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文檔簡介
中國小說欣賞第四單元從士林到官場晚清四大諷刺小說
《儒林外史》吳敬梓
《聊齋志異》
蒲松齡
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳趼[jiǎn]人
《官場現(xiàn)形記》李伯元(寶嘉)
“儒林”指讀書人這一階層,全書正是以封建知識分子為主要對象,描寫他們的生活和精神狀態(tài)。
全書用白話寫成,語言準(zhǔn)確、生動、幽默、洗練,細(xì)節(jié)描寫傳神,人物栩栩如生,藝術(shù)上取得了極大的成就。成功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態(tài)為中心的十八世紀(jì)中國社會的風(fēng)俗畫。
關(guān)于《儒林外史》吳敬梓(圖為吳敬梓紀(jì)念館,作者攝于安徽全椒)一、關(guān)于作者一、關(guān)于作者
吳敬梓(1701—1754),字敏軒,號粒民。清代安徽全椒人。移家南京后自號秦淮寓客,因其書齋署“文木山房”,晚年又自號文木老人。
出生于官僚地主家庭。父親是一個具有儒家正統(tǒng)思想的知識分子,對吳敬梓的思想有一定影響。吳敬梓不善于治理家業(yè),又喜歡慷慨資助別人,與朋友歌吟豪飲。父親死后不幾年家產(chǎn)便變賣殆盡。他二十三歲中秀才,此后科場一直不利,到三十歲還沒考上舉人。家業(yè)蕩盡,功名又無希望,被族人視為敗家子,于是遷居南京,靠賣文和朋友接濟(jì)為生,生活相當(dāng)貧困。他飽嘗了世態(tài)炎涼,逐漸認(rèn)識了八股科舉的腐朽糜爛,產(chǎn)生了厭棄功名富貴的思想。廣泛的交游,長期同官僚、政客、名士之流的周旋,使他對官場的腐敗,儒林的墮落,有了較深刻的認(rèn)識。二、《儒林外史》的內(nèi)容及主題
《儒林外史》是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。
《儒林外史》成書于作者50歲以前。這部長篇諷刺小說共56回,刻畫了100多個人物,但并無一個中心人物做主干,是連綴很多故事而成的長篇小說。魯迅:“雖云長篇,頗同短制?!?/p>
《儒林外史》的主題是復(fù)雜的,它有著無數(shù)種解讀的可能:關(guān)注制度的人,讀出它對八股取士的批判;關(guān)心歷史的人,讀出了民族家國興亡的沉痛思慮;關(guān)心個體命運(yùn)的人,讀出了生動的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……
于是,有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖,有人視之為文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史,也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。主題:反科舉,揭露儒林群丑。二、《儒林外史》的內(nèi)容及主題周進(jìn)蘧公孫
兄長路遇范進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)貢生王惠
荀玫婁府二公子馬二先生資助匡超人選錄路遇表叔選家三、《儒林外史》的結(jié)構(gòu)
串“糖葫蘆”式……四、作品結(jié)構(gòu)、內(nèi)容結(jié)構(gòu):首尾呼應(yīng)的回環(huán)式結(jié)構(gòu),第一回“說楔子敷陳大義,借名流隱括全文”可以看做是總綱,點(diǎn)明主題和創(chuàng)作意圖;第56回借“幽榜”回應(yīng)“楔子”,首尾呼應(yīng),渾然一體。內(nèi)容:共56回,第1回為首,2-55回為主體,第56回為尾。第一回“說楔子敷陳大義借名流隱括全文”第一部分(2-30)科舉制度下的文人圖譜第二部分(31-46)理想文士的探求第三部分(46-55)“市井奇人”的發(fā)現(xiàn)最后一回:“神宗帝下詔旌賢,劉尚書奉旨承祭”以
“幽榜”回映“楔子”。四、作品結(jié)構(gòu)、內(nèi)容四、作品結(jié)構(gòu)、內(nèi)容
從第2回到第55回是書的主體部分,又可大致分為三個部分。
