆。B．把《紅樓夢》的燈謎詩當(dāng)普通謎語看，就發(fā)現(xiàn)不了它與情節(jié)、人物的密切關(guān)系。C．漢樂府民歌以言行表現(xiàn)人物性格的手法，在《紅樓夢》詩詞中運(yùn)用得更加精彩。D．曹雪芹通過寫黛玉聽唱詞后的思量，表達(dá)了對《牡丹亭》整部作品的高度肯定。8.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．第十七回《大觀園試才題對額》，“眾人笑道：‘更妙，更妙！此處若懸匾待題，則田舍家風(fēng)一洗盡矣。立此一碣，又覺生色許多，非范石湖田家之詠不足以盡其妙’?！盉．當(dāng)代學(xué)者李劼評價(jià)《紅樓夢》中的詩詞：“在文化氣脈上直承《山海經(jīng)》的渾沌蒼茫，在章法上具有《易經(jīng)》的無窮變幻?！盋．文學(xué)家魯迅先生說：“自有《紅樓夢》出來以后的思想和寫法都打破了?！盌．當(dāng)代紅學(xué)家蔡義江認(rèn)為，《紅樓夢》兼收了“眾體”之所長，有擬初唐之格的，有仿中晚唐之體的……五花八門，豐富多彩。9.材料一是如何來闡明詩詞在《紅樓夢》中占有重要地位這一觀點(diǎn)的，請簡要分析論證思路。

