中國工藝美術(shù)史復習資料

中國工藝美術(shù)史復習資料一、名詞解釋1彩陶繁華于新石器時代中期。（1）多為以礦物顏料繪畫的泥質(zhì)紅陶，（1）裝飾繪畫于燒造之前，題材以多種幾何形為主。（1）黃河中上游地區(qū)的仰韶文化和馬家窯文化最為發(fā)達，（1）其著名彩陶類型有半坡、廟底溝、馬家窯、半山、馬廠等。（1）2新石器在打制的基礎上，普遍磨光、常常鉆孔的石器。（1）是新石器時代重要的生產(chǎn)工具，（1）重視材料的選擇，（1）并體現(xiàn)了對稱、質(zhì)感等重要的工藝美術(shù)法則。（1）其材料、技術(shù)和若干器形為原始玉器繼承。（1）3青銅器基本為以紅銅與錫的合金鑄造的器物。（1）在紅銅中加入錫，可以減少熔點、提高硬度、增長美感。（1）分容器、樂器、工具、兵器等多種。（1）來源于商代此前，（1）商周時代繁華，漢代開始衰落。（1）4金銀錯青銅等金屬器物的裝飾措施，又稱“錯金銀”。（1）始于春秋戰(zhàn)國，兩漢及其后來仍在沿用。（1）做法是，在器物上刻出圖案，（1）于刻紋內(nèi)鑲嵌金銀絲或片，再打磨平滑。（1）使器物有精致華麗的裝飾效果。（1）5銅鏡以青銅鑄造的鑒容用品。（1）正面光滑明亮，背面常有裝飾圖案。（1）中國初期的銅鏡已見于齊家文化遺跡，（1）經(jīng)戰(zhàn)國兩漢、唐兩個高峰后，藝術(shù)轉(zhuǎn)向衰落，（1）入清，為玻璃鏡取代。（1）6帶鉤古人扣接腰帶或隨身佩掛小物品的器具，（1）形如微曲的長條或琵琶等。（1）因展示性強，往往制作講究、裝飾華麗，（1）材質(zhì)雖以青銅居多，但也常見金銀、玉石。（1）出現(xiàn)于西周晚期，戰(zhàn)國秦漢風行。（1）7夾纻一種輕巧漆器胎體的制作措施，纻即麻布。（1）做法是，以木或泥做成內(nèi)胎，以涂漆灰的麻布等裱糊若干層，干實后，去掉內(nèi)胎，（1）再于麻布殼上髹漆。（1）始于戰(zhàn)國，流行于兩漢。（1）魏晉以來，多用于制作塑像。（1）8玻璃中國古代，常稱“琉璃”等，（1）入清，又稱“料器”。（1）曾長期屬于鉛鋇玻璃，（1）其透明度及耐熱性都不及西方的鈉鈣玻璃，（1）這種狀況直到清代才變化。（1）9《考工記》中國已知最早的古代手工業(yè)技術(shù)著作。（1）應成書于戰(zhàn)國時的齊國，（1）西漢，補入《周禮》，今存7100余字。（1）系統(tǒng)總結(jié)了當時的手工業(yè)技術(shù)，富含科技史意義，也提出了重要的工藝美術(shù)思想。（1）提出的手工業(yè)制作原則是“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可認為良”。（1）10釭燈漢代流行的一種設計優(yōu)秀的銅燈。（1）設吸煙管能將煙氣吸入燈身，（1）燈身?？墒⑺顭煔馊苡谒?，以減少空氣污染。（1）燈罩能開合，以調(diào)整光線的強弱和光照的方向。（1）河北滿城漢墓出土的長信宮燈即屬釭燈。（1）11多子奩盒一種設計優(yōu)秀的容器形式。（1）可在一件較大的容器中，緊密地放置若干較小的容器，（1）如多子妝奩、具杯盒（1）。節(jié)省空間、攜帶以便，清潔衛(wèi)生。（1）今見的作品多為漢代漆器。（1）12云氣紋成熟不晚于戰(zhàn)國，是漢代重要的裝飾紋樣，（1）其流行同神仙思想有關(guān)。（1）它增長了圖案的動感，既可分割畫面，（1）又能使各裝飾區(qū)產(chǎn)生統(tǒng)一的效果。（1）常與動物紋搭配，構(gòu)成“云虡”圖案。（1）13漢代四神紋即青龍、白虎、朱雀、玄武，也稱“四靈紋”。（1）分別象征著東西南北四個方位（1）和春秋夏冬四個季節(jié)。（1）是漢代流行的裝飾題材，（1）體現(xiàn)了漢人的神仙思想和辟邪求福的觀念。（1）14瓷器以瓷石或瓷石加高嶺土制坯，（1）上釉后，經(jīng)1200℃15越窯窯址在浙江紹興、寧波一帶，是東漢至北宋的重要窯場。（1）重要燒造青瓷，（1）鼎盛于晚唐至北宋初。（1）釉面追求玉的質(zhì)感，器物常帶各類裝飾。（1）作品被《茶經(jīng)》形容為“類冰”、“類玉”。（1）16何稠北周至唐初的工藝美術(shù)家。（1）祖籍應為中亞，（1）長期主持宮廷營建、制作。（1）隋代，他仿造的波斯金線錦袍比原作更精美，（1）又以綠瓷仿制玻璃，效果“與真不異”。（1）17竇師綸初唐著名絲綢紋樣設計家。（1）設計的瑞錦、宮綾“章彩奇麗”，（1）常以對雞、斗羊、翔鳳、游麟為題材，（1）圖案多取對稱形式。（1）因竇爵封陵陽公，故他設計的圖案被稱為“陵陽公樣”。（1）18夾纈唐代開始流行的一種絲綢等織物的印染措施。（1）做法是，以兩塊圖案相似的鏤空花版（1），將按幅寬對折的織物夾住，從兩面施染，（1）花紋對稱。（1）有的作品因多次施染，能形成多種彩色的圖案。（1）19聯(lián)珠紋中國6世紀中期到7世紀后期流行的裝飾題材。（1）由持續(xù)的圓珠構(gòu)成，（1）經(jīng)典為絲綢上的聯(lián)珠圈紋，（1）應受經(jīng)中亞傳入的薩珊波斯影響。（1）8世紀初，逐漸退出中心地區(qū)的裝飾主流。（1）20金銀平脫唐代流行的高檔裝飾措施，（1）由漢代的貼金銀片發(fā)展而來。（1）做法是，將金銀片剪刻成花紋，粘貼在漆地上，拼成圖案，（1）再涂漆、研磨，使圖案與漆地平齊。（1）用以裝飾漆器、銅鏡，以至瓷器。（1）21雕漆相傳始于唐的漆器品類。（1）做法是，在器胎上涂以幾十道、以至上百道大漆，（1）再于漆地上雕刻圖案。（1）分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩等多種。（1）元后來，以剔紅為經(jīng)典的雕漆成為中國漆器的代表。（1）22磁州窯窯址在河北邯鄲一帶，是經(jīng)典的民間窯場。（1）宋金時代繁華。（1）裝飾手法豐富，以白地黑花最為經(jīng)典，（1）圖案往往簡潔瀟灑（1）。在中原影響很大。（1）23影青宋元稱“青白瓷”，（1）釉色白中泛青。（1）器物多帶刻花、劃花、印花等裝飾，（1）大量燒造于宋元時南方，（1）景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品最具代表性。（1）24皮囊壺遼代最有代表性的陶瓷器形，（1）又稱“馬鐙壺”、“雞冠壺”。（1）有多種樣式，（1）造型和裝飾常模仿皮質(zhì)容器。（1）造型的演進體現(xiàn)了契丹民族的生活從游牧到半定居的轉(zhuǎn)變。（1）25戧金銀老式漆器品種。（1）做法是，在漆地上刻劃出圖案，（1）于刻紋內(nèi)上漆后，再填以金銀箔。（1）源頭可上溯到西漢的針刻，（1）宋代作品已極精美。（1）26青花以氧化鈷為呈色劑，（1）在坯體上繪畫圖案，上釉后，入窯燒制的瓷器。（1）器物呈白地藍花或藍地白花效果。（1）因蒙古族尚白、尚藍，（1）在元后期成熟，并從此成為中國陶瓷的代表。（1）27滿池嬌體現(xiàn)“池塘小景”的繪畫性圖案。（1）池塘中，蓮荷盛開，并常配鴛鴦等水禽。（1）圖案因元文宗的御衣刺繡而定型，（1）是元青花等的重要裝飾主題，（1）并延續(xù)到后世。（1）28瀆山大玉?，F(xiàn)存最大的古代玉容器。（1）導致于1266年初，是蒙元重要的宮廷貯酒器。（1）呈色青黑，雜以白斑。（1）外壁碾琢波濤中的海龍、海馬等。（1）形象豐滿，造型雄武碩大，重約3500公斤。（1）29斗彩明以來的一種彩繪瓷器。（1）裝飾以釉下的青花和釉上的彩色構(gòu)成。（1）創(chuàng)始不晚于宣德年間。（1）成化斗彩最負盛名，（1）產(chǎn)品多為秀雅的小型器。（1）30顧繡明清的一種著名刺繡。（1）明后期，住在上海露香園的顧氏女眷多擅長刺繡，其繡稱“顧繡”或“露香園繡”。（1）繡針、繡線極其纖細，配色自然，（1）繡稿多取自繪畫，作品以欣賞品為主。（1）韓希孟是顧繡的代表人物。（1）31宣德爐明宣德年間（1）官府鑄造的一批香爐等精妙銅器。（1）銅料經(jīng)多次熔煉，（1）有時，加入金銀做裝飾，（1）色澤美觀，造型古雅、器形豐富。（1）仿制品諸多。（1）32掐絲琺瑯俗稱“景泰藍”。（1）以銅為胎，（1）經(jīng)掐絲、燒焊、點藍、燒藍、磨光、鍍金等工序制成。（1）花紋精致，風格富麗華貴，（1）是明以來重要的工藝美術(shù)品種。（1）33《髹飾錄》中國現(xiàn)存唯一的古代漆藝專著，（1）作者為明代新安的著名漆工黃成。（1）詳細記錄了制作漆器的工具、材料和措施，（1）也波及了漆器的創(chuàng)作原則和漆器史。（1）明末，嘉興的楊明為它逐條作注。（1）34明式家俱以明代硬木家俱為代表的優(yōu)質(zhì)家俱，（1）制作年代延續(xù)到清初，（1）以蘇州作品為經(jīng)典。（1）品類繁多、重視選材、做工講究，裝飾簡潔，（1）造型洗練，尺度合宜，風格典雅。（1）35琺瑯彩清康熙時創(chuàng)始的彩繪瓷品種。（1）基本為御用器，（1）一般先在景德鎮(zhèn)燒成白瓷，（1）運到北京后，由宮廷畫師以琺瑯料繪制圖案，再入窯第二次焙燒。（1）作品精細華艷，富有宮廷藝術(shù)氣息。（1）雍正、乾隆時的水平最高。（1）36粉彩清康熙時創(chuàng)始的彩繪瓷品種。（1）用“玻璃白”在某些裝飾部位打底，（1）以增長色彩的明暗對比，（1）繪制圖案采用渲染法，又稱“軟彩”。（1）雍正、乾隆粉彩聲譽最高。（1）37吉祥圖案一類體現(xiàn)美好生活愿望的圖案。（1）內(nèi)容由題材的諧音、（1）寓意等手法組合而成。（1）品類繁多，反應的觀念也很龐雜。（1）來源很早，到明清已極流行。（1）38大禹治水圖玉山乾隆后期制作的陳設品，（1）為現(xiàn)存古代最大的玉雕。（1）青玉質(zhì)，高兩米多，重逾五噸。（1）據(jù)清宮藏宋代同名繪畫設計，在揚州雕成。（1）體現(xiàn)傳說時代,開山治水的宏大場面。（1）

