中醫(yī)內(nèi)科學(xué)-內(nèi)傷發(fā)熱課件

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)沈英森內(nèi)傷發(fā)熱16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富?！獝郢I(xiàn)生中醫(yī)內(nèi)科學(xué)沈英森內(nèi)傷發(fā)熱中醫(yī)內(nèi)科學(xué)沈英森內(nèi)傷發(fā)熱16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富?！獝郢I(xiàn)生內(nèi)傷發(fā)熱everDueToInterna//jury暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室【目的要求】●1.熟悉內(nèi)傷發(fā)熱的證候特征●2.理解和熟悉內(nèi)傷發(fā)熱的發(fā)生與臟腑功能失調(diào)、氣血陰陽(yáng)虧虛的關(guān)系●3.掌握內(nèi)傷發(fā)熱的診斷及鑒別診斷。4.掌握內(nèi)傷以熱的治療原則及各主要證候的辨證論治?！?.了解內(nèi)傷發(fā)熱的預(yù)后及調(diào)護(hù)。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室一、目前農(nóng)村初中數(shù)學(xué)學(xué)科成績(jī)得不到提高是農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)面臨的一大難題，這就對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，在近幾年來(lái)的數(shù)學(xué)教學(xué)教育工作中，筆者對(duì)農(nóng)村初中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中存在問題進(jìn)行總結(jié)、思索，歸結(jié)起來(lái)大致主要有自身?xiàng)l件、家庭、學(xué)校、生活等多方面的原因造成。我作為農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)的教師，在這里對(duì)引起初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不良的原因進(jìn)行初略的分析。1.生源優(yōu)劣存在不平衡和就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的問題農(nóng)村的人們生存環(huán)境比較艱難，初中生多數(shù)來(lái)自貧困家庭及一些留守兒童，家庭經(jīng)濟(jì)條件稍好的學(xué)生多數(shù)轉(zhuǎn)到了辦學(xué)條件好的城區(qū)學(xué)校，而只有少數(shù)學(xué)習(xí)好但由于家庭經(jīng)濟(jì)薄弱的學(xué)生在當(dāng)?shù)貙W(xué)校就讀。由于與自己同等的或者比自己還不如的同學(xué)都離開了農(nóng)村，心中的失落感必將導(dǎo)致他們心理的失衡，學(xué)習(xí)動(dòng)力下降，導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。2.教師職業(yè)存在倦怠現(xiàn)象部分教師教育藝術(shù)性不高，采用“填鴨式”“授之以魚”的方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生主動(dòng)性沒有調(diào)動(dòng)，學(xué)生的參與意識(shí)差，課堂氣氛不活躍，師生間沒有得到溝通，不能激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，農(nóng)村中普遍存在教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，農(nóng)村中學(xué)不少教師責(zé)任心不強(qiáng)，每天只是機(jī)械似地完成上課任務(wù)，他們不關(guān)心學(xué)校的前景和發(fā)展，不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，他們不認(rèn)真?zhèn)湔n和上課，在工作中投入的時(shí)間和精力不足，缺乏工作熱情。2.1在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)自己的責(zé)任心和事業(yè)心，把教育教學(xué)提高培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)、到培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)及社會(huì)素質(zhì)上來(lái)。2.2激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣中學(xué)數(shù)學(xué)是較為枯燥的一門學(xué)科，多數(shù)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生不喜歡學(xué)數(shù)學(xué)，覺得難，沒有興趣。對(duì)于這一情況，我們教師應(yīng)該采取一些措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.3熱愛學(xué)生，增加情感投入?！