10.在閱讀《紅樓夢》時(shí)，應(yīng)如何對待其中的詩詞？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：北中國蕭紅一早晨起來就落著清雪。在一個(gè)灰色的大門洞里，有兩個(gè)戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸?！叭?，扔，扔，扔……”好像唱著歌似的。不遠(yuǎn)就有一段樹林，沿大道的兩旁長著。說是養(yǎng)了一百來年的大樹，從祖宗那里繼承下來的。將來還要傳給第二代、第三代兒孫，最好是永遠(yuǎn)留傳下去，好來證明這門第的久遠(yuǎn)和光榮?？墒?，今年卻是這樹林的主人自己發(fā)的號(hào)令，用大鋸鋸著。樹上的喜鵲窩，新的舊的有許多。樹一被伐倒，喜鵲窩也跟著覆到地上，有的跌破了，有的則整個(gè)的滾下來，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了。上房的門喀喀的響著就開了，老管事的手里拿著一個(gè)信封，從臺(tái)階上下來，懷懷疑疑，把嘴唇咬著。那兩個(gè)拉鋸的，一看這情景就知道大先生又在里邊鬧了。老管事的走進(jìn)大門洞，把信封拿給他們兩個(gè)細(xì)看。他們都不識(shí)字，老管事的也不識(shí)字。不過他閉著眼睛也可以背得出來，這樣的信，他的主人從生了病的那天就寫，一天或是兩封三封，或是三封五封。已經(jīng)寫了三個(gè)月了。老管事的把信封頭朝下、腳朝上的倒念著：中華抗日英雄耿振華吾兒收——父字全念對了，中間寫在紅綬上的那一行，他只念了“耿振華收”。一個(gè)拉鋸的，連忙補(bǔ)添著說：“耿振華吾兒收?！鼻逖┻€照舊的下著，兩個(gè)拉鋸的，又在那里唰唰的工作起來。這樣好的木頭哪里去找去！現(xiàn)在鋸了，毀了，劈了燒火了。好像他們自己的命運(yùn)一樣，看了未免有幾分悲哀?！鞍俣嗫脴洌⒋笙壬雰鹤酉氙偭?。”大少爺一走，開初耿大先生不表示什么意見。他想過了一些時(shí)候，就會(huì)回來的。自己年輕時(shí)，也是那樣。孫中山先生革命的時(shí)候，還偷偷的加入了革命黨呢。只希望他在外邊碰了釘子就回來了。兒子的母親，一哭哭了三四天，說兒子走的三四天前，她就看出孩子有點(diǎn)不對。眼泡是紅的，一定是不忍心走，哭過了的，還有他問過母親一句話，他說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個(gè)鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識(shí)了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱?！眿尵驼f：“什么時(shí)候會(huì)打跑日本？”兒子說：“我就要去打日本去了……”這不明明跟母親露一個(gè)話風(fēng)嗎？可惜當(dāng)時(shí)她不明白，現(xiàn)在她越想越后悔。兒子一去就是三年，只是到了上海時(shí)，有過兩封信。以后就音信皆無了。傳說就在上?？谷詹筷?duì)里，當(dāng)了兵。后來，又說他早就不在上海了，在陜西八路軍里邊工作。母親在這三年中，會(huì)說東忘西的，無所因由似的說哭就哭?？墒枪⒋笙壬鷦t不然，關(guān)于兒子，他一字不提。只是夜里不睡覺，靜靜的坐著，往往一坐坐個(gè)通宵。他夜里坐了三年，竟把頭發(fā)坐白了。大少爺一走，全家都散心了。院墻倒了，用一排麥稈附上；房子漏了雨，拿一塊磚頭壓上。一切的光輝生氣隨著大少爺?shù)某鲎呤チ恕，F(xiàn)在耿大先生早已經(jīng)病了，有的時(shí)候清醒，有的時(shí)候則昏昏沉沉的睡著。今年陰歷十二月里，他聽到兒子大概是死了的消息。這消息是兒子從前的一個(gè)同學(xué)那里傳出來的。耿大先生拿起這些日子所有的報(bào)紙，看了半夜。直到雞叫天明，他枕著那些報(bào)紙，忽然做了一夢，在夢中，他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄，帶著千軍萬馬，從中國殺向“滿洲國”來了。耿大先生一夢醒來，從此就病了。清醒的時(shí)候，他就指揮著伐樹。“伐呀，不伐白不伐?！卑褬淠径间彸啥潭??！盁?！不燒白不燒，留著也是小日本的?！钡人杳缘臅r(shí)候，他就要筆要墨寫信。只要客人來了，他就說：“你等一等，給我?guī)б环庑湃??！奔依锏娜耍X得這是一種可怕的情形。若是來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，可就糟了。所以自從他一發(fā)了病，也就被幽禁起來，把他放在花園角上那涼亭子里去了。那花園里素常沒有人來，一到了冬天，滿園子都是白雪。涼亭里邊生了一個(gè)炭火盆，他寂寞的時(shí)候，就往炭火盆上加炭。有一天，廚子給老爺送飯的時(shí)候，一開門，滿屋子的藍(lán)煙。往地上一看，耿大先生就在火盆旁邊臥著，一只手按著自己的胸口，好像是在睡覺，又好像還有許多話沒有說出來似的。耿大先生死了。1941.3.26（有刪改）文本二：好的作家在具體的文學(xué)創(chuàng)造中，會(huì)采用很多策略加強(qiáng)時(shí)空敘事的張力和粘合力，使敘事中的時(shí)間進(jìn)程和空間拓展趨于復(fù)雜化。豐富文本的審美意蘊(yùn)。蕭紅的小說擅于在單一故事情節(jié)發(fā)展中蘊(yùn)涵隱性情節(jié)，把時(shí)代風(fēng)云變化的隱性情節(jié)隱藏在具體平實(shí)的小人物日常生活遭遇的表層情節(jié)發(fā)展中，讓表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透，一方面可以更完整地理解表層情節(jié)進(jìn)程中不能得到很好解釋的某些因素，另一方面也豐富和拓寬了小說風(fēng)云變化的時(shí)代背景，這樣處理不僅能夠揭示時(shí)代特征，還能巧妙地展現(xiàn)人物的心路歷程和作家的主觀意圖。（摘編自楚金波《論蕭紅短篇小說的時(shí)空敘事策略》）11.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說從當(dāng)前耿大先生的病寫起，關(guān)聯(lián)兩代人，將一個(gè)家的浮沉與民族命運(yùn)凝聚一處，體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心。B．從“一字不提”，希望他“碰了釘子”，到稱兒子為“抗日英雄”，這體現(xiàn)了耿大先生對兒子前后矛盾的態(tài)度。C．小說開頭一段的場景描寫，展現(xiàn)了侵略者占領(lǐng)之下的小城單調(diào)壓抑的日常生活圖景，奠定了全文的情感基調(diào)。D．耿大先生夢見兒子率軍歸來收復(fù)家園的景象，與夢醒后兒子已不在的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，強(qiáng)化了故事的悲愴色彩。12.文本一中，“樹”多次出現(xiàn)，請結(jié)合“樹”的命運(yùn)概括其中的多層意蘊(yùn)。

