開題報告范例

基礎(chǔ)英語教育中的跨文化意識培養(yǎng)研究——開題匯報一、課題來源及選題根據(jù)（課題的研究意義、研究目的和目的，國內(nèi)外研究現(xiàn)實狀況分析，附重要參照文獻）1.課題的研究意義外語教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生運用語言的交際能力，根據(jù)海姆斯（Hymes）的觀點，交際能力包括語言能力和語用能力?？梢韵胂?，假如一種人不具有目的語國家的文化背景知識和理解該民族的老式和價值觀，在交際時就很難說出恰當(dāng)、得體的話語。即是說，在跨文化交際中，語言的實際運用能力比語言能力自身更重要。然而，在外語教學(xué)實踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生的語用能力明顯低于語言能力，在實際交往中總是碰到這樣或那樣的障礙，而這些障礙往往又是由于說話雙方不理解對方的社會文化背景，或者是違反了其社會文化規(guī)約而導(dǎo)致的。大量例證闡明，目的語國家的社會文化知識是決定交際能力強弱的一種重要原因?？梢姡瑸榱耸褂⒄Z學(xué)習(xí)者具有較強的交際能力，同步也是為了使跨文化交流變得友好而富有成效，交際者就必須具有雙方語言和文化差異的知識。然而從心理學(xué)角度來看，跨文化交際能力的培養(yǎng)是建立在跨文化意識培養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的?？缥幕庾R是跨文化交際能力的基礎(chǔ)和前提。沒有跨文化意識，就不也許具有跨文化交際能力?？缥幕庾R的提高也必然會提高跨文化交際能力。長期以來，中國英語教學(xué)重要強調(diào)專家學(xué)生語法知識和訓(xùn)練語言技能，而忽視了跨文化差異的簡介，導(dǎo)致學(xué)生缺乏跨文化交際意識，輕易出現(xiàn)語用失誤。即在交際中因不理解談話對方的交際文化(直接影響交際的背景知識和一般的文化模式)而導(dǎo)致交際失敗，達不到預(yù)期的目的。今天，伴隨改革開放的深入，與國外的交往日趨頻繁，外語教學(xué)已不僅僅是語言教學(xué)，還包括了文化教學(xué)，這一點已成為人們的共識。《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱》(試用修訂版)在“教學(xué)目的與規(guī)定”中指出：“學(xué)生應(yīng)具有一定的跨文化交際的意識，對異國文化采用尊重和包容的態(tài)度”?！度罩埔话愀呒壷袑W(xué)英語教學(xué)大綱》(供試驗用)也指出：“語言是文化的重要載體，語言與文化親密聯(lián)絡(luò)，掌握語法知識有助于對的地使用語言，而熟悉有關(guān)文化知識則有助于理解和表情達意。而9月頒布試行的《國家英語課程原則》(義務(wù)教育階段)則深入把文化意識的培養(yǎng)列入了英語課程的內(nèi)容，并與技能、知識、情感、方略等課程內(nèi)容相提并論，愈加明確了跨文化知識的學(xué)習(xí)和跨文化意識的培養(yǎng)在外語教學(xué)中的地位。因此，本課題的研究既有理論意義，又有實踐意義。2.國內(nèi)外研究現(xiàn)實狀況分析外語教學(xué)中的跨文化研究從總體上來說，國外有關(guān)研究無論從理論研究還是從措施研究來看都比國內(nèi)起步快。