廈門大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)講義第一章+緒論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主講人葉友良廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院計(jì)劃統(tǒng)計(jì)系2010年2月歡迎和祝愿！歡迎你們學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。為今天選擇而慶幸而不是遺憾！讓我們一起努力！成績評(píng)定作業(yè)、平時(shí)小測10％;期中考試：20％，期末考試（全經(jīng)濟(jì)學(xué)院統(tǒng)考）70％第一章緒論

第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)”(economy)一詞，是由希臘文0‘ikos(家產(chǎn))和n’emein(管理)合成的oikonomia演變來的。它的原意是指“家產(chǎn)管理”。

經(jīng)濟(jì)定義經(jīng)濟(jì)是在一定的社會(huì)中，人類有效地取得和利用各種經(jīng)濟(jì)品的一切活動(dòng)。物品的分類經(jīng)濟(jì)物品：需要通過勞動(dòng)或其他代價(jià)才能取得的物品，叫經(jīng)濟(jì)品，有正的價(jià)格；自由物品：不需要任何代價(jià)就能夠取得的物品，沒有價(jià)格；廢品：人類不但不需要，而且必須付出一定代價(jià)才能去掉的物品，有負(fù)的價(jià)格。經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生的原因是：1、人類的欲望是無限的：中國百姓結(jié)婚“老三件”:自行車、手表、縫紉機(jī)“中三件”空調(diào)、冰箱、電視機(jī)?！靶氯保弘娔X、房子、小轎車。

人的欲望（需求）是無限的清人胡澹庵編輯的《解人頤》一書中收錄了一首詩

不知足終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般比具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺?？h丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除是南柯一夢西。世界著名心理學(xué)家馬斯洛需求理論1.生理需要:是人們最原始、最基本的需要，諸如吃飯、穿衣、居住、醫(yī)療等，若不滿足，則有生命危險(xiǎn)；2.安全需要:要求勞動(dòng)安全、職業(yè)安全、生活穩(wěn)定、希望免于災(zāi)難、希望未來有保障；3.社交需要；也叫歸屬與愛的需要，是指個(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷愛護(hù)理解，是對(duì)友情、信任、溫暖、愛情的需要；4.尊重需要：可分自尊、他尊和權(quán)力欲三類，包括自我尊重、自我評(píng)價(jià)以及尊重別人；5.自我實(shí)現(xiàn)需要：是最高等級(jí)的需要，滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。2010年國務(wù)院總理溫家寶在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào):“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)。新的一年，我們要更加努力工作。”有尊嚴(yán)，屬于第四層次，即尊重需要。馬斯洛：人類欲望（需求）層次

2、經(jīng)濟(jì)資源卻是有限的、稀缺的。⑴、資源有限——產(chǎn)品勞務(wù)有限；⑵、時(shí)間有限——特定時(shí)間、生命有限；⑶、滿足欲望的方式有限——產(chǎn)品、勞務(wù)、MANEY有限。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主題權(quán)衡取舍價(jià)格和市場理論和模型實(shí)證分析和規(guī)范分析權(quán)衡取舍：選擇與機(jī)會(huì)成本HowChoose?⑴、如何利用現(xiàn)有的資源？⑵、如何利用有限的時(shí)間？⑶、如何選擇滿足欲望的方式？⑷、如何在必要時(shí)，犧牲某些欲望來滿足另外一些欲望？經(jīng)濟(jì)學(xué)四大基本問題1生產(chǎn)什麼？生產(chǎn)多少？(Whatistobeproduced?)2如何生產(chǎn)？（Howistobeproduced?）3為誰生產(chǎn)？（Whodoesgettheoutput?）4何時(shí)生產(chǎn)？(when？）5誰做決策？（Whodoesmakedecision）)經(jīng)濟(jì)學(xué)定義馬歇爾：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”（馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》）

