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網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)環(huán)境下影視資源在名著導(dǎo)讀中的運(yùn)用
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,特別是網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能和多媒體媒體的快速普及,網(wǎng)絡(luò)對外語教學(xué)產(chǎn)生了新的動(dòng)力,網(wǎng)絡(luò)的獨(dú)立學(xué)習(xí)也成為了不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。以此對應(yīng),2004年教育部頒布的新《大學(xué)英語課程要求》提出了新的英語教學(xué)模式,即網(wǎng)絡(luò)化自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式:“各高等學(xué)校應(yīng)充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來的以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式。新的教學(xué)模式應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐,使英語教學(xué)不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制朝著個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展?!弊灾鲗W(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我負(fù)責(zé)管理語言學(xué)習(xí)的能力,就是能夠自己決定學(xué)習(xí)目標(biāo),確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度,選擇學(xué)習(xí)方法和技巧監(jiān)控習(xí)得過程及自我評估學(xué)習(xí)效果。然而,盡管近十年的教學(xué)實(shí)踐中,網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)效果顯著,但是此類學(xué)習(xí)往往過多地強(qiáng)調(diào)利用網(wǎng)絡(luò)多媒體來提高聽說能力,以方便大學(xué)生在今后工作和社會(huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流,因而忽略了對于大學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),而大學(xué)生閱讀的量和質(zhì)的匱乏也勢必影響他們明辨是非的能力,甚至無益于完善他們的人格。因此,擴(kuò)大大學(xué)生的閱讀量,特別是開闊他們的閱讀面,有效地閱讀世界名著意義重大。順應(yīng)時(shí)代,利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)體系,利用影視資源,通過課堂引導(dǎo)和課外實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣,提高學(xué)生語文素質(zhì)也就變得勢在必行。一、學(xué)生對著名作品的閱讀現(xiàn)狀(一)研究目對受試對象的閱讀現(xiàn)狀的具體情況和根本原因加以考察,繼而尋求適宜的教學(xué)方法,幫助受試對象自覺、主動(dòng)地構(gòu)建自己的閱讀學(xué)習(xí)方式。(二)調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)及制作本研究采用分層次抽樣的方法從哈爾濱工業(yè)大學(xué)2010級本科生快班、東北林業(yè)大學(xué)2010級本科生A班和黑龍江大學(xué)2010級英語專業(yè)班隨機(jī)各抽取了2個(gè)班共220人作為受試者,涉及專業(yè)有自動(dòng)化專業(yè)、生物技術(shù)專業(yè)、土木、園林、經(jīng)濟(jì)管理、建筑、人文、英語等專業(yè),學(xué)生來自全國各地,具有一定的代表性。學(xué)生的英語入學(xué)成績在110分以上,調(diào)查采用問卷形式,有5道單項(xiàng)選擇題和5道多項(xiàng)選擇題,調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)參考了國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究,并綜合了教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題。問卷內(nèi)容涉及學(xué)生對課外書的閱讀情況特別是英語名著閱讀的情況,閱讀的種類和閱讀障礙及產(chǎn)生的原因等。統(tǒng)計(jì)結(jié)束后還就相關(guān)問題對部分學(xué)生進(jìn)行了訪談。本調(diào)查問卷在2010年10月發(fā)放,收回有效回答問卷212份,問卷的回收率為96%。(三)大學(xué)生閱讀應(yīng)用現(xiàn)狀在回收的212份試卷中,回答“經(jīng)常讀課外讀物”的學(xué)生共68人,“偶爾讀”的共144人;針對閱讀的種類,其中讀“童話故事”的有76人,讀“神話故事、民間傳說”的有84人,讀“連環(huán)畫、漫畫、動(dòng)畫類”的有72人,讀“人物傳記”的有58人,讀“小說”的有110人,讀“古代散文”的有14人,讀“古代詩歌”的有6人,讀“現(xiàn)當(dāng)代散文”的有36人,讀“現(xiàn)當(dāng)代詩歌”的有6人;在這些閱讀中,閱讀中國“四大名著”的:如讀過《水滸》的共有152人,讀過《三國演義》的共有68人,讀過《西游記》的共有128人,讀過《紅樓夢》的共有60人,情況一般。