坝H其師，才能信其道”在教學(xué)中，教師首先應(yīng)該熱愛自己的學(xué)生，以愛心去化他們，把師生間的距離縮短，讓學(xué)生感到老師是他們的朋友，這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹袑W(xué)生是正處于青春發(fā)育期的少年，許多情感問題很容易受到感染，若是教師對(duì)他們不聞不問，或是經(jīng)常罵他們，打擊他們，這會(huì)使他們對(duì)老師抱有很大的成見，很怕這位老師，也正是這樣，學(xué)生就沒有上這位老師的課的好心態(tài)。久而久之，學(xué)習(xí)興趣全無(wú)，成績(jī)大幅度下降。2.4化枯燥為有趣，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的，學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺無(wú)味，這也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以盡量將書本上的知識(shí)加以研究使之變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的問題。如：有理數(shù)的加法這一節(jié)，我們可以用撲克來(lái)替代正負(fù)數(shù)來(lái)玩游戲，紅色的為正數(shù)，黑色的為負(fù)數(shù)，讓兩個(gè)同學(xué)一組來(lái)抽撲克，每人抽兩張，然后把他們相加，誰(shuí)得的數(shù)大，則誰(shuí)勝。這樣，我們就把抽象而枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來(lái)，學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會(huì)了。二、注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法1.教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的方法。預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)各科的有效方法之一，但農(nóng)村中學(xué)90%以上的學(xué)生不會(huì)用這一方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，教師有必要教給他們預(yù)習(xí)的方法。預(yù)習(xí)，也就是在上課前將所要學(xué)的內(nèi)容提前閱讀，達(dá)到熟悉內(nèi)容，認(rèn)識(shí)自己不懂的地方的一種方法。在此過程中，教師應(yīng)教會(huì)他們“打記號(hào)”，如：比例的性質(zhì)這一內(nèi)容不懂，就在這一地方打上自己的記號(hào)，以便于在上課時(shí)，認(rèn)真聽教師講，從而真正理解這一內(nèi)容。2.教會(huì)學(xué)生聽課。聽課是教學(xué)中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，多數(shù)學(xué)生在“聽”時(shí)不懂方法，學(xué)習(xí)效果也就不明顯。怎樣聽好課呢？首先，在聽課過程中必須專心，不要“身在教室心在外”。第二，抓重點(diǎn)，做筆記。在上課時(shí)，教師都會(huì)強(qiáng)調(diào)某些問題（或多次提到的問題）即為本節(jié)重點(diǎn)，學(xué)生在聽時(shí)，只是暫時(shí)的記住和理解，因此，要將知識(shí)點(diǎn)記下來(lái)，以便于復(fù)習(xí)鞏固。第三，預(yù)習(xí)中打記號(hào)的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)“認(rèn)真聽，多提問”，保證做到聽懂自己打記號(hào)的知識(shí)點(diǎn)。第四，積極回答教師上課的提問，做到先思考后回答，不要不經(jīng)思考亂回答。第五，認(rèn)真完成課堂練習(xí)，將所學(xué)知識(shí)當(dāng)堂鞏固，發(fā)現(xiàn)自己在這一節(jié)中不足之處，多想多問。3.指導(dǎo)學(xué)生掌握思維的方法。思維主要以所掌握的知識(shí)為基礎(chǔ)，它是初中學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。在農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)和掌握較為復(fù)雜或困難的方法，這里主要以下面四種為主：①分析與綜合。分析，即將某一知識(shí)或某一題目分為幾部分進(jìn)行研究和討論。綜合就是將所研究和討論的問題的各部分組合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)新的整體。分析和綜合是密不可分的兩種思維方法。如解求值題：已知（a+b-5）2+（a-b+7）2=0，求（a2-b2）+（a+b）2的值，我們將這個(gè)問題分為兩個(gè)部分，①（a+b-5）2+（a-b+7）2=0，②（a2-b2）+（a+b）2，經(jīng)過分析后可發(fā)現(xiàn)由①得：a+b=5；a-b=-7由②得：（a2-b2）+（a+b）2=（a+b）（a-b）+（a+b）2，綜合①、②運(yùn)用整體代入法即可求解，這就是分析與綜合的運(yùn)用。②歸納與演繹。歸納，即將多個(gè)有共同點(diǎn)的問題結(jié)合在一起，找到他們的共同點(diǎn)，從而得出結(jié)論的方法。