江蘇省高郵市高中語文高二期末自我評估預(yù)測題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。屈原的人格美林庚一屈原是中國文學(xué)史上第一位詩人，在此之前我們只有《詩經(jīng)》一類的民謠，而且都不知道誰是作者。作者的人格既少表現(xiàn)，所以作者不為人所重視，也不會使人發(fā)生興趣。屈原是第一個改變了這種趨勢的人，他使得詩壇上從此有了詩人，他在詩之外爭取了人的地位；人不僅是詩的材料，而且人本身就是詩——這就是屈原首次帶到詩壇的事件。屈原偉大崇高的人格，無疑表現(xiàn)在他的作品上；然而我們今日提起《楚辭》，或提起屈原，這詩人所喚起的印象要比那些作品更集中、更明快。歷史上無數(shù)的詩人正是為這個追求而努力，陶淵明、李太白、杜子美，都因此產(chǎn)生更大的影響。我們從那些作品里認(rèn)識了詩人之后，詩人便成為一首無言的詩；我們因此感覺到一個人格的存在，一個更明快、更無盡的力量。這人格是一切詩人共同的向往，詩壇才成為一個人生的修煉所。二屈原偉大的人格，正生在一個熱情求真的時代，先秦諸子思想的光芒，使人生從此成為一個崇高的醒覺；在這些光芒當(dāng)中，屈原所受的影響，與其說是思想的，毋寧說更是感情的。有人以為屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原卻一次也沒有提到過；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而馳。屈原與孔子性格完全相反，然而屈原卻與儒家的另一個思想家性格相投，那便是孟子。孟子的思想形態(tài)是“浩然之氣”。而屈原所謂的“中正”，便是孟子的“浩然之氣”；屈原的“與天地兮比壽”，便是孟子的“塞于天地之間”。而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感情上的誠意?？鬃邮巧谙惹厮枷雱傞_始的時期，孟子則生于先秦思想最澎湃的時期。前者多少還有一點(diǎn)保守的色彩，至于孟子的時代則完全是進(jìn)取的。這所謂進(jìn)取，也就是對于真理的徹底的追求。這些真理的追求者，在理智上雖不見得相同，在感情上卻正是一致的，那便是勇于求真的信心。莊子、孟子、韓非子，無一不是把全副的誠意放在真理的認(rèn)識上，這就是屈原所受到的感染。屈原不是一個思想家，然而在歷史上他卻比思想家更重要。秦漢以來，中國文化曾受三種力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的莊子，一是“楚辭”。荀子支配了漢代，莊子支配了魏晉，《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者帶來的卻是一個真實(shí)思想的精神。只有唐代能于先秦之后，獨(dú)成一個燦爛的文化時期，那正是《楚辭》的力量，在說明著屈原人格的啟示。屈原的一生都在奮斗之中，他斗爭的對象，就是當(dāng)時楚國的貴族政治。他雖生活于宮廷之中，卻厭惡反對那宮廷里的一群人，這就是屈原所以永遠(yuǎn)顯得如此寂寞的緣故。宮廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那貴族勢力掌控的宮廷中，屈原就是一個先知先覺者，所以說，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。在貴族制度行將崩潰的前夕，那些人還在醉生夢死、昏天黑地地過日子，屈原卻在那里痛罵自己所屬的這一階級。我們這樣了解他的獨(dú)清獨(dú)醒，屈原才是一個真正的醒覺者。