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自然景觀空間意義之探索 南太行山典型峽谷景觀韻律美評(píng)價(jià)作者:俞孔堅(jiān)發(fā)表:北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)1991[評(píng)論]摘要:景觀的韻律價(jià)值與景觀對(duì)原始人類(lèi)的戰(zhàn)略意義相一致,這是景觀韻律評(píng)價(jià)的基本原理,本文對(duì)南太行山典型峽谷景觀(王相巖峽谷景觀)的空間結(jié)構(gòu)及其意義、韻律美價(jià)值進(jìn)行了分析和探討:圍谷及其絕壁上的懸?guī)r和洞穴,預(yù)示著一種潛在的、原始人的理想領(lǐng)地和直接生境;峽谷走廊與圍谷的結(jié)合而形成的串珠式空間序列和每一圍谷中的倒塔式豎向空間序列,能最大限度地滿足人的空間探索欲和求知欲,產(chǎn)生多種景觀感受和有利于形成清晰的整體環(huán)境認(rèn)知圖,這些結(jié)構(gòu)正是自然景觀美的韻律。關(guān)鍵詞:景觀韻律,景觀感知,環(huán)境認(rèn)知,南太行山如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自然景觀的美學(xué)價(jià)值,是目前國(guó)際景觀規(guī)劃、景觀資源管理等領(lǐng)域的一大難題,也是多個(gè)學(xué)科研究的熱點(diǎn),并因此出現(xiàn)了多個(gè)學(xué)派,它們?cè)诶碚摵头椒ㄉ隙几饔刑攸c(diǎn)[1,2]。在總結(jié)以往研究成果的基礎(chǔ)上,筆者曾提出景觀美學(xué)價(jià)值系統(tǒng)的三層次理論[3](圖1景觀美學(xué)價(jià)值系統(tǒng),見(jiàn)"觀光旅游資源美學(xué)評(píng)價(jià)信息方法探討"一文的圖3):即景觀的美學(xué)價(jià)值系統(tǒng),包括韻律美價(jià)值、新奇美價(jià)值和意蘊(yùn)美價(jià)值三個(gè)層次,它們分別由景觀審美意識(shí)系統(tǒng)的各個(gè)層次與景觀信息系統(tǒng)的各對(duì)應(yīng)層次相耦合而產(chǎn)生。其中景觀的韻律美價(jià)值是基于經(jīng)驗(yàn)遺傳的景觀審美心理結(jié)構(gòu)(景觀審美意識(shí)系統(tǒng)的先天自然層次)與景觀內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)相耦合而產(chǎn)生的。千百萬(wàn)年長(zhǎng)期自然選擇的結(jié)果,使人類(lèi)成為一種偏重于通過(guò)視覺(jué)來(lái)感知環(huán)境的動(dòng)物,并具有對(duì)視覺(jué)環(huán)境(景觀)的吉兇、根據(jù)其空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)作出戰(zhàn)略評(píng)價(jià)的心理能力。盡管這種能力對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)已失去其原有的生態(tài)功利意義,但它對(duì)現(xiàn)代人的景觀審美偏好的影響是不可低估的。人們習(xí)慣于用"詩(shī)情畫(huà)意"來(lái)描述和評(píng)價(jià)美的景觀,殊不知在這種"詩(shī)情畫(huà)意"的意識(shí)背后,潛藏著原始人類(lèi)的景觀戰(zhàn)略意識(shí)。這一層次上的景觀美學(xué)價(jià)值是永恒的、具有普遍意義的,也是最基本的,而其它兩個(gè)層次的美學(xué)價(jià)值(新奇美和意蘊(yùn)美價(jià)值)則是不穩(wěn)定的、局限的和次生的[3]。