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第一講:緒論?什么是自然辯證法?自然辯證法是由恩格斯開創(chuàng)的一個(gè)學(xué)科方向,主要研究自然界、科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)等。自然辯證法是研究自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展一般規(guī)律以及人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然一般方法的學(xué)科,它是馬克思主義理論的重要組成部分,是對(duì)于人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的成果與活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)概括與總結(jié)的產(chǎn)物。它的產(chǎn)生和發(fā)展同哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān),是馬克思主義關(guān)于科學(xué),技術(shù)及其社會(huì)的關(guān)系的已有成果的總結(jié)和概括。?學(xué)習(xí)自然辯證法的意義。1、 了解自然觀的歷史演變,深入理解人與自然的共存共榮,增強(qiáng)生態(tài)意識(shí),尤其是技術(shù)生態(tài)意識(shí)、建筑生態(tài)意識(shí)。2、 提高科技創(chuàng)新的思維和能力(自主創(chuàng)新、辯證方法-聯(lián)系、發(fā)展)3、 增強(qiáng)使命感和責(zé)任感9理解科技與社會(huì)的互動(dòng),技術(shù)不一定是中性的)4、 增加人文素養(yǎng)(兩種文化:科學(xué)文化和人文文化)5、 豐富對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)6、 養(yǎng)成親自思考的習(xí)慣第二講:自然觀的演變和發(fā)展?了解自然觀演變的基本歷史。一、 自然與自然觀自然觀是人們對(duì)自然界的根本看法或總的觀點(diǎn)。它既是世界觀的重要組成部分,也是人們認(rèn)識(shí)和改造自然的方法論。它是一個(gè)歷史的范疇,伴隨著科學(xué)的萌芽而產(chǎn)生,伴隨著科學(xué)的發(fā)展而變革。自然觀的演化史:(1)古代樸素自然觀(2)中世紀(jì)的神學(xué)自然觀(3)近代機(jī)械論自然觀(4)19世紀(jì)下半葉辯證自然觀(5)當(dāng)代自然觀的新發(fā)展二、 古代自然觀(1) 史前神話階段的自然觀:“圖騰”信仰和自然崇拜;巫術(shù);祭祀、祈禱;從中萌發(fā)了理論科學(xué)(2) 中國(guó)古代自然觀:1>《周易》中體現(xiàn)的自然觀:普遍聯(lián)系的觀點(diǎn);2>《老子》一書所體現(xiàn)的自然觀:演化觀;3>中國(guó)古代自然觀的特點(diǎn):側(cè)重于回答自然是怎樣的(3) 古希臘自然觀:側(cè)重于回答自然為什么是這樣的泰勒斯:水——萬物始基;柏拉圖:理念論:亞里士多德兩個(gè)世界(天界和地界)三、 中世紀(jì)自然觀奧古斯?。喊寻乩瓐D的“理念”變成了“上帝”:托馬斯?阿奎那對(duì)亞里士多德的著作進(jìn)行了神學(xué)改造;文藝復(fù)興時(shí)期自然觀的重要進(jìn)展:哥白尼提出“日心說”;哥白尼學(xué)說的宣傳者:布魯諾四、 近代機(jī)械論自然觀開普勒:“天空立法者”(行星運(yùn)動(dòng)三定律);伽利略:生頓:提出力的概念,提出了運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律,為機(jī)械論自然觀提供了理論基礎(chǔ)機(jī)械自然觀的中心思想:自然界是絕對(duì)不變的五、 辯證自然觀自然界是物質(zhì)的:聯(lián)系的觀點(diǎn);發(fā)展的觀點(diǎn);矛盾的觀點(diǎn);徹底的唯物主義六、 當(dāng)代自然觀的新發(fā)展系統(tǒng)自然觀和生態(tài)自然觀達(dá)爾文的進(jìn)化論思想:蝴蝶效應(yīng)當(dāng)代新自然觀反映了自然界的復(fù)雜性、系統(tǒng)性、生成性、非決定性等特點(diǎn)1、史前時(shí)期的自然觀主要是(自發(fā)唯物主義和樸素辯證法)自然觀。2、 中世紀(jì)的自然觀的主要特征是(神學(xué))自然觀。