二、簡答1原始陶器的重要成型措施及其效果重要有捏制、泥條盤筑和輪制三種。（1）捏制適于制作小型器物，（1）造型一般不規(guī)整。（1）較大的器物常用泥條盤筑，（1）器物大多胎壁較厚。（1）輪制出現(xiàn)較晚，它可使器物造型規(guī)整，胎體厚薄均勻。（1）輪制有慢輪、快輪之分，前者早于后者。（1）以快輪拉坯成型，可使胎體極薄。（1）2漢代漆器西漢前期至東漢中期為中國漆器的黃金時代。（1）作坊遍及各地，以蜀郡和廣漢郡最為著名。（1）廣泛進入生活，社會上層往往擁有極多。（1）胎有木胎、竹胎和輕巧的夾紵胎，（1）器形豐富，出現(xiàn)了多子奩盒等優(yōu)秀設計。（1）裝飾措施以彩繪為主，（1）也有針刻、釦口、金銀片貼花和鑲嵌等（1）。裝飾或嚴謹，或飄逸，題材以云氣紋及云虡居多。（1）3兩宋陶瓷風格典雅優(yōu)美，（1）是中國陶瓷藝術(shù)的頂峰。（1）瓷窯眾多，并涌現(xiàn)了一批面貌獨特，藝術(shù)卓越的著名瓷窯，（1）造型大多洗練清新，仿古成為重要時尚。（1）裝飾題材千姿百態(tài)，纏枝花和折枝花出現(xiàn)最多。（1）裝飾技法無所不包，刻花、劃花、印花、繪畫應用最廣。（1）釉色豐富，在老式的白釉、青釉、黑釉以外，又增添了青白釉。（1）釉質(zhì)滋潤粹美，不少高檔產(chǎn)品甚至僅以釉為飾。（1）4元青花和蒙古族的關(guān)系中國的青花瓷來源雖早，但長期低靡。（1）元代，驟然繁華，這與蒙古族文化關(guān)系親密：（1）蒙古族尚藍尚白，青花瓷恰為白地藍花或藍地白花效果；（1）蒙古族飲食豪放，元青花中大型器物數(shù)量眾多；（1）蒙古族惡七重九，元青花的裝飾帶沒有七層的，而九層的為數(shù)不少；（1）蒙古族習慣于遷徙，元青花中便于攜帶的造型頗多；（1）角端、云肩等某些題材也同蒙古族有關(guān)。（1）多數(shù)元青花又燒造于浮梁磁局所在的景德鎮(zhèn)。（1）

三、短語1玉龍是紅山文化玉器的著名作品，作為禮器的琮、璧是良渚文化玉器的代表性器物。2黑陶產(chǎn)生于新石器時代。山東龍山文化和良渚文化的作品最為著名。3蛋殼陶一般指新石器時代晚期的一種黑陶，采用快輪成型，器壁薄如蛋殼，造型規(guī)整周正。4原始玉器繁華于新石器時代中晚期，紅山文化和良渚文化的作品水平最高。5在商晚期的殷墟婦好墓出土了大量的青銅器和玉器。6司母戊鼎屬商晚期青銅器，應是商王為其配偶鑄造的四足方鼎，為中國已知最大的古代青銅容器。7漆器指以木、竹等為胎，用大漆髹飾的器物。已知中國最早的漆器發(fā)現(xiàn)于河姆渡文化遺跡。8長沙馬王堆一號漢墓時代屬西漢中期，墓中出土了大批的絲綢和漆器等。9南北朝裝飾的變化重要是植物紋樣的大量出現(xiàn)和題材的寫實傾向，北朝作品體現(xiàn)尤其明顯。這兩個變化均有西方文明東漸、佛教東傳的大背景。10經(jīng)錦與緯錦分別采用經(jīng)線起花和緯線起花的技術(shù)，唐此前的中國錦重要是經(jīng)錦，入唐后來，多屬緯錦。11邢窯窯址在河北內(nèi)丘，以白瓷著稱。精品釉面潔白如雪，器物一般不施裝飾。12秘色瓷特指晚唐至北宋中期的越窯貢瓷，釉面為呈色不一的青色，釉質(zhì)溫潤如玉。13長沙窯窯址在長沙市望城縣，器物以青釉為主，裝飾手法以彩繪最具代表性。14唐三彩是唐代的一種低溫鉛釉陶器。釉面彩色斑斕，常裝飾華麗。15唐代銀器常為在重要裝飾部位鎏金的金花銀器，金銀交輝，華美異常。16香囊一般指一種設計巧妙的金屬焚香器具，今見的作品多為唐代的銀器。17定窯窯址在河北曲陽。以白瓷著稱，器物釉色乳白，鼎盛于北宋，影響很大。18鈞窯窯址在河南禹縣，以燒造窯變釉器物著稱。18建窯窯址在福建建陽，以燒造黑釉碗、盞等茶具著稱，南宋時期鼎盛。19刻絲又作“緙絲”、“克絲”等。以通經(jīng)斷緯措施織成，宋代開始成為文明中心地區(qū)的絲綢精品。20納石失是波斯語金錦的音譯。在中國，特指元代的一種金錦。圖案以金線織出，富麗華美。21朱碧山是元代著名的銀匠。22陸子剛是明代蘇州著名的玉工，他尚有某些作品傳世。23紫砂陶是江蘇宜興燒造的一種細陶器。一般不施釉，器物多為造型講究、陶色美觀的茶壺。24古彩即清以來的五彩瓷器。圖案多用單線平涂法繪成，色彩濃艷，故又稱“硬彩”。1.

黑陶工藝的四個特點是什么？P13答、黑、薄、光、紐四個特點。2.

陶與瓷的重要區(qū)別是什么？P62答、①原料不一樣，陶器用粘土，瓷器用瓷土；②燒制溫度不一樣，陶器約800度左右，瓷器約1200度左右；③物理性質(zhì)不一樣，陶器質(zhì)地松脆，有微孔，滲水，敲擊有沉悶的嗡嗡聲；瓷器質(zhì)地致密，堅實，不滲水，敲擊有錚錚的金屬聲。3.