對于英文文學(xué)作品的閱讀,情況就更為糟糕,讀過《簡·愛》的有24人,讀過《格列佛游記》的有18人,讀過《雙城記》的有18人,而閱讀英文原著的人更是寥寥無幾。通過對以上的數(shù)據(jù)加以分析,我們可以看出:大多學(xué)生在閱讀名著方面,尤其是英文原著,從量上還達(dá)不到多讀的程度,而且從閱讀面來說還是比較窄的。究其原因,我們的調(diào)查情況如下:選擇“沒有時(shí)間讀”的共有96人,選擇“大部分英文名著不大好讀,無人指導(dǎo),讀不下去”的共有62人,選擇“不感興趣”的有50人。綜上所述,大學(xué)生閱讀中主要的問題是“沒有時(shí)間讀”和“無人指導(dǎo),讀不下去”。當(dāng)我們只口頭強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生多讀,而不加以指導(dǎo),對他們聽之任之,放任自流,這樣的閱讀效果是不會(huì)好的,當(dāng)然也不會(huì)達(dá)到多讀的目標(biāo)。(四)指導(dǎo)問題的提出在課外閱讀中,要使學(xué)生對英文名著的理解更深刻,能讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候有閱讀目的和閱讀重點(diǎn),必須把對于名著閱讀的指導(dǎo),以及采取適當(dāng)?shù)姆绞郊右灾笇?dǎo)作為解決問題的核心,通過課堂教學(xué)的引導(dǎo),在自主學(xué)習(xí)環(huán)境下,利用網(wǎng)絡(luò)資源,利用影視資源,才能正確地引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到閱讀量及質(zhì)的提高。二、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)(一)依托學(xué)生的能力,以提高自身的知識能力為目的建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支,它是心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律不斷深入研究的結(jié)果,是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。其教學(xué)理論主要觀點(diǎn)有:第一,教是一種暫時(shí)狀態(tài),其目的是促使學(xué)生自力更生,獨(dú)立活動(dòng)。一切真理要由學(xué)生自己去獲得,或由他重新發(fā)現(xiàn),至少由他重建,而不是草率地傳授給他。由此可知,學(xué)習(xí)不應(yīng)是教師把知識簡單地傳授給學(xué)生,而應(yīng)由學(xué)生自己去構(gòu)建知識意義。即讓學(xué)生主動(dòng)地、獨(dú)立地進(jìn)行探究學(xué)習(xí),在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。獲得知識的多少取決于學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識意義的能力,而不取決于學(xué)生記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。由于對知識的理解是學(xué)習(xí)者基于自身的經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)起來的,取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程,所以學(xué)習(xí)者并不會(huì)對知識產(chǎn)生完全相同的理解。第二,學(xué)生不是外部刺激的被動(dòng)接收者,他們是認(rèn)知的主體和知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者。這種主動(dòng)獨(dú)立建構(gòu)的最終結(jié)果是來自教師的控制逐步減少、學(xué)生自我控制學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)。教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、高級伙伴或合作者,引導(dǎo)協(xié)作朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。正如維果斯基(1997)所說,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種社會(huì)性、交互性的協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、任務(wù)或活動(dòng)之間的相互動(dòng)態(tài)作用。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用。為了幫助學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力,教育者應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)適宜的環(huán)境,幫助他們獨(dú)立地或集體地創(chuàng)造自己的觀點(diǎn)。因此,利用何種資源,通過何種方式引導(dǎo),也是學(xué)生自我建構(gòu)知識體系的重要組成部分。