3、 在文藝復(fù)興時(shí)期,哥白尼提出了(日心地動(dòng))說。4、 近代牛頓完成了力學(xué)的綜合,并在此基礎(chǔ)上形成了(機(jī)械唯物主義)自然觀。5、 馬恩提出了(辯證唯物主義)自然觀。此后,自然觀又發(fā)展到了(系統(tǒng))自然觀和(生態(tài))自然觀。第三講:人與自然關(guān)系的反思與重構(gòu)?造成生態(tài)危機(jī)的原因,緩解生態(tài)危機(jī)的原則?生態(tài)危機(jī)的多重原因:1、觀念根源自然觀方面:近代機(jī)械論自然觀;人與自然的關(guān)系:人類主體性的過分張揚(yáng)2、 制度根源資本主義制度:私有制;追逐私利,鼓勵(lì)消費(fèi),浪費(fèi)資源;全球化帶來的不平等,強(qiáng)國(guó)剝奪發(fā)展中國(guó)家3、 現(xiàn)實(shí)加速條件科技發(fā)展、工業(yè)文明;人類對(duì)自然的力量空前增強(qiáng);環(huán)境污染加速總結(jié):不是因?yàn)閳?jiān)持人類中心主義,而是對(duì)人類主體性的過分張揚(yáng)?試對(duì)幾種生態(tài)思潮及其立場(chǎng)進(jìn)行述評(píng)。緩解生態(tài)危機(jī)的原則呼喚可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵1、 聯(lián)合國(guó):既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。2、 學(xué)術(shù)界:可持續(xù)發(fā)展就是協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系,以體現(xiàn)公平性原貝0、可持續(xù)原則、協(xié)調(diào)性原則,最終達(dá)到自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。從工業(yè)文明到生態(tài)文明1、 限制人口增長(zhǎng)2、 走向可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)3、 構(gòu)建可持續(xù)的消費(fèi)文化4、 對(duì)科技的發(fā)展進(jìn)行反思第四講:科學(xué)概說?科學(xué)的涵義(1) 科學(xué)是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的系統(tǒng)化、理論化的知識(shí)(2) 科學(xué)是生產(chǎn)知識(shí)的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)(3) 科學(xué)是一種社會(huì)建制?科學(xué)的基本特征(1) 解釋性和預(yù)見性(2) 精確性:科學(xué)定律、原理的成立和應(yīng)用范圍有限的;科學(xué)結(jié)論的表述必須系統(tǒng)、嚴(yán)格、精確(3) 可檢驗(yàn)性:1、實(shí)驗(yàn)方法是科學(xué)的標(biāo)志,是最重要的科學(xué)方法。2、它為科學(xué)假說提供了一個(gè)基本的方法論原理。3、它是科學(xué)發(fā)現(xiàn)獲得社會(huì)承認(rèn)的基本條件。(4) 可錯(cuò)性或可變性:科學(xué)進(jìn)步的不竭動(dòng)力(5) 系統(tǒng)性:學(xué)科內(nèi)部之間的聯(lián)系;學(xué)科之間的聯(lián)系(6) 主體際性:客觀性第五講:科學(xué)問題?科學(xué)問題的主要來源有哪些?科學(xué)問題:是指一定時(shí)代的科學(xué)家在特定的知識(shí)背景下提出的關(guān)于科學(xué)認(rèn)識(shí)和科學(xué)實(shí)踐中需要解決而又尚未解決的問題。它包括一定的求解目標(biāo)和應(yīng)答域,但尚無確定的答案。主要來源:1、為尋求事實(shí)之間的聯(lián)系提出問題(背景:從18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉,已發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素63種。