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人類行為與社會環(huán)境

人類行為與社會環(huán)境的關(guān)系一、人類行為三、二者的關(guān)系二、社會環(huán)境四、學(xué)習(xí)的意義理論觀點1互動關(guān)系2三、二者關(guān)系分析視角3（一）理論觀點二者關(guān)系的理論觀點主要包括社會唯實論和社會唯名論。社會唯實論從宏觀方面分析社會，強調(diào)社會對個人及其行為的決定作用，把社會看作是高于個人之上、不依賴于個人而獨立存在的客觀（迪爾凱姆）。社會唯名論強調(diào)個人及行為者的主觀意義。認為個人動機和主觀意義對于理解社會現(xiàn)象具有決定意義（韋伯）。

在（二）互動關(guān)系個體必須適應(yīng)環(huán)境；社會環(huán)境影響個人行為；社會環(huán)境對人類行為的影響不能脫離遺傳稟賦的制約，同樣，良好的遺傳特性需要依托適當(dāng)?shù)纳鐣h(huán)境才得以發(fā)揮；作為能動的個體，人類行為也能夠改變社會環(huán)境；人類行為與社會環(huán)境相互影響的力度并不對等，相對而言，社會環(huán)境對人類行為的影響更大。（三）分析視角我們必須把人類行為與社會環(huán)境作為一個統(tǒng)一的系統(tǒng)來分析。杰美因和布魯姆的社會生態(tài)學(xué)理論提供了三個分析角度A結(jié)構(gòu)的角度——主要考察個體與環(huán)境之間的契合程度

B發(fā)展的角度——主要考察個體的生長和發(fā)展過程及其與社會環(huán)境之間的關(guān)系C運行的角度——個人與環(huán)境之間的關(guān)系可以劃分為兩個過程即壓力—應(yīng)對/防衛(wèi)、挑戰(zhàn)—奮斗（三）分析視角查爾斯·H·扎斯特羅、卡倫·K·科斯特-阿什曼（2006）提出了用生態(tài)系統(tǒng)理論分析多層系統(tǒng)以及二者之間的互動關(guān)系，即一種“用于描繪和分析人和其他存在的系統(tǒng)，以及他們之間交往的系統(tǒng)理論。”從橫向的角度重在評估生物、心理、社會因素的影響，通常區(qū)分為生物系統(tǒng)、心理系統(tǒng)和社會系統(tǒng)，逐一進行解釋。從縱向的角度重視生命周期或生命歷程的視角。人的一生會經(jīng)歷很多轉(zhuǎn)變或過渡，

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