漢代瓦當上四神紋樣是什么？各代表什么方位和季節(jié)？P55答、青龍、白虎、朱雀、玄武。青龍方位是東，代表春季，色青，屬木；白虎方位是西，代表秋季，色白，屬金；朱雀方位是南，代表夏季，色赤，屬火；玄武方位是北，代表冬季，色黑，屬水。4.

戰(zhàn)國時期漆器的長處及代表器物是什么？P39答、長處：體胎輕便，易于清洗；防腐防潮，適于使用；光澤美觀，便于裝飾，能獲得較為理想的藝術(shù)效果。代表器物是：彩繪云紋耳杯、彩繪雙鳳虎座懸鼓、彩繪舞女漆奩、彩繪禽獸紋漆座屏。二、論述題（共42分）1.論述青銅文化在不一樣的歷史時期體現(xiàn)出不一樣的風格特性。（10分）P30答、商代尚武，因此有威武之象；周代重視禮治和道治，因此有秩序之韻；春秋為大變革、大動亂時代，因而強調(diào)變化，有創(chuàng)新之意。2.論述黃道婆在元代棉制工藝上的奉獻。（10分）P111答、3.明代工藝美術(shù)的藝術(shù)風格。（12分）P137答、大方、明快、端莊、敦厚。4.論述清代的五大名繡。（10分）P146答、蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、京繡。三、名詞解釋：（每題3分，共18分）1.彩陶指一種繪有黑色、紅色的裝飾花紋的紅褐色或棕黃色的陶瓷。2.青銅指紅銅和其他化學元素的合金，因顏色灰青，故名青銅。3.瓦當4.唐三彩是一種低溫鉛釉的彩釉陶器，由于它常常采用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構(gòu)成花朵、斑點或幾何紋等多種彩色斑斕的裝飾，故稱為三彩。5.蠟纈即為現(xiàn)今的蠟染，他先用蠟在織物上畫花然后入染，因蠟有防染作用，故可形成色地白花的效果。蠟纈在制作過程中常會產(chǎn)生某些自然的裂紋,有一種獨特的裝飾效果。6.景泰藍是明代一種著名的金屬工藝，其正式學名是銅胎掐絲琺瑯。它是用銅絲在銅胎上掐出種種花紋，然后填以各色琺瑯彩料燒制，再通過打磨，并在露出的銅絲部分鍍以金銀而成。四、填空：（沒空1分，共24分）1.青瓷是最早的瓷器。六朝時最有代表性的裝飾花紋是連花紋和忍冬紋。代表器物是蓮花尊。2.根據(jù)生活用途的不一樣，明代家俱可分為如下幾種類型椅凳類，幾案類，櫥柜類，床榻類，臺架類，屏座類。3.1977年在湖北隨縣出土的銅尊和銅盤是戰(zhàn)國時期用蠟法制作的一件精品。4.宋代的五大名窯是定窯、汝窯、官窯、耀州窯、鈞窯。5.《髹飾錄》是明末安徽新安著名漆藝家黃大成所做的漆藝專著。6.自然科學家、工藝理論家宋應星寫出了一本反應明代手工業(yè)成就的專門著作《天工開物》，是一部極為重要的研究明代手工藝的寶貴資料，被國外譽為“中國十七世紀的工藝百科全書”7.現(xiàn)藏故宮博物院的清乾隆時期的“大禹治水圖玉山”、高224厘米，寬96厘米，重約7噸，是我國乃至世界上最大的玉器。由揚州玉雕工人制作而成，從采料到竣工，前后花了十三年時間。原始社會工藝美術(shù)：（）是最早的具有實用意義的一種裝飾。圖騰（）和（）是新石器時代物質(zhì)文化的重要標志。磨制石器、陶器人物舞蹈彩陶盆出土于（）。青海上孫家寨彩陶工藝以（）取勝，而黑陶以（）見長。裝飾、造型馬家窯彩陶的裝飾花紋以（）最杰出。螺旋紋屬于馬廠型彩陶的有（）。裸體人像彩陶壺、回形紋罐原始制陶工藝中，最具代表性的是（）和（）。彩陶、黑陶黑陶工藝產(chǎn)生于（）文化中。龍山簡述黑陶的工藝特點。黑、薄、光、紐輪制的長處：、器形渾圓工整，趨于正圓。、器胎厚薄均勻。、提高了制陶的速度。黑陶已采用輪制，其工藝特點：黑、薄、光、紐（蓋紐）。彩陶以裝飾見長，黑陶以造型取勝。（黑陶產(chǎn)生的前提是輪制技術(shù)的成熟）彩陶：是新石器時代中晚期一種繪有黑色、紅色裝飾花紋的陶器，是原始社會制陶工藝中最杰出的品種。它分布地區(qū)廣，以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性，時間也較早。半坡型彩陶的魚形紋，是最具有代表性的裝飾紋樣。原始社會彩陶工藝的重要類型及藝術(shù)特點。原始社會彩陶以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性。仰韶文化的彩陶以西安半坡彩陶和河南陜縣廟底溝彩陶最具有特色，藝術(shù)成就也最高。半坡型彩陶常見的器形有卷唇平底或圓底盆、小口尖底瓶、斂口束腰葫蘆瓶、細頸大腹壺以及杯、缽、罐、甕、甑、釜等。裝飾一般用直線，并多構(gòu)成直邊三角形，很少運用曲線。以動物紋為主。廟底溝型彩陶在造型上的經(jīng)典器形為:大口鼓腹小平底缽，有折唇和斂口兩種。裝飾多是單一的黑色或紫黑色成帶式持續(xù)圖案，圖案構(gòu)成多用直線和曲線結(jié)合，以植物為主。馬家窯文化的彩陶重要類型有馬家窯型、半山型和馬廠型。馬家窯彩陶已采用泥條盤筑法制作陶器，造型多樣。裝飾紋樣以螺旋紋最有特色，點的運用之裝飾畫面產(chǎn)生定點和關(guān)鍵的效果，馬家窯彩陶中有很大一部分彩陶通體畫滿花紋，同步又有內(nèi)彩。半山型彩陶質(zhì)地細膩，呈橙黃色，表面磨光，造型愈加實用，裝飾精致工整，是彩陶工藝中最精美的一類。馬廠型彩陶造型上也愈加豐富，增長了流、蓋、提梁和紐，以提高器物的使用功能。裝飾紋樣趨向于簡略，具有剛健粗獷的藝術(shù)特色。商、西周、春秋時期的工藝美術(shù)代表奴隸社會工藝最高水平的是（）工藝。青銅青銅器的鑄造措施有（）法和（）法。模范法、失蠟法商代青銅器以（）作為重要紋飾。饕餮紋商代，（）是我國目前所知最大的一件青銅器。是為祭祀母親而鑄造，重875公斤，高133厘米，橫長110厘米青銅金屬在物理化學性能上的長處：、熔點比較低。（輕易掌握鑄造過程）、硬度可以增高，根據(jù)銅和錫的含量比例的不一樣，可以得到不一樣硬度的青銅器。、在熔鑄時由于銅液膨脹性加大，可以減少氣孔，得到清晰的花紋。、加錫可以增長青銅器的光澤度。（），有了原始青瓷。商代商代青銅器的裝飾藝術(shù)特點：圖案紋樣是以單獨適合紋樣為主，是以饕餮紋為主體，或雙夔紋構(gòu)成的饕餮。圖案紋樣多采用對稱的格式，采用對稱格式的原因：A、均衡的格式往往產(chǎn)生活潑感，而對稱的格式則產(chǎn)生莊嚴感，可以強烈地烘托出青銅器的肅穆威嚴；B、與器物的制作和成型有關(guān)，青銅器用模塊制作花紋，運用左右對稱的措施，更能做到工整和精確。商代的裝飾多采用主紋和地紋的結(jié)合，以饕餮紋作為主花，回紋為地花，制作精美層次豐富。試述商周青銅工藝不一樣的藝術(shù)特點。（10分）造型方面：商代統(tǒng)治者嗜酒，并往往有隆重的典禮，祭祀時酒器也是禮器。而當時的青銅工藝又為他們所占有，因此商代酒器十分發(fā)達，酒器造型也尤其豐富。（1分）周人認為商的亡國是由于統(tǒng)治者沉溺于酒中，因此周代禁酒。故酒器在周代逐漸衰落。（1分）酒器中的彝，一般作成象生形，如牛、羊、鳥等，用于祭祀，成為一種禮器。（1分）青銅器的造型伴隨不一樣步期也發(fā)生著不一樣的變化。（1分）商及周初青銅工藝造型往往給人以凝重、威嚴的感覺；（1分）西周、春秋青銅器造型則比較輕巧簡便，更靠近實用的規(guī)定。（1分）裝飾方面：不一樣步期的青銅器，其裝飾紋飾又各有特點。（1分）商代青銅器紋飾中最常見的是動物紋樣。（1分）這些動物形象大多來源于對象的自然形態(tài)，但又不是自然物象的如實模擬，而這些紋樣中又以獸面紋（即饕餮）為主題，以回紋為陪襯，形成主次效果。周代青銅器的裝飾，饕餮紋已居于次要地位，（1分）多用竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋等，構(gòu)成二方持續(xù)形式，地紋減少，具有質(zhì)樸和韻律的美。（1分）春秋戰(zhàn)國的工藝美術(shù)（）、（）是戰(zhàn)國時的青銅作品。水陸攻站紋壺、敦[蓮鶴方壺是春秋時的作品]戰(zhàn)國銅鏡裝飾分為（）、（）和（）三個區(qū)域。邊緣區(qū)、中間區(qū)、紐區(qū)金銀錯：是戰(zhàn)國裝飾措施中最華美、最華貴的一種，是在銅器表面刻出或預鑄成圖案淺槽，然后將金銀絲作點和線，壓入槽內(nèi)，再錯平，一般構(gòu)成斜線和渦線結(jié)合的幾何紋，產(chǎn)生金與銀的金屬光澤的對比，曲線與直線的對比，虛實交替的對比，動與靜的對比，線與面的對比，具有韻律的美。鎏金：將金箔剪成碎片，放入坩堝內(nèi)加熱，然后以1：7的比例加入水銀，即溶化成為液體。（這種金與水銀的混合物稱為金泥。）將金泥醮以鹽、礬等物涂在銅器上，經(jīng)炭火溫烤，使水銀蒸發(fā)，金泥則固著于銅器上。戰(zhàn)國銅鏡絕大部分為（）形，第一次集中揭示了（）創(chuàng)作規(guī)律。圓、圓形適合圖案反應社會生活的宴樂狩獵攻站紋壺是（）著名的青銅作品。戰(zhàn)國戰(zhàn)國陶器裝飾措施重要有：弦紋、（）、旋紋、（）和印紋等。