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高中語文作文之“如何闡述自己的觀點”教學設計必修下·第一單元·單元學習任務·如何闡述自己的觀點教學目標:1.思考有關問題,說出自己的觀點,從而明白概念界定對明確觀點的重要性;2.思考有關問題,寫出自己的觀點,從而掌握解釋、論證觀點的相關方法;3.關注日常生活現(xiàn)象,養(yǎng)成理性思考的習慣。教學過程:一、設置懸念,激發(fā)興趣師:這節(jié)課我們來探討幾個很有意思的問題。之所以說有意思,是因為有的問題流傳千年之久,有的問題是時代課題。大家想不想聽?二、千古之疑,白馬非馬師:戰(zhàn)國時期名家公孫龍?zhí)岢鲆粋€著名的邏輯問題——“白馬非馬”。這究竟對不對呢?我們該怎么理解呢?請大家分享一下自己的觀點,最好能說明理由。(課堂預設:一種情況認為對,一種情況認為錯,引導學生明確要界定“白馬非馬”的正誤,需要對相關概念進行界定,尤其是“非”的含義。)明確:判斷這一論述的關鍵在于對邏輯聯(lián)結詞“非”的界定?!胺恰本褪恰安皇恰保笆恰钡暮x是多重的,其中有“屬于”“等同”等意思,也就有“包含于”和“等價于”的邏輯關系。而“白馬”的概念是屬于“馬”,但不等價于“馬”的。因此,如果“非”界定為“不屬于”,那么“白馬非馬”就是錯誤的;如果“非”界定為“不等同”,那么“白馬非馬”就是正確的。師:公孫龍的“白馬非馬”引起了千古之爭,這啟示我們在發(fā)表觀點時要注意什么事項呢?明確:在發(fā)表觀點時,我們應確保觀點明確,不能模糊不清。尤其是面對觀點中一些多義的概念,我們應對其進行界定,使其含意明確化。三、時代之問,啃老可否師:老師在看《典籍里的中國》第二季第一期時,發(fā)現(xiàn)故事的主角陳濟——《永樂大典》的都總裁,曾被別人嘲笑只會啃兩樣東西——啃書、啃老子,就想到我們的生活當中也有很多的啃老族。大家是如何看待“啃老”呢?請大家說說自己的觀點,最好說明理由。(課堂預設:一種情況認為“啃老”是不道德的,不能啃老,要自立自強;一種情況認為“啃老”是合理的,有其正當性和積極意義;還有一種情況會辯證分析,分析出“啃老”可否的關鍵在于啃老者是否通過啃老助力自己成長,實現(xiàn)人生價值。同時,同學們對啃老內涵的闡釋也會有所不同,或只能看到物質,或還能看到精神。)明確:判斷“啃老”可否的關鍵在于對“啃老”的外延進行定量分析。對于那些把“啃老”作為生活目的的躺平者,我們自然要否定;而對于那些把“啃老”作為成長蓄力的奮斗者,我們又有何怨言?同時,對啃老的內涵進行分析挖掘,會使論證更為深入嚴密。師:“啃老”可否,有其關鍵,這啟示我們在界定概念時,可以采用什么方法呢?明確:在界定概念時,一要定性,分析概念內涵,弄清詞義,確定概念中最適合自己寫、最有價值的某一內在屬性;二要定量,分析概念外延,選擇特定的對象寫作,使文章有具體的適用范圍。四、牛刀小試,理性分析師:闡述觀點的目的是說服人,這就需要對觀點作充分的解釋、論證。下面幾則有關“啃老”的議論文段寫得各有特點,請大家討論,并分析其顯著特點。(設計目的:激發(fā)學生的理性意識,從觀點視角、論證思路、論證方法等角度分析。結合課堂實際,降低難度,讓學生討論發(fā)言)寫作示例1:啃老不是錯,一味啃老才是錯?!翱欣稀敝傅氖且揽扛改搁L輩扶持養(yǎng)育。人生而為幼,一無所知,一無所用,倘若不依靠父母,啃老而生,怎么才能存活于世?倘若人人不啃老,那么人類人類豈不是早就滅亡了?