回紋在藝術(shù)設(shè)計的運(yùn)用_第1頁
回紋在藝術(shù)設(shè)計的運(yùn)用_第2頁
回紋在藝術(shù)設(shè)計的運(yùn)用_第3頁
回紋在藝術(shù)設(shè)計的運(yùn)用_第4頁
回紋在藝術(shù)設(shè)計的運(yùn)用_第5頁
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文檔簡介

回紋在藝術(shù)設(shè)計的運(yùn)用傳統(tǒng)圖案紋飾在我國的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,早在原始社會時期就已經(jīng)有了彩陶圖案。傳統(tǒng)裝飾紋樣有很多種,可分為原始社會圖案、少數(shù)民族圖案、民間民俗國案。中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代圖形有著許多不同的地方,中國傳統(tǒng)圖案注重的是正形的裝飾性和完整性,注重形狀之間呼應(yīng)、穿插、禮讓關(guān)系,構(gòu)圖也遵循對稱均齊的構(gòu)架,比如中國最原始、最基本的吉祥圖形就是由黑白兩個魚形紋組成的;四喜人紋則由五行、五方觀念所形成的九宮格、米字格圖形等等。還有龍風(fēng)紋、回紋、花鳥紋、團(tuán)花紋、牡丹紋等紋樣至今仍為廣大人民群眾喜愛并應(yīng)用。其中回形紋樣應(yīng)用得非常廣泛和活躍,是最早進(jìn)入中國紋樣史的裝飾紋樣之一。一、回紋的涵義回紋,是古代瓷器上的一種輔助紋樣,最初是古代人們從自然現(xiàn)象中獲得靈感而創(chuàng)造的,它是根據(jù)青銅器和陶器上的雷形紋衍化來的紋樣,應(yīng)用在盤、碗、瓶等器物的口沿或頸部做裝飾用。構(gòu)成上由橫豎短線折繞組成,多為方形或圓形的回環(huán)狀花紋,紋樣如〃回〃字,故名回紋。當(dāng)然它不僅僅局限〃回〃字形紋樣,也可以是由幾何形同等大小的單位組成的二方或四方連續(xù),俗稱為〃回回錦〃。二、回紋在服裝設(shè)計中的應(yīng)用中國服飾文化源遠(yuǎn)流長,其中文化元素是中國服飾文化的精髓,包括有濃厚中國文化元素的肚兜、披肩、中國結(jié)、京劇臉譜、織錦刺繡以及應(yīng)用了各種民族圖案和傳統(tǒng)紋樣的服飾等。如今的服裝設(shè)計界,服裝設(shè)計手段千變?nèi)f化,但設(shè)計源泉汲取于社會與歷史,中國傳統(tǒng)民族吉祥圖案因其具有濃郁的民俗色彩、豐富的社會文化內(nèi)涵、獨(dú)特的表現(xiàn)形式而被國內(nèi)外服裝設(shè)計師大量運(yùn)用,突顯中華民族傳統(tǒng)文化。在歷年春夏季服裝發(fā)布會中,我們能發(fā)現(xiàn)不少取材于中國傳統(tǒng)圖案的元素。有些就采用了回紋的設(shè)計,有應(yīng)用在面料中作為底層的紋理,還有直接把回紋的連續(xù)設(shè)計在服飾領(lǐng)口、低擺、袖口中,甚至還把回紋的造型體現(xiàn)在手包和鞋跟的設(shè)計中,展現(xiàn)了優(yōu)雅、大氣的民族風(fēng)情。像Kenzo對中國傳統(tǒng)紋飾的演繹更結(jié)合了西方的文化元素,古典美和時代美并存,讓中國傳統(tǒng)文化在世界時裝舞臺上大放異彩。2007年,李寧集團(tuán)曾推出一款全新的乒乓球鞋,采用的就是〃回形紋〃,球鞋后跟上采用隱約顯露的回形紋,給乒乓運(yùn)動服飾帶來一股傳統(tǒng)東方文化的新潮流。它的設(shè)計靈感就來自〃中國〃兩個字的變形演繹,同時也因?yàn)椤ɑ匦渭y〃是中國常見的吉祥裝飾圖案,具有延綿不斷的美好寓意,象征著乒乓球作為國球在中國悠久而輝煌的歷史。這種濃郁的古典和東方氣息的設(shè)計,使這款乒乓球鞋在眾多傳統(tǒng)球鞋中脫穎而出,銷售可觀。三、回紋在首飾設(shè)計中的應(yīng)用圖騰、吉祥圖案在我國各類設(shè)計中廣泛存在,它們的紋飾、色彩、造型也常被應(yīng)用在現(xiàn)代首飾的設(shè)計中。而將傳統(tǒng)圖案紋樣衍生發(fā)展,再運(yùn)用到現(xiàn)代首飾的設(shè)計中,則是現(xiàn)代首飾設(shè)計發(fā)展的一個側(cè)重方向。