繩紋、暗紋戰(zhàn)國著名的漆器作品是（）。彩繪漆雙鳳鼓（漆雙鳳鼓）戰(zhàn)國的織錦花紋以（）為代表。菱形紋、幾何紋戰(zhàn)國的織錦花紋中的菱形紋，以（）方式四方持續(xù)的排列。散點彩繪陶：不一樣于原始社會的“彩陶”，盛行于戰(zhàn)國、秦漢時期，彩繪陶燒制火溫很低，燒成后，在表面涂一層白粉，然后在白粉地上施以朱繪、黑繪、彩繪，因而彩繪也輕易剝落。重要作為明器，陪葬品，只有象征性的用途。彩繪陶與彩陶的區(qū)別：彩繪陶：在燒成的陶坯上畫花，因而花紋輕易脫落。重要作為明器使用。彩陶：在陶胎上畫花后，再進行燒制，花紋不易脫落。是重要的生活材質(zhì)。簡述漆器的特點：1、體態(tài)輕便，便于使用；2、光澤美觀；3、裝飾自由，不受太多局限，可獲得較理想的藝術(shù)效果；4、具有防腐防潮的物理性能。戰(zhàn)國瓦當?shù)臉?gòu)成特點及紋樣圖案：戰(zhàn)國瓦當紋飾極為豐富，圖案的構(gòu)成形式，一般都是在半圓形中，采用左右對稱的骨法。以圖案題材來分類，大體上可以分為如下四類：饕餮紋半瓦當、云山紋半瓦當、雙獸（雙鳥）紋半瓦當、樹下雙獸紋半瓦當。戰(zhàn)國漆器的裝飾手法：1、彩繪（用筆在漆器上畫出花紋）（多為黑地紅紋）；2、針刻（用針刻出纖細的花紋，受當時銅器裝飾的影響，金銀錯）；3、金銀扣（金銀片鑲口或嵌口）；4、描金；5、雕繪結(jié)合。我國最早的有關(guān)工藝制作的專著是戰(zhàn)國時期的《考工記》，它總結(jié)了多種工藝的科學經(jīng)驗，可貴的是還提出了“天有時，地有氣，工有巧，材有美，合此四法，然后可認為良?！敝匾獦闼氐墓に囉^點和工藝美學原則。天有時，即時間概念；地有氣，指空間概念；工有巧，制作條件；材有美，材料性能。商、周、春秋戰(zhàn)國時期青銅器藝術(shù)之比較：裝飾圖案組織體現(xiàn)手法藝術(shù)風格商饕餮紋、夔紋、回紋單獨紋樣對稱式，主紋和地紋，多用直線莊嚴、嚴謹周竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋二方持續(xù)帶狀反復，直線間曲線成S形韻律、秩序春秋戰(zhàn)國蟠螭紋、宴樂攻戰(zhàn)紋四方持續(xù)上下左右連展，模印，金銀錯繁縟、清新18、 蝕花石髓：用化學處理通過腐蝕產(chǎn)生裝飾花紋。用碳酸鈉或碳酸鉛一類的溶液作顏料，19、 在石髓上繪畫花紋，20、 然后在炭火中烘烤，21、 使原肉紅色的石髓變成白色，22、 形成花紋。秦漢的工藝美術(shù)漢代畫像磚的產(chǎn)地以（）最有特色。河南、四川常見裝飾紋飾有：弦紋（重要裝飾）、劃紋、蓖紋、印紋、堆貼紋（北方裝飾的特性）等。畫象石：一種作為祠堂墓室等建筑用的刻有裝飾畫的石刻，多出目前山東徐州、河南南陽、陜西綏德及四川地區(qū)，其中以山東最豐富。以平雕為主，體現(xiàn)一定的情節(jié)內(nèi)容，反應了漢代社會生活和思想的詳細內(nèi)容。漢代瓦當中最常見的圖案式（）。四神漢代磚瓦紋飾中的“四神”指青龍、白虎、朱雀、玄武。漢代絲織品的生產(chǎn)，以西蜀、齊為重要產(chǎn)地。（漢代為“經(jīng)錦”，唐代為“緯錦”）并有了加金的技術(shù)。簡述漢代工藝美術(shù)的裝飾風格，可以用質(zhì)、動、緊、味四個字來概括。質(zhì)，有古拙質(zhì)樸的特點，古拙而不呆板，質(zhì)樸而不簡陋；動，具有一種生命力的動感，云氣紋飾飄動的，動物紋是翱翔奔跑的，一切都在動中；緊，畫面緊湊，滿而不散、多而不亂，密中求疏、疏中有密，交映成趣；味，裝飾味，既樣式的裝飾美，耐人尋味，富有魅力。漢代是銅燈制作的鼎盛時期：按形式分類：、盤燈；、虹管燈；、筒燈；、行燈；、吊燈長信宮燈是（）時期的工藝品，它屬于（）類型的銅燈。漢代、虹管燈漢代絲織紋樣：、云紋（藝術(shù)風格特性）；、動物禽鳥紋；、花卉紋；、幾何紋（戰(zhàn)國織繡紋特性）；、文字圖案（散點帶壯分布，構(gòu)成骨法較多）；、人物騎獵紋（反應生活）。畫象石：實際是祠堂墓室等建筑的裝飾畫，以平雕為主，體現(xiàn)一定的情節(jié)內(nèi)容，體現(xiàn)了漢代石刻裝飾在藝術(shù)體現(xiàn)方面的卓越成就，反應了漢代社會生活和思想的詳細內(nèi)容。三國兩晉南北朝的工藝美術(shù)我國最早的瓷器品種是（）。六朝時的種類已諸多，其中最具時代特色的是（）。青瓷、天雞壺魏晉南北朝時期青瓷裝飾紋飾中最具代表性的植物紋是（）和（）。蓮花、忍冬六朝時漆器的（）工藝是這一時期新創(chuàng)的。夾佇法、斑漆、綠沉漆我國陶瓷在（）時，才正式有了“瓷”，這時的瓷器以（）瓷為主。三國、青我國最早的銅制家俱是（）、（）。禁、俎瓷器的呈色取決于（）原因。釉的成分、還原焰《青瓷魂瓶》是（）時期的作品。晉六朝時期瓷器工藝迅速發(fā)展的原因：瓷器結(jié)實、耐用、潔凈，不怕酸堿，盛食物不變味，易于洗滌，大大提高了實用價值。并且它細膩光滑，半透明，具有與高雅的玉石的色澤和溫潤，很符合古代人的審美規(guī)定。因此，瓷器的發(fā)展是歷史的必然趨勢。陶和瓷的重要區(qū)別（和關(guān)系）：、原料不一樣。陶器用粘土；瓷器用瓷土。、燒窯火候溫度不一樣。陶器較低，約800度左右；瓷器較高，約1200度左右。、物理特性不一樣。陶器質(zhì)地松脆，有微孔；瓷器質(zhì)地致密、堅實、不漏水，敲擊有金屬聲。關(guān)系：由此可知：陶和瓷是一種工藝的兩個不一樣發(fā)展階段。瓷是陶的生產(chǎn)的高級階段，是由陶的發(fā)展演變而來。雖然出現(xiàn)了瓷，仍然保留著陶，形成了陶和瓷的各自發(fā)展的兩個支流。隋唐五代的工藝美術(shù)隋代絲綢最有特色的裝飾花紋是（）。聯(lián)珠紋、“貴”字紋唐代染織圖案中著名的對稱紋裝飾被稱為（）。陵陽公樣唐代織錦發(fā)明了運用緯線起花織出的（），著名的陵錦紋樣（）。緯錦、陵陽公樣（）是唐代金屬工藝中兩個最重要的品種。銅鏡、金銀器唐三彩：是一種低溫鉛釉三彩陶器，在繼承了漢代釉陶老式的基礎上，發(fā)明了多種釉色同步施飾的處理措施，在器物上構(gòu)成花朵、斑點、或幾何紋等多種色彩斑斕的色釉裝飾。唐三彩的重要成就表目前兩個方面：一是彩繪分多色釉、釉面裝飾的運用；二是多種形象的發(fā)明與陶塑工藝結(jié)合。通過精練的白粘土制胎，兩次燒成（燒胎1200度，燒彩釉900度左右）以黃、綠、褐等彩釉為主色，色彩之間互相暈染，模仿絲織印染的效果，形成唐三彩班駁淋漓的獨特藝術(shù)風格。制作地點：分布在長安和洛陽。簡述唐三彩及其制作措施：唐三彩是一種低溫鉛釉三彩陶器，在繼承了漢代釉陶老式的基礎上，發(fā)明了多種釉色同步施飾的處理措施，在器物上構(gòu)成花朵、斑點、或幾何紋等多種色彩斑斕的色釉裝飾。唐三彩所制物品甚為豐富，除有幾乎包括當時生活用品各個方面的器皿外，尚有大量優(yōu)秀的三彩陶塑作品，陶俑采用模制。唐三彩的裝飾手法諸多，重要有貼花和釉面裝飾等措施。（）、（）是唐代著名的窯址。邢窯、越窯唐代銅鏡在造型及裝飾上有哪些新特性：造型方面：表目前鏡子造型的創(chuàng)新上，在圓形的基礎上發(fā)展為多式多樣的花式鏡和無鈕有柄的手鏡。裝飾方面：唐代銅鏡的裝飾極其豐富多彩，其成就重要表目前：圖案的題材范圍擴大了；唐代銅鏡圖案構(gòu)成又常常是適應造型變化的新特點而作不一樣的考慮；適應圖案題材的擴大、銅鏡造型的變化，圖案構(gòu)成也有了新的發(fā)展。唐代銅鏡昌盛的原因：一是由于陶瓷的大量使用，替代了銅器的地位，因而使金屬工藝的生產(chǎn)方向集中到銅鏡的制作上；另一種方面是由于；國家下令嚴禁私自買賣銅和銅器，但銅鏡例外；再首先是當時銅鏡的制作，已不只是作為生活實用品，還作為一種社會上饋贈的禮品和紀念品，每到千秋節(jié)日“群臣皆獻寶鏡”以示祝賀。這樣一來唐代銅鏡多而精，成為光輝燦爛的唐代物質(zhì)文明的重要標志之一。唐代青瓷最著名而有代表性的是浙江地區(qū)的越窯。從商、周、戰(zhàn)國、秦、漢、六朝以來，一直以燒制青瓷為主被稱為“諸窯之冠”。白瓷：具有代表性的白瓷瓷窯是與越窯齊名的邢窯。唐代著名的印染法：夾纈、臘纈、絞纈、堿印、拓印。金銀平脫：以金或銀捶成薄片，按裝飾花紋規(guī)定，剪成圖案粘貼在漆器上；然后加漆兩三層，最終通過研磨，使顯出金銀花紋，花紋和漆在一種平面上。唐代工藝美術(shù)特點：1、產(chǎn)品多2、分工細3、技術(shù)熟4、唐代的稅收政策利于工藝的發(fā)展（均田制、租庸調(diào)制）[唐代工匠來源：征調(diào)或雇用奴婢和刑徒5、唐代的綜合文化素質(zhì)很高，提高大眾審美，增進工藝美術(shù)的發(fā)展（官營、私營）6、繼承了本國優(yōu)秀的藝術(shù)老式，又吸取了外國的工藝特色而加以消化，成為唐代新的藝美術(shù)風格。卷草是唐代裝飾紋樣中應用最廣的一種。唐代工藝美術(shù)裝飾紋樣卷草以牡丹為主體，具有時代性和社會原因。（佛教、社會風尚）

