有關(guān)考試前心理健康問(wèn)答課件

有關(guān)考試前心理健康問(wèn)答

有關(guān)考試前心理健康問(wèn)答

1考試焦慮是一種預(yù)料到威脅性刺激而又無(wú)能為力去應(yīng)付的痛苦反應(yīng),是對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對(duì)自尊心有潛在威脅的情境的一種擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。大多數(shù)人在考試時(shí)都會(huì)受到情緒的困擾,有的人在考試前憂心重重,惶恐不安,失眠、憂郁,精神萎靡不能自控;有的人在考試中心神不定、茫然出神,或者唉聲嘆氣,身體不停地出汗、抖動(dòng);有的人考試前后,頭暈、惡心、嘔吐、食欲不振等。這些都是屬于考試焦慮的表現(xiàn),只是有的人可能反應(yīng)還要?jiǎng)×乙恍?但無(wú)疑會(huì)影響考試,影響考生的正常水平發(fā)揮,導(dǎo)致考試失敗。考試焦慮是一種預(yù)料到威脅性刺激而又無(wú)能為力去應(yīng)付2一般來(lái)說(shuō),正常的學(xué)習(xí)焦慮只是輕度的緊張感,實(shí)際上是一種恰到好處的興奮水平,它有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)思維敏捷、行為鎮(zhèn)靜而又有理智。過(guò)弱的焦慮不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,影響學(xué)生能力的發(fā)揮,從而降低學(xué)習(xí)效率。過(guò)強(qiáng)則容易使學(xué)生處于高度焦慮狀態(tài),不僅影響了學(xué)習(xí),而且對(duì)身心健康也有極大的危害。

一般來(lái)說(shuō),正常的學(xué)習(xí)焦慮只是輕度的緊張感,實(shí)際3有關(guān)考試前心理健康問(wèn)答課件4有關(guān)考試前心理健康問(wèn)答課件52、考前煩躁不安,看不進(jìn)書怎么辦?這類考生大多學(xué)習(xí)處于中等水平,他們由于對(duì)未來(lái)大致成敗的結(jié)果把握不定,因而極易產(chǎn)生焦慮情緒。由于心事重重,使得這類考生無(wú)法把精力集中在復(fù)習(xí)中。對(duì)于這種情況,考生一定要把自己真正擔(dān)心的東西表述清楚,然后再設(shè)法否定自己的這種擔(dān)心,以解除自己的心理負(fù)擔(dān)。此外,當(dāng)考生感到所要復(fù)習(xí)的東西太多時(shí),則往往會(huì)因多而生亂,亂而生煩。所以這類考生的當(dāng)務(wù)之急,是將所要復(fù)習(xí)的東西按重要性的次序,排列出一個(gè)合理有序的復(fù)習(xí)進(jìn)程來(lái)。

2、考前煩躁不安,看不進(jìn)書怎么辦?這類考生大63、臨考前失眠怎么辦?

失眠往往產(chǎn)生于對(duì)考試過(guò)于緊張的心理,以及對(duì)失眠后果的過(guò)于擔(dān)心。所以只有不怕失眠才能不失眠。實(shí)際上,完全沒(méi)有睡著覺的情形是很少存在的,因此失眠一般并不影響考生在考試中智能的正常釋放。失眠的真正危害正是在于失眠者過(guò)度夸大了失眠所產(chǎn)生的消極影響,因而在考前和考試中不斷給自己以消極的心理暗示。所以解除思想包袱是解除考生考前失眠問(wèn)題的根本法寶。3、臨考前失眠怎么辦?

失眠往往產(chǎn)生于對(duì)考試74、一到考試就覺得身體某部位不對(duì)勁兒怎么辦?

有些考生每逢考試,就覺得自己胃痛、肚子痛或頭痛等,這絕大部分是心因性的,主要是人的心理緊張引起的?？忌籼貏e留意并與考試建立了聯(lián)系,則以后一到考試就會(huì)人為地留意或感覺那個(gè)部位,則不適的感覺就會(huì)暗示出來(lái)。為此,正確的做法是:不留意,不強(qiáng)化。4、一到考試就覺得身體某部位不對(duì)勁兒怎么辦?8

5、考砸了一兩門,情緒影響到后面幾門,怎么辦?