因此他與宮廷之外的人民正是站在同一個方向的，這就是偉大的屈原，當(dāng)他感到孤寂的時候，其實(shí)正是他最有力量的時候。三屈原生于戰(zhàn)國紛紜之際，一般的人生觀大都趨向于隨機(jī)應(yīng)變的巧捷機(jī)智。在那縱橫離合的漩渦中，誰都只顧到當(dāng)前的利害問題，誰也不肯再放眼于更遠(yuǎn)大的方面去。這便是當(dāng)時思想界普遍的苦悶。孟子力竭聲嘶地喊著“舍利取義”，那便是對這同一苦悶的反映與反抗。他們在這共有的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量，這力量乃是一種任何偉大思想家必具的堅(jiān)定的人格美。屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情。屈原厭惡巧捷機(jī)智的情緒，這在作品里時時表現(xiàn)著。屈原因此對于這個時代寄予一種同情的憐憫。時俗雖然失去了自主的力量，但是那醒覺的認(rèn)識仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大，便在于帶來那堅(jiān)定清醒的情操，而訴之于一種可喜的力量。他不是一種哲理而是一種哲理的感情，他在《橘頌》里說：“獨(dú)立不遷，豈不可喜兮?！边@可喜的便是那堅(jiān)定清醒的情操。這情操在《離騷》里隨處可見。如“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。屈原因此為那苦悶的時代，帶來希望的感情，這便是那時代的苦悶對于屈原的磨煉。我們在這里乃獲得生活上更長遠(yuǎn)的熱力。在人生的旅程上我們本都是真理的向往者，我們都應(yīng)當(dāng)是一個醒覺的追求者。屈原正以這種力量喚醒了一代人的耳目。屈原用了無數(shù)華貴的詩句、純潔的比喻，這些都流為后人辭藻的裝飾。然而在屈原卻不是裝飾，他只是一種自然的呼喚，一種生命走向真理、走向永恒去的光明與美麗。那正是真與力的合一，美與善的交織，他因此感動了無數(shù)的人們。這偉大的人格，就這樣，永遠(yuǎn)成為一首解釋不完的最美的詩章。（摘編自《詩人屈原及其作品研究》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．屈原是中國文學(xué)史上第一個寫詩的人，他的出現(xiàn)標(biāo)志了“詩人”這一概念的產(chǎn)生。B．屈原與孟子在理智與思想上不一定相同，但是他們都擁有勇于求真的誠意。C．屈原的《楚辭》及其偉大的人格創(chuàng)造了先秦之后獨(dú)有的文化高潮——燦爛的盛唐文化。D．屈原對于污濁的社會現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識，其哲學(xué)思考中的理性成就了他的偉大。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于詩人人格的說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．優(yōu)秀的詩人本身就是一首無言的詩，讀者通過作品認(rèn)識詩人，感受其人格的存在。B．無數(shù)的詩人都向往著偉大的人格，因?yàn)橄噍^于作品，偉大人格對后世的影響更大。C．詩人的人格具有一種明快而無盡的力量，這力量能喚醒向往真理、追求覺醒的人們。D．詩人偉大的人格煥發(fā)出一種詩意的美，于是偉大的人格本身也成為一首美麗的詩。3.下列《屈原列傳》中關(guān)于屈原及其作品的表述，不能直接印證本文中屈原“偉大的人格”的一項(xiàng)是（