一、原始社會的工藝美術(shù)

1．彩陶

彩陶，是指新石器中晚器的一種繪有黑色、紅色、或紅黑兩色紋飾的陶器。彩陶重要分布在黃河中上游地區(qū)，以仰韶文化和馬家窯文化為代表。

仰韶文化因19在河南澠（mian）池仰韶村首先發(fā)現(xiàn)而得名。分為半坡類型和廟底溝類型。

半坡類型：首先發(fā)現(xiàn)于西安東郊半坡村。從其造型來看，重要以圓為其造型語言。從其紋飾來看，多采用動物紋，以魚紋最具代表性。一般采用直線，并多構(gòu)成直邊三角形，很少運用曲線。

Question:原始藝術(shù)和原始人類的生活有什么關(guān)系？

原始藝術(shù)和原始人類的生活有親密的關(guān)系。原始藝術(shù)是原始人類生活的直接體現(xiàn)或反應，對生活的寄予的向往。在紋飾上選用和生活息息有關(guān)的人和事物作為原形。如動物紋，人面紋等。由于他們在漁獵生活中，對這些動物比較熟悉，以及再現(xiàn)生活中的活動的場景，客觀上有助于體現(xiàn)，主觀上一般對某些動物有某種原始宗教性的崇拜，寄托他們對生活的某種向往。

廟底溝類型：以河南陜縣廟底溝的發(fā)現(xiàn)為代表。在半坡類型的基礎上發(fā)展起來的，水平較高，影響也較大。從造型上看，廟底溝經(jīng)典器型為“小底鼓腹缽”，有折唇和斂口兩種。從紋飾上來看，一變半坡類型的直線紋為曲線紋，廣泛使用曲線和圓點，形成活潑多邊的裝飾效果。出現(xiàn)蛇紋裝飾。

馬家窯文化受仰韶文化影響，重要出目前甘肅，青海地區(qū)。有馬家窯型、半山型和馬廠型三種類型。

馬家窯型：馬家窯型飾在廟底溝的基礎上獲得了更高的發(fā)展。從造型上，較前更為豐富多樣。從紋飾上，將曲線紋發(fā)展到了極致。其中以旋渦紋最為經(jīng)典。

半山型：以甘肅寧定半山的發(fā)現(xiàn)為代表，其造型和裝飾技術(shù)都抵達了彩陶工藝的頂峰。造型短胖敦厚。紋飾根據(jù)不一樣裝飾部位做不一樣的處理。

馬廠型：首見于青海樂都馬廠。

發(fā)展趨勢：由中原發(fā)展到西北。半坡型具有濃厚的原始文化色彩，馬家窯和半山型則是彩陶造型與紋飾裝飾工藝的頂峰，馬廠型為彩陶文化的終止。

2．黑陶

存在于黃河中下游和渤海灣地區(qū)。于1928年發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，故名為龍山文化。

特點：黑如漆、薄如紙、亮如鏡、硬如瓷

黑陶與彩陶相比，采用輪制等技術(shù)，造型更復雜精致，體現(xiàn)出挺拔的的陽剛之美。經(jīng)典器型有高足杯。

小結(jié)：彩陶工藝的藝術(shù)成就和特點

無論其造型還是其文飾，無論是其品種還是其功能都到達了非常高的文明水平。盡管某些文飾具有一定的宗教色彩，但大都帶有強烈的裝飾性，并且還體現(xiàn)出對裝飾藝術(shù)的總多法則的運用，如對比、均衡、變化、統(tǒng)一、虛實等。其抽象性的造型語言至今仍具有很強的欣賞性和借鑒意義，并為后來的青銅藝術(shù)提供了豐富而精美的范本。

原始工藝中，實用性重于裝飾性，認識意義不小于審美意義，并充足的統(tǒng)一。技術(shù)對藝術(shù)的決定性的影響，這在人類社會的初期是一種必然的規(guī)律。由于受到技術(shù)水平的限制，人們常采用表號性的手法，抽象性的語言來突出形象特性和裝飾效果。

夏商周的工藝美術(shù)

