第5課南亞、東亞與美洲的文化高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

南亞、東亞與美洲的文化《文化交流與傳播》第二單元豐富多樣的世界文化第5課學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解世界文化的多樣性認(rèn)識世界各國、各地區(qū)、各民族人民共同推動人類文化的發(fā)展一、古代印度文化“天祠百余所，外道萬余人”——玄奘“比歷史古老，比傳統(tǒng)古老，甚至比傳說還要古老。它看起來比所有這一切加起來還要老上兩倍多”?！R克·吐溫瓦拉納西（???????），又稱貝拿勒斯，印度教圣地、著名歷史古城。位于印度北方邦東南部，坐落在恒河中游新月形曲流段左岸，現(xiàn)有人口100萬，該市有各式廟宇1500座以上。一、古代印度文化（一）背景1.自然因素“殺死印度人的地方”“人種的基因庫”：印度河和恒河一、古代印度文化（一）背景1.歷史因素◎印度古代歷史更迭圖古代印度居民所感受到的大自然的可怖的威力,比較其他地區(qū)的人更為深刻。印度地方在雨季當(dāng)中常有熱帶風(fēng)暴發(fā)生,當(dāng)此之時(shí),狂風(fēng)暴雨數(shù)日不停。同時(shí),洪水經(jīng)常爆發(fā),引起河決,水災(zāi)乃遍及于整個(gè)平原地帶,雨季過后,旱災(zāi)蝗災(zāi)又相繼而來……大自然的毀滅力量給予古代印度居民不可磨滅的印象,在人還無力戰(zhàn)勝自然控制自然之時(shí),這種恐懼情緒自然地表現(xiàn)為宗教性的崇拜,將各種自然現(xiàn)象人格化、神奇化起來,想象它為各種的神,于是出現(xiàn)了各種神話和傳說。

◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國：長期遭受外族入侵，本土文化和外來文化交融一、古代印度文化（二）特點(diǎn)①以宗教為中心③深受種姓制度的影響②具有多樣性、包容性④以詩代史一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖約公元前23世紀(jì)——前18世紀(jì)◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國哈拉巴城市遺址文字：印章文字一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖種姓制度文學(xué)婆羅門教◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國主要經(jīng)典：四《吠陀》核心教義：種姓制度三大綱領(lǐng)：吠陀天啟、祭祀萬能、

婆羅門至上：四《吠陀》保護(hù)奴隸主貴族特權(quán)的森嚴(yán)的社會等級制度。吠陀時(shí)代一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖佛教耆那教時(shí)間：公元前6世紀(jì)，背景：印度社會矛盾尖銳，人們對種姓制度和婆羅門教不滿主張：“眾生平等”和忍耐順從◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國◎桑奇佛塔一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國奴隸制君主專制的集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰，印度國徽阿育王石柱佛塔、石柱和石窟是佛教藝術(shù)的代表佛教興盛并開始向外傳播。一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國◎三大主神婆羅摩（大梵天）：創(chuàng)造之神，是宇宙和天地萬物（包括神、人）的創(chuàng)造者，被稱為始祖。毗濕奴（遍入天）：賜福于人類的保護(hù)神。濕婆（大自在天）：苦行神和舞蹈之神。一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖印度教史詩時(shí)間：4世紀(jì)，形成：在古代婆羅門教的基礎(chǔ)上地位：印度主要宗教（*同時(shí)期宗教自由政策）◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》神猴哈努曼一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國一、古代印度文化（三）成就◎印度古代歷史更迭圖◎印度古代歷史更迭圖①4000多年前：哈拉帕文化②前1500年，雅利安人③公元前6-前4世紀(jì)：列國時(shí)代④公元前324到前187年：孔雀王朝⑤公元前65年到320年：貴霜帝國⑤約320年～約540年：笈多帝國⑥13-16世紀(jì)：德里蘇丹國古代印度人發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號一、古代印度文化（四）傳播1.阿拉伯：數(shù)字2.東南亞：佛教、語言、文字（巴利文）、藝術(shù)、宗教燈柱上的巴利文3.中國：佛教-三國時(shí)代（前57-668年）-統(tǒng)一新羅（668-901年）-后三國時(shí)代（892-936年）-高麗王朝（918-1392年）-李氏朝鮮（1392-1910年）

-日本殖民時(shí)代（1910-1945年）-南北分治時(shí)代（1945年至今）二、古代朝鮮與日本文化（一）古代朝鮮文化二、古代朝鮮與日本文化（一）古代朝鮮文化1.成就天文7世紀(jì)，修建了觀測天象的瞻星臺◎韓國慶州瞻星臺冶鐵公元前5世紀(jì)前后，出現(xiàn)了青銅器，稍后有了鐵器◎和順大谷里青銅器史學(xué)12世紀(jì)完成的《三國史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書◎三國史記藝術(shù)朝鮮的音樂、舞蹈源遠(yuǎn)流長，特色鮮明◎阿里郎冶鐵：公元前5世紀(jì)前后，出現(xiàn)了青銅器，稍后有了鐵器天文：7世紀(jì)，修建了觀測天象的瞻星臺史學(xué)：12世紀(jì)完成的《三國史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書藝術(shù)：朝鮮的音樂、舞蹈源遠(yuǎn)流長，特色鮮明二、古代朝鮮與日本文化（一）古代朝鮮文化2.交流①佛教、道教和儒學(xué)、典章制度、文字、學(xué)術(shù)文化和風(fēng)俗習(xí)慣都受到中國的影響?！虺r徐直修畫像（朝鮮）衣冠制度，悉同乎中國，故曰詩書禮樂之邦、仁義之國也，而箕子始之，豈不信哉？——《東國通鑒》東坡冠右衽漢字◎《燕行錄全編》書影②南北朝時(shí)期的中國宮廷中就已經(jīng)有了朝鮮半島的樂舞。二、古代朝鮮與日本文化（二）古代日本文化彌生時(shí)代：（前300-250）：倭奴國；古墳時(shí)代（250-592）大和統(tǒng)一；神道教出現(xiàn)，4世紀(jì)，佛教傳入日本飛鳥時(shí)代（592-710）大化改新；天皇制形成；法隆寺金堂奈良時(shí)代（710-794）唐風(fēng)文化到國風(fēng)文化、《萬葉集》平安時(shí)代（794-1192）（鐮倉幕府）大和繪《源氏物語》

