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文檔編制序號:[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]文檔編制序號:[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]醫(yī)藥企業(yè)企業(yè)文化企業(yè)大綱透徹體認企業(yè)人的使命,全心奉獻,尋求企業(yè)發(fā)展和社會進步。為員工和社會共謀福利是正生為員工和社會共謀福利是正生的職責,正生應(yīng)當義不容辭的履行自己的責任;為企業(yè)和社會共謀福利是正生人的職責,正生人也應(yīng)當不折不扣的履行自己的職責。企業(yè)經(jīng)營可以協(xié)助人類社會趨向富裕與繁華。同宗教同樣,也是神圣的事業(yè)。是消貧造富、普度眾生的事業(yè)。社會的發(fā)展,歸根結(jié)底是商品經(jīng)濟的發(fā)展。國家的競爭其實是經(jīng)濟的競爭,經(jīng)濟的競爭其實又是企業(yè)的競爭。作為正生人,理應(yīng)全力以赴,全心奉獻,推進企業(yè)發(fā)展,增進經(jīng)濟繁華,從而實現(xiàn)社會進步。人若能為自己負責,心智就會不停的成長;能為他人負責,人格才會不停的成長。一種能負起責任的人,才是自由輕松的;逃避責任的人,反而是背著沉甸甸的心理包袱,無處可藏,直到把自己壓垮。心理治療學家羅洛說:恢復(fù)健康的心理,必先恢復(fù)其責任感。在企業(yè),每一種人均有其特定的職責范圍,你的職責他人是無法替代的。假如你總是為自己尋找借口推托,那么你的職責范圍勢必就有人取代。而你一旦被取代就將成為可有可無的人,那么你離走人就不遠了。優(yōu)秀員工從不在工作中尋找任何借口。由于他們懂得,尋找借口的惡習一旦養(yǎng)成,失敗也就接踵而來。借口為你帶來的不僅不是成功,并且是一種消極的心態(tài),在工作和任務(wù)沒有完畢之前就已經(jīng)想到了推托的借口,自然也就不會竭力去完畢目的。千萬不要尋找借口,也許它能為你帶來一時的安逸,些許的心靈慰藉,不過卻讓你付出更昂貴的代價。給自己期許,并有所擔當。恒心者,恒業(yè)也;恒業(yè)者,恒產(chǎn)也。(中國古訓)歷來沒有一種沒有事業(yè)的人會擁有真正的自由、快樂和幸福。(斯邁爾斯)在世界上所有不快樂的人里面,最不快樂的是那些還沒有找到自己想要做的事情的人。(林語堂)假使一種人永遠不去追問人的使命,就仿佛無舵之舟,漂在海上,只能隨波逐流,與世浮沉。那么豈不是生活無意義、無價值深入說,人沒有人的使命,人就沒有人格,不能算是真正在做人。(賀麟)“正德“正德”意為使事物的屬性平正。體目前企業(yè)為一種責任和操守?!昂裆币鉃樯罡蛔?,富余。體目前企業(yè)為利潤豐厚。“正德厚生”釋意有二:一、順從事理的人方能富足;二、有社會責任和職業(yè)操守的企業(yè)方能獲得豐厚的利潤;“臻于至善”是指善行到達完滿的境界。體目前企業(yè)為至高的精神追求?!罢潞裆?、臻于至善”寓意深遠曠達,傳承著中國深厚的文化底蘊,又凸顯了時代的進取精神,體現(xiàn)了正生歷來的信奉?!罢潞裆?,是正生的行為責任規(guī)范與社會責任的宣言,體現(xiàn)了個體對自我的最高規(guī)定和責任意識;“臻于至善”,是一種永不止息、創(chuàng)新超越的進取狀態(tài)和對完美境界孜孜不倦的追求精神,宣示了正生的自我定位。勇者能竭其力,智者能盡其德,仁者能援其惠,德者能效其忠。