很多考生有一個(gè)錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)為考砸了一兩門就等于全砸了。實(shí)際上在每次考試中,幾乎人人都至少認(rèn)為自己有一兩門考得不太理想。更何況你考砸了的這一兩門,也可能是太難,因而又算不上考砸了呢?因此考砸了一兩門當(dāng)看作正常情況,沒(méi)必要為此殃及其它。5、考砸了一兩門,情緒影響到后面幾門,怎么辦?

96、考場(chǎng)上突然慌神了怎么辦?

當(dāng)考生對(duì)許多意外和困難沒(méi)有預(yù)先估計(jì)到并找出解決的辦法,那么問(wèn)題一旦出現(xiàn)時(shí)自己就容易驚慌失措。把以前考場(chǎng)上常遇的問(wèn)題搜集起來(lái),并請(qǐng)些“高參”出出主意,可保你臨危不亂。

6、考場(chǎng)上突然慌神了怎么辦?

當(dāng)考生對(duì)許多意10

7、平時(shí)水平很高,考試發(fā)揮不出來(lái)怎么辦?

平時(shí)就應(yīng)和考試的要求一樣,要正確率,要速度。只有平時(shí)如考時(shí),才能考時(shí)如平時(shí)。7、平時(shí)水平很高,考試發(fā)揮不出來(lái)怎么辦?

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8、在考場(chǎng)上我最怕有聲音干擾,如遇噪音怎么辦?

有些考生總愛在考后抱怨說(shuō),監(jiān)考老師的腳步聲、周圍同學(xué)的翻卷子聲和嘆氣聲,以及考場(chǎng)外發(fā)出的某種聲音,干擾了他們的思路。其實(shí)他們所感受到的這些躁音在很大程度上來(lái)說(shuō)是一種心理上的躁音。心理上的躁音雖然來(lái)自聲源,但其分心的效果卻是通過(guò)人的心理因素而起作用的。你越是注意躁音,越是覺得它正在干擾自己,你就會(huì)越感到不安,它的分心作用也就越強(qiáng),所以考生要克服心理性躁音對(duì)考試的妨礙,不必去理會(huì)它。這樣自己的急躁情緒就會(huì)減少,使自己能夠心平氣和地專心于考試。

8、在考場(chǎng)上我最怕有聲音干擾,如遇噪音怎么辦?

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9、考試時(shí),碰上自己不會(huì)的題或想不起的知識(shí)怎么辦?

考試時(shí)遇到這種情況,切忌慌亂和胡亂嘗試。首先考生應(yīng)先分析一下自己不會(huì)做的大致原因:是忘記了有關(guān)知識(shí),還是題目沒(méi)理解透徹?或是題目線索太多,自己一時(shí)難以理出頭緒?然后再根據(jù)自己分析的原因,考慮采取相應(yīng)的對(duì)策。這樣按程序有條理地去做,即使題目仍未解出,也不會(huì)去想“這下晚了,我要考砸了”之類無(wú)用而有害的事,而是可以自慰自勵(lì):“這題對(duì)我難,對(duì)別人也難?！?、考試時(shí),碰上自己不會(huì)的題或想不起的知識(shí)怎么辦?13考生在考試時(shí),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)某些知識(shí)回憶不起來(lái)的現(xiàn)象。這時(shí)考生因急需解決問(wèn)題而希望盡快回憶起來(lái),往往就會(huì)心里著急,緊張地在記憶中胡亂搜索,企圖“碰上”想要找到的東西。但是這種無(wú)秩序搜索的成功率一般都很低,并且隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而更加重了自己的緊張慌亂。此時(shí)正確的策略是應(yīng)該善于運(yùn)用聯(lián)想,你可聯(lián)想老師講這段知識(shí)的具體情景,也可聯(lián)想與這段知識(shí)相關(guān)的知識(shí),以尋找回憶的線索。如你忘了哺乳動(dòng)物有什么特點(diǎn),那么你就可以通過(guò)回憶鳥類的特點(diǎn)來(lái)與之對(duì)比回憶。

考生在考試時(shí),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)某些知識(shí)回憶不起來(lái)的現(xiàn)14

10、時(shí)間不多卻有好多題沒(méi)做,怎么辦?