薩繆爾森：“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并將它們分配給不同的個(gè)人”（薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》經(jīng)濟(jì)學(xué)（economics)：研究如何有效地利用可供各種選擇的有限資源，以求人類現(xiàn)在和將來無限欲望的最大滿足。二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展—馬克思——列寧（毛澤東）亞當(dāng).斯密——大衛(wèi).李嘉圖—馬歇爾——?jiǎng)P恩斯——各新流派邊際效用學(xué)派《國民財(cái)富的性質(zhì)和原理的研究》(簡稱《國富論》)，集當(dāng)時(shí)一切經(jīng)濟(jì)思想之大成，形成了統(tǒng)一和完整的科學(xué)體系，成為資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的“鼻祖”馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》對(duì)過去一個(gè)多世紀(jì)全球的政治和經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生了深刻的影響放棄了斯密和李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論，并且提出邊際效用價(jià)值論來與馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論相抗衡。主要貢獻(xiàn)：“勞動(dòng)價(jià)值論”。代表作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與賦稅原理》;有“讀《資本論》必先讀大衛(wèi).李嘉圖之書?！毙鹿诺鋵W(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人。代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》;被奉為英國經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)代表作《就業(yè)、利息和貨幣通論》(簡稱《通論》、1936年出版，被稱為“凱恩斯革命”。創(chuàng)立了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、形成凱恩斯學(xué)派，主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行公共投資，增加國民收入，以補(bǔ)有效需求之不足，達(dá)到充分就業(yè)的目的。⑴、新自由主義(Neo-liberalism)—又稱弗萊堡學(xué)派（西德）⑵、貨幣主義(Monetarism)弗里德曼⑶、合理（理性）預(yù)期學(xué)派(RationalExpectationschool⑷、供應(yīng)學(xué)派(Supply-sideSchool⑸、熊彼特創(chuàng)新學(xué)派(SchumpeterianInovationSchool)，⑹、瑞典學(xué)派(SwedishSchool)，又稱國家壟斷主義理論⑺、新制度學(xué)派(Neo-institutionalSchool………

第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本假設(shè)

在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，有兩個(gè)假設(shè)條件是共同的、基本的。一、“理性人”或“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)。經(jīng)濟(jì)行為是理性的（rational）或合乎理性的（而不是本能的或感情用事的）這是人類經(jīng)濟(jì)行為的一個(gè)基本假定。經(jīng)濟(jì)行為主體在經(jīng)濟(jì)生活中總是富有理智、精于計(jì)算和判斷、以利己為動(dòng)機(jī)（認(rèn)為“利己心”為社會(huì)發(fā)展動(dòng)力），以最小的代價(jià)換取最大利益的人。最大化原則：1、個(gè)人（消費(fèi)者）以效用最大化為目標(biāo)；2、廠商以利潤化最大為目標(biāo)。3、政府以社會(huì)福利最大化為目標(biāo)。完全信息假設(shè)的假設(shè)

二、完全知識(shí)或完全信息假設(shè)。假設(shè)市場經(jīng)濟(jì)行為主體，對(duì)有關(guān)其經(jīng)濟(jì)決策行為的知識(shí)和信息有著完全了解。但在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中很難。

第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)類型

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類由于劃分的標(biāo)準(zhǔn)不同，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以有不同的分類：1、以研究的目的分：實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)。2、以研究的方法分：數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，非數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。在數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中，又升為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。3、以研究的深度分：初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)4、以研究的范圍分：綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)，部門經(jīng)濟(jì)學(xué)，專題經(jīng)濟(jì)學(xué)。二、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法:1、實(shí)證分析或?qū)嵶C(Positive)研究：研究世界是怎樣運(yùn)行的。客觀事物是怎樣（Whatis，wasorwillbe）的命題，稱為實(shí)證命題.屬于實(shí)證性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)理論，稱為實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。實(shí)證命題可能正確，可能不正確，不涉及好壞；2、規(guī)范分析或規(guī)范(Normative)研究：研究世界應(yīng)該如何運(yùn)行。事物之間不論是否有因果關(guān)系，說明“應(yīng)怎樣”（Whatoughttobe）行動(dòng)的問題，凡陳述應(yīng)該怎樣的命題，屬于規(guī)范性質(zhì)的命題，稱為規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)(PositiveEconomics)根據(jù)一定的假設(shè)，分析經(jīng)濟(jì)體系是怎樣運(yùn)行的，為什么這樣運(yùn)行，以預(yù)測人們經(jīng)濟(jì)行為的后果的經(jīng)濟(jì)學(xué)。是關(guān)于原因與結(jié)果的分析，可做實(shí)證檢驗(yàn)。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)(Normativeeconomics)根據(jù)一定的價(jià)值判斷，提出評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行的標(biāo)準(zhǔn)，為什么這樣評(píng)價(jià)，以研究怎樣才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)：經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門實(shí)證科學(xué)，也是一門規(guī)范科學(xué)。三、經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)的關(guān)系第四節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)定義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(Microeconomics):在經(jīng)濟(jì)分析中以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為作為考察對(duì)象.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(macro-economics).:把一個(gè)國家作為一個(gè)整體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為考察對(duì)象。二、微觀經(jīng)濟(jì)分析的簡化模型