而自然景觀是全人類(lèi)世世代代所共享的資源,對(duì)其韻律美價(jià)值的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)具有最普遍的意義,本文將以南太行山王相巖峽谷景觀為例,在景觀的韻律美層次上探討景觀的空間結(jié)構(gòu)與景觀審美的關(guān)系。1、南太行山王相巖峽谷景觀的基本特征 王相巖位于北緯36°9,,東經(jīng)113°42,,為河南省著名風(fēng)景點(diǎn),歷史上享有盛譽(yù),它與洪谷山、黃華山、天平山及紅旗渠一起,組成面積達(dá)750多km2的南太行山林濾山風(fēng)景區(qū)。王相巖峽谷具有南太行山峽谷景觀的典型特征:山體的底部為前震旦系雜巖,底部之上為震旦系石英砂巖,中部為寒武系砂頁(yè)巖和泥灰?guī)r,最上部通常為奧陶系灰?guī)r,巖性的垂直分異很大(圖2):強(qiáng)烈的斷層作用和水流切割,形成了深度可達(dá)千米的峽谷,陡崖壁立;水平層理的存在和差異風(fēng)化的結(jié)果,在峽谷兩側(cè)絕壁之上出現(xiàn)多個(gè)剝蝕臺(tái)階和剝蝕臺(tái)階面;在主要峽谷的兩側(cè),常有一系列由于瀑布的向源侵蝕和卸荷崩塌所形成的圍谷,它們往往三面、甚至四面圍合,而只有一豁口與峽谷走廊相連通,這在王相巖峽谷景觀中十分典型(圖3)。王相巖峽谷景觀的上述特點(diǎn),對(duì)其景觀美學(xué)價(jià)值有極大影響。圖2典型南太行山峽谷的地質(zhì)地貌剖面示意圖FIGURE2ThegeologicalandgeomorphicsectionofthetypicalcanyoninsouthMt.Taihang1.前震旦系雜石(以片麻石為主);2,震旦系石英巖,形成多級(jí)剝蝕臺(tái)階;3.寒武系砂頁(yè)巖和泥灰?guī)r,形成山腰剝蝕面,呈丘陵緩坡外貌;4.奧陶系灰?guī)r,呈陡峻峰叢,并有一定的外貌造型。2王相巖峽谷景觀的空間結(jié)構(gòu)及其意義2.1滿意的景觀視覺(jué)單元 在由猿向人進(jìn)化的漫長(zhǎng)歲月里,人主要靠采集和狩獵生活,而尤以狩獵活動(dòng)帶來(lái)的選擇壓力最大;和其它動(dòng)物一樣,人類(lèi)祖先也有作為其正?;顒?dòng)范圍的領(lǐng)地,但他不象其它猛獸(獅子、老虎等)那樣主要靠自己的強(qiáng)悍來(lái)捍衛(wèi)領(lǐng)地,而更多的是利用天然屏障(山崖、河流等)來(lái)界定安全的、尺度適宜的領(lǐng)地。中國(guó)原始人?quot;滿意生態(tài)環(huán)境"的研究充分說(shuō)明了這一點(diǎn)[4]。除了正?;顒?dòng)范圍之外,原始人類(lèi)還需要有一個(gè)供其居住、休息和哺育后代的直接生境,最常見(jiàn)的是洞穴,這種直接生境的安□遠(yuǎn)勻死嗟納□婧頭毖苡任口匾□□桓隼硐氳鬧苯由口秤5?quot看別人而不被別人看到",又可以防止猛獸和敵人的迫近。所以山坡及危巖之上,憑借山崖或踞河為險(xiǎn)的洞穴是較為理想的直接生境,"北京人"的龍骨洞,"馬壩人"的獅子巖、小南海文化的原始人洞穴等莫不如此,原始人對(duì)領(lǐng)地與直接生境的選擇和要求,發(fā)展為現(xiàn)代人對(duì)景觀的審美偏好[3,4,5]。圖3王相巖峽谷地形及主要景點(diǎn)分布圖FIGURE3ThemapoftopographyandmainlandscapefeaturesofWangxiangCanyon圖4王相溝圍谷的圍合感和整體感十分強(qiáng)烈FIGURE4TheenclosedvalleyofWangxianggou:hasanintensesenseofenclosureandawhole圖5,6王相溝圍谷景觀的整體結(jié)構(gòu)及拓樸模式FIGURE5,6ThegeneralstructureandtopologicmodelofWangxianggou在王相巖峽谷(露水河河谷)的兩側(cè)分布著多個(gè)視覺(jué)上呈封閉或半封閉的空間整體一一景觀單元[6](圖3—6),在水平視距不到1000m的范圍內(nèi),這些景觀單元邊界峭壁的天際線與谷地的高差可達(dá)800—1000m,空間的圍合感和整體感十化強(qiáng