）A．為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。B．屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。C．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。D．寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？4.文章第二部分多處運(yùn)用對比或比較的方法展開論說，請依據(jù)文本，簡要概述。

5.影響屈原偉大人格形成的主要因素有哪些？請結(jié)合材料內(nèi)容，分條梳理。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用，在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”。《詩經(jīng)》上說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！宾馒F鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲，引發(fā)君子求得配偶的情意，就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動，人世間種種事象也能引起我們的感動?！对娊?jīng)》“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”，是寫對時代動蕩不安的感慨，這也是引起人感動的一種重要的因素。“興”的作用，不但作者有之，讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產(chǎn)生與他們同樣的感動，那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過，詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動，就是聞一知一，不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇，他寫了一首《釵頭鳳》，千百年之后，我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?，這就是一對一的感動?？煽鬃诱f“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動，更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有次，子貢問孔子：“貧而無諂，富而無驕，何如？”孔子回答：“未若貧而樂，富而好禮者也?！庇谑亲迂暰驼f：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”《詩經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨，與做人本不相干，可子貢卻從中悟到做人的道理，這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見，詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心，而且也使讀者有一顆不死的心；不僅有一對一的感動，而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。同樣，西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說法。接受美學(xué)一個很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”，認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次，第一個層次是普通的讀者：讀明月就是明月，讀清風(fēng)就是清風(fēng)，只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者：他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者：他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者。（摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》）材料二：先來看自然詩。在中國和在西方一樣，詩人對于自然的愛好都比較晚起。最初的詩都偏重人事，縱使偶爾涉及自然，也不過如最初的畫家用山水為人物畫的背景，興趣中心卻不在自然本身?！对娊?jīng)》是最好的例子?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”只是作“窈窕淑女，君子好逑”的陪襯；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”只是作“所謂伊人，在水一方”的陪襯。自然比較人事廣大，興趣由人事而移到自然本身，是詩境的一大解放，不特題材因之豐富，歌詠?zhàn)匀坏脑娨蛑a(chǎn)生，即人事詩也因之得到較深廣的意蘊(yùn)。中國自然詩和西方自然詩相比，一個以委婉、微妙、簡雋勝，一個以直率、深刻、鋪陳勝。本來自然美有兩種，一種是剛性美，一種是柔性美。剛性美如高山、大海、狂風(fēng)、暴雨、沉寂的夜和無垠的沙漠；柔性美如清風(fēng)皓月、暗香、疏影、青螺似的山光和媚眼似的湖水。昔人詩有“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”兩句可以包括這兩種美的勝境。藝術(shù)美也有剛?cè)岬姆謩e。詩如李杜，詞如蘇辛，是剛性美的代表，詩如王孟，詞如溫李，是柔性美的代表。中國詩自身已有剛?cè)岬姆謩e，但是如果拿它來比較西方詩，則又西詩偏于剛，而中詩偏于柔。西方詩人所愛好的自然是大海，是狂風(fēng)暴雨，是峭崖荒谷，是日景：中國詩人所愛好的自然是明溪疏柳，是微風(fēng)細(xì)雨，是湖光山色，是月景。這當(dāng)然只就其大概說。西方未嘗沒有柔性美的詩，中國也未嘗沒有剛性美的詩，但西方詩的柔和中國詩的剛都不是它們的本色特長。詩人對于自然的愛好可分兩種。最粗淺的是“感官主義”，愛微風(fēng)以其涼爽，愛花以其氣香色美，愛鳥聲泉水聲以其對于聽官愉快，愛青天碧水以其對于視官愉快。這是健全人所本有的傾向，凡是詩人都不免帶有幾分“感官主義”。近代西方有一派詩人，叫做“頹廢派”的，專重這種感官主義，在詩中盡量鋪陳聲色臭味。這種嗜好往往出于個人的怪癖，不能算詩的上乘。詩人對于自然愛好的第二種起于情趣的默契?！跋嗫磧刹粎?，惟有敬亭山”，“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”，“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。諸詩所表現(xiàn)的態(tài)度都屬于這一類。這是多數(shù)中國詩人對于自然的態(tài)度。（摘編自朱光潛《中西詩在情趣上的比較》）6.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．從作者方面而言“興”的作用，就是“見物起興”，指宇宙間種種物象引起人世間種種事象而使詩人感動。B．從讀者方面而言“興”的作用，就是讀者閱讀時能獲得與詩人同樣的感動，與詩人同心，甚至獲得更豐富的感動。C．詩歌在使讀者獲得感動時因?yàn)榉秶煌鴮哟尾煌?，第一層的感動是一對一的，高層次的感動是一對多的。D．自然比較人事更廣大，在詩歌中歌詠?zhàn)匀?，可使詩的題材豐富、意境擴(kuò)大，因此自然詩比人事詩意蘊(yùn)深廣。7.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國詩歌中的“興”與西方的“接受美學(xué)”都認(rèn)為讀者能不限于作者的原意對作品進(jìn)行個性化理解是高層次的。B．一首詩能夠讓讀者產(chǎn)生高層次的感動，既歸功于作者能對自然、人事的感受，也要?dú)w功于讀者善于理解與感悟。C．兩材料都引用了《詩經(jīng)》詩句，但用意不同，材料一為證明“興”的作用，材料二為證明自然描寫僅僅是陪襯。D．中國的自然詩雖然也有剛性美的詩，但與西方相比而言，這些剛性詩還是偏于柔，可見中國的自然詩總體偏柔。8.下列選項(xiàng)中的詩句中，不屬于“見物起興”的詩句的一項(xiàng)是（

）A．淇則有岸，隰則有泮。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）B．孔雀東南飛，五里一徘徊。（《孔雀東南飛》）C．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）D．明明如月，何時可掇。（《短歌行》）9.柳永《蝶戀花》詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睂懙氖菍廴说乃寄钪?，王國維說這是成大事業(yè)大學(xué)問的第二種境界。請結(jié)合材料一，簡述這一過程中的“興”的作用。

