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文檔簡介

第三講

LOGO莎士比亞與《哈姆雷特》

莎士比亞的時(shí)代歐洲文藝復(fù)興英國伊麗莎白時(shí)代莎士比亞的生平與創(chuàng)作《哈姆雷特》分析一、文藝復(fù)興時(shí)期文藝復(fù)興的定義:15-17世紀(jì)西歐新興的資產(chǎn)階級打著復(fù)興古典文化的旗號,展開的一場思想文化解放運(yùn)動。發(fā)生三個(gè)歷史事件:意大利文藝復(fù)興;德國宗教改革;地理大發(fā)現(xiàn)。1.意大利文藝復(fù)興14-15世紀(jì),在地中海沿岸地區(qū)富有的城市市民中逐漸形成了最初的資產(chǎn)階級,他們對政治自治和精神自由提出了更高的要求。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮;法律糾紛的增多;羅馬法的引用。從法律的復(fù)興進(jìn)而擴(kuò)展到包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和學(xué)術(shù)在內(nèi)的其他領(lǐng)域的復(fù)興。于是,首先在意大利這個(gè)古羅馬帝國的中心,其后在西歐其他國家掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)、研究、搜集、收藏古代文物、手稿的風(fēng)氣。城堡和修道院都被一一搜遍,許多久已散失或遺忘的著作被重新發(fā)現(xiàn)了。意大利——“歐洲的學(xué)?!薄M鈬鴮W(xué)者成群結(jié)隊(duì)地穿越阿爾卑斯山,到意大利來學(xué)習(xí)剛剛興起的“新學(xué)”。熱情的意大利也派出學(xué)者到國外去傳播“新學(xué)”。一些附庸風(fēng)雅的有錢人還專門派人到君士坦丁堡和其他一些希臘城市去收購古代文物和手稿。被中世紀(jì)冷落了千年的古典文化仿佛得到了再生或復(fù)興,這一文化運(yùn)動后來就被稱為“復(fù)興”或“再生”(Renaissance,中文譯為“文藝復(fù)興”)。文藝復(fù)興時(shí)代意大利人的裝束

2.馬丁·路德的宗教改革1517年10月31日(萬圣節(jié)前夕),德國威登堡大學(xué)的神學(xué)教授馬丁·路德首先發(fā)難,在威登堡眾圣教堂大門上貼出95條論綱,針對教會發(fā)放贖罪券一事提出質(zhì)疑。宗教改革的影響路德當(dāng)時(shí)并無意于革命,只是希望“發(fā)掘懺悔圣禮的真理”,但令他始料不及的是,他的理論產(chǎn)生了爆炸性影響,引發(fā)了他本國的一場宗教戰(zhàn)爭和席卷整個(gè)西歐的宗教改革浪潮。人們紛紛要求擺脫羅馬教皇的控制,創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新教。繼德國的路德教派之后,宗教改革家加爾文在日內(nèi)瓦創(chuàng)立了加爾文教派,英國的亨利八世也與羅馬教皇鬧反,創(chuàng)立了以國王而不是以僧侶為最高領(lǐng)袖的英國國教。由是,羅馬教會四分五裂;羅馬教皇,這個(gè)統(tǒng)一中世紀(jì)精神的領(lǐng)袖失去了往日的權(quán)威。3.地理大發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)代既是一個(gè)思想大解放的時(shí)代,也是一個(gè)地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。1492年,意大利航海家哥倫布首次率領(lǐng)他的船隊(duì),橫渡大西洋,希望找到去印度的航路,結(jié)果陰差陽錯地發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸;6年后,葡萄牙航海家達(dá)·伽馬繞道好望角發(fā)現(xiàn)了到真正的印度去的航路。1510年,麥哲倫完成了第一次環(huán)球大航行。古希臘人提出的“地球是圓的”概念被證實(shí)了。東西兩半球的概念形成了。地理的大發(fā)現(xiàn)意味著視野的大拓展,而視野的擴(kuò)展必然帶來欲望的擴(kuò)張。心理的地平線與地理的地平線同時(shí)擴(kuò)展。偉大的地理發(fā)現(xiàn)造成商業(yè)道路和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心的北移,資本主義的因素由地中海沿岸擴(kuò)展到大西洋沿岸。15世紀(jì)末,在西班牙的一些沿海城市、德國南部、法國北部、尼德蘭(荷蘭和比利時(shí))、英格蘭等地都出現(xiàn)了資本主義發(fā)展的生機(jī)勃勃的新中心。與此同時(shí),殖民擴(kuò)張也開始了。虔誠的傳教士和香客、貪婪的商人和野心勃勃的冒險(xiǎn)家懷著各自的動機(jī),從海路出發(fā),踏上了去遙遠(yuǎn)的東方和美洲探險(xiǎn)的道路。

