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文檔簡(jiǎn)介
2023年新高二語文暑假精品課(統(tǒng)編版必修上冊(cè))《無衣》《春江花月夜》《將進(jìn)酒》《江城子》.了解作者及寫作背景,文學(xué)常識(shí)。.理解詩(shī)句內(nèi)容,把握詩(shī)歌情感。.掌握詩(shī)歌中使用的手法。基礎(chǔ)知識(shí)《無衣》1.文化常識(shí)《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共305篇?!对?shī)經(jīng)》的作者,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅〃“頌〃三個(gè)部分?!帮L(fēng)”是周代各地的歌謠,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分,“風(fēng)”的數(shù)量最多,有160篇;“雅〃是周人的正聲雅樂,多為貴族祭祀之詩(shī)歌,又分“小雅〃和“大雅”,“雅〃有105篇;“頌〃是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為“周頌”“魯頌〃和”商頌〃,”頌〃有40篇??鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如孟子、必荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí),多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時(shí),(8)陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。譯文:陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂平關(guān)你可知道,斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。這里用典列舉曹植,是基于兩者的共同點(diǎn):有才,好飲,懷才不遇。詩(shī)人其實(shí)是借曹植自比,表達(dá)懷才不遇的憤慨。(9)主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!譯文:主人呀,你為何說我的錢不多?你只管端出酒來讓我喝。五花千里馬,千金狐皮裘,快叫那侍兒拿去換美酒,我和你們共同消解這萬古愁!本來李白是客人,但這幾句中,他喧賓奪主,讓人看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他竟然把自己的“五花馬,千金裘”拿出,要求主人“呼兒將出換美酒”,把李白狂放不羈的性格展現(xiàn)出來。尾句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而使“萬古愁”的含義更加深沉。結(jié)尾浪漫色彩極濃,快人快語,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。顯見詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流、讀來回腸蕩氣,有一唱三嘆之意。第二部分描畫了一個(gè)狂放不羈、長(zhǎng)歌痛飲的酒脫之士的形象,流露出詩(shī)人蔑視榮華富貴、甘受寂寞與圣賢為伍之意,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇、借酒消愁的憤懣之情。《江城子》.作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡,眉州眉山人,北宋著名的文學(xué)家、書畫家、美食家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書畫等方面取得很高成就。他的文章縱橫姿態(tài);詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同時(shí)豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”(另三位為黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄)之一;擅長(zhǎng)文人畫,由善墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡府》等。在政治斗爭(zhēng)中,曾被誣陷入獄,屢遭貶謫,直至遠(yuǎn)貶海南。最后遇大赦北還,但病死常州,追謚文忠。.文本分析(1)十年生死兩茫茫,譯文:兩人一生一死,隔絕十年“茫?!倍謧鬟_(dá)出了一種莫可名狀的空寂凄清之感?!皟擅C!保恢皇侵v詞人的心情和感受,也包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者,一樣的情思,一樣的愁緒,相思卻不得相見?!皟擅C!彼憩F(xiàn)出的感情,凄婉、沉痛:籠罩全篇。(2)不思量,自難忘。譯文:相互思念卻很茫然,無法相見。這句寫生者對(duì)死者的思念?!安弧背蹩醋韵嗝?,仔細(xì)領(lǐng)會(huì),卻是詞人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因?yàn)檫@種思念,既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識(shí)的思念,可謂“此情無計(jì)可消除”。這種“歡”并不發(fā)自內(nèi)心,而是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄而已,是一種自我安慰的方式。(3)(3)千里孤墳,無處話凄涼。譯文:妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里,沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。如果墳近在身旁,就“有處”“話凄涼”?這是抹煞了生死界限的癡語、情語,死者在千里之外,沒有近在咫尺相伴,即使九泉之下有靈,也沒有機(jī)會(huì)傾訴凄涼,這該是多么的孤寂清冷!表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。(4)縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。譯文:即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí),因?yàn)槲宜奶幈疾?,灰塵滿面,鬢發(fā)如霜。十年的奔波勞碌、辛勞坎坷,讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜,年近四十卻過早衰老了。跟妻子死別十年來的痛苦經(jīng)歷、感情,都含蘊(yùn)在“塵滿面,鬢如霜”這六個(gè)字之中了。說“鬢如霜”不無夸張,但我們也由此可見其生活之艱辛和心境之凄涼。上闋寫詞人對(duì)亡妻的深沉的思念,寫實(shí)。(5)夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)譯文:晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)“夢(mèng)”是“幽夢(mèng)”,“幽”字寫出了夢(mèng)境之縹緲朦朧?!昂觥弊忠仓档猛嫖?夢(mèng)可以超越時(shí)間、空間,也可以打破冥冥世界與人間社會(huì)的幽隔。(6)小軒窗,正梳妝譯文:只見妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著,詞人抓住具有典型特征的生活片斷,寫出了一對(duì)恩愛夫妻平時(shí)相親相愛的幸福生活情景。對(duì)幸福生活的回憶,反襯了死別后的凄涼。(7)相顧無言,惟有淚千行。譯文:兩人互相望著,千言萬語不知從何說起,只有相對(duì)無言淚落千行。四目相視,兩心相印,別后的千種哀愁、萬種凄涼盡在不言中,“無言”勝過了千言萬語,“淚千行”說明了“此時(shí)無聲勝有聲”。