10.材料二中，對于自然詩作者提出了哪些文藝?yán)碚?，請結(jié)合材料進(jìn)行概括分析。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：創(chuàng)業(yè)史（節(jié)選）柳青頭上包著頭巾的梁生寶，用一個升子，把稻種從麻袋里，舀到他互助組的人們帶來的器具里頭。頭上戴著黑制帽、莊稼人棉襖上結(jié)著軍用寬皮帶的馮有萬，雄赳赳氣昂昂地站在那里，用一桿鉤子秤，確定各人的器具和稻種的分量。這個民兵隊(duì)長的神氣，很明顯地給蛤蟆灘的莊稼人這樣一種印象：他以本互助組的事情，吸引來這樣多莊稼人參觀為驕傲。“哎！生寶，那不算個事呀！”任老四大聲嚷著，大舌頭嘴里濺著唾沫星子，“你一路的花銷不合計(jì)在稻價里頭，那不算個事呀！你出門好幾天，為大伙勞累了就好了，再貼賠上些盤費(fèi)？那算個啥理兒？……”“你真煩人！”有萬不滿意地打斷他，“要告訴你幾遍呢？咱組長一路沒進(jìn)棧房，吃的是家里帶去的饃，算啥盤費(fèi)？”“家里帶去的饃，是泥捏的嗎？”他認(rèn)定稻種價里頭，只算原價、車票和運(yùn)費(fèi)，而不計(jì)算生寶的盤費(fèi)，這事不合理。任老四心下直怪有萬太心粗，不能細(xì)察人情世故。他說：“你光管自家暢快，不顧人家的光景！”“算哩！算哩！誰和你纏？咱組長不是小氣鬼，人家是共產(chǎn)黨員……”“怎？共產(chǎn)黨員不吃五谷，不穿布匹活著嗎？”生寶一只手捉著麻袋口，一只手捉著升子，看看任老四腰里結(jié)的稻草繩腰帶，笑勸這個老實(shí)頭莊稼人說：“你甭掛心我哩！你掛心你自家的光景吧！”歡喜也不滿意他四爹的這份啰唆勁兒?！澳惚M廢話！你連眼前這稻種錢，也是咱組長給你墊著哩。你這陣就要給錢？還是怎樣？”“我這陣給不起，欠也欠不起嗎？”任老四嘴里濺著唾沫星子。這工夫，郭世富戴氈帽的臉孔，在更遠(yuǎn)點(diǎn)的人頭中間，呈現(xiàn)出鄙視的笑容。他胡髭剪得很齊的嘴唇扁了扁，鼻孔里頭發(fā)出輕蔑的冷笑聲。那樣子等于用嘴巴明言：“你兩年欠下我一石‘活躍借貸’糧沒還。你還說‘欠’‘欠’，你光知道個‘欠’！”任老四才看見郭世富戴氈帽的皺紋臉，臉色一下子黃了，很快又紅了。任老四躲避著郭世富的目光，不聲不響，蹺出草棚院的街門，走了。這時，早年的豆腐客梁大老漢，把一條口袋伸向馮有萬，理直氣壯地說：“把這條口袋稱一稱?！薄斑@是做啥？”有萬不明白老漢的意圖。禿頂老漢不和有萬說話。他軟皮囊似的灰暗臉孔，帶著盛氣凌人的笑容，用家長兼富裕者的雙重權(quán)威口氣，命令生寶：“給我弄上五升！”“你？……”生寶迷惑地眨巴著眼睛，回憶著說，“你家的稻種，俺生祿哥拿回去了！”“這是章村你大姐要的。盡說這稻種好，她要分些試試?！比呵f稼人的眼睛，都盯著生寶作難的臉色。有萬氣得鼓鼓，手里拿著秤，噘著嘴。禿頂老漢盯著年輕的互助組長。生寶手里拿著空升子發(fā)呆。他想：“這不是倚老賣老嗎？這叫人怎辦哩？他仗著他家的馬在全互助組最強(qiáng)，又只他一家有車，互助組離不得他家。這真是欺人太甚了！我就不給他分這稻種，看他能怎樣？”老頭垂著軟囊囊的眼皮挺厲害地說：“怎？起身的時光，俺家沒給錢嗎？這陣有富余的，旁人能分，門中人和親戚倒不能分？俺拿多少稻種給多少錢，分文不欠人的！”滿院莊稼人群靜悄悄的，好像看一出戲看到緊要的場面。生寶心里又拐了彎：“算了吧，給他算了吧！為了這幾升稻種的事，惹惱老漢要退組，太沒意思了。容讓了他這一回……”“伯哎！”他開口說，努力做出和好的笑容，“是這樣：你老人家既開了口，給章村俺大姐家，多少也分上點(diǎn)?！薄胺侄嗌?？”“二升，你老人家看怎樣？”“哼！插不到半畝地！”“三升！”生寶狠一狠，又添了一升?！八纳?！”梁大老漢退讓了一升?！澳憷先思乙步o我留點(diǎn)情面！”生寶指著滿院的人，強(qiáng)硬起來了，“叫大伙能看得下去！……”禿頂老漢退讓了。“就是哩。三升就三升吧……”生寶自己捉秤，打發(fā)走了這個胡子斑白而不能令人尊敬的老漢。一群莊稼人嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)把生寶擠在中間。大伙爭著搶著，要分稻種。一只出過了力的莊稼人手，從后面伸過來，扳生寶的肩膀。