(孔子)一種國家與否偉大并不取決于她疆域的大小,而是取決于她的人民的品質(zhì)。一種民族假如缺乏了品質(zhì)的支撐,那么就可以認定是一種必將滅亡的民族;一種民族假如不再崇尚和奉行忠誠、誠實、正直和公正的美德,她就失去了生存的理由。工作失誤一次不會丟掉飯碗,道德則否則,立即開除。必須把正直作為第一道防線,培養(yǎng)員工的職業(yè)責任感和社會良知。合理的規(guī)定是訓練,不合理的規(guī)定是磨練。吃得苦中苦,才為人中人,受得屈中屈,方為人上人。由于任何地方都沒有絕對的公平與公正。不能對這方面的期望值太高。但在不懈者面前,機會總是均等的,只要您堅持,您的主管會理解您的。要承受得起做好事反受委屈。沒有一定的承受能力,此后怎樣能挑大梁。其實一種人的命運,就掌握在自己手上。生活的評價,是會有誤差的,但決不至于黑白顛倒,差之千里。太陽光大,父母恩大,君子量大,小人氣大??此瞬豁樠郏怯捎谧约盒摒B(yǎng)不夠。從最不滿意的客戶身上,學到的東西最多。產(chǎn)品等于人品,質(zhì)量就是使命。假如你有智慧,請您拿出智慧,假如你沒智慧,請你獻出汗水。有德有才破格使用,有德無才培養(yǎng)使用,有才無德限制使用,無德無才堅決不用。尊重人的品德,重視人的價值,愛惜人的感情,維護人的尊嚴,提高人的素質(zhì)。(蒙牛玉律)企業(yè)宗旨正德厚生,臻于至善。經(jīng)營理念經(jīng)營理念正本清源,生生不息。正本清源是指從主線上加以整頓清理。生生不息是指旺盛的生命力。將“正本清源是指從主線上加以整頓清理。生生不息是指旺盛的生命力。將“正本清源、生生不息”作為正生的經(jīng)營理念,意在體現(xiàn)企業(yè)從事新興行業(yè)——生物產(chǎn)業(yè),需要立足主線,不停創(chuàng)新,持續(xù)發(fā)展;正生人也要從主線上革故鼎新,以保持永久旺盛的生命活力。“鷹是世界上壽命最長的鳥類,它畢生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。這時,它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸脯;它的爪子開始老化,無法有效地捕捉獵物;它的羽毛長得又濃又厚,翅膀變得十分沉重,使得翱翔十分吃力。此時的鷹只有兩種選擇:要么等死,要么通過一種十分痛苦的更新過程———150天漫長的蛻變。它必須很努力地飛到山頂,在懸崖上筑巢,并停留在那里,不得翱翔。鷹首先用它的喙擊打巖石,直到其完全脫落,然后靜靜地等待新的喙長出來。鷹會用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉,鮮血一滴滴灑落。當新的趾甲長出來后,鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。這樣它就可以再活30年”……——《鷹之重生》近幾年,企業(yè)沒有堅決把關(guān)鍵價值觀付諸行動,容忍某些和企業(yè)關(guān)鍵價值觀不一致的言行存在。沒有堅決制止某些主管在一種小團體里面形成和推行與企業(yè)愿景、價值觀不一致的行為,從而在企業(yè)形成諸侯文化長期不能克服,嚴重毒化了企業(yè)的組織氣氛,使某些正直而有才能的員工失去在企業(yè)的生存環(huán)境。對某些沒有能力承擔責任的管理干部過度礙于情面,繼續(xù)讓他們身居高位。這種狀況不僅影響企業(yè)經(jīng)營,也影響了一大批有能力的新人的成長。