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文檔簡介
人口社會學(xué):人口社會學(xué)是社會學(xué)的一種分支學(xué)科。人口社會學(xué)是對社會上的人口事件進(jìn)行社會學(xué)分析的一門學(xué)科,它通過對紛繁的人口現(xiàn)象和人口問題的社會學(xué)分析來認(rèn)識和理解人類行為和社會。人口:是指生活在特定社會制度、特點(diǎn)地區(qū),具有一定數(shù)量和質(zhì)量的人的總稱,是一種社會多種文化、經(jīng)濟(jì)和政治活動的基礎(chǔ)。社會學(xué)想象力:就是掌握我們個人生活和更大的、作用于我們平常生活的社會力量之間關(guān)系的能力人口過程:是指人口的生育過程、死亡過程和遷移過程。
人口構(gòu)造:是一種國家或地區(qū)的總?cè)丝谥?,多種自然的和社會的人口特性的分布狀況,包括人口的自然構(gòu)造、空間構(gòu)造和社會構(gòu)造。
人口變遷:是人口過程和人口構(gòu)造在時間向度上的變化,它既是社會變遷的一部分,形塑著社會變遷,又深深地受到社會變遷的影響。
生育有兩種含義:一種是生物意義的生育力,是有關(guān)人類再生產(chǎn)的能力。另一種是社會學(xué)上的生育率,是指人類現(xiàn)實(shí)的生育水平。(1)生育力:是指婦女生育能力和潛能。(2)生育率:是指不一樣步期、不一樣地區(qū)婦女或育齡婦女的實(shí)際生育水平或生育子女的數(shù)量。
生育模式:是指不一樣歷史時期和社會文化經(jīng)濟(jì)條件下存在的、具有明顯差異的生育類型。生育制度:是與人類生育過程有關(guān)的生育觀念、行為規(guī)范和物質(zhì)文化設(shè)備等一整套規(guī)則和文化。
生育規(guī)范的重要性體現(xiàn)為生育規(guī)范規(guī)定了兩性怎樣的結(jié)和才能生育子女和養(yǎng)育子女,即規(guī)定了生育的合法性問題。
生育的物質(zhì)設(shè)備:生育的物質(zhì)文化設(shè)備是指社會為生育行為提供的物質(zhì)條件,包括生育時的醫(yī)療衛(wèi)生條件和多種避孕藥具的普及安全有效的程度。
生育意愿(觀念):是人們有關(guān)生育行為的態(tài)度和見解。它包括三個方面:
①人們的生育目的.即為何要生育子女;②對生育數(shù)量的見解,即生育幾種子女理想子女?dāng)?shù);③對子女性別的見解,即但愿生育什么性別的子女。
死亡制度是個人與其社會形成的死亡率之間的關(guān)系,體現(xiàn)為個人的、社會心理的和符號的網(wǎng)絡(luò)。詳細(xì)可用死因構(gòu)造和死亡率構(gòu)造來進(jìn)行表達(dá)。
預(yù)期壽命,是人口記錄學(xué)上使用的一種概念,指一種特定人口平均可以存活的年齡。預(yù)期壽命的指標(biāo)是個社會指標(biāo),反應(yīng)了不一樣步期、不一樣社會人們的生活水平和社會經(jīng)濟(jì)狀況。死亡模式:是指不一樣社會經(jīng)濟(jì)文化條件下具有明顯差異的死亡類型。
人口遷移:指人口居住地(空間位置)永久性(六個月或一年以上)的變化,包括國內(nèi)人口遷移和國際人口遷移。
國際人口遷移:指人口跨越國界的居住地的永久性變動。
分為:生存型人口遷移、發(fā)展型人口遷移
人口再生產(chǎn)關(guān)注人口是怎樣通過世代更替使人口數(shù)量和質(zhì)量得以再生產(chǎn),使人類得以延續(xù)的,體現(xiàn)為人口的自然增長率。
人口再生產(chǎn)模式:是指一定期期,由人口的出生率、死亡率所構(gòu)成的人口自然增長率的穩(wěn)定狀況。分為原始型、過渡性、現(xiàn)代型
人口轉(zhuǎn)變是指人口再生產(chǎn)模式由高水平的人口均衡向低水平的人口均衡的轉(zhuǎn)變。
