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文檔簡(jiǎn)介
第第頁(yè)第22課《穿井得一人》課件(共18張ppt)(共18張PPT)
穿井得一人
壹
呂不韋(?-前235),戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家,官至秦國(guó)丞相。
《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。該書由于是集體著述,思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主,兼采名、法、墨、農(nóng)、兵及陰陽(yáng)家言,匯合各派學(xué)說(shuō),為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天下,治理國(guó)家提供理論依據(jù)。全書二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。
了解《呂氏春秋》
宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!?/p>
表承接
打水澆田。汲,從井里取水
等到
開(kāi)鑿
助詞,的
居住
代詞,他
告訴
得到,這里本義指節(jié)省
聽(tīng)聞
表承接
傳播
代詞,丁氏說(shuō)的話
……的人
宋國(guó)有個(gè)姓丁的人家,家里沒(méi)有水井,需要外出打水澆田,經(jīng)常(派)一個(gè)人在外(專管打水)。
等到他家開(kāi)鑿水井的時(shí)候,他告訴別人說(shuō):“我開(kāi)鑿水井得到一個(gè)人?!?/p>
有人聽(tīng)到(他說(shuō)的話)就傳播說(shuō):“有個(gè)姓丁的人開(kāi)鑿水井得到了一個(gè)人?!?/p>
整體感知——文章內(nèi)容梳理
貳
國(guó)人道之,聞之于宋君。
宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:
知道、聽(tīng)說(shuō),這里指:使知道
對(duì),向
代詞,穿井得一人這件事
代詞,這件事
居住在國(guó)都中的人四處講述這件事,使宋國(guó)國(guó)君也聽(tīng)聞了這件事。
講述
居住在國(guó)都中的人
派
宋國(guó)國(guó)君派人向丁氏詢問(wèn)這件事,丁氏對(duì)答說(shuō):
回答
代詞,這件事
向
“得一人之使,非得一人于井中也?!?/p>
求聞之若此,不若無(wú)聞也。
勞力
不如
得到,此實(shí)意為節(jié)省
得到,此實(shí)意為發(fā)現(xiàn)
在
的
定語(yǔ)后置標(biāo)志
若此之求聞
求取
像這樣(道聽(tīng)途說(shuō),以訛傳訛)的求取傳聞,還不如什么都沒(méi)聽(tīng)到。
聽(tīng)到,此指?jìng)髀?/p>
像這樣
聽(tīng)到
“(開(kāi)鑿水井)節(jié)省了一個(gè)人的勞力,并不是在井中發(fā)現(xiàn)一個(gè)人。
貳
整體感知——文言知識(shí)歸納
(一)古今異義:
1、及其家穿井:古義:挖掘、開(kāi)鑿
今義:把衣服、鞋襪等套在身上,破,透。2、國(guó)人道之:古義:國(guó)都。
今義:國(guó)家。3、國(guó)人道之:古義:講述,談?wù)摻窳x:道理4、丁氏對(duì)曰:古義:回答今義:對(duì)錯(cuò)
貳
整體感知——文言知識(shí)歸納
(二)一詞多義:
宋之丁氏(助詞,的)
有聞而傳之者(代詞,指這件事)
國(guó)人道之(代詞,指這件事)
聞之于宋君(代詞,指這件事)
宋君令人問(wèn)之于丁氏(代詞,指這件事)
得一人之使(助詞,的)
求聞之若此(定語(yǔ)后置標(biāo)志:若此之求聞,像這樣(道聽(tīng)途說(shuō),以訛傳訛)的求取傳聞)
有聞而傳之者(動(dòng)詞,知道、聽(tīng)說(shuō))
聞之于宋君(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使知道)
非得一人于井中也(介詞,在)
宋君令人問(wèn)之于丁氏(介詞,向)
之
聞
于
(三)詞類活用:聞之于宋君(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使知道)(四)省略句:
1、常一人居外:常一人居(于)外
2、告人曰:(丁氏)告人曰
整體感知——文言知識(shí)歸納
貳
思考1:再讀課文,給文章劃分層次并概括層意
宋國(guó)姓丁的人家將因打井而得到一個(gè)空閑的人力趣說(shuō)為“穿井得一人”。
起因
誤傳
國(guó)人以訛傳訛,國(guó)君詢問(wèn)真相。
真相
收束全文,用議論點(diǎn)明文章主旨。
(第1、2句)
(第3、4句)
(第5句)
思考2:產(chǎn)生誤傳的關(guān)鍵一句是什么?為什么?