演繹，就是將歸納出的結(jié)論（或是所學(xué)知識(shí)）運(yùn)用到解題中來(lái)的一種方法，如完全平方公式，是從一些例題中歸納出來(lái)的，當(dāng)把它們運(yùn)用到解決問題中來(lái)時(shí)，也就是演繹，只要學(xué)生掌握了這兩種方法，并有效地結(jié)合起來(lái)，這樣便能從特殊到一般，再由一般解決特殊，使學(xué)生的思維得到了發(fā)展。③類比與聯(lián)想。這是初中較為重要的思維方法，類比即為將多個(gè)事物進(jìn)行比較，找出異同的思維方法。如完全平方公式和平方差公式的類比，可增強(qiáng)對(duì)兩種公式的理解，并可使學(xué)生對(duì)公式的運(yùn)用有進(jìn)一步的幫助。聯(lián)想，即在思考某一事物時(shí)想到相關(guān)問題的思維方法。如在學(xué)習(xí)分式的性質(zhì)時(shí)可以聯(lián)想分?jǐn)?shù)的性質(zhì)，從而使學(xué)生進(jìn)一步了解分式與分?jǐn)?shù)之間的變化關(guān)系使學(xué)生思維從各方面發(fā)展。④抽象與概括。抽象，即將事物中存在的某種規(guī)律（或事物的特性）抽象出來(lái)的思維方法。概括，即將所抽象出來(lái)的規(guī)律（或事物的特性）概括起來(lái)的思維方法。如：函數(shù)圖像和性質(zhì)就是這兩種方法的綜合運(yùn)用。三、了解學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)適合他們的實(shí)際情景多數(shù)教師均有這樣的感覺，多次強(qiáng)調(diào)的問題，學(xué)生總是記不住，殊不知在講的過程中所創(chuàng)設(shè)的背景不切合學(xué)生實(shí)際。我們山區(qū)的農(nóng)村中學(xué)生沒有見過許多先進(jìn)的交通工具和生活用品等農(nóng)村不具備的物品。因此，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景時(shí)不要死板的套用課本，應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景。當(dāng)前，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為高校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。西南石油大學(xué)文化素質(zhì)教育緊扣時(shí)代主題，制定了以“在堅(jiān)持育人為本，樹立現(xiàn)代教育觀念，促進(jìn)大學(xué)生人文精神與科學(xué)素養(yǎng)相融合，提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，使大學(xué)生政治思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)和諧發(fā)展，成為具有高度社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”為指導(dǎo)思想；以“培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值理性和創(chuàng)新能力”為基本目標(biāo)；以“方向性、主體性和層次性原則”為遵循原則的文化素質(zhì)教育實(shí)施方案，取得了較好的效果。1.加強(qiáng)組織保障，建構(gòu)文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)和運(yùn)行機(jī)制西南石油大學(xué)的文化素質(zhì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)重視，機(jī)制健全。成立了分管該項(xiàng)工作的黨委副書記為組長(zhǎng)的大學(xué)文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，全面推動(dòng)學(xué)校該項(xiàng)工作實(shí)施；文化素質(zhì)教育的管理體制，實(shí)行分工負(fù)責(zé)制，將大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作的任務(wù)分解，并將該項(xiàng)任務(wù)納入工作考核，為工作所的順利開展提供了保障。2.加強(qiáng)高校間的基地互動(dòng)，促進(jìn)文化素質(zhì)教育基地建設(shè)西南石油大學(xué)借助四所院校（四川師范大學(xué)、成都理工大學(xué)、四川音樂學(xué)院）共建國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的平臺(tái)，聯(lián)合舉辦大學(xué)生科技、學(xué)術(shù)、文藝等文化方面的交流，資源共享、互惠共贏，加強(qiáng)校際間的聯(lián)通、協(xié)作，發(fā)揮所長(zhǎng)，各盡其能，取長(zhǎng)補(bǔ)短有效促進(jìn)了文化素質(zhì)教育的開展。3.加強(qiáng)文化素質(zhì)教育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，提升文化素質(zhì)教育的效果西南石油大學(xué)利用文化素質(zhì)教育這一思想政治教育的有效載體，成功將兩者結(jié)合，取得了積極有效的成績(jī)。