人口年齡構(gòu)造:是一定期點(diǎn)、一定地區(qū)各年齡組人口在全體人口中的比重,常用比例表達(dá)。人口年齡構(gòu)造是最基本的人口構(gòu)造,社會構(gòu)成的一部分,直接關(guān)系到社會財富的發(fā)明。
女性的生存優(yōu)勢:即在生物意義上,同齡女性具有較強(qiáng)的生存能力,同步女性比男性的存活時間有延長的趨勢。
同期群是指同一年代出生的一群人。同期群的概念把年齡角色、年齡分層和歷史環(huán)境結(jié)合起來了。同期群效應(yīng)是指一種同期群的人口規(guī)模可以建構(gòu)一種時期。
人口老齡化:人口老齡化是指某一人口總體中老年人口(65歲及以上)的比重逐漸增長的過程,尤其是指在年齡構(gòu)造類型已屬年老型的人口中,老年人口比重繼續(xù)上升的過程。
出生性別比,也叫嬰兒性別比,是指某一時期內(nèi)每100名女嬰所對應(yīng)的出生男嬰數(shù)。
人口紅利是指一種國家的勞動年齡人口占總?cè)丝诒戎剌^大,撫養(yǎng)比比較低時的狀態(tài)。整個國家的經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)高儲蓄、高投資和高增長的局面,有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
性別的社會差異是指兩性的生物差異經(jīng)由社會制度化力量的作用體現(xiàn)出的一系列規(guī)范和社會角色以及性別分層和性別不平等。
社會分層:是按照一定的原則將人口辨別為高下不一樣的等級序列,體現(xiàn)為人與人之間、集團(tuán)與集團(tuán)之間高下有序的若干等級層次和不平等狀況。
婚姻:是男女依一定的法律、倫理和風(fēng)俗的規(guī)定建立起來的夫婦關(guān)系,它是家庭成立的標(biāo)志和基礎(chǔ)。
婚姻制度:社會規(guī)定的有關(guān)夫婦關(guān)系建立的一整套社會規(guī)范,任何社會均有特定的婚姻制度。
家庭:是由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系所構(gòu)成的社會生活的基本單位,是婚姻的成果,也是人口再生產(chǎn)的基本單位。
家庭制度:是有關(guān)家庭的性質(zhì)、關(guān)系、功能、權(quán)利和義務(wù)的一整套規(guī)范體系,是整個社會制度的重要構(gòu)成部分。
人口分布:是一定期間內(nèi)人口在地理空間上的構(gòu)造。一是空間位置:所在地點(diǎn)的地理特性、行政區(qū)劃、社會特性,二是人口密度:在一定程度上反應(yīng)出社會的組織化程度與人們之間交流的頻率。
都市化的含義:①動態(tài)角度:人口從農(nóng)村向都市的轉(zhuǎn)移過程。②靜態(tài)角度:一種國家或地區(qū)生活在都市的比例。③構(gòu)造的角度:不一樣規(guī)模和類型的都市人口的分布。
社會變遷是指社會經(jīng)濟(jì)、文化、政治、技術(shù)所引起的社會構(gòu)造和社會制度的變遷,是社會生活中最重要和最本質(zhì)部分的變化。
適度人口:是一種國家的勞動力恰好可以最充足地運(yùn)用本國可獲取的資源是的人口,或者當(dāng)某國在一定條件下到達(dá)最高生活水平時的人口。
承載力概念:每個生態(tài)系統(tǒng)均有一種能保持多種種群數(shù)量大小的極限,這極限即是承載力
資源是指自然界和人類社會一切有價值的東西,包括自然資源、資本資源和人力資源。具有價值屬性、有限性、可替代性、可轉(zhuǎn)換性、內(nèi)涵具有可變性
家庭計劃:也稱為家庭生育計劃。這是一項(xiàng)以家庭為單位各自考慮其經(jīng)濟(jì)條件和妻子的健康狀況等而故意識地安排生育數(shù)和生育間隔的措施。家庭計劃的關(guān)鍵是節(jié)制生育。
計劃生育:計劃生育是對生育進(jìn)行預(yù)先的設(shè)計,實(shí)行人類自身生產(chǎn)的計劃化。
