讓教育回歸自然

讓教育回歸自然俗話說：十年樹木，百年樹人。樹，只要一片土地，一絲陽光，幾滴雨露，它就會自然從容的生長。十年后長大的它，能用來作棟梁就為棟梁，能用來作柜子就為柜子，能用來作桌椅就為桌椅，適合燒火取暖也不會計較，更無人可惜或拿來挖苦。它自然生，自然長，或參天或低矮，隨性。不對它寄予期望，往往會讓我們有一絲驚喜，一絲意外。人則不然，培養(yǎng)一個生命體一一人，卻絕沒有如此簡單。由于國家的發(fā)展靠人才，社會的進(jìn)步靠人才，科教興國戰(zhàn)略一提出更是把教育推到了國家興盛，民族振興的最前沿。身為教育工作者，近十年的工作及三年來的班主任工作，切身體會著這一緊迫而光榮的使命，并為之深思而實踐著，也更進(jìn)一步認(rèn)識到教育當(dāng)回歸自然。愛是被公認(rèn)的最有效的教育方式，也是人類最本能的體現(xiàn)。愛是我們活著的目標(biāo)，每一個生命是因為愛才存在于這個世界的。每一個小生命都在為著繼續(xù)生存下去而努力，每一個小生命都在為著繼續(xù)生存下去而互相幫助，因為愛而活著。父母親人給我們的愛是無微不至的關(guān)懷，有種含在口中怕化了，捧在手中怕嚇到的小心呵護(hù)。朋友們給我們的愛是援助，是排除寂寞的幫襯，是心中苦悶的傾訴對象。而作為教育工作者給予人的愛是什么呢？1926年，英國皇家學(xué)院院士肯?萊文發(fā)現(xiàn)一個大沙漠中有一個叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲，從這里走出沙漠只要三天時間，可是奇怪的是，這里卻沒有一個人走出過沙漠?？?萊文問那里的人：為什么不出去？得到的回答是：走不出去。原來他們嘗試過多次，無論向哪個方向走，每次都是回到原地來?？?萊文當(dāng)然不信，他雇了一個叫阿古特兒的當(dāng)?shù)厝耍屗麕?，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他們走不出去的原因：原來他們不認(rèn)識北斗星，在茫茫大漠里沒法準(zhǔn)確地判斷方向，所以他們走的路線實際上不是直線而是一條弧線?？?萊文告訴阿古特兒，你白天休息，晚上朝著那顆星星的方向一直走，就能走出去了。后來，阿古特兒就成了那里第一個走出沙漠的人。如今那里成了旅游勝地，那里樹著一座阿古特兒的銅像，銅像的底座上刻著這樣一行文字：新生活是從選定方向開始的。在我們的生命旅途上，也有這樣的沙漠，很多人走不出去，并不是因為沙漠太大，大到我們根本無法走出去，而是我們沒有選定方向。人要改變命運，創(chuàng)造新的生活，除了需要一種勇于追求的精神，還應(yīng)該選定人生的方向。志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。一個沒有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，只會在空中東搖西擺，找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一個人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以后，要堅持不懈，勤奮不已。無數(shù)事實還表明：一個人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快。教育工作者的使命便是幫助學(xué)生明確人生的方向，這是第一層愛。愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍睿瑘猿盅芯?，終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。自信，是建筑在對前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。沒有自信，就沒有成功。愛因斯坦獲得了巨大成功，首先是因為他自信。不過，光自信，不行動也不行。我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。教育工作者還要幫助學(xué)生樹立自信，這是第二層愛。思考，是人類向科學(xué)進(jìn)軍的先導(dǎo)，是探索大自然秘密的偵察兵，是創(chuàng)造發(fā)明之花的陽光雨露，是攀登科學(xué)高峰的階梯。牛頓正是有了對蘋果落地的深深的思考，才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力定律”。讀書如同戰(zhàn)斗，不僅需要高超的戰(zhàn)術(shù)，而且需要高明的戰(zhàn)略。簡而言之，就是讀書要講究方式、方法，不能生拼死殺。方法恰當(dāng)，事半功倍，反之，則事倍功半。引發(fā)學(xué)生不斷思考并找尋而掌握方法與技巧，這當(dāng)是第三層愛。著名學(xué)者童第周在國外留學(xué)時，與他同住的俄國人皮諾挑釁地說:“童先生，真辛苦呀，我一見你，就想到了你的國家、東亞病夫……”童第周拍案而起：“不許你侮辱我的祖國！你可以代表你的國家，我就代表我的祖國，從明天起，看我們倆誰先取得學(xué)位！”4年之后，童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚。他為自己爭了光，也爭了氣，皮諾不得不佩服。自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛國的基礎(chǔ)；自尊是做人的靈魂，也是一個民族的靈魂。維護(hù)自尊是人的本能和天性。一個人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。自尊需要自己捍衛(wèi)。只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自己的努力創(chuàng)造出來的東西，才是最有價值的東西。讓學(xué)生懂得自尊自重自愛，這是第四層愛。貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲?？墒峭纯嘞蛩坶T了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多么大的打擊??！貝多芬沒有屈服。他說：“我要扼住命運的咽喉?！睘榱丝朔?shù)睦щy，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財富。人是哭著來到這個世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會失去戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。那么最后就讓我們?nèi)藶榈貫閷W(xué)生設(shè)置一些困難及成長路途中的障礙，激發(fā)學(xué)生的斗志與戰(zhàn)勝困難