具體有以下四中做法：第一、在大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地為平臺(tái)，在各學(xué)院設(shè)立大學(xué)生思想政治教育特色示范基地，二者相互滲透，共同推進(jìn)；第二、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，通過微博等新手段將思想政治教育融入大學(xué)生文化素質(zhì)教育中；第三、通過“安東論壇”、“我的中國(guó)夢(mèng)”等系列主題活動(dòng)將思想政治教育與文化素質(zhì)教育相融合；第四、加強(qiáng)學(xué)生公寓管理站建設(shè)，促進(jìn)文化素質(zhì)教育與學(xué)生黨建思想政治教育教育的有效融合。4.建立和完善高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障體系，探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生將校園與社會(huì)連接的重要途徑，是大學(xué)生從校園走向社會(huì)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐能力的培養(yǎng)有重要意義。西南石油大學(xué)不斷完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系，完成了“專業(yè)知識(shí)生產(chǎn)實(shí)習(xí)、社會(huì)責(zé)任暑期實(shí)習(xí)、勤奮勵(lì)志創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)”三位一體的社會(huì)實(shí)踐保障體系。截至目前，學(xué)校分別與中石油、中海油、中石化等230余家企業(yè)簽訂生產(chǎn)實(shí)習(xí)協(xié)議，送出在校大學(xué)生12000余人次進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)；暑期社會(huì)實(shí)習(xí)由校團(tuán)委集中組織選撥優(yōu)秀的在校大學(xué)生組成暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)進(jìn)行“支農(nóng)、支醫(yī)、支教”三下鄉(xiāng)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才教育發(fā)揮了積極的作用；隨著大學(xué)生就業(yè)壓力的不斷增大，學(xué)校鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)，校聯(lián)合招生就業(yè)處、團(tuán)委、科技園、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院四個(gè)部門成立輔助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的組織機(jī)構(gòu)“創(chuàng)業(yè)者聯(lián)盟”，通過為學(xué)生提供政策、場(chǎng)地、管理技術(shù)支撐以及聯(lián)合當(dāng)?shù)卣赓M(fèi)為在校大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的方式鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，為工科同學(xué)專利或技術(shù)的轉(zhuǎn)化提供后勤保障，也為文科類同學(xué)靈活就業(yè)創(chuàng)造條件。5.構(gòu)建“第一、第二、第三課堂互為交織”的文化素質(zhì)教育課程體系第一、學(xué)校在充分發(fā)揮第一課堂在文化素質(zhì)教育中的主渠道作用的基礎(chǔ)上，設(shè)立文化藝術(shù)學(xué)校，促進(jìn)“第一課堂與第二課堂的無(wú)縫結(jié)合”。為具體落實(shí)文化素質(zhì)教育工作，全面提升我校大學(xué)生文化素質(zhì)，學(xué)校于2010年3月成立了“文化藝術(shù)教育學(xué)?！薄Ｔ搶W(xué)校的創(chuàng)立旨在重點(diǎn)突出對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育和個(gè)性培養(yǎng)，對(duì)教學(xué)計(jì)劃中開設(shè)的文化素質(zhì)教育課程給予重點(diǎn)扶持，有效落實(shí)“第一課堂與第二課堂無(wú)縫結(jié)合”的文化素質(zhì)教育體系建設(shè)。文化藝術(shù)教育學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要集中在兩個(gè)模塊，即：人文素養(yǎng)和藝術(shù)欣賞。旨在提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，豐富學(xué)生精神生活，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升審美品位。教學(xué)活動(dòng)也主要分由兩種模式來(lái)進(jìn)行，一是文化藝術(shù)類課程講授及培訓(xùn)，一是文化藝術(shù)類系列講座。文化藝術(shù)教育學(xué)校對(duì)全校全日制學(xué)生開放。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛好任意選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，文化藝術(shù)教育學(xué)校在每周末或工作日晚上安排1—2次文化素質(zhì)教育系列講座，其間，邀請(qǐng)校內(nèi)外知名專家學(xué)者到校演講，內(nèi)容涵蓋人文社科、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等。