宏觀角度,計劃生育的重要內(nèi)容是有計劃地控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量、變化人口構(gòu)造,使人類自身生產(chǎn)的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)造等方面逐漸適應(yīng)社會發(fā)展的客觀規(guī)定。
微觀角度看,是實(shí)行晚婚、晚育、少生、優(yōu)生和優(yōu)育,為社會和家庭培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代
人口政策是由政府頒布,目的在于影響人口增減、過程、規(guī)模,構(gòu)造或分布的主張和措施。
人口質(zhì)量是人類具有的認(rèn)識和改造世界的能力。從微觀角度看,人口質(zhì)量是個體認(rèn)識和改造世界的條件和能力,是指個體的素質(zhì)。個體素質(zhì)包括身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)等三方面。從宏觀角度看,人口質(zhì)量是一種國家和地區(qū)人口綜合地認(rèn)識自然、改造自然、認(rèn)識社會、改造社會以及認(rèn)識人類自身和改造人類自身的條件和能力。
41、優(yōu)生是消除不利表型的等位基因頻率和增長有利表型的等位基因頻率的措施改善人口的群體的遺傳素質(zhì)。
優(yōu)生學(xué):有關(guān)優(yōu)生的科學(xué)被稱為優(yōu)生學(xué)。它是運(yùn)用遺傳學(xué)的原理和措施,改善人的遺傳素質(zhì)的一門綜合性科學(xué),是研究怎樣提高人口出生素質(zhì),防止出生缺陷的科學(xué)。
可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)(含義)A是一種戰(zhàn)略思想,關(guān)鍵是人口可持續(xù)發(fā)展B強(qiáng)調(diào)代際間的關(guān)系,既滿足現(xiàn)代人的需要又著眼于下一代C必須變化老式的發(fā)展模式又要減緩人口增長D強(qiáng)調(diào)人口質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系E強(qiáng)調(diào)人口構(gòu)造與經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的協(xié)調(diào)發(fā)展F強(qiáng)調(diào)社會的公平和正義
人口的雙重屬性(1)人口的生物屬性,也稱人口的自然屬性,是人類個體的出生、成長、繁殖、衰老和死亡的生命歷程受生物規(guī)律的支配。人口的生物屬性是人類社會存在的自然基礎(chǔ),體現(xiàn)為人口的數(shù)量、質(zhì)量、性別構(gòu)造、年齡構(gòu)造、人口再生產(chǎn)周期和生命周期等。(2)人口的社會屬性。人類進(jìn)化過程中,人口數(shù)量、質(zhì)量、人均壽命等生物屬性受社會影響發(fā)生巨變,即人口具有社會屬性。人口的社會屬性表目前:各個人口過程、人口構(gòu)造和多種人口變遷都是①在一定的社會生產(chǎn)方式下進(jìn)行的,物質(zhì)生產(chǎn)資料的發(fā)展水平?jīng)Q定著人口的生存和發(fā)展。②在一定的社會文化中進(jìn)行的,社會組員的生活方式,包括語言、習(xí)俗、信奉等影響人口的生物屬性。③在一定的政治制度下進(jìn)行的。體現(xiàn)為社會的政治力量——維持社會秩序和社會穩(wěn)定性的規(guī)范和控制力量影響和制約人口的生物屬性。人口遷移的社會功能:①帶動地區(qū)發(fā)展②影響勞動力的合理分布③利于文化交流和傳播