“吾穿井得一人”
丁氏:我家因?yàn)榇蚓畯亩?jié)省了一個(gè)勞力。
傳之者、國(guó)人:姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
勞動(dòng)力
人
誰(shuí)負(fù)責(zé)
負(fù)什么責(zé)任
關(guān)鍵詞
丁氏
聞而傳之者
國(guó)人
表述不清
(起因)
告
未經(jīng)調(diào)查
傳播開(kāi)去
聞而傳
接收傳聞越傳越廣
道
1、情景模擬:宋國(guó)國(guó)君決定追究這起謠言的責(zé)任人。你是斷案大臣,你覺(jué)得:誰(shuí)應(yīng)該為這起謠言負(fù)責(zé)?負(fù)什么責(zé)任?哪些關(guān)鍵詞能體現(xiàn)他們的責(zé)任?
內(nèi)容剖析
叁
2、通過(guò)這個(gè)寓言故事,你明白了什么道理?請(qǐng)從傳之者、丁氏、宋君的角度談一談。
傳之者:耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí);不要輕信流言蜚語(yǔ),切忌道聽(tīng)途說(shuō);不要聽(tīng)到傳聞就往外傳,要?jiǎng)幽X筋想是否合乎情況;
丁氏:語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、清楚,以避免出現(xiàn)不必要的誤會(huì)和歧義;
宋君:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)君調(diào)查研究的求證精神和去偽存真的求實(shí)精神。
在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度,要有調(diào)查研究、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。
3、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待
肆
寫作特色
1、開(kāi)頭一句話有什么作用?
交代故事的背景,是全文的引子,為下文“穿井”引發(fā)的內(nèi)容作鋪墊。2、結(jié)尾一句“求聞之若此,不若無(wú)聞也”在文中起什么作用?
在結(jié)構(gòu)上,收束全文,表達(dá)對(duì)故事的看法;
在內(nèi)容上,運(yùn)用議論的表達(dá)方式,點(diǎn)明文章主旨,簡(jiǎn)潔明了,畫龍點(diǎn)睛。
1、構(gòu)思精巧:以生活中的趣聞為素材,以“得一人”這個(gè)具有歧義的詞語(yǔ)為展開(kāi)情節(jié)的契機(jī),以眾人的盲從襯托宋君的清醒,娓娓道來(lái),既生動(dòng)親切,引人入勝,又啟發(fā)人掩卷沉思,悟出一番治國(guó)方略和生活哲理。這種以形見(jiàn)理的論說(shuō)技巧很是高明。
2、幽默風(fēng)趣:姓丁的人說(shuō)的話,因有一個(gè)多義詞“人”(既可以理解為“人”,也可以理解為“勞動(dòng)力”)而被誤解,結(jié)果越傳越遠(yuǎn),居然傳到國(guó)君耳朵里去了,最后道出真相,事實(shí)與傳聞相差太大,不禁令人發(fā)笑,文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳聞。
《穿井得一人》記敘了宋國(guó)丁家打井得到了一個(gè)勞動(dòng)力被誤傳為從井中挖出了一個(gè)人的故事,告訴我們:對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的話,一定要細(xì)察,不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛?!岸?tīng)為虛”“眼見(jiàn)為實(shí)”。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察、研究,才能獲得真正的答案。
伍
課堂小結(jié)
陸
拓展提升
1、刻舟求劍:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎寓意:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化,否則就會(huì)失敗告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。2、掩耳盜鈴:范氏之亡也,百姓
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