久而久之,使企業(yè)內(nèi)部風氣變壞,員工激情減退,某些滿懷激情的員工報效無門,漸漸放棄了自己的追求而變得麻木?!猅CL的反思。變革三段論:A、觸及自己靈魂是最痛苦的。必須自己批判自己。B、他人革自己的命,比自己革自己的命還難。C、面子是無能者維護自己的盾牌。優(yōu)秀的正生子女,我們追求的是真理,而不是面子。只有“不要臉”的人,才會成為成功的人。要脫胎換骨成為真人。企業(yè)經(jīng)營需要實實在在,不怕暴露弱點,不怕揭發(fā)矛盾,有了問題就要從主線改革,只有這樣才能保持永久而旺盛的生命活力。做企業(yè)就是做人,企業(yè)人的精神就是企業(yè)的精神,企業(yè)的精神就是產(chǎn)品的精神,人只要有了一種精神,那么企業(yè)也就有了精神,企業(yè)有了精神,產(chǎn)品也就有了精神。這種精神可以讓每一種正生人更好的發(fā)明價值。從而享有工作,享有生活。凡事都需要一種精神。精神的力量是無窮的。正生人不僅要向社會奉獻一種生物高科技產(chǎn)品,還要奉獻一種發(fā)明高科技產(chǎn)品的精神,奉獻一種現(xiàn)代企業(yè)精神。誠實守信使人身價倍增。誠實的人值得信賴,這種品質(zhì)比其他任何品質(zhì)更能贏得尊敬!誠實不需要付出任何代價,但若做到誠實,你將身價連城。事業(yè)是至高無上的。以終身精力去從事一種工作,必不會失敗。有了這種終身工作,人才可以永遠進取,血氣雖老而志氣不衰;有了這種終身工作,人才可以忠于其使命,不會中途變節(jié)。正生人必須樹立憂患意識。假如你不求上進,便是后退。由于社會在進步。正生事業(yè)需要你堅持不懈地學習,勇于追求進步,與時俱進,一刻也不能停步,停步意味著被淘汰。命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。一種慣于節(jié)儉、愛惜時間、艱苦創(chuàng)業(yè)的人是絕對可以成功的。正生需要這種精神:節(jié)省每一分錢、每一度電、每一張紙,將有限的資源用到最能發(fā)揮價值的地方。這樣,我們的運行成本就能減少,市場競爭力就能提高。一種人的幸福多半來自于他人。因此,要常懷一顆感謝之心待人。正生人需要換位思索,寬容他人,以欣賞的眼光看人,并報答有益于自己的人。正生人在制造生物產(chǎn)品的同步也在發(fā)明人的價值,發(fā)明企業(yè)精神和企業(yè)人精神。企業(yè)精神誠實守信精神敬業(yè)報國精神艱苦創(chuàng)業(yè)精神奮發(fā)向上精神感恩圖報精神自覺自律,是一切美德的基石。為了您成為一種崇高的人,受人尊重的人,望您自律。正生需要你自我設(shè)計、自我管理、自我體現(xiàn),從而進入自覺狀態(tài),專注一件事情,調(diào)動身上每一種細胞,這樣任何困難都會被融化。衡量人的品質(zhì)有一種原則,那就是看他在工作時所持的態(tài)度自覺自律,是一切美德的基石。為了您成為一種崇高的人,受人尊重的人,望您自律。正生需要你自我設(shè)計、自我管理、自我體現(xiàn),從而進入自覺狀態(tài),專注一件事情,調(diào)動身上每一種細胞,這樣任何困難都會被融化。衡量人的品質(zhì)有一種原則,那就是看他在工作時所持的態(tài)度。假如他對于工作是被動的而非積極的,就像奴隸在主人的皮鞭督促下勞動同樣;假使他對工作感到厭惡;假使他對于工作沒有火熱和愛好之心,不覺得工作中有一種喜悅,相反感到是在干苦役,那就一定沒有成就。天道酬勤。只有勤勤懇懇,任勞任怨,你才能獲得比他人更多的機會,由于機會常常就在他人不屑處。細節(jié)決定成敗。天下大事,必做于細。