人口轉(zhuǎn)變與現(xiàn)代化的關(guān)系:人口轉(zhuǎn)變與現(xiàn)代化互為因果;現(xiàn)代化促使生育率下降第一,生育成為故意識抉擇的成果。第二,減少生育是一種理性選擇,減少生育是有利可圖的。第三,社會具有有效的節(jié)育技術(shù)和多種避孕措施可以完畢人們生育的理性選擇。生育率的下降又深入推進(jìn)了現(xiàn)代化的發(fā)展:首先有助于資本積累;另一方面是緩和了人口與耕地的緊張關(guān)系;第三是提高了人均勞動生產(chǎn)率。
人口社會學(xué)對人口年齡構(gòu)造的分析有三個層面:A.人口過程與人口年齡構(gòu)造之間是互動關(guān)系。B.人口年齡構(gòu)造的動態(tài)觀、歷史觀、互動觀。C.人口年齡構(gòu)造與社會環(huán)境之間存在著互動關(guān)系。
研究人口老齡化的意義:①人口老齡化影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展②福利制度受人口老齡化挑戰(zhàn)③社會資源分派和供應(yīng)面臨困難④新的老年貧困人口也許出現(xiàn)⑤人口老齡化也許重塑社會文化、社會秩序和代際關(guān)系
性別分層的體現(xiàn)形態(tài):(1)
在觀念領(lǐng)域里,性別的社會差異體現(xiàn)為社會已經(jīng)建構(gòu)并不停再生產(chǎn)著一系列的男強(qiáng)女弱、男主外女主內(nèi)以及女性應(yīng)當(dāng)附屬于男性的兩性關(guān)系的價值觀念和意識形態(tài),形成了一整套體現(xiàn)性別差異的象征和符號(2)公共領(lǐng)域的性別社會差異:社會公共領(lǐng)域的性別社會差異體現(xiàn)為兩性社會勞動分工和政治參與、權(quán)力關(guān)系上的不平等。①社會意識形態(tài)把男性劃歸為公共領(lǐng)域(政治參與)②社會勞動領(lǐng)域中存在著明顯的性別差異(男女社員的差異)③公共領(lǐng)域的兩性社會差異體現(xiàn)為政治參與和權(quán)力關(guān)系中的差異(3)私人領(lǐng)域性別的社會差異:私人領(lǐng)域性別的社會差異體現(xiàn)為家庭內(nèi)部的兩性分工。
人口和社會分層的關(guān)系:A社會分層影響人口的生產(chǎn)、再生產(chǎn)和人口過程:①處在不一樣社會階層的人口具有不一樣的社會質(zhì)量,這差異直接作用于人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)②不一樣歷史條件下的社會分層狀況決定了不一樣階層和階層的人口生產(chǎn)和再生產(chǎn)的特點(diǎn)③社會分層與人口過程緊密有關(guān)④不一樣社會階層所具有的價值觀影響著人們對人口問題和貧困問題的見解B人口規(guī)模、質(zhì)量和人口再生產(chǎn)對社會分層產(chǎn)生影響:⑤從歷史角度看,人口增長和社會分層是一種同向增長的過程⑥從微觀角度看,家庭通過提高子女的質(zhì)量,減少生育數(shù)量可以變化家庭的社會地位⑦人口增長和社會分層有著微妙的關(guān)系
人口增長和社會變遷的互動關(guān)系:農(nóng)業(yè)社會的進(jìn)步與人口增長之間是互相增進(jìn)的關(guān)系、工業(yè)革命變化了農(nóng)業(yè)社會人口的增長方式,人力資本成為生產(chǎn)力提高的主線
人類與生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系:人口是生物圈的一部分;人類是食物鏈的一部分;人口數(shù)量的增長受到承載力的限制。
人口數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系:①具有替代關(guān)系②是互相增進(jìn)的雙向運(yùn)動,尤其是人口文化素質(zhì)提高有助于人口數(shù)量的減少③互動關(guān)系也發(fā)生在家庭