)烈,并與中國(guó)傳統(tǒng)的卜居模式一一"左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武"相吻合(圖7中國(guó)傳統(tǒng)的卜居模式——反映了人對(duì)圍谷景觀的偏好,見(jiàn)"風(fēng)水說(shuō)的生態(tài)哲學(xué)思想及理想景觀模式"一文的圖5),而這一卜居模式的基本原型正是中國(guó)原始人類(lèi)的"滿意生態(tài)環(huán)境"[7],從3300多年前的殷商宰相傅說(shuō)和公元166年的東漢官宦夏馥,到公元1522年的明代道士趙得秀和清順治年間的官吏許三禮等皆卜居于此,隱遁修身;這里也留下了歷代文人雅士的游蹤[8]。這些都表明人們對(duì)這種由天然陡壁圍合而成的視覺(jué)空間的偏好。王相巖(洞)(圖3)作為他們隱居的直接生境,位于王相溝圍谷絕壁之上,前臨深澗,背依絕壁,兩側(cè)山崖回抱,在此危巖之上俯可察谷中一草一石,仰可望筆架秀峰(圖8,9):除了王相洞對(duì)面絕壁之上的棧道之外,在其它地方都很難看見(jiàn)王相洞,加之洞前灌木叢生,洞頂又有千年棟樹(shù)的庇護(hù),更增強(qiáng)了洞穴的隱蔽性。這是一處兼?quot;了望”又可”庇護(hù)”并可遠(yuǎn)離被襲擊危險(xiǎn)的理想生境,難怪隱居者對(duì)此留戀不舍,死后也愿將尸骨留在此危巖之上(趙得秀及其弟子們的墳瑩至今尚在)。圖8王相洞側(cè)觀:居危巖之上,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)FIGURE8WangxiangCavesitsontheprecipiceofthevalley:freefrombeingattacked圖9自王相洞對(duì)望筆架峰:看別人而不被別人看到FIGURE9WangxiangCave:toseewithoutbeingseen圖10王相巖峽谷景觀結(jié)構(gòu)分析圖FIGURE10StructuralanalysisonWangxiangCanyonlandscape2.2串珠式的景觀空間序列 一個(gè)安全的領(lǐng)地和直接生境,只能滿足原始人眼前的采集、狩獵及庇護(hù)的需要。在自然資源有限、競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,它們必須能有效地探索和尋求新的領(lǐng)地、新的生活空間,并能迅速熟悉和掌握新的環(huán)境。自然選擇的結(jié)果使原始人的這種適應(yīng)性行為成為一種本能的空間探索欲和求知欲,潛在于現(xiàn)代人的內(nèi)心深處。 由石板巖到艾蒿坪,分布著石板巖、朝陽(yáng)溝、王三溝、王相溝和晉圃龍洞五個(gè)圍合性極強(qiáng)的圍谷(圖3,10),它們通過(guò)峽谷走廊貫串起來(lái),形成一種串珠式的景觀空間序列(圖10)。這種串珠式的空間序列結(jié)構(gòu)能最大限度地滿足于人的探索欲和求知欲,從而使現(xiàn)人在觀光過(guò)程中得到最大的美感。這是因?yàn)?,一方面人?duì)信息的接收和處理是以組塊的方式進(jìn)行的[9],一個(gè)相對(duì)整合的景觀單元(圍谷)可以把本來(lái)很零亂的景觀元素聯(lián)合為一個(gè)在視覺(jué)上有聯(lián)系的信息組塊;另一方面,每一景觀單元都是相對(duì)獨(dú)立的,它們?cè)诳臻g尺度、邊界特征和內(nèi)部構(gòu)成等方面都各有差異,對(duì)一個(gè)現(xiàn)代觀光者來(lái)說(shuō),他所到的每一景觀單元都包含著以往其它單元所沒(méi)有的新信息;峽谷走廊的意義是預(yù)示新空間的存在以及探索這些新空間的可能性;更為重要的是,這條峽谷走廊把各不相同且相對(duì)獨(dú)立的景觀單元連結(jié)成有秩序的認(rèn)知圖[10],使整體景觀變得明晰、易讀。這種既神秘又可及、既復(fù)雜又有序的景觀空間序列結(jié)構(gòu),正是自然景觀美的韻律。