生寶扭頭看時，是郭世富。郭世富把胡髭剪得很齊的嘴巴，安置到生寶耳朵上來了?！澳隳苡喽嗌俚痉N？”聲音很低，很親切?！岸贰鄙鷮毚舐暤鼗卮??！耙欢泛嫌?jì)多少錢呢？”“兩塊六角多一點(diǎn)?！薄拔医o五塊錢，你賣給我一斗，行不？”“我不是稻種販子嘛！”生寶對郭世富諷刺地笑說。大伙嚷嚷起來了?！笆栏焕洗?！你說啥，大點(diǎn)聲嘛！”“沒說啥，沒說啥?！惫栏贿B忙聲明著，見風(fēng)頭不順，低頭出了街門，離開這伙貧農(nóng)。生寶向大伙提出：蛤蟆灘的互助組長們，每人不超過二升稻種，去做試辦。大伙同意了。于是，生寶就開始給大伙分稻種了。人們擁擠著，喧嚷著，一霎時把生寶弄得頭昏腦漲?！?dāng)院里只留下生寶一個人的時候，他把剩下的稻種一稱，不住地惋惜地咂嘴?！鞍阉?！弄下這事！”“怎呢？”媽在屋里問?！芭迷鄄粔蛄恕！薄傲T哩！咱用上一部分舊稻種算哩?！蔽覀兊幕ブM組長樂呵呵地說，因?yàn)樽约簩θ罕娪杏枚榫w很高。梁三老漢在磨棚子里磨玉米面，聽見發(fā)生了什么事兒，再也忍耐不住，顛出磨棚，站在院里。羅面把他弄得頭發(fā)、眉毛、胡子一片粉白。他用非常喪氣的目光，指著“梁偉人”說：“你呀！你太能了！能上天！你給互助組買稻種嘛，你給大伙夸稻種這好那好做啥？這陣弄得自家也不夠了！好！好！精明人！”給老漢這么一說，生寶反而呵呵地大笑了。他笑繼父的做人標(biāo)準(zhǔn)——自私自利是精明，弄虛作假是能人，大公無私卻是愚蠢……（有刪改）文本二：現(xiàn)實(shí)主義作為一種歷史悠久的創(chuàng)作方法，真實(shí)性和客觀性是其最本質(zhì)的特點(diǎn)。這一特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是最大程度地還原一時一地的社會生活，展示社會生活不加掩飾的本質(zhì)外貌。二是尋求和塑造特殊環(huán)境中的特殊人物，以最典型的人物和環(huán)境關(guān)系力求作品的深刻度和真實(shí)度。三是現(xiàn)實(shí)主義的作品并不意味著如新聞和歷史一樣，是完全客觀化的敘述，作者往往在客觀真實(shí)的描寫中表露自己的真情實(shí)感，帶有極強(qiáng)的個人思想傾向。四是現(xiàn)實(shí)主義在寫作藝術(shù)上以其質(zhì)樸自然的語言，深入真實(shí)地講述故事，關(guān)注故事的細(xì)節(jié)敘述，通過細(xì)節(jié)的描寫來深化作品的現(xiàn)實(shí)性。（摘編自田淑玲《柳青、路遙現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作論——以人物形象為中心》）11.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．梁生寶考慮到互助組離不開梁大老漢的馬和車，不得不多分給他幾升稻種，體現(xiàn)了梁生寶處理事情靈活多變。B．郭世富讓梁生寶把稻種以五塊的高價賣給他，而梁生寶只是諷刺地笑著說了句“我不是稻種販子嘛”。C．最后自家稻種不夠了，梁三老漢指著“梁偉人”，說他“太能”“能上天”“精明人”，表現(xiàn)了梁三老漢的不滿。D．“軟皮囊似的灰暗臉孔”“軟囊囊的眼皮”寫出了梁大老漢貌似衰老，實(shí)則長于算計(jì)、陰險(xiǎn)兇殘的特點(diǎn)。12.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A．小說使用了一些流行于關(guān)中地區(qū)的方言，如“怎”“甭”“把它的”，使作品更具有生活真實(shí)性，但也降低了小說的藝術(shù)性。B．任老四“腰里結(jié)的稻草繩腰帶”，這一細(xì)節(jié)意在表現(xiàn)他的樸實(shí)，這是他由“嘴里濺著唾沫星子”到“不聲不響”的原因。C．小說善于通過對話表現(xiàn)人物，無論是梁生寶與梁大老漢的對話，還是梁生寶與郭世富的對話，都是使人聞其聲如見其人。D．小說描寫了一群“莊稼人”，與魯迅小說中對看客的描寫異曲同工，字里行間流露出諷刺與批判，發(fā)人深省。13.文本一善于通過將不同的人物進(jìn)行對比來塑造人物形象，請找出三例并簡要分析。