影響生育率的原因:一、生物原因:首先應(yīng)注意生物原因是影響生育率的最直接變量,任何社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化原因?qū)ι实挠绊懚家ㄟ^生物原因起作用。重要有性交、懷孕與分娩。二、社會原因:A生育制度:包括生育觀念、行為規(guī)范和物質(zhì)文化設(shè)備B經(jīng)濟(jì)原因:①一種社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平是決定生育模式的最基本原因。②經(jīng)濟(jì)原因?qū)ι实挠绊憥в小熬C合”色彩,它常以生產(chǎn)力的發(fā)展為契機(jī),通過變化生育觀念而影響生育行為,反應(yīng)了社會變遷。③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與生育率之間具有逆有關(guān)關(guān)系。C政治力量:①有關(guān)資源分派或社會平等狀況。如:食物和醫(yī)療供應(yīng)狀況、人人享有平等的受教育機(jī)會、提高婦女地位。②政府的作用。③意識形態(tài)的作用。
影響人口性別構(gòu)造的原因:出生嬰兒性別比,生育率水平,死亡率,人口遷移等人口過程原因;文化原因通過人們的性別價值觀和生育觀念影響人口性別構(gòu)造;社會經(jīng)濟(jì)原因;性別不平等,戰(zhàn)爭等原因
影響人口分布的原因:①人類所處的自然環(huán)境狀況決定了人口分布的基本輪廓。②人口分布狀況是歷史積淀的成果③生產(chǎn)力發(fā)展水平影響人口分布④人口過程的方方面面影響人口分布⑤經(jīng)濟(jì)和制度原因綜合性的影響人口分布⑥科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響人口分布
影響人口質(zhì)量的原因重要有遺傳和社會環(huán)境原因,通過教育可有效地提高人口質(zhì)量,并由此推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
1、嬰兒死亡率:一定地區(qū)在某年內(nèi)未滿周歲的嬰兒死亡人數(shù)與活產(chǎn)嬰兒死亡人數(shù)的比2、撫養(yǎng)系數(shù):用比例表達(dá)非勞動適齡人口和勞動適齡人口的比
3、婚姻系數(shù):某一時期內(nèi)每
一千名15歲以上人口中結(jié)婚事件的發(fā)生數(shù)。
老式農(nóng)業(yè)社會的生育模式:①人類與自然的關(guān)系緊密,生育行為直接受到生物原因的影響。婦女能否活到和活過生育期直接影響到生育率的高下。②多種經(jīng)濟(jì)原因影響生育模式。生產(chǎn)力水平的提高引起人口增長,而人口增長一旦超過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力可以維持的人口數(shù)量時,自然的和人為的死亡率增長,生育率再次受到死亡率的控制。③農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)組織形式影響生育觀念,男性偏好占主導(dǎo),早婚、早育、多育。以育齡婦女高頻率生育來替代人口高死亡率。社會上存在遺棄女嬰的狀況。④封建專制下,存在階級地位不平等,平民的生育模式受死亡率影響大。
工業(yè)社會生育模式:①死亡率導(dǎo)向下的生育模式消失,在低死亡率的狀況,生育率明顯下降。②工業(yè)化的生產(chǎn)方式影響人與人、人與自然的關(guān)系,人類的生育從自然型變?yōu)槿藶樾停茉兴幘叩纳a(chǎn)得以產(chǎn)業(yè)化。
發(fā)展中國家的生育模式
:①死亡率與出生率之間非同步變化,影響死亡率的諸多原因不能同步作用于生育率的下降。②1960年代開始,發(fā)展中國家的生育率穩(wěn)定下來,某些國家的生育率開始下降的趨勢。