雖然國內(nèi)外有關(guān)外語教學(xué)中跨文化研究的角度和措施會有所不一樣，不過對于跨文化研究的幾種關(guān)鍵問題還是到達了共識。如文化差異影響了外語教學(xué)的效果；外語教學(xué)中文化教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力；跨文化意識是跨文化交際能力的基礎(chǔ)和前提等。國內(nèi)外專家和學(xué)者對于外語教學(xué)中跨文化的研究重要集中在語言和文化關(guān)系的研究、跨文化教學(xué)內(nèi)容的研究和跨文化交際能力的研究上。對于語言與文化的關(guān)系，國內(nèi)外學(xué)者一致認為語言與文化密不可分，語言是文化的載體，同步又是文化的一種重要構(gòu)成部分。文化原因滲透于語言的各個層面，并對語言其起制約作用。有關(guān)跨文化教學(xué)內(nèi)容的研究，國外學(xué)者研究的內(nèi)容基本集中在六個方面，包括詞匯、語用、非語言交際、交往習(xí)俗、社會心理和價值觀念。各個學(xué)者也都從不一樣的方面對跨文化內(nèi)容的研究做出了成果，如美國學(xué)者扎雷(LorandB.Szalay)和費舍(G1enB．Fisher)簡介了使用語義圖對詞匯的文化內(nèi)涵作對比的措施。詳細做法是讓不一樣文化背景的相稱數(shù)量的人就同一種詞作自由聯(lián)想，然后將聯(lián)想的內(nèi)容加以歸類，按照不一樣人數(shù)計算出每個詞義的比例，再根據(jù)不一樣的比例繪制語義圖。這種對比研究措施基于數(shù)據(jù)，有定量分析，較為精確。在內(nèi)容研究方面，我國的胡文仲專家在他的《外語教學(xué)與文化》一書中就明確分為了語言交際、非語言交際、交際習(xí)俗與禮儀、社會構(gòu)造人際關(guān)系和價值觀念五個方面。各個方面還都提成了詳細的內(nèi)容。如語言交際就分為詞匯、習(xí)語、語法、語篇等。從總體上看，國內(nèi)外對于跨文化教學(xué)內(nèi)容的研究趨于一致。對于跨文化交際能力研究，1972年，語言學(xué)家海姆斯（Hymes）提出“交際能力”說，它波及四個原因：即語法性、適合性、得體性和可操作性。在此基礎(chǔ)上1980年凱納爾（Canale）和斯維恩（Swain）又深入研究了社會原因、交際場所及語篇等原因?qū)浑H能力的影響，他們把“交際能力”詳細體現(xiàn)為如下四個構(gòu)成部分：（1）語言能力：語言知識與技能；（2）社會語言能力：根據(jù)交際的詳細情景，來選擇恰當(dāng)語言體現(xiàn)方式的能力；（3）語篇能力：謀篇布局的能力；（4）交際方略能力：具有運用多種語言和非語言手段，處理交際中的障礙，以完畢交際任務(wù)的能力。我國學(xué)者文秋芳先生在綜合了各家之說的基礎(chǔ)上，把“交際能力”擴展為“跨文化交際能力”，認為交際能力可以指學(xué)習(xí)母語后獲得的交際能力，也可以指學(xué)習(xí)外語后獲得的交際能力。當(dāng)來自不一樣文化背景的人在一起交際時，所波及的“交際能力”就是“跨文化交際能力”將“交際能力”理論向前推進了一步，發(fā)展成為“跨文化交際能力”理論。即而，跨文化交際學(xué)學(xué)者根據(jù)跨文化交際能力的定義、構(gòu)成及關(guān)注焦點，把跨文化交際能力培養(yǎng)模式提成三種，即構(gòu)成三分模式、行為中心模式和知識中心模式。