在歷屆珠寶首飾設(shè)計大賽中,入圍獲獎的作品就有很多采用了傳統(tǒng)紋飾圖案的設(shè)計,在其基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代元素的添加改變,使得珠寶首飾設(shè)計作品既具現(xiàn)代特色,又具傳統(tǒng)文化韻味,比如獲獎的《大紅燈籠》《東方之珠》等等作品,都是將不同的紋飾圖案通過設(shè)計與工藝進(jìn)行巧妙的結(jié)合,設(shè)計出意想不到的藝術(shù)效果?;丶y在首飾的設(shè)計中是經(jīng)常采用的,〃回紋〃是中華民族經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變而歸結(jié)出來的,適合人們的審美心理。在以前出土的古代首飾上比較常見,在現(xiàn)代設(shè)計中也常被設(shè)計師采納,尤其體現(xiàn)在項鏈和男性戒指的造型設(shè)計中,通過添加一些現(xiàn)代紋飾圖案或者在回紋外形上鑲嵌寶石等特殊材質(zhì),加上珠寶首飾設(shè)計師的設(shè)計理念,可以設(shè)計出很多款式的首飾。不僅能表現(xiàn)男人的剛強(qiáng)力量,而且也能表現(xiàn)女人的柔美曲線,符合現(xiàn)代人的審美要求。四、回紋在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用在中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中,吉祥紋樣是極具魅力的一部分。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,在建筑及相關(guān)的行業(yè)中大量的采用了新興科技,取代了很多中國傳統(tǒng)的工藝手段,尤其體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中。但是民族傳統(tǒng)文化的設(shè)計理念并沒有發(fā)生根本性的變化,只是更多地引進(jìn)西方的現(xiàn)代設(shè)計觀念,取長補(bǔ)短,創(chuàng)造出更具中國傳統(tǒng)韻味且不失時代潮流的室內(nèi)設(shè)計作品。吉祥紋樣作為一種藝術(shù)設(shè)計的元素,被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)裝修設(shè)計中。尤其是傳統(tǒng)的回型紋樣應(yīng)用更為廣泛,有非常好的裝飾作用,可是要將它恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,首先要了解它的歷史和所蘊(yùn)涵的意義,對其造型方式和象征手段有很好的認(rèn)知,才能從中獲得設(shè)計的靈感和創(chuàng)作的啟示,同時也使中國傳統(tǒng)吉祥紋樣得到繼承與發(fā)揚(yáng)。比如,在地板甚和墻線磚的圖案設(shè)計中,有很多采用了回紋紋樣的設(shè)計,既有簡單的回紋圖形,也有其他圖案采用回紋的排列方式,裝飾效果很強(qiáng)。還有在地板間的過渡中添加回紋紋樣的石雕板,既有裝飾性又能減少地面的反光強(qiáng)度,更能起到防滑的保護(hù)作用;天花板在中國古代建筑中是被用于遮蔽屋梁以上部分的物件,古代天花板的裝飾一般采用彩繪的方法。但是在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,天花板的設(shè)計很多是沒有顏色或者采用現(xiàn)代材質(zhì)在屋頂和墻頂?shù)倪呇丶由仙倭康募榧y樣,而這些造型多是采用回紋紋樣,既整齊美觀又有美好吉祥的寓意,深受業(yè)主的喜歡;還有背景墻、屏風(fēng)、室內(nèi)隔斷等設(shè)計也是大量應(yīng)用回紋紋樣,顯現(xiàn)傳統(tǒng)格調(diào)的同時又帶有現(xiàn)代的美感。此外,我們在室內(nèi)設(shè)計的家具中也可以發(fā)現(xiàn)大量的回紋圖案,尤其以傳統(tǒng)中式家具更為突出。比如室內(nèi)門的設(shè)計,門面的紋理多使用回紋紋樣,因?yàn)榛丶y對稱均衡的構(gòu)圖也寓意家庭四平八穩(wěn)、和和美美。