在企業(yè)中,沒有小事,每一件事你都應(yīng)竭盡心力,求其完美,這是成功的標識。由于做好一件事情,必須每個細節(jié)都要十分對的;而作壞一件事,則有一種環(huán)節(jié)出問題就足以到達目的。企業(yè)諸多重大事故都是由于細節(jié)處理不到位而致,因此,對于那些尋常與微小的工作,也要忠實執(zhí)行,這是我們一步步邁向高層職位的階石。決不容許馬馬虎虎。它是拖累你停滯不前的仇敵,必須與它劃清界線。狂熱的追求完美——不折不扣、一絲不茍、精益求精。你在每完畢一件工作后,應(yīng)當有信心對自己說:“對于這件工作,我問心無愧,并且能經(jīng)得起檢查。”假如不注意細節(jié),等于喪失了在正生進步的機會。沒有什么細節(jié)因細小而不值得去揮汗。深入到工作的深層,一種人所獲得的成就感是誰也無法剝奪的幸福。一種工作時精神飽滿,潛心忘我,專心致志,寧心靜氣的人,在他人看來有點孤單,但自己內(nèi)心十分充實、喜悅。這就是宗教境界。那些貼近實際工作的人們更擁有巨大的發(fā)明力和革新精神,并能實實在在地推進生產(chǎn)率提高。謹記,一般人總是處在不能做大事和不屑做小事之間,成果終將一事無成。(馬登)企業(yè)作風自覺自律,勤奮耐勞,一絲不茍,精益求精。有那么多事等著做,你為何還不行動積極積極的面對每一件事,隨時準備行動,從不遲延。對任何工作,就像看待自己腰間的皮帶,如堅決了,立即修理。一萬次心動,不如一次實際行動。除非你開始行動,否則你到不了任何地方,達不到任何目的。趕緊行動,否則今日很快就成為昨日。假如不想懊悔,就趕緊行動。行動是消除焦急的良方。崇拜行動的人,歷來不懂得煩惱為何物。正生人需要以身作則、雷厲風行,每做完一件事還要認真分析總結(jié),得出經(jīng)驗或教訓,并及時反饋,假如屬于自己工作的過錯或不到位,要勇于否認自我或祈求領(lǐng)導指正,這樣才會不停提高。記?。阂晃徊焕斫庾约憾烫幍娜艘埠茈y充足發(fā)揮自己的長處。無所事事和孤苦無依同樣,是導致社會苦難的本源。有什么能使人的思想變得愈加狹隘,讓人更輕易惹事生非呢——那就是人們呆在一種屋子里,喋喋不休的東拉西扯,勾心斗角,由于他們除了閑聊之外無事可做。時間一長,他們之間的談話也就由聊天升級到爭執(zhí)和斗狠,傳播流言蜚語更是家常便飯。假如每個人都在忙碌著自己應(yīng)當做的事,并且一定要做可以吸引注意力的事,這樣,這個集體就可以真正的友好快樂。大多數(shù)人的成功是由于在他人躊躇的時候他已經(jīng)開始行動(福特)。吾日三省其身。(曾子)跟自己較勁是正生文化精髓之一。發(fā)生任何事先從自身找原因。由于變化自己輕易,變化他人難。你通過變化自己而變化世界!行動大綱迅速反應(yīng),立即行動,總結(jié)經(jīng)驗,及時反饋。管理大綱目的,流程,執(zhí)行力。管理大綱目的,流程,執(zhí)行力。確定目的,建立流程,立即執(zhí)行。當日的事當日做,當日做的事當日清。企業(yè)要想高效運轉(zhuǎn),基業(yè)長青,必須制定科學、嚴密的工作流程,但程序要簡樸,并不停革新,以適應(yīng)變化。否則,所有的計劃最終都會由于細節(jié)處理不到位而反復(fù),最終耗盡你的資源而夭折。建立執(zhí)行文化并不是要進行微觀化管理,也不是要解除工作人員的權(quán)利。相反,領(lǐng)導者應(yīng)當是一種積極的參與,從事某些非常詳細,非常關(guān)鍵的細節(jié)性工作。他們根據(jù)自己對企業(yè)的理解不停提出新的問題,將企業(yè)存在的問題公之于眾,并最終號召大家來處理這些問題。