2.3倒塔式景觀豎向空間序列 如果說(shuō)景觀單元(圍谷)與峽谷走廊構(gòu)成了串珠式橫向空間序列,則每一圍谷邊界上的多級(jí)剝蝕臺(tái)階和剝蝕臺(tái)階面同豎向登山道,構(gòu)成了由一系列景觀亞單元組成的倒塔式景觀豎向空間序列(圖10,11)。如王相溝景觀單元大體上由三個(gè)亞單元壘疊而成,每一亞單元的基面高程、空間尺度、邊界天際線、邊界層次及清晰度、視角以及所包含的景觀元素都各不相同。在景觀審美意識(shí)系統(tǒng)的先天自然層次上,這些不同特征的景觀亞單元所產(chǎn)生的審美感受是截然不同的(表1)。在下層亞單元中,人行谷底,四周皆為高峻的陡崖,險(xiǎn)不可攀,試想,當(dāng)某原始人最初闖入這樣一個(gè)新的環(huán)境時(shí),它的任何行動(dòng)都可能?quot;獵人"(包括猛獸和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手)的監(jiān)視下,受到攻擊時(shí),又不便于逃跑(圍谷與外界只通過(guò)一個(gè)豁口相聯(lián)系),而且還要擔(dān)心重力崩塌的危險(xiǎn),這種景觀帶來(lái)的審美感受正是Burke所謂的崇高感[5]。同時(shí),自谷底仰視,各景觀亞單元的邊界峭壁相疊加,出現(xiàn)遠(yuǎn)、中、近三個(gè)層次,其清晰度也產(chǎn)生相應(yīng)的遞度,海拔1600余米的筆架峰常隱現(xiàn)于云霧之中,這些都預(yù)示著新的空間和信息的存在;盤(pán)旋而上的登山道、高懸的瀑布和蜿蜒的溪流,則是通向這些新空間?quot潞",預(yù)示了探索新空間的可能性(圖12)。景觀的這兩個(gè)特性一一對(duì)新信息的預(yù)示和可及性,構(gòu)成了景觀的神秘性[11]。在中層亞單元中,瀑布轟鳴,棧道橫空,頂危崖臨深澗,其危其險(xiǎn)不言而喻;在此絕險(xiǎn)之處,得懸?guī)r平臺(tái)少許,足以結(jié)廬為居,如前所述,這里遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng),既無(wú)追擊的激動(dòng),也無(wú)逃跑的緊張,確能產(chǎn)生"光脫人間世,疑登閬苑仙"的審美感受。上層景觀亞單元內(nèi),由寒武系砂頁(yè)巖和泥灰?guī)r經(jīng)風(fēng)化浸蝕而形成山頂或山腰剝蝕面,呈丘陵緩坡地貌;這里是王相溝瀑布的上游,溪流清淺,可涉可飲;周?chē)鷺?shù)木花草信手可采;在此白云深處,田園依稀,村舍掩映,預(yù)示了人類(lèi)可以庇護(hù)的直接生境的存在。這一切都喚起了現(xiàn)代人對(duì)其祖先長(zhǎng)期采集與狩獵的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?quot;回憶",而產(chǎn)生親切感。表1王相溝景觀單元的豎向空間序列及審美感受比較TABLE1TheverticalspatialorderofWangxianggouvalleyandthesuccessivechangeofaestheticfeelings亞單元基面高程(m)邊界層次范圍(km2)主要景觀特點(diǎn)審美感受下層700-7503層約0.5四周山峰聳峙,邊界層次豐富崇高、神秘中層800—8502層約0.8瀑布、絕壁、棧道超脫上層1000-10501層約3溪流、丘陵、農(nóng)舍親切圖11朝陽(yáng)溝的豎向登山道:溝通上、中、下景觀亞單元FIGURE11Stepsstringtheupper,middleandlowerlandscapesub-unitstoformaninverted-pagodastructure圖12云霧中的筆架峰和王相溝瀑布:預(yù)示新空間的存在和探索新空間的可能性FIGURE12Peaksinmistandwater-fallofWangxianggou:indicatingtheexistenceandaccessibilityofnewspace

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