使學(xué)生在聆聽中與大師對(duì)話，在思想的碰撞中點(diǎn)燃更耀眼的火花。文化藝術(shù)學(xué)校組織機(jī)構(gòu)健全、職責(zé)明確，由分管大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作的學(xué)校黨委副書記任校長(zhǎng)。為提高學(xué)生的積極性，學(xué)校將大學(xué)生課外素質(zhì)拓展活動(dòng)學(xué)分化，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與文化藝術(shù)學(xué)校的活動(dòng)。第二、構(gòu)建大學(xué)生文化素質(zhì)教育的第三課堂。課堂和活動(dòng)做為文化素質(zhì)教育的兩個(gè)重要載體都有其共同的不足點(diǎn)，就是不能從細(xì)節(jié)著手將文化素質(zhì)教育滲透到學(xué)生實(shí)際生活中。因此，學(xué)校設(shè)立學(xué)生工作公寓管理站，作為文化素質(zhì)教育的第三課堂，將所有與學(xué)生有關(guān)的黨建、心理健康、職業(yè)生涯規(guī)劃等重點(diǎn)工作的重心前移真正做到一切從學(xué)生出發(fā)，切實(shí)為學(xué)生服務(wù)。6.創(chuàng)建和諧校園，保障大學(xué)生文化素質(zhì)教育的育人環(huán)境和諧校園是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化的育人氛圍，對(duì)大學(xué)生的文化教育起著潛移默化的作用。學(xué)校通過創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系、構(gòu)建和諧的校園生活、塑造和諧的校園文化等方式，為大學(xué)生文化素質(zhì)教育它提供了良好的氛圍。7.建立和完善大學(xué)生文化素質(zhì)教育評(píng)價(jià)機(jī)制建立文化素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系是界定文化素質(zhì)教育基本內(nèi)容、基本范圍以及明確發(fā)展方向的和趨勢(shì)的重要方式，是確保我國(guó)高校順利開展文化素質(zhì)教育的重要途徑。西南石油大學(xué)在導(dǎo)向性、整體性、持續(xù)性和靈活性原則的基礎(chǔ)上指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)、組織領(lǐng)導(dǎo)與條件保障、師資隊(duì)伍建設(shè)、文化素質(zhì)教育開展的途徑與方式、實(shí)施效果等為主要內(nèi)容的文化素質(zhì)教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)其效果進(jìn)行定期測(cè)評(píng)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，為該項(xiàng)工作過的快速發(fā)展提供了保障。為確保評(píng)價(jià)效果的客觀性，評(píng)價(jià)指標(biāo)凸顯了學(xué)生的主體作用，因?yàn)閷W(xué)生本身就是教育的主體；另一方面，評(píng)價(jià)的主體還引入了畢業(yè)生用人單位，將其對(duì)畢業(yè)生質(zhì)量的評(píng)價(jià)作為學(xué)校文化素質(zhì)教育的重要指標(biāo)，這符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，取得了良好的效果。西南石油大學(xué)創(chuàng)新文化素質(zhì)教育的模式，適應(yīng)新時(shí)代國(guó)家對(duì)高校提出的培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的要求，為各高校特別是工科院校在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才要求下大學(xué)生文化素質(zhì)教育的開展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)沈英森內(nèi)傷發(fā)熱16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像1內(nèi)傷發(fā)熱everDueToInterna//jury暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室內(nèi)傷發(fā)熱2【目的要求】●1.熟悉內(nèi)傷發(fā)熱的證候特征●2.理解和熟悉內(nèi)傷發(fā)熱的發(fā)生與臟腑功能失調(diào)、氣血陰陽(yáng)虧虛的關(guān)系●3.掌握內(nèi)傷發(fā)熱的診斷及鑒別診斷。4.掌握內(nèi)傷以熱的治療原則及各主要證候的辨證論治?！?.了解內(nèi)傷發(fā)熱的預(yù)后及調(diào)護(hù)。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室【目的要求】3【定義】●內(nèi)傷發(fā)熱是指以內(nèi)傷為病因,臟腑功能失調(diào),氣血陰陽(yáng)虧虛為基本病機(jī)的以發(fā)熱為主的病證。一般起病較緩,病程較長(zhǎng)。