(二)將所有書籍都豐富得重新網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),對人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維發(fā)生以及學(xué)習(xí)方式等都產(chǎn)生了不可估量的巨大沖擊。網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中應(yīng)用具有多方面的優(yōu)勢:提供海量而豐富的學(xué)習(xí)資源、實(shí)現(xiàn)資源的高度共享、創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境、能讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程協(xié)商討論、實(shí)現(xiàn)信息高效而快速的查詢與利用、學(xué)習(xí)不受時(shí)間和空間的限制。世界名著一般都擁有最廣泛的讀者。它不會(huì)因思想運(yùn)動(dòng)、學(xué)說更迭、輿論分歧而過時(shí)。名著不是供學(xué)者研究而積滿塵垢的遺著,而是當(dāng)今世界上潛在的最強(qiáng)大的文明力量。人類的基本問題代代相同。讀過德摩斯梯尼的演說辭和西塞羅的信件,或是培根和蒙田的散文,任何人都會(huì)發(fā)現(xiàn):人們對于幸福和正義、美德和真理,甚至對于安定與變幻本身是何等的篤信不疑!名著令人百讀不厭。只要認(rèn)真閱讀,決不會(huì)感到掃興。名著一頁書所包含的思想要比一整本普通書的內(nèi)容還要豐富得多。名著最富有教育意義。名著含有其他書籍所沒有的東西,不論你是否贊同書中的觀點(diǎn),它們是人類不可缺少的老師。真正有才智的人老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)未能理解的東西,認(rèn)識到這一點(diǎn)不是顯得知識淺薄,而是表明知識的淵博??梢婇喿x世界名著必然會(huì)影響學(xué)生明辨是非的能力,對于完善他們的人格,特別是開闊他們的閱讀面,有效地閱讀世界名著意義重大。但恰恰由于思想內(nèi)容比較深?yuàn)W,故事情節(jié)較復(fù)雜,發(fā)展線索也往往不止一條,這給學(xué)生閱讀帶來了不小的困難。尤其是英文名著,學(xué)生很容易就失去繼續(xù)讀下去的興趣,更不用說,一些外國作家信仰宗教,在其作品中,喜歡引用宗教的經(jīng)文,這就更讓學(xué)生讀不下去了。如果先讓學(xué)生看電影再讓學(xué)生讀名著,既解決了名著的閱讀難度又解決了考試對學(xué)生的閱讀的要求。學(xué)生還可以通過網(wǎng)絡(luò)了解不同名著的歷史及文化背景,嘗試與作者進(jìn)行交流,從而實(shí)現(xiàn)真正意義的交流與理解。利用豐富的影視資源,眾多大量優(yōu)秀影片把原本由文字表達(dá)的名著故事情節(jié)、內(nèi)容,由演員來演繹成真實(shí)、形象生動(dòng)的聲像資料,學(xué)生們愿意看,喜歡看,這將有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生的閱讀能力,改善課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。為此,我們確立了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運(yùn)用影視資源開展英文名著導(dǎo)讀。三、課程設(shè)計(jì)研究方法和步驟(一)學(xué)習(xí)方法1.改進(jìn)和更新課堂教學(xué)在課堂教學(xué)中,我們采用網(wǎng)絡(luò)和電影的外在手段控制課堂的變量,通過大量的課堂教學(xué)的實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),不斷改善和更新我們的教學(xué)方法,逐步形成適合于學(xué)生的閱讀課教學(xué)模式。2.比較試驗(yàn)方法將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電影資源與名著導(dǎo)讀教學(xué)模式與傳統(tǒng)聽說材料及其教學(xué)模式在選取的班級中進(jìn)行對比和試驗(yàn),通過試驗(yàn),形成英語閱讀課教學(xué)模式。3.英語閱讀課教學(xué)的基本模式將比較和試驗(yàn)獲得的資料進(jìn)行科學(xué)的分析、綜合、歸納,形成各項(xiàng)研究的基本結(jié)論,再回到比較實(shí)驗(yàn)中檢驗(yàn)、調(diào)整、修正,最終形成英語閱讀課教學(xué)的基本模式。(二)受試班級的電影資源與文獻(xiàn)介紹在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)和黑龍江大學(xué)各選1個(gè)班級,在3個(gè)受試班級中開展“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電影資源與名著導(dǎo)讀”的探索實(shí)踐,通過電影的導(dǎo)看代替說教,同時(shí)將另外3個(gè)班級作為對照班,進(jìn)行傳統(tǒng)閱讀教學(xué),通過試驗(yàn),形成適宜的閱讀課教學(xué)模式。1.影片的片段設(shè)置伍棠棣在《心理學(xué)》一書中指出:“對學(xué)科內(nèi)容本身的興趣在教學(xué)活動(dòng)中的作用是特別大的。如果學(xué)生對所學(xué)的學(xué)科本身感興趣,他就會(huì)深入地、興致勃勃地去掌握這方面的知識?!