值得一提的是，雖然外語教學(xué)中有關(guān)文化與語言的關(guān)系、跨文化知識的詳細內(nèi)容、跨文化交際能力的概念的定義等重要問題已經(jīng)有諸多文章詳細討論過，但跨文化意識作為外語教學(xué)要實現(xiàn)的一種重要目的，卻未得到充足的討論。在目前僅有的有關(guān)跨文化意識研究的文章中有關(guān)跨文化意識的概念比較認同的是漢威（Hanvey）(1979)的觀點。他認為跨文化意識指的是跨文化交際中參與者對文化原因的敏感性認知，一般分為四個層次，一是對那些被認作是怪異的表面文化現(xiàn)象的認知，二是對那些與母語文化相反而又被認為是不可思議又缺乏理念的明顯的文化特性的認知，三是通過理性分析從而獲得對文化特性的認知，四是從異文化持有者的角度感知異文化。第四個層次是跨文化意識的最高境界，規(guī)定參與者具有“移情”和“文化溶入”的本領(lǐng)。根據(jù)漢威（Hanvey）(1979)的觀點，跨文化意識指的是跨文化交際中參與者對文化原因的敏感性認知，諸多文章因此把跨文化意識等同于跨文化認知，這有失偏頗。假如說漢威（Hanvey）提出跨文化意識有認知的層面，那就是前三個層次，最終一種層次絕非停留在認知的層面，而是從情感角度出發(fā)的文化理解。并且根據(jù)我國《英語課程原則》及其解讀，跨文化意識不僅指對異國文化與本國文化的異同的敏感度，還包括在使用外語時根據(jù)目的語文化來調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)出的自覺性。這里所說的自覺性已經(jīng)上升到意志的層次。有關(guān)跨文化意識培養(yǎng)的方略及措施問題，到目前為止，沒有定論，根據(jù)束定芳和莊智象專家合著的《現(xiàn)代外語教學(xué)-理論、實踐與措施》一書中所提出的措施，重要包括如下3方面:1)融合法。即將文化內(nèi)容與語言材料結(jié)合在一起。2)實踐法。學(xué)生通過詳細的語言實踐來學(xué)習(xí)和掌握目的語的文化知識，如觀看英文電影、錄像，聽英文經(jīng)典歌曲與廣播，閱讀英文經(jīng)典名著等。此外創(chuàng)立英語角，舉行英語演講比賽，舉行英美文化專題講座等方式也很可取且實用。3)比較法。就學(xué)生母語和目的語的語言構(gòu)造和文化之間的異同進行比較，以培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的文化敏感性。綜上所述，雖然國內(nèi)外有關(guān)跨文化交際研究的探討和論述比較豐富，而對于外語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)問題研究，無論是從概念、價值目的的角度，還是從內(nèi)容、方略的角度來說都是相對缺乏的。因此，目前我們急需處理的問題就是對跨文化意識概念的科學(xué)界定，并提出外語教學(xué)中跨文化意識培養(yǎng)的方略。3.課題研究目的本研究通過對跨文化意識的概念及構(gòu)造屬性的科學(xué)界定，確立基礎(chǔ)英語教育中跨文化意識培養(yǎng)的價值與目的，同步對基礎(chǔ)英語教育中跨文化意識培養(yǎng)的狀況進行調(diào)查和分析，挖掘問題，提出培養(yǎng)方略，力圖為我國基礎(chǔ)英語教育中進行跨文化意識的培養(yǎng)提供經(jīng)驗與借鑒。重要參照文獻：1.