在一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，兩個(gè)部門：家庭(household)廠商(Firm)

家庭經(jīng)濟(jì)行為模型廠商經(jīng)濟(jì)行為模型三、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的局限性在經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒有一個(gè)理論是完全正確的。任何理論都有時(shí)空的限制，沒有放之四海皆標(biāo)準(zhǔn)的理論。理論的有用性和有效性取決于它是否對(duì)其試圖解釋和預(yù)測的一系列現(xiàn)象成功地作出了解釋和預(yù)測。檢驗(yàn)和完善理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展為一門科學(xué)的關(guān)鍵。四、市場

經(jīng)濟(jì)單位按功能分成兩大類：買方(buyers)和賣方(sellers)。買方和賣方同時(shí)相互作用，形成市場(markets)。市場是通過相互作用決定一種或一系列產(chǎn)品價(jià)格的買賣雙方的集合?？梢园咽袌隹醋魇谴_定價(jià)格的“地點(diǎn)”。市場分類：競爭性市場和非競爭性市場

一個(gè)完全競爭性市場(perfectlycompetitivemarket)：大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品市場接近于完全競爭市場。非競爭性的(noncompetitive)市場，個(gè)別廠商或個(gè)別廠商聯(lián)合起來影響產(chǎn)品的價(jià)格。世界石油市場就是一個(gè)例子，從20世紀(jì)70年代初起，這個(gè)市場就一直被歐佩克(OPEC)卡特爾(一個(gè)卡特爾就是一群集體行動(dòng)的生產(chǎn)者)所控制。

市場價(jià)格與機(jī)制市場價(jià)格：供求反映市場機(jī)制——三大機(jī)制：1、供求機(jī)制2、競爭機(jī)制3、價(jià)格機(jī)制市場界定——市場的范圍

市場界定就是判斷一個(gè)市場該包括哪些買者和賣者。市場的范圍(extentofamarket)指的是市場的邊界(boundaries)，既包括地理的(geographic)邊界又包括就產(chǎn)品范圍(rangeofproducts)這個(gè)角度而言的邊界。

案例：市場界定1.潰瘍治療藥物市場：可界定，相互替代2.降低膽固醇藥物市場：可界定，相互替代3.止痛劑藥物市場：難界定，不一定替代4.甜味劑市場：糖和玉米糖漿，相互替代五、實(shí)際價(jià)格和名義價(jià)格

當(dāng)我們比較不同時(shí)期的價(jià)格時(shí)，我們要扣除通貨膨脹的因素，這就是用實(shí)際的(real)而不是名義的(nominal)價(jià)值來測定價(jià)格。一種商品的名義價(jià)格(nominalprice，有時(shí)又稱它為“現(xiàn)值價(jià)格”，其實(shí)就是它的絕對(duì)價(jià)格。一種商品的實(shí)際價(jià)格（realprice，有時(shí)又稱它為“不變價(jià)格”是按照價(jià)格綜合計(jì)算的價(jià)格。最常用的綜合計(jì)算為消費(fèi)物價(jià)指數(shù)(CPI)。

計(jì)算真實(shí)價(jià)格

例子–雞蛋和教育

CPI（消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)） 38.8 82.4 130.7 172.2 205.8 名義價(jià)格 雞蛋 0.61 0.84 0.98 0.91 1.64 大學(xué)教育 2530 4912 12800 20186 27560 真實(shí)價(jià)格(1970年) 雞蛋 0.61 0.40 0.30 0.21 0.31 大學(xué)教育 2530 2313 3568 4548 5196 1970