一、青銅工藝：

1、青銅:指在紅銅中加入錫、鉛等冶煉成的一種合金。天然銅色紅，稱為紅銅；加入錫鉛后來，顏色灰青，故名青銅。

2、青銅的重要長處：1.點低，輕易掌握鑄造過程2.度高，可以鑄造需要堅硬的制品，如武器或工具。

3、制作工藝的演變：冷煅→熱鑄

渾鑄→分鑄

冷煅用于制作簡樸器型。

渾鑄的初期多為一模一范一器。范有內(nèi)范和外范之分，內(nèi)范和外范之間的空隙就是青銅器。

對某些器型復雜且附件較突出的器型，則采用分鑄法，分幾部分鑄造，然后焊接合成。

以范的材料分，有陶范法和蠟模法（失蠟法），后者用于制造精美器型。

4、青銅器器型和紋飾的時代特性：

青銅器的形制極為豐富，根據(jù)功能分類，可分為：

食器（盛食器和煮食器），酒器（盛酒器和飲酒器），水器，樂器，兵器，以及日用雜器。至于理器則是某些日用青銅器由于用于祭祀和典禮的陳設而賦予了特殊的意義。5、青銅器的紋樣分類：

幾何紋：云雷紋（也稱回紋，圓形的是云紋，方形的是雷紋）、渦紋、環(huán)帶紋、竊曲紋

動物紋：饕餮紋（tao陰平tie去聲）饕餮紋常配有云雷紋以烘托其神秘氣氛。

夔紋（kui也稱夔龍紋）

夏代是萌芽期，造型簡樸，工藝粗糙，紋飾很少，商初是發(fā)展期，不僅形制更為豐富，紋飾也變得復雜，出現(xiàn)了兩層紋飾，三層紋飾，且多以神秘的動物紋為主，一變夏代古樸風格為莊嚴神秘之感。商末至西周，是整個青銅工藝的鼎盛時期，器體厚重，紋飾精美。春秋戰(zhàn)國時期，采用了模印的裝飾手法，出現(xiàn)了兩種趨勢，一時紋飾造型繁瑣細密但顯得有些平板呆滯，缺乏生機；而是充斥著勃勃生機的反應現(xiàn)實生活的題材出現(xiàn)于青銅器紋飾之中。如《宴樂水陸攻戰(zhàn)紋壺》

概括的說：夏代古樸，商代神秘，周朝春秋時以秩序見長，戰(zhàn)國則以活潑取勝。

二．陶瓷

創(chuàng)燒了白陶和釉陶，在釉陶的基礎上創(chuàng)燒了原始青瓷。

陶和瓷的重要區(qū)別有四點：

1>胎質(zhì)不一樣，陶用一般黏土，瓷用高嶺土

2>燒制溫度不一樣，陶800℃，瓷1300℃漢代陶塑與秦代不一樣的有兩個方面：

1>題材除了兵馬俑，更多的是文俑，舞俑，雜技俑，侍仆俑等。

2>藝術(shù)處理手法上，海帶重視人物神態(tài)和動態(tài)的刻畫，忽視形體比例構(gòu)造，甚至故意通過夸張變形到達傳神的藝術(shù)效果。

漢代經(jīng)典陶塑有：四川成都出土的“說唱俑”，山東濟南“彩繪樂舞伎群俑”

2、石雕

秦無石雕存世

漢代有大量石雕遺存至今，以霍去病墓前石雕最為杰出。

該石雕依石造型，以神取勝，富于整體感和力度感，飽含生命力，石西漢雕塑劃時代的作品，也是漢代最為大氣的藝術(shù)典范之一。這種“寫意”的創(chuàng)作方式逐漸成為中國造型藝術(shù)的主流。

二、古樸稚拙的畫像石、畫像磚

定義：漢代石道教盛行的時代，時人事死如事生，厚葬之風盛行，畫像石和畫像磚就是用來裝飾墓室或祠堂的石刻和陶磚，是漢代特有的藝術(shù)珍品。

畫像石以山東最為豐富：山東地區(qū)畫像石初期以孝山堂（郭巨祠畫像石）（山東長清縣）為代表；中期畫像石以武氏祠（山東嘉祥縣城南）為代表；晚期以沂（yí）南（山東沂南縣）為代表。

藝術(shù)特點:畫像石和畫像磚在人物處理上都以線造型，以剪影法從測變表達人物的動態(tài)和性格，人物造型具有古拙質(zhì)樸的特點；在構(gòu)圖處理上用分割法，運用三點透視擴大了所要體現(xiàn)的空間；在畫面安排上用填充法，不留余白，畫面緊湊，富于裝飾美；同步，畫面中無論人物，動物，景物，一切都在動中，富于一種生命力的動感。兩漢的工藝美術(shù)（2）

三、漢代銅器的種類及藝術(shù)特點

品種：

銅燈、銅爐、銅壺、銅尊、銅洗、銅鏡、銅鼓等，其中以銅燈、銅爐、銅鏡成就最高。

藝術(shù)特點：

銅燈：漢代銅燈豐富多彩，燈體優(yōu)美，設計既實用又符合科學原理，既可照明，又可作為室內(nèi)陳設，到達實用和美觀的統(tǒng)一，藝術(shù)與科學的統(tǒng)一。

銅鏡：漢代銅鏡的總的特點是體薄、平邊、圓紐、裝飾程式化。裝飾特色分三個時期。

銅爐：又稱熏爐

四、漢錦的重要花紋及藝術(shù)特點

漢錦：是一種經(jīng)絲彩色顯花的絲織品，通稱“經(jīng)錦”。

常見花紋有：

云氣紋，也稱流云紋。以線條起伏為體現(xiàn)形式，既能分割畫面，又能使整個畫面產(chǎn)生聯(lián)絡和統(tǒng)一的作用，加強了裝飾紋樣的動感。

動物紋

花卉紋

吉祥文字

五、秦漢時期服飾設計的特點

秦統(tǒng)一中國后，制定了一套詳細的冕服制度，為漢后來隋此前各朝遵照并沿用。秦漢服飾結(jié)束了春秋戰(zhàn)國時期爭奇斗艷、各行其是的局面，將漢族服飾統(tǒng)一并規(guī)范化，形成了樸素、莊嚴的時代風格。

秦漢冕服皆為深衣制，交領右衽，袖大口圓，上衣下裳

平常服飾，男子多寬袍大袖，長裙、絲履、高冠，勞動者多著短瘦衫褲。婦女上衣下裙，頭戴巾幗。

六、秦漢時期漆器設計的風格特點

秦代漆器重要以生活日用器為主，輕巧華麗成為風尚，多用金銀銅扣。以木為胎，削刮成型。彩繪顏色以紅黑兩色為主。紋樣重要有鳳紋、鳥紋、云氣紋、卷云紋等。經(jīng)典作品有鯉鷺漆盂。

漢代漆器繼承戰(zhàn)國楚文化，但造型更豐富，工藝更精美。代表性作品有長沙馬王堆西漢墓184件漆器。馬王堆漢墓漆器在題材裳神話與現(xiàn)實內(nèi)容結(jié)合，在云氣中穿插神怪禽獸，使道教思想和浪漫的楚文化的體現(xiàn)。漢代漆器的造型體現(xiàn)了卓越的工藝設計思想，從實用出發(fā)，對現(xiàn)代設計有很大啟發(fā)。

魏晉南北朝的工藝美術(shù)

一、魏晉南北朝的時代特性對工藝美術(shù)的影響

魏晉南北朝是政治上混亂，精神上自由、解放、富于熱情和藝術(shù)精神的時候。重要把握如下重要時代特性及對工藝的影響：

1、中外文化交流對工藝美術(shù)的影響，尤其是國內(nèi)南北文化的沖突和融合對中國老式工藝的影響。

2、佛教在這個時候廣泛流傳，對建筑，器皿，服飾等產(chǎn)生影響。宗教藝術(shù)得到發(fā)展，影響和帶動整個社會的工藝水平。

3、魏晉南北朝是一種人全面自覺的時期，在此前，工藝美術(shù)大多反應神秘的神鬼世界，而這個時期，人們以全新的眼光來看待現(xiàn)實世界。，在工藝美術(shù)出展現(xiàn)人類世界的清新可愛。

二、魏晉南北朝時期建筑的特點和成就

1、以鄴城為代表的新的都城布局對后世影響很大。重要特點：

不一樣于此前都成不規(guī)整的形狀，鄴城的布局平面為規(guī)整的長方形，東西長而南北短。宮殿和居民辨別開。中部的南北方向的中心軸線安排重要的宮殿，形成前朝后寢的格局。鄴城的規(guī)整的有中軸線的封閉型都城，體現(xiàn)了古中國人的皇權(quán)思想，為唐都長安城的規(guī)劃提供了典范。

2、佛教建筑的大量營造

從建筑的類型看，佛教建筑可分為佛寺、石窟和塔三種類型。

1>佛寺的布局有兩種類型，一種是中心佛塔式，另一種是佛寺。

2>石窟在中國北方較多，因地制宜建造，有著名的洛陽龍門石窟（結(jié)合了木構(gòu)造建筑）、山西大同云岡石窟、敦煌莫高窟、新疆克孜爾石窟。石窟是對佛寺的模仿。