幕府時(shí)代，武士階層崛起（武士道）；鐮倉時(shí)代（1185—1333）室町時(shí)代（1336-1573）戰(zhàn)國時(shí)代（1467-1615）安土桃山時(shí)代（1573-1603）江戶時(shí)代（1603-1867）浮世繪興起明治維新時(shí)代（1867-1912）大正時(shí)代（1912-1926）昭和時(shí)代（1926-1945）好戰(zhàn)而祥和，黷武而好美，傲慢而尚禮，呆板而善變，馴服而倔強(qiáng)，忠貞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新，這一切相互矛盾的氣質(zhì)都在最高程度上表現(xiàn)出來?！溃≧uthBenedict，本尼迪克特）《菊花與刀》6c71079411851336157316031868191219261945二、古代朝鮮與日本文化（二）古代日本文化1.宗教（1）神道教◎常設(shè)于神社

外的鳥居◎天照大神畫像◎幕府將軍頭盔太陽、海、河等都有神靈，應(yīng)加以崇拜（2）天皇制度7世紀(jì)，天皇制度形成。天皇為鞏固權(quán)力，自稱是太陽神的后裔。（3）武士道12世紀(jì)以后，隨著武士階層的崛起，神道融合了佛教等外來文化，逐漸形成了武士道。義、勇、仁、禮、誠、名譽(yù)、忠義二、古代朝鮮與日本文化（二）古代日本文化2.文學(xué)：詩歌集《萬葉集》和小說《源氏物語》◎《萬葉集》◎《源氏物語》此時(shí)暮色沉沉，夜天澄碧。階前秋草，焜黃欲萎。四壁蟲聲，哀聲似訴。滿庭紅葉，幽艷如錦。此景真堪入畫?！词衔镎Z“真”、“哀”、“艷”、“寂”二、古代朝鮮與日本文化（二）古代日本文化3.繪畫：大和繪（10世紀(jì)平安時(shí)代民族繪畫）、◎大和繪《源氏物語繪卷》◎浮世繪《神奈川沖浪里》◎浮世繪《東海道五十三次》浮世繪（德川幕府時(shí)代的“百科全書”）二、古代朝鮮與日本文化（二）古代日本文化4.建筑：法隆寺◎法隆寺，據(jù)傳始建于607年法隆寺中的五重塔類似樓閣式塔，但塔內(nèi)沒有樓板，平面呈方形，塔高31.5米，是日本最古老的塔。屬于中國南北朝時(shí)代的建筑風(fēng)格。德川幕府建立，實(shí)行鎖國政策17世紀(jì)鐮倉幕府建立，進(jìn)入幕府政治時(shí)期12世紀(jì)末中央集權(quán)體制瓦解，形成莊園，豢養(yǎng)武士10世紀(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重社會危機(jī)6-7世紀(jì)中國人民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動了日本社會的發(fā)展秦漢之際◎日本疆域簡圖646年開始“大化改新”，經(jīng)過約半個(gè)世紀(jì)的改革，日本模仿隋唐律令制度建立了中央集權(quán)國家二、古代朝鮮與日本文化（二）古代日本文化5.交流來自中國的制度、儒學(xué)、佛教、文字等深刻影響了日本文化的發(fā)展?！蜩b真東渡“往古已來，中國有圣則后服，朝堂有變則先叛?！薄瘟紩r(shí)代，藤原廣嗣給圣武天皇的奏折7世紀(jì)起，“唐風(fēng)時(shí)代”三、古代美洲文化（一）（中美）瑪雅文明：前2500年至16世紀(jì)城邦1.宗教：自然神崇拜2.建筑：規(guī)模宏大的金字塔，塔頂建起祭祀神靈的神廟，祭司也在塔上觀察天象。◎羽蛇神尤卡坦半島上的奇琴·伊察的羽蛇神金字塔三、古代美洲文化（一）（中美）瑪雅文明：前2500年至16世紀(jì)城邦1.宗教：自然神崇拜2.建筑：規(guī)模宏大的金字塔，塔頂建起祭祀神靈的神廟，祭司也在塔上觀察天象。4.文字：圖畫文字3.歷法：瑪雅歷5.數(shù)學(xué)：知道“零”的概念，創(chuàng)造出20進(jìn)制*原始文明三、古代美洲文化（二）（中美）阿茲特克文明：14世紀(jì)至16世紀(jì)結(jié)構(gòu)松散王國墨西哥國徽1.宗教：太陽神崇拜2.建筑：同瑪雅3.文字：圖畫文字4.科學(xué)：采用天