14.文本二闡述了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的特征，文本一是怎樣體現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作”的？請簡要說明。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。孟簡子相梁并衛(wèi)，有罪而走齊，管仲迎而問之曰：“吾子相梁并衛(wèi)之時，門下使者幾何人矣？”孟簡子曰：“門下使者有三千余人。”管仲曰：“今與幾何人來？”對曰：“臣與三人俱?！敝僭唬骸笆呛我玻俊睂υ唬骸捌湟蝗烁杆罒o以葬，我為葬之；一人母死無以葬，亦為葬之：一人兄有獄，我為出之。是以得三人來?！惫苤偕宪囋唬骸班灯澓酰∥腋F必矣！吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”凡人之性莫不欲善其德然而不能為善德者利敗之也，故君子羞言利名。言利名尚羞之，況居而求利者也？周天子使毛伯求賻求金于諸侯，《春秋》譏之。故天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜。上之變下，猶風(fēng)之靡草也。故為人君者，明貴德而賤利，以道下。子路持劍，孔子問曰：“由，安用此乎？”子路曰：“善吾者固以善之，不善吾者固以自衛(wèi)?！笨鬃釉唬骸熬右灾覟橘|(zhì)，以仁為衛(wèi)，不出環(huán)堵之內(nèi)，而聞千里之外。不善以忠化，寇暴以仁御，何必持劍乎？”子路曰：“由也請攝齊①以事先生矣。”智伯②還自衛(wèi)，三卿燕于藍(lán)臺③。智襄子戲韓康子而侮段規(guī)。智果聞之，諫曰：“主弗備難，難必至?！痹唬骸半y將由我，我不為難，誰敢興之？”對曰：“異于是?！吨軙酚兄唬骸共辉诖?，亦不在小?！蚓幽芮谛∥?，故無大患。今主一宴而愧人君相，又弗備，曰：‘不敢興難?！隳瞬豢珊?？嘻，不可不懼！蚋蟻蜂蠆，皆能害人，況君相乎？”弗聽，自是五年而有晉陽之難，段規(guī)反而殺智伯于師，遂滅智氏。（選自劉向《說苑·貴德》，有刪改）【注】①攝齊，文中指拜師而致敬。②智伯：春秋時晉國大夫，謚號為智襄子。③三卿：智伯、韓康子、段規(guī)三人。燕：通“宴”。15.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