笔紫仍谡n堂上給學(xué)生播放精心選擇的名著影片片斷,在放映片段之后,設(shè)立懸念,激勵(lì)學(xué)生從閱讀原著中找尋答案,激起了學(xué)生繼續(xù)看下去的興趣,這樣,生動(dòng)的影視作品就代替了教師的繁雜講解。這種導(dǎo)看引讀的方式帶來的效應(yīng)是帶動(dòng)了學(xué)生閱讀的興趣,這樣他們就將課外的時(shí)間充分地利用起來。這為多讀提供了可能。比如,對《飄》的閱讀,在閱讀前經(jīng)過調(diào)查,僅有20%的學(xué)生看過這部書(全部看完的就2人)。上課時(shí)我們給他們放了影片《飄》中郝思嘉的片段,然后安排學(xué)生回去看有關(guān)女主人公郝思嘉的章節(jié),在兩個(gè)星期內(nèi),90%的學(xué)生看完了這些內(nèi)容。而且有些學(xué)生還主動(dòng)地對郝思嘉的性格做了細(xì)致的研究,通過PPT的形式展示給大家,共同探討。2.動(dòng)物性研究是一種超越、批判性的決策思維Little認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)“從本質(zhì)上說是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)內(nèi)容的心理關(guān)系問題,是一種超越、批判性的思考、決策,以及獨(dú)立行動(dòng)的能力”。名著搬上銀幕,首先就要進(jìn)行改編。這樣影片中的內(nèi)容就會(huì)與原著產(chǎn)生許多不同。這不同其實(shí)是編導(dǎo)們的藝術(shù)見解,而這些差異恰好可以鍛煉學(xué)生的分析、判斷、概括等能力,從而提高他們的閱讀、欣賞能力。(1)培養(yǎng)學(xué)生的分析、評價(jià)能力學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在課下和假期,利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)體系,觀看電影,閱讀名著,加以對比,寫讀書筆記,教師定期檢查和學(xué)生課上展示閱讀成果,形成一個(gè)良好的閱讀氛圍。在教學(xué)過程中,學(xué)生先列舉出影片與名著的種種不同,然后讓他們挑戰(zhàn)編導(dǎo),評價(jià)他們改編得成功與否(不同之處比較多,我們讓學(xué)生依據(jù)自己的興趣選擇,然后由此分成小組,以小組為單位進(jìn)行分析、評價(jià))。在以往的教學(xué)中,學(xué)生往往要標(biāo)準(zhǔn)答案,時(shí)間一久,思維被限定在了一定的框框內(nèi),變得沒有發(fā)散性、開放性、批判性,不敢也不會(huì)發(fā)表自己的看法?,F(xiàn)在這樣的分析沒有參考答案,也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生放開思維,對大師們的改編提出了種種不同的看法,有的還頗有見地。對于不同的分析,當(dāng)然在交流中也有學(xué)生持反對意見。適時(shí)地引導(dǎo)他們?nèi)ナ占嚓P(guān)的內(nèi)容,到圖書館、到網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中心上去查相關(guān)的寫作背景、作者的寫作風(fēng)格……各取所需,一下子他們知識面開闊了許多。有了這許多內(nèi)容作基礎(chǔ),他們對作品理解更深刻,所作出的結(jié)論也更有說服力。在這個(gè)過程中,某些問題可能沒有所謂的正確答案。但在這個(gè)過程中,培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、分析、理解能力,進(jìn)行評價(jià),培養(yǎng)了他們判斷能力。在這里,挑戰(zhàn)過程本身就是學(xué)習(xí),同時(shí)過程本身也是收獲,學(xué)生的語言綜合能力得到了提高。(2)完善課堂交流模式角色表演,親身體驗(yàn),有利于提高探究能力。對學(xué)生看過的影片,如果他們認(rèn)為哪些情節(jié)、場面改編得不好,可以安排他們自己來編,自己來導(dǎo),自己來演,自己來評。為了能更好地體現(xiàn)原著,學(xué)生以小組為單位,討論每個(gè)細(xì)節(jié),遇到不同意見,相持不下,就去查資料,時(shí)間緊張,在學(xué)校完不成,拓展到課外通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交流,利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺來解決。在課堂上進(jìn)行交流時(shí),面對不同組的不同版本的表演,大家評論得也很激烈,課后通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺,補(bǔ)充信息,互通信息,與不同的多個(gè)小組交流。最后,深深地理解了內(nèi)容,通過親身體驗(yàn)最終明白名著,更好地領(lǐng)悟名著。3.女人物與其他故事的契點(diǎn)不同以同樣的方式,確定名著中某一人物或某一歷史背景等為突破口,以相應(yīng)的電影片斷為導(dǎo)引,安排學(xué)生課后閱讀原著,分析影片與原著表現(xiàn)得是否相同,差異在哪里,再以此為契點(diǎn),對作品中的其他特點(diǎn)分析、歸納。比如:在讓學(xué)生閱讀《愛瑪》前,學(xué)生先看了影片《愛瑪》中有關(guān)愛瑪?shù)膬蓚€(gè)片斷,然后再閱讀原著,找出表現(xiàn)愛瑪性格的兩個(gè)故事,分析影片中女主人公選取的是否合適,性格特點(diǎn)是否展現(xiàn)得充分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步討論這樣的性格,這
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