考場(chǎng)上最容易引起考生慌亂的情形,莫過(guò)于考試時(shí)間不多卻仍有許多題沒(méi)做完。考生此時(shí)心急如焚,常常是做這道題時(shí)想著那道題,而做那道題時(shí)又惦記著這道題,結(jié)果哪道題也沒(méi)做好做完。當(dāng)這種不利的情況出現(xiàn)時(shí),考生一定要有個(gè)合理的目標(biāo)和合理的決策。所謂合理的目標(biāo)是指在保證正確率的前提下,能做多少算多少;倘若你這時(shí)目標(biāo)過(guò)高而不合理(企圖全部做完全部做對(duì)),反而連較低目標(biāo)(做完做對(duì)一部分)也實(shí)現(xiàn)不了。有了合理的目標(biāo),還要有合理的決策,即此時(shí)考生優(yōu)先選擇的題目,應(yīng)該是自己比較有把握和分值較高的,而且要考慮所要花費(fèi)的時(shí)間,把三者綜合平衡之后再作出一個(gè)明智的選擇方案。

10、時(shí)間不多卻有好多題沒(méi)做,怎么辦?

考15最后預(yù)祝同學(xué)們中考成功最后預(yù)祝同學(xué)們中考成功16現(xiàn)今醫(yī)學(xué)分為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基于“生物-醫(yī)學(xué)模式”近代發(fā)展起來(lái)的西醫(yī)，20世紀(jì)西醫(yī)又發(fā)展到“社會(huì)-心理-生物醫(yī)學(xué)”或綜合醫(yī)學(xué)模式，后基因組時(shí)代系統(tǒng)生物學(xué)的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學(xué)在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)之后中、西醫(yī)學(xué)匯通的未來(lái)醫(yī)學(xué)。當(dāng)代中國(guó)醫(yī)學(xué)類專業(yè)比較優(yōu)秀的學(xué)校有北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、鄭州大學(xué)等學(xué)校。中醫(yī)即中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是形成于數(shù)千年前的中國(guó)，是建立在人們與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及陰陽(yáng)五行、八綱臟腑辨證基礎(chǔ)上，運(yùn)用樸素辯證法及思辨推理方法，認(rèn)識(shí)機(jī)體、自然、疾病三者關(guān)系，發(fā)展起來(lái)的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)哲學(xué)理論體系。在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最完善的一種醫(yī)學(xué)理論體系。它為人類尤其為中國(guó)人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻(xiàn)。西醫(yī)學(xué)是最近三四百年來(lái)建立在解剖學(xué)、生物學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上、發(fā)展起來(lái)的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系。主要采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因?qū)哟嗡?，發(fā)展極為迅速，超過(guò)其它任何一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，成為世界醫(yī)學(xué)史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學(xué)，一個(gè)是以“功能人”為概念的獨(dú)特的哲學(xué)醫(yī)學(xué)理論體系，一個(gè)是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系，二者都不是以完整人為研究對(duì)象的科學(xué)，從理論講二者都不是科學(xué)的，勢(shì)必影響各自發(fā)展。事實(shí)也證明這一切，中醫(yī)長(zhǎng)期停滯不前、療效也不確實(shí)。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對(duì)絕大部分疾病發(fā)病原因認(rèn)識(shí)不清、發(fā)病機(jī)理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無(wú)策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當(dāng)多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個(gè)是療效不確實(shí)，一個(gè)是有些甚至相當(dāng)多疾病無(wú)法治療，這就是中西醫(yī)學(xué)結(jié)合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風(fēng)馬牛不相及，從理論上講就沒(méi)有結(jié)合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對(duì)治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學(xué)、比較醫(yī)學(xué)、后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)等所謂“醫(yī)學(xué)”，都稱不上一門獨(dú)立的醫(yī)學(xué)科學(xué)，關(guān)于這一點(diǎn)在靈魂醫(yī)學(xué)有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點(diǎn)評(píng)?？傊壳耙灾形麽t(yī)學(xué)為主的世界各種醫(yī)學(xué)科學(xué)都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對(duì)象的醫(yī)學(xué)科學(xué)，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)史上一切疑難模糊問(wèn)題，成為阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)前進(jìn)的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)上一切疑難模糊問(wèn)題，顯然已完全超出了中西醫(yī)學(xué)所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學(xué)的理論框架，建立起一個(gè)新的醫(yī)學(xué)理論體系-東方醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。該體系所涉及的一切問(wèn)題不管從廣度上，還是從深度上，都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)有的中西