3>塔是最有中國特色的佛教建筑。有重疊）、樓閣式、密檐式（河南嵩山嵩岳塔）、金剛寶座式。

三、魏晉南北朝的陶瓷布局以及對后裔中國的影響。

陶瓷從東漢末年陶瓷燒造技術(shù)成熟后，瓷器的制造一直延續(xù)到目前，較青銅器，漆器等有一下重要長處：

1、制導致本低廉

2、易于造型和裝飾

3、輕便清脆，便于清洗，能廣泛應用于平常生活

4、類玉，符合中國老式審美觀，使用者能獲得心理滿足魏晉南北朝的陶瓷布局：

在全國方位內(nèi)，大概可分為南方和北方兩個系統(tǒng)。在南方，前期陶瓷燒造以浙江為中心，有著名的越窯、甌窯、婺州窯、德清窯和均山窯等，后擴展到湖南湖北等地，重要產(chǎn)品有青瓷和黑瓷。北方瓷器晚于南方，技術(shù)相對落后，但創(chuàng)燒了“白瓷”。青瓷和白瓷曾為南北朝交相輝映的品種，為唐代的“南青北白”的局面奠定了初步規(guī)模。

經(jīng)典器型有：吳永安三年青釉谷倉罐、青瓷大蓮花尊、白瓷綠彩刻花覆蓮四系罐。

四、染織與服飾以及中國內(nèi)外文化交流

染織服飾是南北朝時期最可以體現(xiàn)中國內(nèi)外文化交流的的工藝形式之一。

染織技術(shù)在這個時代進步不大。三國時期的馬鈞對改善織機作出了突出奉獻，織物以三國的蜀錦最為出名。

外國西域文化對我國染織文化的影響是不容忽視的。諸多中國絲織品采用了有異域特色的圖案。此外西域織物直接影響中國染織。波斯、印度甚至希臘都是影響中國染織的國家。這就使魏晉南北朝時期的織物圖案呈多元化的風格。

魏晉南北朝時期，少數(shù)民族入住中原，胡服成為社會上流行的服飾。某些胡服原因被吸取到中原服飾中。

隋唐工藝美術(shù)

一、唐的時代特性及對工藝美術(shù)的影響

唐的重要時代特色是容納百川的大唐氣象，處在整個中國封建社會的巔峰期。這使得隋唐時代的工藝美術(shù)均有一種開放和博大的氣魄。反應在工藝文化上，是造型的飽滿、色彩的濃艷、品種的豐富。唐的開放增進了中外文化的交流，工藝美術(shù)在國際上具有較大的影響。

二、唐代的建筑在中國建筑史上的重要意義

1、長安城：

長安城的布局（大處）繼承了古代的都城布局老式，規(guī)劃性很強，很大程度體現(xiàn)了都市的實用功能。長安城有如下重要特點：

1>都市外部輪廓和內(nèi)部區(qū)域的輪廓基本為方形，整體給人以相稱規(guī)范的感覺。

2>在都市規(guī)劃上，宮城區(qū)、皇城區(qū)和居民區(qū)嚴格分開，各不相因。分開的做法既以便都市的管理，又增長了皇室的神秘威嚴感，為后世所采用。劃分都市區(qū)域的重要是某些街道。

3>各區(qū)域基本呈東西對稱格局。

唐代宮殿（小處）風貌：

外設圍墻，圍墻上辟門進出。圍墻四角設四座角樓，殿堂建于圍墻內(nèi)中央，墻內(nèi)宮殿其他的地方配合園林。建筑和環(huán)境融為整體。

唐代宮殿布局對后世宮殿設計很大的啟發(fā)和影響，也影響了鄰近的國家。

2、佛教建筑

唐時寺院經(jīng)濟高度發(fā)達，佛教中國化完畢。出現(xiàn)極有規(guī)模的佛教建筑。

佛光寺大殿

唐代的佛塔基本保持了簡潔雄偉的風格，一般沒有裝飾，內(nèi)建有樓梯，唐代佛塔既有宗教性質(zhì)，又有游樂性質(zhì)，有文化意義同步增長了實用功能。經(jīng)典佛塔：大雁塔

唐代建筑之最：

最杰出的敞肩石拱橋——安濟橋，最宏偉壯麗的都城——長安城，中國現(xiàn)存最古老木構(gòu)造建筑物——佛光寺大殿和南禪寺大殿，中國歷史上最大的宮殿——麟德殿。

三、唐代陶瓷的重要成就

“南青北白”在唐朝已成定局。白釉瓷和青釉瓷也成為后世瓷業(yè)的兩大主流。燒制白瓷比較著名的是北方的刑窯，青瓷比較著名的是越州窯和岳州窯。

越窯的中心窯場在浙江余姚上林湖濱海地區(qū)，今在浙江慈溪縣內(nèi)。越窯歷來譽為諸窯之首。越窯特點是胎薄，堅硬細膩，釉色均勻青翠，始于飲茶。為宮廷生產(chǎn)的又叫“秘色瓷”。越窯裝飾措施多樣，造型也有新的式樣。經(jīng)典器型有雙龍耳瓶。

洞庭湖地區(qū)，以岳州窯為代表，越窯最早使用匣體。

青花瓷：是以鈷藍為顏料，在瓷胎上繪制花紋，然后涂一層透明釉，在1200℃宋代工藝美術(shù)

一、宋代工藝美術(shù)和唐代的風格有什么不一樣？宋代工藝美術(shù)的風格形成原因是什么的？

宋代工藝美術(shù)風格與唐代的工藝美術(shù)風格形成極大的反差。這是由宋代的政治、經(jīng)濟、哲學、文化和審美思潮等時代原因?qū)е碌?。新儒學獲得了主導地位，政治上文人士大夫階層稱為社會中堅商品經(jīng)濟也比較發(fā)達，工藝成為了士大夫和市民文化的代表。但宋又偏安一隅，少數(shù)民族成為政權(quán)的威脅，這種現(xiàn)實狀況讓宋人追求民族精神，使其工藝呈純粹的漢族風格。這樣的社會狀態(tài)，宋代的工藝美術(shù)顯得清秀有余而氣魄局限性，有相對封閉，內(nèi)傾，清新雅致的特性。從宋開始，中國人的審美走到了認為“初發(fā)芙蓉”比“錯彩鏤金”更美的更高審美境界。

二、宋瓷，中國瓷器的一種高峰

宋代工藝美術(shù)種類種，瓷器成就最高。

宋代有著名的五大名窯：汝、哥、官、定、鈞。按體系分，分別有“

1、青瓷體系

汝窯(河南寶豐縣涼爽寺)

官窯：皇家自辦，燒制御用瓷器，有“紫口鐵足”成為南宋瓷器精品。

哥窯與龍泉窯（即弟窯）（浙江龍泉縣）哥哥章生一弟弟章生二

哥窯瓷器最大特點是瓷器通體開片，開大片為“冰裂紋”，開細片“魚子紋”，極碎為“百圾碎”，若裂紋呈黑、黃兩色，則稱為“金絲鐵線”。

弟窯，既龍泉窯

鈞窯：河南省禹縣，以絢麗多彩著稱于世，突破以鐵為呈色劑，發(fā)明銅紅釉窯變技術(shù)。

2、白瓷體系

定窯（中心窯場位于河北曲陽縣靈山鎮(zhèn)）

磁州窯：宋代著名民間窯，以白地黑花剔刻裝飾最有特色。

3、黑瓷系：釉汁的鐵含量到達8％，瓷呈純黑色

建窯：福建建陽縣水吉鎮(zhèn)

吉州窯：江西吉安永和鎮(zhèn)

宋瓷特點：

1、突破“南青北白”的局面

2、品類繁多，器型多樣。最受還應的有“梅瓶”、“玉壺春”等

3、釉色優(yōu)美，以典雅含蓄，高貴樸實，有類玉的效果，以單色瓷為主（除鈞窯）。體現(xiàn)了儒文化所倡導的簡潔素雅之美，有明顯的民族精神體現(xiàn)。

4、裝飾措施有印花、畫花、刻花、剔花、貼花、鏤花等，圖案以花鳥蟲魚等為主，造型，色彩，紋樣追求完整、意境、氣韻。

三、宋代家俱

宋代進入高型家俱時代，變化中華阿民族自商周以來的跪地而坐的習慣，進入垂足而坐時期。宋代家俱受建筑影響，變化以往的“箱形壺門”構(gòu)造，大多采用洗練單純的梁柱式框架構(gòu)造，方方正正，比例優(yōu)美，裝飾簡潔。

四、宋代服飾風格特點

宋代服飾總體上看是保守的。官府尚古制、古樸、典雅、自然。民服素雅，簡樸。宋代服飾這一風格，與北宋統(tǒng)治者推行儒家思想有關(guān)。官服等級森嚴，清除唐時不合禮制的部分。