它們構(gòu)成的化合物千千萬萬,顯得雜亂無章;門捷列夫發(fā)現(xiàn)元素周期律)2、 從理論與事實(shí)之間的矛盾中發(fā)現(xiàn)問題(古羅馬醫(yī)學(xué)家蓋侖;血液運(yùn)動(dòng)理論;哈維實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的事實(shí))3、 從社會(huì)需求與已有技術(shù)手段的差距上發(fā)現(xiàn)問題(萊特兄弟發(fā)明飛機(jī))4、 從某一個(gè)理論內(nèi)部的矛盾中發(fā)現(xiàn)問題5、 從不同理論之間的分歧中發(fā)現(xiàn)問題?結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅绾芜M(jìn)行科研選題?科研選題及其步驟:科研選題就是形成、選擇和確定所要研究和解決的課題。科研選題的重要性:關(guān)系到科學(xué)研究的方向、目標(biāo)和內(nèi)容,直接影響科研的途徑和方法,決定著科研成果的水平、價(jià)值和發(fā)展前途。選題步驟:文獻(xiàn)調(diào)研和實(shí)際考察;提出選題;初步論證;評(píng)議和確定課題??蒲羞x題的原則:充分了解本學(xué)科的背景知識(shí),提出有價(jià)值的真實(shí)問題和待解問選擇有價(jià)值的問題,不要回避困難要有全球眼光,不要懼怕外文資料結(jié)合實(shí)際,具體而言就是:首先,要確定自己的研究方向,一個(gè)學(xué)科的分支很多,從具體的小問題入手更容易成功。具體做法可以參考導(dǎo)師的研究課題是哪方面的,這樣選擇的課題不僅可以獲得比較詳細(xì)的指導(dǎo),而且也有一定的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)作保證,;其次,要了解自己選擇的學(xué)科方向的發(fā)展現(xiàn)狀,通過閱讀文獻(xiàn),了解國(guó)外的研究情況,就我自己的專業(yè)而言,計(jì)算機(jī)領(lǐng)域是一個(gè)多變的前沿學(xué)科,新的理念層出不窮,只有了解了最新的信息,自己所做的研究才會(huì)有意義;最后,在此基礎(chǔ)上,發(fā)掘自己最感興趣或者有想法的一個(gè)點(diǎn),以此立足,開展一系列的學(xué)習(xí)和研究。第六講:獲取科學(xué)事實(shí)?現(xiàn)代科學(xué)研究獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法有哪些?科學(xué)事實(shí)是認(rèn)識(shí)主體關(guān)于客觀存在的、個(gè)別的事物(事件、現(xiàn)象、過程、關(guān)系等)的真實(shí)描述或判斷,其邏輯形式是單稱命題。獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法:1、 觀察與實(shí)驗(yàn)(觀察的定義:人們?cè)谝欢ɡ碚撍季S指導(dǎo)下,通過感官或借助科學(xué)儀器,在自然發(fā)生的條件下有目的、有計(jì)劃地感知研究對(duì)象,從而獲得科學(xué)事實(shí)的一種研究方法;分類:直接觀察和間接觀察;觀察的基本原則:1)客觀性2)全面性3)典型性;舉例:拉曼:觀察海水顏色——光的折射;凱利:觀察鱒魚——流線型設(shè)計(jì):竺可禎:《中國(guó)近五千年來氣候變遷的初步研究》;魏格納與大陸漂移假說);2、 實(shí)驗(yàn)方法(實(shí)驗(yàn)方法的特性:1)純化和簡(jiǎn)化研究對(duì)象2)強(qiáng)化和激化研究對(duì)象3)可以使客體對(duì)象的屬性及其變化過程反復(fù)出現(xiàn)4)可以模擬研究對(duì)象的運(yùn)動(dòng)過程,認(rèn)識(shí)其性質(zhì);實(shí)驗(yàn)方法的作用:1)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)在科學(xué)認(rèn)識(shí)中得到理論原理真實(shí)性的標(biāo)準(zhǔn),是證明科學(xué)知識(shí)的手段;2)實(shí)驗(yàn)是獲得新假說、新理論的直接來源,是發(fā)展科學(xué)知識(shí)的手段;)3、 觀察和實(shí)驗(yàn)中的機(jī)遇(機(jī)遇:在觀察和實(shí)驗(yàn)中,人們往往由于某種偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了出乎預(yù)料的未曾見過的意外現(xiàn)象,并由此導(dǎo)致了科學(xué)技術(shù)的新突破,這種意外的發(fā)現(xiàn),被稱為機(jī)遇;機(jī)遇的特點(diǎn):意外性、不可計(jì)劃性;如何捕捉機(jī)遇:良好的哲學(xué)素養(yǎng);具有敏銳的觀察能力和識(shí)別能力;具有誠(chéng)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;具有嫻熟的理論分析能力和觀察實(shí)驗(yàn)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn))第七講:科學(xué)理論的創(chuàng)立一主要以進(jìn)化論為例?