AllynandBacon.TheCross-cultural,LanguageandAcademicDevelopmentHandbook..2.

EdwardT.hall.BeyondCulture.1971.3.

Hymes,D.OnCommunicativeCompetence.1972.4.

L.RobertKohlsandJohnM.Knight.DevelopingInterculturalAwareness:ACross-culturalTrainingHandbook.1994.5.

MiltonBennett.BasicConceptsofInterculturalCommunication:SelectedReadings.1998.6.

胡文仲，《跨文化交際與英語學(xué)習(xí)》，上海譯文出版社，1988.7.

胡文仲，《文化與交際》，外語教學(xué)與研究出版社，1994.8.

胡文仲，《外語教學(xué)與文化》，湖南教育出版社，.9.

王福祥，吳漢櫻，《文化與語言》，外語教學(xué)與研究出版社，1994.10.

朱純，《外語教學(xué)心理學(xué)》，上海外語教育出版社，1994.11.

（美）馬爾塞拉等，《跨文化心理學(xué)》，吉林文史出版社，1991.12.

陳俊森，樊葳葳，《外國文化與跨文化交際》，華中理工大學(xué)出版社，.13.

各類期刊文章資料等二、選題的先進性和可預(yù)期的發(fā)明性成果跨文化意識是綜合語言運用能力的一種重要構(gòu)成部分。因此培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識也成了外語教學(xué)的基本任務(wù)。本課題選擇跨文化意識培養(yǎng)，既具有時代性也具有科學(xué)性。本研究通過對跨文化意識的概念及構(gòu)造屬性的科學(xué)界定，確立基礎(chǔ)英語教育中跨文化意識培養(yǎng)的價值與目的，同步對浙江省基礎(chǔ)英語教育中跨文化意識培養(yǎng)的狀況進行調(diào)查和分析，挖掘問題，提出培養(yǎng)方略，力圖為我國基礎(chǔ)英語教育中進行跨文化意識的培養(yǎng)提供經(jīng)驗與借鑒。三、論文研究的構(gòu)思及研究內(nèi)容本課題試圖從語言學(xué)和心理學(xué)的角度論述跨文化意識培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)，并分析中國基礎(chǔ)英語教育當(dāng)中跨文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)實狀況及存在的重要問題，進而從語言學(xué)與心理學(xué)結(jié)合的角度提出跨文化意識培養(yǎng)的實踐方略。論文重要研究內(nèi)容緒言第一章跨文化意識的內(nèi)涵與構(gòu)造屬性一、文化、跨文化及跨文化意識二、跨文化意識的構(gòu)造屬性第二章跨文化意識培養(yǎng)的理論根據(jù)一、跨文化意識培養(yǎng)的語言學(xué)理論根據(jù)1.語言與文化2.文化與交際能力二、跨文化意識培養(yǎng)的心理學(xué)理論根據(jù)第三章基礎(chǔ)英語教育跨文化意識培養(yǎng)的價值和目的一、基礎(chǔ)英語教育跨文化意識培養(yǎng)的價值1.有助于消除因文化差異而帶來的語言文化學(xué)習(xí)中的屏障，使學(xué)生進行成功的跨文化交際2.有助于加深對本國文化的認識，提高人文素養(yǎng)3.有助于理解世界文化，培養(yǎng)學(xué)生的世界意識二、基礎(chǔ)英語教育跨文化意識培養(yǎng)的目的1.總目的1.1理解英語語言國家的文化背景知識1.2提高對中外文化異同的敏感性和鑒別力1.3根據(jù)目的語文化來調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)出的自覺性2.分級目的第四章基礎(chǔ)英語教育中跨文化意識培養(yǎng)存在的問題研究一、把英語當(dāng)作一套孤立的符號系統(tǒng)來傳授，缺乏文化原因的教學(xué)二、把文化學(xué)習(xí)過程僅僅作為一種知識積累的過程，忽視跨文化意識的培養(yǎng)三、只重視英語文化的傳授，缺乏與漢語文化的對比四、過度強調(diào)中西文化之差異，缺乏中西文化共性之比較第五章基礎(chǔ)英語教育中跨文化意識培養(yǎng)的方略研究一、加強課堂教學(xué)中的文化滲透1.直接注釋和講解具有文化特異性的內(nèi)容2.教學(xué)中對比母語文化與目的語文化的異同3.把異國文化直接作為語言教學(xué)材料4.通過語言實踐學(xué)習(xí)和理解異國文化（語言實踐包括聽、說、讀、寫、觀測、看電影、閱讀英語文學(xué)作品等）二、強化第二課堂教學(xué)中的文化滲透1.運用校園廣播、互聯(lián)網(wǎng)等傳遞目的語文化信息2.指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，吸取異國文化知識第六章基礎(chǔ)英語教育中跨文化意識培養(yǎng)應(yīng)注意的問題一、語言教學(xué)應(yīng)與文化教學(xué)并重二、母語文化與目的語文化平等，做到既不崇洋，也不排外三、求同存異，既要理解文化差異，又要理解文化共性結(jié)束語四、采用的研究材料、措施、技術(shù)路線、試驗方案和可行性分析研究材料：基礎(chǔ)教育階段的英語教學(xué)大綱、英語教科書、英語試卷及各類對跨文化意識研究的著作和論文。措施：文獻法，搜集分析各類有關(guān)資料。調(diào)查法，理解學(xué)生跨文化意識培養(yǎng)的現(xiàn)實狀況，包括國內(nèi)跨文化意識培養(yǎng)存在的問題及培養(yǎng)方略。訪談法，對課標(biāo)的制定專家及有經(jīng)驗的教師進行訪談，對跨文化意識的概念、目的、提出的主旨、方略等交流見解。本課題是有關(guān)基礎(chǔ)英語教育的問題，而本人在本科時所學(xué)的專業(yè)正是英語教育，對英美等