第一部分(2-30)主要描寫科舉制度“貫索”下的文人圖譜,以二進(jìn)(周進(jìn)、范進(jìn))、二王(王德、王仁)、二嚴(yán)(嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生)、二婁以及蘧公孫、魯編修、馬二先生、匡超人、牛浦郎等人為代表,暴露科舉制度下文士對于“功名富貴”的癡迷和無聊名士攀附權(quán)貴、附庸風(fēng)雅的無恥行徑。
第二部分(31-46)主要寫作者設(shè)想的理想人物。作者著重寫了三個中心:修祭泰伯祠,奏凱青楓城,送別三山門。圍繞這三個中心,塑造了杜少卿、遲衡山、莊紹光、虞育德、蕭云仙等真儒名賢的形象。
第三部分(47-55)描寫那幫維持文運(yùn)的“星君”消散之后,剩下的只是一派荒涼和寂寥,社會風(fēng)氣更加惡劣,一代不如一代。惟有幾個市井奇人,勉力維持,也只能算是前賢余音罷了。五、小說刻畫的人物形象
小說人物眾多,沒有一個中心人物。按照作者的創(chuàng)作主旨,大致可以分為四類:
1.八股文士這類人物以周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生、匡超人和王玉輝等為代表,他們出身貧寒,天性淳良,但大都醉心于八股舉業(yè),藉以謀求功名富貴,因而顯得可悲可笑。周進(jìn)
如寫周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試。
周進(jìn)路過一處考場,進(jìn)去觀看,觸動了一生的辛酸和痛苦,放聲大哭,竟然難過得死去活來。后來在一些小商人的幫助下參加了考試,博得了考官的同情,才時來運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時,以前譏諷挖苦他的那些人,都來奉承他,把他吹捧成最有學(xué)問的人。又如范進(jìn),中舉前家里窮得沒有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時,竟然喜極而狂,變成了瘋子,幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,才使他恢復(fù)了清醒。這時候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對他刮目相看,有送房屋的,有送財產(chǎn)的,范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化?!班?!好了!我中了!”范進(jìn)周進(jìn)
2.所謂“名士”這是一幫科舉制度的派生物,他們或者科場敗北,或者因為種種原因無法登入仕途,于是就效法古人,結(jié)詩社、寫斗方、附庸風(fēng)雅,充當(dāng)名士。表面上風(fēng)流不羈,實際上卻是借此邀聲盜名,“曲線”獲取功名富貴。五、小說刻畫的人物形象
3.官紳官紳似乎并不是儒林中人。但是讀書人科舉成功,入了仕途,也就成了官;在鄉(xiāng)士紳,憑著手中的錢財,捐個監(jiān)生、貢生的功名,也就搖身一變,成了儒林中人。這類人物,出仕多為貪官污吏,在鄉(xiāng)則為土豪劣紳。五、小說刻畫的人物形象嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生兄弟嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生兄弟到死還惦念燈草的嚴(yán)監(jiān)生
二嚴(yán)則是在鄉(xiāng)紳士的代表。兩人是一母同胞,卻有著截然不同的性格。嚴(yán)監(jiān)生是有名的吝嗇鬼,“豬肉也舍不得買一斤;每當(dāng)小兒子要吃時,在熟切店內(nèi)買四個錢的哄他就是了”,臨終時,為了燈油里有兩根燈草,死不閉眼。他空有數(shù)十萬家財,“時時憂貧,日日怕事,并不見其受用一日”。而他的大哥嚴(yán)貢生,“舉家好吃,絕少家教,漫無成算”,與嚴(yán)監(jiān)生絲毫不同。更可惡者,嚴(yán)貢生在鄉(xiāng)里橫行霸道,肆意欺詐。先是詐鄰人之豬,致人腿折;接著又為一紙并未付款的借約索要利銀;后來為了賴掉船費(fèi),挖空心思設(shè)計了圈套,用幾片云片糕,故意丟在舵工順手的地方,誘使舵工吃掉,上岸時詐稱那是他花幾百兩銀子買的“藥”,要寫帖子把舵工送到衙里打板子,船家只好求饒,他在臭罵一頓之后賴掉船錢揚(yáng)長而去。這是一個“為富不仁”的人,“騙了一世的人,說了一世的謊”,卻“未見其有一日之艱難困苦”。兩相對照,不由人不感嘆造化弄人,世風(fēng)日下。嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生兄弟到死還惦念燈草的嚴(yán)監(jiān)生