色彩上也多采用樸素、單一的顏色,大方穩(wěn)重,不失傳統(tǒng);還有古典家具的設(shè)計,不僅包含回紋等吉祥的圖案,在造型上也是模擬了回紋的構(gòu)造。香港有一家家具公司就是將寓意〃連綿不斷,吉利深長,子孫萬代,富貴不斷頭〃的傳統(tǒng)回紋,運(yùn)用到旗下〃寫意東方〃和〃國雅〃系列家具的造型設(shè)計中,強(qiáng)調(diào)了家具的傳統(tǒng)文化氣息,彰顯了優(yōu)雅的生活品位。#p#分頁標(biāo)題#6#還有北京的王府飯店,它的設(shè)計就是傳統(tǒng)吉祥紋樣與現(xiàn)代時尚設(shè)計的完美結(jié)合。王府飯店無論整體構(gòu)造還是細(xì)部處理都是非常嚴(yán)謹(jǐn)和現(xiàn)代化的,既有古代王府的莊嚴(yán)奢華,又不失整體的現(xiàn)代時尚感。香山飯店窗戶和墻面上的圖案設(shè)計,運(yùn)用的也是典型的中國傳統(tǒng)紋樣特征的形式:回紋的小面積裝飾以及方與圓兩種圖形的對比,層次感很強(qiáng),同時隱含了中國古老的天圓地方的概念,寓意深遠(yuǎn)。所以說,在室內(nèi)設(shè)計中吉祥紋樣的應(yīng)用會給人帶來無窮的魅力和巨大的審美價值。五、回紋在其他設(shè)計方面的應(yīng)用回紋除了在上述幾方面的設(shè)計中有大量的應(yīng)用,回紋在其他的設(shè)計領(lǐng)域應(yīng)用也是很普及的,比如回紋在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用等。以〃中國印〃為代表,集中國印、中國書法、中國傳統(tǒng)紋樣為一體,回形紋作為中國傳統(tǒng)的八大吉祥圖案之一,有著源遠(yuǎn)流長、生生不息和止于至善的美好寓意,中國印與回形紋兩者巧妙地組合成中國古代錢幣的形狀,不僅是財富的象征,整體造型更是天圓地方、和諧完美,代表了中華民族傳統(tǒng)文化精髓,更把產(chǎn)品的核心價值進(jìn)行了最佳的詮釋;在產(chǎn)品外觀的設(shè)計中,2004年,諾基亞曾經(jīng)推出一款〃絕色傾城〃系列的手機(jī),這款手機(jī)就是將古典與時尚進(jìn)行了完美的結(jié)合,手機(jī)機(jī)身正面屏幕的周圍以及手機(jī)鍵盤區(qū)域都采用了金屬質(zhì)感的回紋裝飾,手機(jī)后背也是采用了和正面一樣的回紋裝飾方法,外型美觀時尚,卻有別具匠心,在視覺上給人們很強(qiáng)的沖擊力,銷售業(yè)績非常好,得到市場的認(rèn)可。回紋還常被應(yīng)用在書籍封面的設(shè)計中做為裝飾,尤其是宣揚(yáng)古代文化的書籍,把中國傳統(tǒng)文化的精神元素融入到現(xiàn)代書籍裝幀的設(shè)計中,使得設(shè)計典雅別致,書香氣息濃郁,更具文化性和獨(dú)特性?!ㄒ馕吨篮?,〃祥〃寓意著祥和。無論在古代還是現(xiàn)代,吉祥都是人們對萬物求取福澤的一種心理現(xiàn)象,這種祈求吉祥的心理衍生了吉祥的紋樣、吉祥的語言、吉祥的風(fēng)俗等文化現(xiàn)象。人們將吉祥賦予生活中的很多事物,創(chuàng)造了許多寓意美好生活、象征吉祥幸福的紋樣。所以我們也把這些具有歷史性又有民間特色的紋樣,稱之為〃中國傳統(tǒng)吉祥紋樣〃。而〃回紋〃作為中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的代表,更是被賦予很多意義,它蘊(yùn)含人們積極向上,努力創(chuàng)造幸福、美滿生活的樂觀心理的反映。因此在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,傳統(tǒng)的吉祥紋樣得以更為廣泛地應(yīng)用,給人帶來吉祥如意的心情。六、結(jié)束語我國有著五千年燦爛厚重的文化,同時又是一個多民族多文化的國家,對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計來說,中國的傳統(tǒng)紋樣是取之不盡、用之不竭的寶庫,在藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格化和民族化上,我們有著很大的優(yōu)

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