要想到達預(yù)期,你需要不停的跟進,以保證整個計劃都在得到對的地執(zhí)行。會議跟進:每次會議結(jié)束后來,你一定要制定一份清晰的跟進計劃:目的是什么。由誰負責,什么時候完畢,通過何種方式完畢,需要使用什么資源,下次項目進度討論時間,通過何種方式,有誰參與等。假如沒有精力徹底跟進,直到其最終滲透到整個組織的生命當中,那最佳還是不要實行這個項目正生人需要每月設(shè)定工作目的,然后分解到每個人、每一天。保證當日事當日干,當日事當日清。并且還要干的徹徹底底,同步每天有進步,哪怕每天只進步百分之一。假如工作不能當日完畢,就會影響第二天的工作,這樣長此以往,你就會被大量的事務(wù)纏身,疲憊不堪、意志懈怠,工作績效也大打折扣。常常會被評價為:“無法準時完畢任務(wù)”。假如兩次被定為“無法準時完畢任務(wù)”,你就成了不合格員工。經(jīng)營者要做工作的戀人,打麻將的人能徹夜達旦,關(guān)鍵就是愛好。工作也是同樣,假如不感愛好就不會產(chǎn)生熱情,精神和肉體都輕易疲憊。這樣不僅不會做出成績,對心身也是一種傷害,這是一種人生的不幸。反之,對工作具有愛好和愛心,不僅積極熱忱地工作,更可以從工作中享有到巨大的樂趣。自然最初只賦予人維持其生存所必需的欲望和滿足這種欲望的足夠能力。它把其他的能力統(tǒng)統(tǒng)都貯藏在人的心靈深處,只有在需要的時候才可以被發(fā)現(xiàn)。 質(zhì)量理念高原則,精細化,零缺陷,永無止境地質(zhì)量理念高原則,精細化,零缺陷,永無止境地追求顧客滿意。質(zhì)量是我們維護顧客忠誠最佳的保證;是看待競爭對手最有力的武器;是我們保持增長和盈利的唯一途徑。依托質(zhì)量來樹立品牌,發(fā)明品牌價值是每個員工的中心工作。質(zhì)量包括工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。工作質(zhì)量保證產(chǎn)品質(zhì)量,產(chǎn)品質(zhì)量驗證工作質(zhì)量。只有保證每個環(huán)節(jié)的工作質(zhì)量到達原則,才能保證產(chǎn)品質(zhì)量合格。誰生產(chǎn)了不合格產(chǎn)品,誰提供了劣質(zhì)服務(wù),誰就是不合格員工。將追求顧客的滿意和鐘情當作企業(yè)發(fā)展的目的,同步將企業(yè)全體員工、經(jīng)營代理人、材料供應(yīng)商的利益緊密相連,建立企業(yè)全面質(zhì)量管理的自我評價體系。 提高質(zhì)量可以減少成本。用對的的措施在第一次工作流程中就生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品可以節(jié)省許多無用功。質(zhì)量計劃是一種長期的紀律,將永遠被堅定地執(zhí)行下去。對于質(zhì)量行動,我們必須以狂熱的激情來參與。(韋爾奇)你要變成質(zhì)量問題的瘋子,否則質(zhì)量問題把你變成瘋子。(韋爾奇)市場理念市場理念建立迅速精確的市場信息系統(tǒng)和顧客至上的商業(yè)理念,進行價值發(fā)明,開創(chuàng)藍海戰(zhàn)略。顧客價值顧客價值=產(chǎn)品價值+服務(wù)價值+人員價值+形象價值。市場三段論:A、客戶總是以“事實開始”,以“感覺結(jié)束”,最終的選擇是“感覺”最舒適的企業(yè)或人;B、不要緊張“事實”,在“感覺”上下功夫;C、競爭對手可以抄襲你的方略,但無法抄襲你與客戶的關(guān)系及客戶對你的感覺。