臨床上多表現(xiàn)為低熱,但有時(shí)可以是高熱。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室【定義】4中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件5中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件6隋代巢元方《諸病源候論·虛勞熱候》提岀“虛勞而熱者,是陰氣不足,陽(yáng)氣有余,故內(nèi)外生于熱,非邪氣從外來(lái)乘也”,認(rèn)為陰虛發(fā)熱非外邪引起,其病機(jī)為陰氣不足,陽(yáng)氣有余而陰陽(yáng)失調(diào)。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室隋代巢元方7金元時(shí)期李東垣對(duì)氣虛發(fā)熱的辨證及治療作出了重要的貢獻(xiàn),以其所擬定的補(bǔ)中益氣湯作為治療的主要方劑,使甘溫除熱的治法具體化。李氏在《內(nèi)外傷辨惑論》里,對(duì)內(nèi)傷發(fā)熱與外感發(fā)熱的鑒別作了詳細(xì)的論述暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室金元時(shí)期8元代朱丹溪●對(duì)陰虛發(fā)熱的認(rèn)識(shí)更為深入,如《格致余論·惡寒非寒病惡熱非熱病論》云:“陰虛則發(fā)熱,夫陽(yáng)在外為陰之衛(wèi),陰在內(nèi)為陽(yáng)之守。精神外弛,嗜欲無(wú)節(jié),陰液散陽(yáng)無(wú)所附,遂致浮散于肌表之間而惡熱也實(shí)非有熱,當(dāng)作陰虛治之,而用補(bǔ)養(yǎng)之法可也”,強(qiáng)調(diào)保養(yǎng)陰精的重要性,對(duì)陰虛發(fā)熱宜養(yǎng)陰降火之法,而不宜過用苦寒。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室元代朱丹溪9明代趙獻(xiàn)可●《醫(yī)貫五行論》治療陰虛火旺,不同意丹溪之用知母、黃柏為君,指出“腎水枯而火偏盛,宜補(bǔ)水以配火,亦不宜苦寒之品以滅火,壯水之主以鎮(zhèn)陽(yáng)光,證此謂也”,對(duì)于陰虛發(fā)熱的治療又有所發(fā)揮。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室明代趙獻(xiàn)可10明代張景岳《景岳全書雜證謨寒熱》進(jìn)行了較為全面的歸納,“內(nèi)生之熱,則有因飲食而致者,有因勞倦而致者,有因酒色而致者,有因七情而致者,有因藥餌而致者,有因過暖而致者,有因陰虛而致者”。°張景岳對(duì)陽(yáng)虛發(fā)熱的論述,足以補(bǔ)前人之所未及,其以右歸飲、理中湯、大補(bǔ)元煎六味回陽(yáng)飲等作為治療陽(yáng)虛發(fā)熱的主要方劑,值得參考。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教研室明代張景岳11中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件12中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件13中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件14中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件15中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件16中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件17中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件18中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件19中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件20中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件21中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件22中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件23中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件24中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件25中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件26中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件27中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件28中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件29中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件30中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件31中醫(yī)內(nèi)科學(xué)--內(nèi)傷發(fā)熱課件