試結(jié)合科學(xué)史的具體案例分析提出科學(xué)假說的方法論原則。形成科學(xué)假說的方法論原則:(1) 系統(tǒng)性原則:一個(gè)動(dòng)物各個(gè)器官之間有著密切的相互關(guān)系,由一個(gè)部分可以推斷另一個(gè)部分。舉例:尖牙利齒一一食肉動(dòng)物、鋒利的爪子、發(fā)達(dá)的咬肌、發(fā)達(dá)的顴骨弓。(2) 類比性原則:相似動(dòng)物的各器官的結(jié)構(gòu)和功能有類似之處。舉例:居維葉識(shí)別“怪獸”,居維葉由事實(shí):不同地層中的生物化石顯現(xiàn)出明顯的不同。地層越古老,化石越簡(jiǎn)單;地層越年輕,化石越復(fù)雜、越接近現(xiàn)存生物。進(jìn)而寫出《地球表面的革命》:災(zāi)變說。第八講:技術(shù)專題?技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力:1、新目標(biāo)與舊技術(shù)形態(tài)功能之間的矛盾(矛盾產(chǎn)生的必然性;這一矛盾是技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力)2、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與科學(xué)研究的推動(dòng)作用(社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)向技術(shù)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移與集中,必然會(huì)加大技術(shù)開發(fā)的投入力度,加快技術(shù)創(chuàng)新的速度;科學(xué)研究是推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的重要力量)3、作為驅(qū)動(dòng)力的技術(shù)世界的相干性(技術(shù)世界是一個(gè)分層次的、開放的巨型立體網(wǎng)絡(luò)體系,其中的各技術(shù)形態(tài)之間存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化的復(fù)雜作用機(jī)制;例如:高層建筑的發(fā)展帶來了那些相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展?電梯、消防給水、二次增壓給水技術(shù)、建筑材料的輕化處理)第九講:工程概論?請(qǐng)結(jié)合實(shí)例說明現(xiàn)代工程的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)(2011新)。工程概念:廣義:人類的一切活動(dòng);狹義:特指人類改造自然界的活動(dòng)工程的基本特征:1、其目標(biāo)是社會(huì)實(shí)現(xiàn)2、 是對(duì)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的動(dòng)態(tài)整合3、 是創(chuàng)新的過程4、 是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)發(fā)展趨勢(shì):1、工程活動(dòng)的規(guī)?;?、 工程計(jì)劃的國(guó)策化、戰(zhàn)略化3、 工程活動(dòng)日益國(guó)際化4、 工程創(chuàng)新成為創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)5、 工程活動(dòng)的負(fù)效應(yīng)日益彰顯實(shí)例:三峽工程?三峽工程的巨大效益:發(fā)電(三峽水電站總裝機(jī)容量1820萬千瓦,年平均發(fā)電量846.8億千瓦時(shí));航運(yùn)(三峽水庫將顯著改善宜昌至重慶660公里的長(zhǎng)江航道,長(zhǎng)江中下游枯水季航運(yùn)條件也有較大的改善);?