營銷的演變過程A、營銷作為一般功能B、營銷作為一種比較重要的功能C、營銷作為重要功能D、顧客作為關(guān)鍵功能E、顧客作為關(guān)鍵功能和營銷作為整體功能營銷營銷經(jīng)理人理念經(jīng)理人理念能催人上進,使下屬充斥激情、全身心投入到工作中。并深入到企業(yè)運行中,而不是若即若離。正生經(jīng)理人的六項任務(wù):正生經(jīng)理人的六項任務(wù):1、造就一種真正的集體,調(diào)動每個組員的積極性,使這個集體的工作成效不小于其個體的總和;2、詮釋、發(fā)明和發(fā)展企業(yè)文化并反復(fù)宣講,直至它滲透到每位下屬員工的心里。3、制定目的,并采用必要措施以保證這個目的的實現(xiàn);4、對整個工作過程進行有效組織,以便資源的合理運用和效率的提高;5、做好績效評估工作,并對下屬隨時作出客觀評價,讓合適的人做合適的事;6、培養(yǎng)人才,使團體的專業(yè)水平和整體素質(zhì)得到提高。下屬素質(zhì)低不是你的責任,但不可以協(xié)助其提高卻是你的責任。培養(yǎng)員工責任心的四種措施:1、領(lǐng)導具有高度的責任心和正直的品質(zhì);2、給員工制定較高的績效原則并認真考核;3、向員工提供自我管理、自我控制的措施;4、為員工提供參與的機會,讓他們學會從管理者的角度看待問題。與下屬相處,要有平和的心態(tài),平等的姿態(tài),真誠的態(tài)度,和藹的氣氛,使之敞開思想。這樣才能把每個人最佳的想法拿來,放在團體中交流。成功的經(jīng)理人和不成功的經(jīng)理人之間的一種重要差異就在于他們對業(yè)務(wù)的參與程度不一樣。經(jīng)理人深入到工作的重要環(huán)節(jié)中,,傾聽員工的聲音,向員工學習,這是經(jīng)理人必不可少的工作。只有這樣才能獲得第一手資料,再通過加工整頓,就成為有效的管理措施。最佳的措施一般來自于最基層。杜絕在決策中發(fā)號施令。培養(yǎng)員工自信的措施就是放權(quán)和尊重。掐著他們的脖子你是無法將自信注入他們心中的。要讓每個人,每個頭腦,都參與到企業(yè)的事務(wù)中。升遷靠競爭,在位受監(jiān)控。所謂“用人不疑,疑人不用”在市場經(jīng)濟條件下是一種反動理論,是導致干部放縱自己的理論溫床。封建社會靠道德約束人,士為知己者死,市場經(jīng)濟靠法制,目前法制不健全,需要強化監(jiān)督。市場是變的,人也會變。必要的監(jiān)督、制約制度對于干部來說,是一種真正的關(guān)愛。由于道德的力量是軟弱的,不能把干部的健康成長完全放在他個人的修煉上。在市場經(jīng)濟的條件下,權(quán)力失去監(jiān)督就意味著腐敗。所謂的道德約束,自身修養(yǎng)、素質(zhì)往往在利益面前低頭三尺。越是有成才苗頭的干部、越是奉獻突出的干部、越是委以重任的干部,越要加強監(jiān)督??傊灰麄兪种杏袡?quán)、有錢,就必須建立監(jiān)督制約機制。(張瑞敏)領(lǐng)導的素質(zhì):4E—Energy(活力)、Energizer(鼓勵)、Edge(敏銳)、Execution(執(zhí)行)。人才觀人才觀對的理解企業(yè)文化,認同企業(yè)理念和價值觀,努力實踐自己的使命,對企業(yè)及職業(yè)無限忠誠?!拔幕颍蔷S持生產(chǎn)力增長的最終動力,也是沒有極限的動力來源?!睕]有文化的民族是必將消滅的民族,沒有文化的個人是沒有前途的個“文化原因,是維持生產(chǎn)力增長的最終動力,也是沒有極限的動力來源?!