③與老式高生育率有關(guān)的文化、經(jīng)濟(jì)和政治原因仍然存在,是其生育率居高不下的重要原因。④發(fā)展中國家對高生育率的控制手段重要依賴于政府行政力量的作用。
生育制度的特點(diǎn):1、生育的物質(zhì)設(shè)備、觀念和規(guī)范三者作用于人類的生物原因,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生育率水平,體現(xiàn)人的社會性。2、生育制度受多種社會力量的影響。3、生育制度是人類的基本制度之一,有許多共同的特性。
老式生育意愿的特點(diǎn)是:①多多益善②男性偏好③重數(shù)量、輕質(zhì)量?,F(xiàn)代生育意愿的特點(diǎn)是:①傾向少生②沒有性別偏好③重視子女質(zhì)量。
老式農(nóng)業(yè)社會死亡模式的特點(diǎn):高死亡率、低預(yù)期壽命、死亡率大幅波動。體現(xiàn):一是新生兒和嬰兒死亡率非常高,出生嬰兒能活到成年的比例局限性二分之一。二是過高的嬰幼兒死亡率導(dǎo)致了極低的預(yù)期壽命。三是死亡率變化很大。受天災(zāi)影響大。
工業(yè)社會死亡模式特點(diǎn):低死亡率、較高的預(yù)期壽命。體現(xiàn):一是死亡率下降明顯,多集中于高齡人口。二是預(yù)期壽命提高。三是1950年代前,發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家死亡模式分化;50年代后,基本趨于一致。
論述現(xiàn)代國際人口遷移的特性。
①具有地區(qū)性征,由發(fā)展中國家到發(fā)達(dá)國家②具有明顯的經(jīng)濟(jì)性特性,“客籍工人”③政治性的國際遷移急劇增長④難民和非法移民人口增長⑤女性移民人口增多⑥高素質(zhì)移民增長。
發(fā)展中國家的人口轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代化難題:工業(yè)化和都市化水平低,都市人口增長超過工業(yè)增長速度;經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度慢,人民生活水平不高;教育普及率有待提高;較高的嬰兒死亡率
中國人口老齡化的特點(diǎn):老年人口數(shù)量大、人口老齡化的速度快、來勢猛、人口老齡化超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,老齡化進(jìn)程與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不一樣步、分地區(qū)、性別的老齡化程度差異較大、老齡人口高齡化趨勢十分明顯
貧困人口的構(gòu)造性特性:①絕對貧困人口重要集中于發(fā)展中國家②城鎮(zhèn)具有不一樣類型的貧困人口,農(nóng)村受自然資源的限制,都市取決于工作機(jī)會③失業(yè)人口比就業(yè)人口更輕易成為貧困人口④單親家庭,尤其是單親母親家庭易于成為貧困人口⑤文盲和受教育程度低的人口輕易成為貧困人口
當(dāng)今世界婚姻構(gòu)造的變化:①結(jié)婚年齡逐漸推遲趨勢②婚姻類型多樣③處在非在婚狀況的人口比例上升④離婚率上升⑤非婚子女?dāng)?shù)量增多⑥“親生撫育原則”發(fā)生變化⑦某些國家出現(xiàn)同性戀結(jié)婚、變性人婚姻。
世界人口分布的特點(diǎn):①自人類有史以來,人口分布格局的軌跡是:人類定居范圍不停擴(kuò)大,人口密度不停上升。②人口分布不均衡,人口稠密地區(qū)和人煙稀少地區(qū)并存③隨緯度、海拔和離海遠(yuǎn)近呈有規(guī)律的變化。④城鎮(zhèn)分化。都市特性:①具有龐大人口規(guī)模②有大量從事非農(nóng)業(yè)活動的人口③是多功能的社會、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)的匯集體