13.文本二指出，蕭紅的小說“讓表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透”，談?wù)勎谋疽划嬀€處如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的，這樣寫有怎樣的效果。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。裴樞，字紀(jì)圣，御史大夫裴寅子，咸通十二年登進(jìn)士第。宰相杜審權(quán)出鎮(zhèn)河中，辟為從事，得秘書省校書郎，再遷藍(lán)田尉，直弘文館。大學(xué)士王鐸深知之，鐸罷相失職，樞亦久之不調(diào)。從僖宗幸蜀，中丞李煥奏為殿中侍御史，遷起居郎。中和初，王鐸復(fù)見用，以舊恩徙為鄭滑掌書記、檢校司封郎中，賜金紫，入朝歷兵、吏二員外郎。龍紀(jì)初，擢拜給事中，改京兆尹。宰相孔緯尤深獎(jiǎng)遇。大順中，緯以用兵無功貶官，樞坐累為右庶子，尋出為歙州刺史。乾寧初，入為右散騎常侍，從昭宗幸華州，為汴州宣諭使。初，樞自歙州罷郡歸朝，路經(jīng)大梁，時(shí)朱全忠兵威已振，樞以兄事之，全忠由是重之。及樞傳詔，全忠皆稟朝旨，獻(xiàn)奉相繼，昭宗甚悅，遷兵部侍郎。時(shí)崔胤專政，亦倚全忠，二人因是相結(jié)，改樞吏部侍郎。未幾，換戶部侍郎、同平章事。其年冬，昭宗幸華州，崔胤貶官，樞亦為工部尚書。天子自岐下還宮，以樞檢校右仆射、同平章事，出為廣南節(jié)度使。制出朱全忠保薦之言樞有經(jīng)世才不可棄之嶺表尋復(fù)拜門下侍郎監(jiān)修國史累兼吏部尚書判度支。崔胤誅，以全忠素厚。相位如故。從昭宗遷洛陽，駐蹕陜州，進(jìn)右仆射、弘文館大學(xué)士、太清宮使，充諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。哀帝初嗣位，柳璨用事，全忠嘗奏用牙將張廷范為太常卿，諸相議，樞曰：“廷范勛臣，幸有方鎮(zhèn)節(jié)鉞之命，何藉樂卿？恐非元帥梁王之旨?！蹦顺种幌隆６矶衣剺醒?，謂賓佐曰：“吾常以裴十四器識(shí)真純，不入浮薄之伍，觀此議論，本態(tài)露矣?！鼻旋X含怒。柳璨聞全忠言，尋希旨罷樞相位，和陵祔享，拜尚書左仆射。五月，責(zé)授朝散大夫、登州刺史，尋再貶瀧州司戶。六月十一日，行及滑州，全忠遣人殺之于白馬驛，投尸于河，時(shí)年六十五。初，全忠佐吏李振曰：“此等自謂清流，宜投諸河，永為濁流?！比倚ΧS之。史臣曰：樞因盜而振，盜憎而亡，宜哉！君子守道遠(yuǎn)刑，蓋慮此也。（節(jié)選自《舊唐書·卷一百一十三·列傳第六十三》）14.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．制出朱全忠/保薦之言/樞有經(jīng)世才/不可棄之嶺表/尋復(fù)拜門下侍郎/監(jiān)修國史/累兼吏部尚書/判度支B．制出/朱全忠保薦之言/樞有經(jīng)世才/不可棄之/嶺表尋復(fù)拜門下侍郎/監(jiān)修國史/累兼吏部尚書/判度支C．制出/朱全忠保薦之/言樞有經(jīng)世才/不可棄之嶺表/尋復(fù)拜門下侍郎/監(jiān)修國史/累兼吏部尚書/判度支D．制出朱全忠/保薦之/言樞有經(jīng)世才/不可棄之/嶺表尋復(fù)拜門下侍郎/監(jiān)修國史/累兼吏部尚書/判度支15.下列對文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“辟”表征召、征用之意，與《張衡傳》中“連辟公府不就”的“辟”意思相同。B．“幸蜀”的“幸”與《廉頗藺相如列傳》中“而君幸于趙王”的“幸”意思不同。C．“兄事”的“事”與《張衡傳》中“衡因上疏陳事”的“事”意思相同。D．“素厚”的“素”與《鴻門宴》中“素善留侯張良”的“素”意思相同。16.下列各句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（