凡A人B之C性D莫E不F欲G善H其I德J然K而L不M能N為O善P德Q者R利S敗T之U也

16.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“我為出之”與“其出人也遠(yuǎn)矣”（《師說》）兩句中的“出”字含義不同。B．“猶風(fēng)之靡草也”與“靡有朝矣”（《氓》）兩句中的“靡”字含義相同。C．“善吾者固以善之”與“崤函之固”（《過秦論》）兩句中的“固”字含義不同。D．“故無大患”與“夫禍患常積于忽微”（《五代史伶官傳序》）兩句中的“患”字含義相同。17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孟簡子曾經(jīng)擔(dān)任高官，獲罪逃到齊國，仍有三個門客誓死追隨他，這是因?yàn)樗?jīng)對這三個門客雪中送炭。B．管仲聽了孟簡子的敘述后，感嘆自己沒有對別人施恩，因此會陷入困境；文章認(rèn)為，君子應(yīng)該淡泊名利。C．孔子批評子路拿著寶劍的行為，子路對此進(jìn)行了辯解，而孔子進(jìn)一步闡明不必持劍的道理，子路醒悟，拜孔子為師。D．智伯曾在宴會上對韓康子和段規(guī)無禮，智果認(rèn)為災(zāi)禍將自此起；智伯卻打算先對段規(guī)動手，結(jié)果智伯反為段規(guī)所殺。18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）君子以忠為質(zhì)，以仁為衛(wèi)，不出環(huán)堵之內(nèi)，而聞千里之外。

（2）今主一宴而愧人君相，又弗備，曰：“不敢興難?！蔽隳瞬豢珊?？

19.對于周天子遣使向諸侯求金錢的行為，本文認(rèn)為不妥，為什么？請簡要說明。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首詞，完成下面小題。滿江紅姜夔仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。[注]①紹熙年間，宋金議和，換得茍安，詞人泛舟巢湖。想起司水之神仙姥，有感而作。②孫權(quán)曾在巢湖與曹操對峙，后憑春水上漲才逼退曹軍。20.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．仙姥出場于廣闊浩渺的水天之間，碧波翻卷，亂云滾滾，聲勢浩大，氣象萬千。B．詞句接著用特寫鏡頭正面描繪仙姥，她地位尊貴，風(fēng)姿非凡，形象呼之欲出。C．詞人把仙姥想象成才能神奇的統(tǒng)帥，調(diào)兵遣將，動作神速，軍事重地都有布兵。D．“小紅樓”“簾影”與前面戰(zhàn)場時空錯綜交叉，營造了神秘莫測的氛圍，余味無窮。21.請結(jié)合全詞賞析“卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞”。

六、名篇名句默寫

22.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中以“___________，___________”兩句夸張地寫出星斗可觸、讓人惶恐的情形，凸顯了蜀道高峻的特點(diǎn)。

（2）在《項(xiàng)脊軒志》中，點(diǎn)明老嫗對作者家中的巨大貢獻(xiàn)以及作者母親對其十分關(guān)照的句子是“___________，___________”。

（3）《揚(yáng)州慢》中既寫杜郎才智又寫揚(yáng)州荒涼的詞句是“___________，___________，___________”。

（4）《客至》中寫招待寒酸簡單但卻滿蘊(yùn)真情的句子是“___________，___________”。

七、簡答題

25.閱讀下面的文字，完成下面小題。炎熱的天氣，人們需要大量補(bǔ)水，然而有人會因?yàn)楹人M(jìn)急診。原來這位患者口渴難耐，一口氣喝了兩瓶涼水，導(dǎo)致了“胃痙攣”。胃痙攣是指胃部肌肉抽搐，通常表現(xiàn)為上腹部疼痛，并常會伴有嘔吐癥狀。胃痙攣的發(fā)生常常與體質(zhì)和飲食等因素有關(guān)。①

？多數(shù)是因?yàn)椴粫_喝水。當(dāng)我們口渴難耐時，機(jī)體的水分早已失去平衡，部分細(xì)胞已經(jīng)處于脫水狀態(tài)，此時喝水已是”被動喝水”，不宜喝涼水，一次性喝水也不宜超過人體胃生理容量（成年人為大于50