4.真儒賢人奇人
從三十一回起,作者理想中的人物依次登場,主要有杜少卿、遲衡山、虞育德、莊紹光、
蕭云仙、沈瓊枝、余大先生、余二先生、虞華軒、鳳四老爹等人。這些人物是根據(jù)作者的道德觀念、價值取向和審美理想設(shè)計出來的,體現(xiàn)了他對于理想人格的探求和改造社會的理想。五、小說刻畫的人物形象
匡超人走進(jìn)課文1,掃清文字障礙。2,快速閱讀課文,理清文章的故事情節(jié)。
匡超人出身貧寒,在流落杭州時,一心惦記著生病的父親,后遇馬二先生資其路費(fèi),并囑咐:要想在世上出人頭地,必須以文章科舉為重,光宗耀祖才是大孝?;剜l(xiāng)后,他白天殺豬,賣豆腐,給父親做好吃的和買藥。晚上便一邊服侍父親一邊讀書到四更鼓,每夜只睡一個更頭。一次,家中失火,他哥獨(dú)自逃命,是他沖進(jìn)房內(nèi),背出父親,又跑回來,救出母親和嫂子,后腳剛邁出門檻,火就到了門口。
閱讀拓展與課文相關(guān)的情節(jié)
一日晚上在燭光下讀書時,被路過的知縣發(fā)現(xiàn),感其孝心和苦讀,提攜他先后中了秀才和舉人。后知縣被審,他惟恐禍及自身,在潘保正的幫助下,躲回到杭州。匡超人到了杭州,要投奔的潘三外出未歸,便與一班假名士交往。這些人假托無意功名富貴自以為清高,內(nèi)心希望借此僥幸獲取名利。于是匡超人主動地加入到這群名士中,也想從中獲取些好處。后碰到衙役潘三。他是一個把持官府,包攬詞訟,拐帶人口,買托槍手的市井惡棍。匡超人和他一起偽造朱簽、替人考試等,頗賺一些錢。潘三也沒有虧待他,不但幫他在城里買了房子,還給他娶了親。
在這里,我們看到的是一個虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人,他的言行舉止與眾儒林眾生相比,有過之無不及。他的語言、心理活動已使儒林眾生丑相畢現(xiàn),他的行為結(jié)果卻令人生厭和不屑。然而,作者筆下的匡超人最初卻并不是這樣一個人。他善良純凈,講孝道、重情義。詞語解釋補(bǔ)充注釋【樂(yuè)清】地名,在今浙江省。【臺駕】敬辭,尊稱對方?!景l(fā)審】受審?!緟⒖睢勘粎⒆嗟臈l款?!痉A啟】從語境看,這里應(yīng)該是“回信”的意思。稟:指下對上報告?!沮吔獭壳巴埥?;就教?!狙a(bǔ)服】明清時的官服。(第一段)補(bǔ)充注釋【去應(yīng)歲考】歲考:明代提學(xué)官和清代學(xué)政,每年對所屬府、州、縣生員、廩生舉行的考試。分別優(yōu)劣,酌定賞罰。凡府、州、縣的生員、增生、廩生皆須應(yīng)歲考?!景阉}了優(yōu)行(xíng)】優(yōu)行:品學(xué)優(yōu)良。清制,優(yōu)行生由學(xué)政會同地方官選取。【約了一個會】各家按一定標(biāo)準(zhǔn)湊錢,輪流集中使用。(第一段)補(bǔ)充注釋【舍親】我的親戚。舍:謙辭,多指親屬中比自己年紀(jì)小或輩分低的?!驹L牌】舊時官府發(fā)出的粘貼有緝捕罪犯的公文的牌子,用作緝捕的憑證。【三更天出差去拿】出差:派出差役?!局话言L的款單摜了下來】訪:這里是“調(diào)查核實”的意思??顔危悍謼l列舉犯罪事項的單子。
(第二段)補(bǔ)充注釋【牌仰該縣】發(fā)下訪牌切望該縣……。牌:這里作動詞“發(fā)下訪牌”。仰:舊時公文中上級命令下級的慣用辭,意為切望。【短截】這里應(yīng)該是“截留”的意思?!居⌒拧抗接≌碌目偡Q?!竟创釋W(xué)衙門】勾串:勾結(jié)串通。【買囑】謂給人錢財,請托辦事。
(第三段)補(bǔ)充注釋【做的興頭】做得好。興頭:興旺?!救罩稹棵刻臁!究锍送邪⒕怂兔米拥郊摇堪⒕耍哼@里指妻兄。
(第四段)補(bǔ)充注釋【學(xué)生料理】料理:安排;處理。【恁大年紀(jì)】恁(nèn):這;那。
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