）A．以舊恩徙為鄭滑掌書記

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡B．乃持之不下

今其智乃反不能及C．樞亦久之不調(diào)

自書典所記，未之有也D．全忠笑而許之

雖才高于世，而無驕尚之情17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．裴樞中進(jìn)士后得到權(quán)貴人物杜審權(quán)、王鐸、李煥、孔緯等的賞識(shí)，升官一直很順利，很快做到了給事中、京兆尹等職。B．裴樞結(jié)識(shí)朱全忠以后受到賞識(shí)，先后擔(dān)任兵部侍郎、吏部侍郎、戶部侍郎、同平章事以及工部尚書等高級官職。C．崔胤在朝廷專政，依靠朱全忠，而這時(shí)裴樞與朱全忠交好，故裴樞同崔胤二人相交很好，崔胤被貶后，裴樞依然身居高位。D．裴樞雖因朱全忠而身居高位，卻又終因朱全忠而遭遇殺身之禍，可見依附朱全忠這樣的“盜”并非全身遠(yuǎn)禍的良策。18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）大順中，緯以用兵無功貶官，樞坐累為右庶子，尋出為歙州刺史。

（2）衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成小題。千年調(diào)①辛棄疾開山徑得石壁，因名曰蒼壁。事出望外，意天之所賜邪，喜而賦。左手把青霓，右手挾明月。吾使豐?、谇皩?dǎo)，叫開閶闔③。周游上下，徑入寥天一④。覽玄圃⑤，萬斛泉，千丈石。鈞天廣樂，燕⑥我瑤之席。帝飲予觴甚樂，賜汝蒼壁⑦。嶙峋突兀，正在一丘壑。余馬懷，仆夫悲，下恍惚。【注】①本詞約創(chuàng)作于慶元六年。其時(shí)辛棄疾因遭諫官攻擊，被罷去職，隱居于江西鉛山。②豐?。汗糯裨捴械睦咨?。③閶闔：西邊的天門，化用屈原《離騷》“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予”，屈原在天門吃了閉門羹。④寥天一：天界。⑤玄圃：傳說神仙居住的山。⑥燕：同“宴”，即宴飲。⑦蒼壁：指至高無上的恩遇，只有將成霸業(yè)的秦穆公和將為正卿的趙簡子才得到過蒼壁。19.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小序表明了寫作的原因和心情。作者自以為得了天賜石壁，精神為之一振，作者在喜悅的心情下，寫作本詞。B．屈原在主客觀矛盾得不到解決時(shí)，常以幻想的方式求得精神寄托，本詞也是如此，但同樣是幻想到達(dá)天門，作者的經(jīng)歷與屈原卻大相徑庭。C．下闋寫受賜與懷鄉(xiāng)。天帝設(shè)瑤池宴來款待我，“賜汝蒼壁”意為“我要將蒼壁賜予你”，是詞人設(shè)想天帝對自己的勉勵(lì)。D．“一丘一壑”本指隱者的住處，詞中“一丘壑”則指作者瓢泉宅第亭園的一部分，作者這樣寫是為了表明自己歸隱的志向。20.本詞與《蜀道難》都使用了獨(dú)特的藝術(shù)手法，呈現(xiàn)出浪漫主義的色彩，請結(jié)合詩句簡要分析。

六、名篇名句默寫

21.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《將進(jìn)酒》中“________________，__________”兩句是詩人酒后的狂言，也是酒后的真言；是詩的豪放，更是詩人的憤激。

（2）《蘇幕遮》中，詩人用擬人的手法生動(dòng)而別致地烘托出新晴之歡的詩句是：______________，____________________。

（3）杜牧的《阿房宮賦》中“____________，__________________”兩句借助對比突出了梁柱上的釘