(8)料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。譯文:料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹的墳山,就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。“明月夜,短松岡”營(yíng)造了悲涼的環(huán)境氛圍,詞人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處,該是何等傷心斷腸!這番癡情著實(shí)感天動(dòng)地。下闋記述夢(mèng)境,抒寫了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情,寫虛?!对?shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為修“五經(jīng)〃之一?!对?shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。2.文本分析(1)豈日無衣?與子同袍。譯文:怎能說沒有衣裳?我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。開篇設(shè)問,表現(xiàn)了人民團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)抗敵人的英雄氣概,能激發(fā)人們的愛國(guó)熱情。“同袍”與下文的“同澤”“同裳”表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。(2)王于興師,修我戈矛。與子同仇!譯文:天子讓我們出兵打仗,且修好我們的戈與矛。我們面對(duì)的是共同的敵人!交代了事情發(fā)生的直接原因,與前面的設(shè)問構(gòu)成因果關(guān)系,文章把它置后補(bǔ)充交代,先“敘”后“議”。(3)豈日無衣?與子同澤。譯文:怎能說沒有衣裳?我愿和你穿同樣的汗衣。(4)王于興師,修我矛戟。與子偕作!譯文:天子讓我們出兵打仗,且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗!(5)豈日無衣?與子同裳。譯文:怎能說沒有衣裳?我愿和你穿同樣的下裳。(6)王于興師,修我甲兵。與子偕行!譯文:天子讓我們出兵打仗,且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同前進(jìn)!《春江花月夜》.作者簡(jiǎn)介張若虛(約660—約720),揚(yáng)州(今江蘇揚(yáng)州)人,唐代詩(shī)人。曾任兗州兵曹。唐中宗神龍年間與賀知章等以文詞俊秀揚(yáng)名京都。以《春江花月夜》知名,與賀知章、張旭、包融,合稱為“吳中四士”。他的詩(shī)僅存二首,收錄于《全唐詩(shī)》中,其中《春江花月夜》乃千古絕唱,是一篇膾炙人口的名作。它沿用陳隋樂府舊題,抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨,語言清新優(yōu)美,韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉,給人以澄澈空明、清麗自然的感覺,被譽(yù)為“孤篇蓋全唐”。聞一多評(píng)價(jià)《春江花月夜》是修“詩(shī)中的詩(shī),頂峰中的頂峰”?!洞航ㄔ乱埂愤x自《全唐詩(shī)》卷二十一(中華書局1999年版)。.文本分析(1)春江潮水連海平,海上明月共潮生。譯文:春天的江潮水勢(shì)浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來。詩(shī)人入手擒題,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。這里的“?!笔翘撝?。江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。一個(gè)“連”字一個(gè)“平”字寫出了江水的浩太聲勢(shì),使人們的視野陡然開闊;一個(gè)“共”字,強(qiáng)調(diào)了春江與明月天然的詩(shī)意聯(lián)系:一個(gè)“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑的生命。(2)讖讖隨波千萬里,何處春江無月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。譯文:月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。月色如霜,所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微,月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀灰色。因而“空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。評(píng):細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。(3)江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。譯文:江水、天空成一色,沒有一點(diǎn)微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人?人生一代代地?zé)o窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩(shī)人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。此處不落窠臼,別開生面,翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年望相似?!眰€(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的,因此“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是源于對(duì)人生的追求與熱愛。(4)不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水。譯文:不知江上的月亮等待著什么人,只見長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。承上啟下。人生代代相繼,江月年年如此。一輪孤月徘徊中天,像是等待著什么人似的,卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下,只有大江急流,奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng),詩(shī)篇遂生波瀾,將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨,流水無情,詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖像,引出下半篇男女相思的離愁別恨。第一部分寫春江幽美恬靜的美景。(5)白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?譯文:游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?這四句總寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情?!鞍自啤薄扒鄺髌帧蓖形镌⑶椤0自骑h忽,象征“扁舟子”的行蹤不定?!扒鄺髌帧睘榈孛?,但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義,因不止一家、一處有離愁別恨,詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問,一種相思牽出兩地離愁,一往一復(fù),詩(shī)情蕩漾,曲折有致。