我們青年尚無能力養(yǎng)活自己,只能依靠父母,需要啃老。可是如若我們一味啃老,不思進取,好逸惡勞,躺平終日,便只能虛度時日,蹉跎終生,父母長輩養(yǎng)育之恩無以為報,祖國社會供給之物無以為償,終成為社會當中無一價值的寄生蟲,如《紅樓夢》中的薛蟠之徒,高呼“我爸是李剛”的李啟銘之輩。反觀古往今來的先賢名人,則借啃老而成偉業(yè),如陳濟啃老得修大典,叔本華啃老得成巨作。是以,啃老當為強大自身,當為長成棟梁,當為實現(xiàn)價值,方不負所啃之老!教師點評:該文段觀點明確,富有思辨性。首先對觀點的核心概念進行解釋,直接揭示啃老內涵,用假設論證反正其合理性;接著將“啃老”的行為具體化,化虛為實,對啃老的一些不良現(xiàn)象進行批駁;然后,通過正反事例證明對待啃老當辯證看待;進而在段末指出啃老的正確做法,全面客觀,嚴密有序。寫作示例2:“啃老”須有道,我們應贏得父母的支持以有所成,而不是吸食父母的血汗虛度時日。行走于時代的浪潮中,或有波濤洶涌,或有困難挫折,我們需要陪伴與支持。陳濟有父親的支持得以專心讀書,不必憂愁生計,不需考取功名;我們大多數(shù)人也依賴于父母的支持得以學有所成,立足社會,回報社會??上攵?,如若沒有家人的支持,我們的人生將會變得多么的艱難。反觀當下一些年輕人,不懂得珍惜父母提供的良好的生活環(huán)境,整日無所事事,“躺平”“擺爛”,揮霍著父母的血汗錢用來滿足著自己的虛榮心,這就是典型的“寄生蟲”,也是“啃老族”貶義一面的所在。因此,我們既要看到啃老的合理性,也要看到啃老的限制性,啃老而不能成為寄生蟲,啃老當獲取支持以前行。教師點評:該文段首先通過引入兩個相近概念,指出啃老的適用范圍;然后采用道理論證和舉例論證對贏得父母支持的這種啃老進行肯定,聯(lián)系現(xiàn)象對吸食父母血汗的這種啃老進行批駁;最后明確提出該如何對待啃老。寫作示例3:對待啃老,需要辯證分析。提及“啃老”,我們可能就會想到一些終日無所事事,需靠父母供養(yǎng)的人們。實際上,人生在世,難免都會在某個階段依賴父母供養(yǎng)。而我們之所以對某些啃老嗤之以鼻,而對另外一些啃老等閑視之,實則是因為兩種啃老的目的不同。遭受嗤笑的啃老,多是為了啃老而啃老,別無他事,蹉跎終身;而能被理解的啃老,則是憑借啃老以蓄力,心中有志,只待濟志。因此,啃老本無錯,躺平才是錯。我們要放出眼光,運用腦髓,不僅啃物質財富,還要啃精神財富,啃一切可以助力我們成長,幫助我們實現(xiàn)人生價值的可啃之物。教師點評:該文段開門見山,指出對待啃老要辯證分析。然后,得出“啃老本無錯,躺平才是錯”的結論,指出啃老的正確途徑是“放出眼光,運用腦髓”,“啃一切可以助力我們成長,幫助我們實現(xiàn)人生價值的可啃之物”。五、實戰(zhàn)演練,寫作文章閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《典籍里的中國》第二季第一期如期上演,節(jié)目圍繞《永樂大典》的都總裁陳濟立志、悟道、修書的過程進行演繹,展示他對文化的熱忱及堅守之心,同時也體現(xiàn)他和父親、恩師動人的情誼。陳濟自幼博學強記,雖讀遍天下典籍,卻從未考取功名,被稱為“兩腳書櫥”。他說:“別人只會笑我啃兩樣東西——啃書、啃老子?!闭强扛赣H精神和財力上的全力支持,陳濟才得以讀遍天下典籍,從而成為
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