近代西方核心價(jià)值觀的形成人文主義(Humanism)15世紀(jì),出現(xiàn)了一些專門從事古典文化研究的知識分子,這些人被稱為人文學(xué)(studiahumane)學(xué)者,以區(qū)別于中世紀(jì)的神學(xué)(studiadivina)學(xué)者。人文學(xué)者在研究人文學(xué)的過程中,逐漸形成了一種以人為本位的思想體系——人文主義(humanism)。正是這種新的觀念奠定了現(xiàn)代性展開的思想基礎(chǔ)。肯定人的價(jià)值和力量、提高人的地位;反對來世主義和禁欲主義,主張樂享現(xiàn)世;強(qiáng)調(diào)理性主義,反對蒙昧主義;強(qiáng)調(diào)個(gè)性,高揚(yáng)人的全面發(fā)展的理想;主張國家統(tǒng)一,反對封建割據(jù)。達(dá)·芬奇在他的筆記中強(qiáng)調(diào)了人的靈魂與肉體不可重復(fù)的個(gè)性美。他感嘆地說:大自然是如此繽紛多彩、花樣無窮,令人心曠神怡。在同一個(gè)品種的樹木中,你找不出一株跟另一株完全相似的來,不僅整棵樹是這樣,就是枝、葉、果,你也找不出一個(gè)跟另一個(gè)一模一樣的來。恩格斯說,文藝復(fù)興是“……一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)代?!薄澳菚r(shí)差不多沒有一個(gè)著名人物不曾作過長途的旅行,不會說四五種語言,不同時(shí)在幾個(gè)專業(yè)上放射光芒?!蔽乃噺?fù)興時(shí)代形成的人文主義思想,到18-19世紀(jì),發(fā)展為以“自由、平等、博愛”為中心的人道主義,直接導(dǎo)致了法國大革命和現(xiàn)代資本主義制度的最終建立。二、伊麗莎白時(shí)代1558年,英國女王伊麗莎白登基,開始了長達(dá)45年的統(tǒng)治。在她統(tǒng)治下,英國內(nèi)政、外交均取得了輝煌的成就。以毛紡織業(yè)為龍頭的“民族工業(yè)”帶動了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的全面繁榮。女王本人具有語言天賦,能說一口流利的拉丁語,又十分熱愛戲劇。在她的支持和贊助下,英國文學(xué)藝術(shù)的繁榮直追羅馬帝國的黃金時(shí)代。英國的王宮成為當(dāng)時(shí)歐洲最輝煌壯麗的宮廷。1588年英國皇家海軍在英吉利海峽殲滅了西班牙的“無敵艦隊(duì)”,一躍而成為海上霸主。伊麗莎白時(shí)代英國戲劇的繁榮富裕的市民對娛樂的渴求;女王和貴族對戲劇的褒獎;流浪藝人劇團(tuán)的合法化,貴族的保護(hù)與贊助。劇院的建立;優(yōu)秀劇作家的涌現(xiàn)?!按髮W(xué)才子派”(universitywits)文藝復(fù)興時(shí)期活躍于倫敦劇壇的一批青年劇作家這些人都受過大學(xué)教育,具有人文主義思想,他們的功績在于將詩歌、激情和學(xué)院派對形式美的追求結(jié)合起來。主要代表有李利、基德、格林、馬洛等,其中以克里斯多夫·馬洛(1564-1593)成就最大。馬洛具有豐富的歷史想像力,喜歡寫擴(kuò)張型的歷史人物,首創(chuàng)了無韻的“素體詩”作為戲劇對白的主要形式,其作品風(fēng)格瑰奇,被稱為“馬洛的雄偉”。大學(xué)才子派是“莎士比亞的學(xué)?!保麄兊膭?chuàng)作活動為這位戲劇天才的出現(xiàn)作好了準(zhǔn)備。

1599年劇場落成,入口處畫著一個(gè)背負(fù)著地球的巨人,畫旁為拉丁文的題詞“Totusmundusagithistronem”(“全世界都在演戲”)。重建的倫敦環(huán)球劇場

威廉·莎士比亞(1564-1616)

“他不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀(jì)”

—本·瓊生“說不盡的莎士比亞”

—歌德莎士比亞與世界圖書與版權(quán)日(4.23)這幅名為《弗勞爾:莎士比亞》作品于1895由弗勞爾家族贈予莎士比亞故鄉(xiāng),一直由英國皇家莎士比亞劇團(tuán)珍藏,并懸掛在該劇團(tuán)位于斯特拉福德的總部。盡管該畫左上角的題字為“威廉·莎士比亞,1609”,但英國國家肖像館日前表示,這幅畫更有可能是19世紀(jì)的作品,而不一定是莎翁本人的肖像。莎士比亞故居早期創(chuàng)作(1590-1600)莎士比亞進(jìn)入他的早期創(chuàng)作時(shí),正值伊麗莎白女王統(tǒng)治的盛世。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的繁榮、海上霸權(quán)的建立都令英國人驕傲不已。年輕的莎士比亞思想單純,對女王統(tǒng)治下“快樂的英格蘭”充滿了幻想和希望,因此他致力于創(chuàng)作歷史劇和喜劇。莎士比亞在歷史劇中歌頌賢明君主和貴族,譴責(zé)那些造成國家分裂和動亂的叛亂貴族;在喜劇中歌頌堅(jiān)貞的愛情、患難不移的友誼和人類其他高貴的品質(zhì)和情操,塑造了一系列“可愛而奇怪”的婦女形象。作品風(fēng)格明朗歡快,滲透著剛剛從中世紀(jì)禁欲主義中解放出來的一代新人的思想感情。中期創(chuàng)作(1601-1607)伊麗莎白女王于1603年駕崩,詹姆斯一世繼位。英國從都鐸王朝轉(zhuǎn)到斯圖亞特王朝。原本潛伏的國內(nèi)矛盾借新舊政權(quán)交替期間凸顯出來,動亂和變故頻頻發(fā)生。此時(shí)開始步入中年

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