睕]有文化的民族是必將消滅的民族,沒有文化的個人是沒有前途的個人,同理,沒有文化的企業(yè)是看不到但愿的、沒有生命的“硬件沙漠”。企業(yè)文化的功能在于彌補制度的局限性。也就是說制度無法波及到的地方文化就產(chǎn)生作用。上下同欲者勝。假如你不能認同正生價值觀,那么你就不真正屬于正生,決定員工去留的重要原則是理念和價值觀,它遠遠高于利潤。一種人要想贏得尊重,必須勇敢的承擔自己的責任。一種人對自己的職業(yè)不能持敬重的態(tài)度,他就無法深入進去,最終將一事無成。不要埋怨工作的平凡、瑣碎和雷同,他是你養(yǎng)家糊口的基礎(chǔ),也是你成長的階梯。優(yōu)秀人才的十條原則:1、愛惜企業(yè)、和企業(yè)成為一體的人;2、不忘初衷而虛心學習的人;3、不自私而能為團體著想并能與人精誠合作的人;4、不墨守成規(guī)而常常出新的人5、凡事能做出對的價值判斷的人;6、隨時隨地均有熱忱的人;7、懂得執(zhí)行的藝術(shù),并能得體支持上司的人;8、有服務(wù)意識有責任感的人;9、有氣概擔當企業(yè)重任的人;10、自覺自律、有自我行為控制能力的人。正生人才的五條原則:1、狂熱地追求完美并痛恨官僚體制;2、參與企業(yè)各項事務(wù),絕不袖手旁觀;3、通過合法渠道自由發(fā)言,毫不保留心見;4、勇于開展自我批評,毫不掩飾錯誤;5、加強自我修養(yǎng),全力維護企業(yè)形象。西點二十二條軍規(guī):1、無條件執(zhí)行;2、工作無借口;3、細節(jié)決定成??;4、以上司為楷模;5、榮譽原則;6、受人歡迎;7、善于合作;8、團體精神;9、只有第一;10、勇于冒險;11、火一般的精神;12、不停提高自己;13、勇敢者的游戲;14、全力以赴;15、盡職盡責;16、沒有不也許;17、永不放棄;18、敬業(yè)為魂;19、為自己奮斗;20、理念至上;21、立即行動;22、自動自發(fā)。終身學習計劃:人類已經(jīng)跨越了農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代,進入后工業(yè)時代,又叫知識經(jīng)濟時代,要想與時俱進,長足發(fā)展,必須學習。作為企業(yè)人,需要學習現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念和管理措施,學習專業(yè)知識和專業(yè)技能。自覺地把自己培養(yǎng)成為一種合格的勞動者。學習不是一朝一夕的事,是需要終身堅持的一項計劃。并養(yǎng)成習慣,這樣你就會一每天豐滿,有一天你會身價百倍。否則你將日益萎縮,終有一天就會資源枯竭。正生倡導團體終身學習,到達思想共振。頭腦風暴計劃:這項計劃是一種迅速產(chǎn)生大量想法的措施。正生人通過學習,使自己的頭腦處在非?;钴S的狀態(tài),并打開發(fā)明的大門,讓所有的靈感都發(fā)揮出來。對任何工作,都要大膽設(shè)想,勇于創(chuàng)新。使好的主意能從各個階層、各個角落不停涌現(xiàn)出來,正生人決不成為勞動的工具,而是要成為工具的發(fā)明者。正生人還要發(fā)明一種外向的、平等的、自由的、舒暢的工作氣氛。保證每一種人、每一種頭腦都參與到企業(yè)的事務(wù)中,每個人均有機會發(fā)言,讓激情像野火同樣點燃整個企業(yè)。通力處理計劃:培植、搜集企業(yè)上上下下各

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