三峽工程對(duì)環(huán)境的有利影響:1、減輕洪災(zāi)威脅,改善中下游平原地區(qū)的生產(chǎn)、生活環(huán)境2、 提供清潔能源,減少環(huán)境污染3、 改善航運(yùn),增加新的旅游景區(qū)4、 改善壩下干流和河口水質(zhì)?工程造成的損失:1、土地資源的流失2、 大片肥沃農(nóng)田將會(huì)沒入水底3、 文化損失4、 千年古鎮(zhèn)消失,大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失?工程中的利益:1、政府部門的利益2、 施工單位的利益3、 部分專家的利益?工程中的政治:1、形象工程、政績(jī)工程:三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利樞紐工程。2、 政府左右決策過程1) 左右專家的論證結(jié)果2) 左右人大代表的意見3、 可行與不可行理由嚴(yán)重不對(duì)稱4、 官方用種種手段干擾和影響人大代表的決策5、 是迄今為止中國(guó)全國(guó)人大所通過的得票率最低的議案。總結(jié):1)任何一個(gè)大的工程,都會(huì)是一把雙刃劍2)評(píng)價(jià)一個(gè)工程的利與弊,需要時(shí)間的積淀?對(duì)工程技術(shù)進(jìn)行評(píng)估的基本原則和主要方法。第十講:科技共同體?試述科學(xué)共同體和技術(shù)共同體社會(huì)規(guī)范的主要區(qū)別及其原因??茖W(xué)社會(huì)學(xué)中的科學(xué)共同體概念:一、指整個(gè)科學(xué)界,全體自然科學(xué)家可成為一個(gè)共同體;二、部分科學(xué)家組成的各種集團(tuán)科學(xué)共同體的社會(huì)規(guī)范:(1)普遍主義(它強(qiáng)調(diào)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)到處都一樣。科學(xué)沒有階級(jí)性??茖W(xué)的大門為一切人敞開)(2)公有主義(它要求研究者不獨(dú)占或壟斷科學(xué)成果。科學(xué)發(fā)現(xiàn)歸屬于全體社會(huì)成員)(3)無私利性(它要求從事科學(xué)活動(dòng)而創(chuàng)造知識(shí)的人不應(yīng)以科學(xué)謀取私利)(4)有條理的懷疑主義(它強(qiáng)調(diào)科學(xué)的永恒批判精神。科學(xué)家對(duì)于自己和別人的工作,都應(yīng)采取懷疑的態(tài)度)技術(shù)的社會(huì)規(guī)范:(1)獨(dú)占性(2)以應(yīng)用、合用為原則(3)追求私利(4)地方性(5)不甚強(qiáng)調(diào)批判和懷疑科學(xué)的社會(huì)規(guī)范與技術(shù)的社會(huì)規(guī)范不同的原因:由于體制目標(biāo)的不同:科學(xué)共同體一一拓展確證無誤的知識(shí)技術(shù)共同體一一獲得實(shí)際利益第十一講:科技運(yùn)行的社會(huì)保障?你認(rèn)為21世紀(jì)中國(guó)會(huì)成為世界的科技活動(dòng)中心嗎?原因何在?中國(guó)發(fā)展科技的有利因素:一、國(guó)力日益強(qiáng)大,科研經(jīng)費(fèi)的總量提高二、 民主化程度越來越高三、 采取鼓勵(lì)科學(xué)發(fā)展的科技政策四、 人才資源極為豐富五、 現(xiàn)代科學(xué)方法與古代道家思想的契合趙興太:21世紀(jì)世界科學(xué)活動(dòng)中心將轉(zhuǎn)移至中國(guó):1)世界科學(xué)活動(dòng)中心的否定之否定2)有聰明智慧和卓越才能的中華民族3)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和優(yōu)秀文化的光輝4)中國(guó)當(dāng)代科技為騰飛奠定了基礎(chǔ)5)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持與和諧社會(huì)的感召貝爾納:經(jīng)過適當(dāng)改造的中國(guó)傳統(tǒng)文化可以為科學(xué)的發(fā)展提供一個(gè)非常良好的基礎(chǔ);細(xì)心、踏實(shí)、分寸感第十二講:中國(guó)科技發(fā)展專題?中國(guó)的科技在古代曾經(jīng)處于世界領(lǐng)先地位,但為什么近

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