第二部分寫面對(duì)江月產(chǎn)生的感慨。(6)可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。譯文:可憐樓上不停移動(dòng)的月光,應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。把“月”擬人化,“裴回”(即徘徊)二字極其傳神:一是浮云游動(dòng),故光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍離去。(7)玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。譯文:月光照進(jìn)思婦的門簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。〃卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作,生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵和迷惘;“卷不去”“拂還來”則進(jìn)一步說明這情思愁緒無法排遣。(8)此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。譯文:這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨著月光流去照耀著您。她在月光下思念遠(yuǎn)方的愛人,共望月光卻無法相知,只有借月遙寄相思之情?;溆奶?,春光將老,人還遠(yuǎn)隔天涯。江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。(9)鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。譯文:鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍?jiān)谒刑S,激起陣陣波紋。昨天夜里夢(mèng)見花落閑潭,可惜的是春天過了一半自己還不能回家。花落幽潭,春光將老,人還遠(yuǎn)隔天涯。江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。(10)江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。譯文:江水帶著春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉,藏在海霧里,碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。江潭落月,更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘,天各一方,道路是多么遙遠(yuǎn)?!俺脸痢倍指愉秩玖怂墓录?;“無限路”也就無限地加深了他的鄉(xiāng)思。(11)不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。譯文:不知有幾人能趁著月光回家,唯有那西落的月亮搖蕩著離情,灑滿了江邊的樹林。結(jié)句的“搖情”不絕如縷的思念之情,將月光之情、游子之情、詩(shī)人之情交織成一片,灑落在江樹上,也灑落在讀者心上。情韻裊裊搖曳生姿,令人心醉神迷。第三部分寫人間思婦游子的離愁別緒?!秾⑦M(jìn)酒》.作者簡(jiǎn)介李白(701-762),唐代詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居土,又號(hào)“清仙人”。出生于西城,幼時(shí)隨父遷局綿州昌隆。他是繼屈原之后我國(guó)又一杰出的浪漫主義詩(shī)人,技后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。其詩(shī)大多以描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主,詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他與杜甫并稱為大李杜(李商隱與杜牧并稱為小李杜)。杜南曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。.文本分析將進(jìn)酒:漢樂府舊題。將,請(qǐng)。進(jìn)酒,飲酒。.文本分析(1)君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!譯文:你沒見那黃河之水從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。你沒見那年邁的父母,對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā),年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。開篇兩組長(zhǎng)句既有比興(借“奔流到海不復(fù)回”的黃河水來比興“時(shí)光易逝”、黑發(fā)比喻為青絲、白發(fā)比喻為雪),又有反襯(以黃河的偉大、永恒反襯生命的渺小、脆弱),還有夸張(將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事);兩次“君不見”的呼告,這些修辭的運(yùn)用,使詩(shī)句的感情色彩大大增強(qiáng)。兩組長(zhǎng)句,起勢(shì)突兀,郁積胸中的不平之氣如“黃河之水”挾天風(fēng)海雨之勢(shì),傾瀉筆端,演染出強(qiáng)烈的抒情意味:多種修辭的運(yùn)用寫出了責(zé)春易逝、人生苦短:為下文引發(fā)“懷才不遇,功業(yè)未成”的感慨埋下伏筆。感情的抒發(fā)也由高昂轉(zhuǎn)為低回,為下文“勸酒”作鋪墊(2)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。譯文:人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂,莫要讓這金杯無酒空對(duì)明月。前一句似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想,但這只不過是表面現(xiàn)象,詩(shī)人此時(shí)郁郁不得志,并沒有得意,有的只是失望與憤慨。后一句沒有直寫杯中之物,而用“金樽”“對(duì)月”來隱喻,更將飲酒詩(shī)意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更顯強(qiáng)烈。這種“歡”并不發(fā)自內(nèi)心,而是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄而已,是一種自我安慰的方式。(3)(3)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。譯文:每個(gè)人只要生下來就必有用處,黃金千兩一揮而盡還能夠再來。清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩(shī)人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。此處不落窠臼,別開生面,翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年望相似?!眰€(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的,因此“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。這兩句雖是不得志之人的自我安慰,但它卻給人以自信的力量,展現(xiàn)了李白自信樂觀、豁達(dá)積極的一面,表現(xiàn)了詩(shī)人渴望施展胸中抱負(fù)、建功立業(yè)的愿望。(4)烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三
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