世界人口發(fā)展趨勢:人口生育率趨近更替水平、人口死亡率將不停下降、人口地辨別布變化:發(fā)達(dá)地區(qū)減少,發(fā)展中地區(qū)增多
人類作為生態(tài)系統(tǒng)的一部分的特點(diǎn):人類是生態(tài)系統(tǒng)中的后來者。人類是生態(tài)系統(tǒng)的索取者。人類是生態(tài)系統(tǒng)的破壞者。人是生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)者。
人口政策的特點(diǎn):制定和實(shí)行具有歷史性、制定、實(shí)行和評價的主體是政府、是普遍性和特殊性的統(tǒng)一、人口政策的實(shí)行是一種成本-效益的運(yùn)作過程
人口質(zhì)量的特點(diǎn):①人口質(zhì)量是個體人口質(zhì)量與社會人口質(zhì)量的綜合②人口質(zhì)量是人口素質(zhì)的存量和潛能③社會發(fā)展?fàn)顩r決定著人口質(zhì)量潛能的轉(zhuǎn)化率④人口質(zhì)量是個歷史概念⑤人口質(zhì)量的高下體現(xiàn)了人口的雙重屬性。
理論題
古希臘的人口思想:柏拉圖具有適度人口的思想,在《法律篇》中強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定人口是社會存在和發(fā)展的關(guān)鍵原因;亞里士多德具有控制人口數(shù)量的思想;
宗教人口思想:奧古斯丁倡導(dǎo)上帝有權(quán)力支配人類的生死;阿奎那強(qiáng)調(diào)自然法則,贊揚(yáng)人口的增殖;馬丁*路德主張兩性結(jié)合應(yīng)當(dāng)有一種適合的年齡,反對獨(dú)身主義資本主義發(fā)展初期的人口思想
a、重商主義、重農(nóng)主義和古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人口思想
b、馬爾薩斯的《人口原理》:包括兩個前提、兩個級數(shù)、兩個克制和三個命題的理論。
(1)建立人口理論的兩個前提。①食物是人類生存所必需;②兩性間的性欲是必然的,且?guī)缀醣3趾銧睢_@兩個前提亦稱建構(gòu)人口理論的“兩個公理”或“自然法則”。
(2)兩個級數(shù)的理論。人口的增殖力與土地的生產(chǎn)力之間的關(guān)系是不平衡的,前者要不小于后者。在不加限制的狀況下,人口是以幾何級數(shù)增長,其增殖力是無限的;而生活資料只以算術(shù)級數(shù)增長。因而人口增長勢必有超過生活資料增長的趨勢。因此,人口過剩和食物匱乏是必然的。
(3)減少人口的兩種途徑。
①
積極性克制:通過增長人口死亡率,減少現(xiàn)存人口,其手段包括戰(zhàn)爭、瘟疫、饑荒和多種疾病。
②
防止性克制:通過限制出生人數(shù)而控制人口增長,其手段包括晚婚、避孕、流產(chǎn)、殺嬰和節(jié)欲。
(3)人口波動規(guī)律的理論:
①人口增長必然受生活資料的限制。②
只要生活資料增長,人口也一定會一直不渝地增長,除非受到某種有力克制。
③
克制人口增長的力量使現(xiàn)實(shí)人口與生活資料相平衡。
C、馬克思和恩格斯的人口思想:①駁斥了馬爾薩斯的人口壓力假設(shè),認(rèn)為過剩人口的本源是資本主義的生產(chǎn)方式②兩種生產(chǎn)的原理:生活資料的生產(chǎn)、人自身的生產(chǎn)③人口的階級觀
人口遷移的推拉理論:1889年,雷文斯坦圖提出了人口遷移的“推拉理論”。認(rèn)為人口遷移存在著兩種動因,兩種力量的共同或單方作用導(dǎo)致了人口遷移:(1)居住地存在著推感人口遷移的力量:生存環(huán)境:自然環(huán)境和資源的惡化是推感人類遷移的基本力量。人為原因:如政治動亂(2)遷入地存在吸引人口遷移的力量:遷入地的勞動力需求;兩地收入水平與生活水平的差距。
遷移者的選擇性
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