五、有關(guān)漆器及紡織的某些名詞

雕漆：又稱“剔紅”，先在漆胎上涂上十道朱色漆，再刻花紋，到達浮雕效果。此外尚有“剔黃”、“剔綠”、“剔黑”等品種，根據(jù)漆色而定。朱黑相間稱“剔犀”，有朱，黃，黑，既所謂“三色更疊”，則稱“剔彩”。

金漆：有戧金，描金，戧銀，填彩等用金粉作為裝飾的漆器。重要有戧金和描金。戧金：宋代的一種新的工藝，先用特制的工具再漆面上刻花，再在刻紋中上漆，最終填以金粉。填銀稱為戧銀，填彩稱為填彩。描金是用金粉在漆器上繪畫花紋，又稱“泥金”。

嵌螺鈿：螺鈿就是用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草等粘貼在素鏡上。

金銀平脫：金銀平脫則是將金銀薄半晌成多種紋樣，粘貼在素地上，全面髹漆數(shù)層，再經(jīng)研磨顯出金銀花紋，使花紋與漆底到達同樣平度。這種裝飾法，精細費工，材料高貴，但金銀寶光與漆色的光澤互相輝映極為華麗，十分寶貴。

緙絲：又稱緙絲，是宋代著名品種。制作措施是“通經(jīng)斷緯”。先掛好經(jīng)線，然后將許多不一樣色彩的緯線根據(jù)圖樣用小梭子綴織上去，圖案花紋凌空而視，如同雕鏤而成，花紋兩面相似。

元代的工藝美術(shù)一、元代的時代特性

元代作為一種由少數(shù)民族建立的政權(quán)，其民族性格、宗教、風俗、習性、文化等原因給工藝美術(shù)帶來了新的面貌。

元代是蒙古族建立的多民族統(tǒng)一的國家，結(jié)束了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)以來國內(nèi)幾種民族政權(quán)長期并立的分裂局面，增進了民族的融合。

蒙古帝國征服過程中，給被征服地區(qū)帶來了劫難，但客觀上增進了各民族和地區(qū)間的交流，形成這個時期多種文化兼容并蓄的特點。宗教文化得到了廣泛的傳播。

元工藝美術(shù)在一定陳獨上受多元文化的影響，但最終起決定作用的還是蒙古族游牧文化和蒙古貴族的審美情趣。

二、元陶瓷的奉獻

元代開始，南方的景德鎮(zhèn)逐漸成為全國的制瓷中心。景德鎮(zhèn)除了燒制青、白瓷，還創(chuàng)燒了卵白釉、銅紅釉和鈷藍釉。

卵白釉：是元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的一種高溫釉，其釉層較厚，白中微泛青色，有如鵝蛋色澤，顧稱卵白，為元永樂薄胎甜白瓷的前身。因常印有“樞府”二字，又俗稱“樞府器”。

釉里紅和釉下彩青花的燒制是元代瓷器最突出的成就。

釉里紅：以銅為呈色劑，難度較大，初創(chuàng)階段釉里紅發(fā)色多不純粹。后創(chuàng)兩種技法，一名“釉里紅拔白”，繪紅前在胎上刻畫輪廓以及細部，后用銅紅料涂在紋飾周圍空地，形成紅底白話效果；二是白地紅花效果，將銅紅料成片涂稱圖案。

青花釉里紅：將釉下彩青花和釉里紅結(jié)合起來，用鈷料和銅紅料描繪或涂抹顏色。

尚有法華和五彩兩種花彩

元瓷器器型特點：碩大厚重器多

裝飾特點：刻花、畫花、印花、貼花、堆塑、鏤雕重要用于青白瓷、卵白瓷、青瓷裝飾，青花、釉里紅、五彩等重要采用繪花手法?！扒嗷P首扁壺”為元青花經(jīng)典之作。

元代繪花裝飾紋飾繁密，主輔結(jié)合，繪制精美，繪花主題裝飾有三類，一種為整幅，圖畫為主；二為動物；三為植物。明代工藝美術(shù)

一、明代工藝美術(shù)的總體風格特性，最有特色的工藝美術(shù)品種，開創(chuàng)性的成績

明代是我國工藝美術(shù)民族風格發(fā)展的成熟期。明初有復古之風，師法唐宋，但又受元的影響，其風格既不一樣于宋的纖巧工細，又不一樣于元的粗獷豪放，而有質(zhì)樸敦厚的特色，以家俱為經(jīng)典代表，很值得借鑒。

此外，明代文人畫的昌盛為明代工藝美術(shù)題材的豐富，技巧的提高提高了協(xié)助。士大夫參與工藝美術(shù)的指導、設計、制作，總結(jié)了許多理論著作，某些措施、制作原理和經(jīng)驗總結(jié)對后世有極大的指導意義。

明代工藝美術(shù)與世俗民眾生活緊密結(jié)合，體現(xiàn)出自由、健康、活潑的精神風貌和濃重生活氣息。民間裝飾圖案大量吸取了老式民俗中的吉祥符號。

二、陶瓷

明景德鎮(zhèn)陶瓷一枝獨秀，稱為“瓷都”，景德鎮(zhèn)瓷器按工藝分為一下四種：

1、

釉下彩：明釉下彩重要有釉里紅和釉下青花。

青花：分早、中、晚三個階段。

初期以永樂、宣德為代表。中期以成化青花為代表。晚期以嘉靖、萬歷為代表。

2、

釉上彩：釉上單彩，紅綠彩，釉上三彩和五彩。素三彩為三彩中特殊品種，以黃、綠、紫三色彩釉為主，沒有紅色，呈色素雅，故稱“素三彩”。

3、斗彩：又稱逗彩，指釉上彩和釉下彩拼逗成彩色畫面。成化斗彩是釉下青花和釉上多彩相結(jié)合的完美之作。

4、顏色釉

白瓷。以永樂甜白瓷為代表。甜白瓷除一部分素面外，尚有畫花和印花裝飾的。

紅釉。以永樂紅釉燒制最佳。稱“鮮紅”，宣德還發(fā)明了豇豆紅這個品種。

藍釉。又稱霽青或祭藍

黃釉

綠釉

三、明代刺繡的發(fā)展以及顧繡的奉獻

明代刺繡工藝形成南繡和北繡兩支，以實用繡為主，南繡以“顧繡”為代表以“畫繡”最有名。明進士顧名世一家內(nèi)眷幾代精于刺繡。最有名的是兒媳韓希孟，她的刺繡北稱作“韓媛繡”。故宮博物院收藏的《宋元名跡方冊》就是她的修作。

顧繡的特點是選擇繡稿以模仿古人名跡，絲理與畫理結(jié)合，繼承了宋以來畫繡技法的優(yōu)良老式，對清代江南地區(qū)畫繡的發(fā)展影響很大。

四、明代金工代表景泰藍和宣德爐

景泰藍是琺瑯工藝與金屬工藝的復合工藝，正式學名應為銅胎掐絲琺瑯。人們認為初創(chuàng)時只有藍色或認為景泰年間多用藍釉作底色，故稱“景泰藍”。藍非專指藍色。制作過程包括制胎、掐絲、燒焊、點藍、磨光、鍍金。

宣德爐時明朝王室祭祀宗廟及陳設玩賞的銅制器皿。

五、明式家俱制作特點和風格

明代是中國古典家俱發(fā)展的黃金時代。采用硬木，以黃花梨、紫檀木最為常見，構(gòu)造方面采用小構(gòu)建拼接，使用榫卯，造型上重視功能的合理性與多樣性，既符合人體生理特點，又富有典雅之美，使藝術(shù)和實用相結(jié)合，明家俱很少髹漆，也沒有過多的裝飾，突出木色紋理，體現(xiàn)材質(zhì)美，形成清新雅致、明快簡潔的風格。具有這種特色的家俱稱為“明式家俱”。明代家俱可用四字概括為”簡、厚、精、雅。明家俱的魅力不僅在于其形體，做工以及裝飾美，并且在于其蘊藏了一種濃厚的民族精神，極具東方神韻。

六、明代竹雕

明代竹雕工藝興起，以江南為盛，有竹根雕竹片雕等，代表性的流派有金陵、嘉定兩派。

金陵派有濮仲謙創(chuàng)立。

嘉定派創(chuàng)始人為朱鶴。與其子其孫合稱“嘉定三朱”。

工藝：勞動者運用生產(chǎn)工具對多種原材料，半成品進行加工或處理，使之成為產(chǎn)品，工藝是人類在勞動中積累起來并通過總結(jié)的工作經(jīng)驗。美術(shù)：亦稱造型藝術(shù)，社會意識形態(tài)之一，一般指繪畫，雕塑，工藝美術(shù)，建筑藝術(shù)。工藝美術(shù)——分二類：日用工藝：染織工藝，陶瓷工藝，家俱工藝，玻璃，瓷，竹藤，柳草等編織品。陳設工藝：象牙雕刻，玉石雕刻，裝飾繪畫，陶塑，木雕，石刻，鑲嵌畫，羽毛畫，油泥塑，壁掛，建筑裝飾等。原始社會的美術(shù)：舊石器時代，新石器時代，玉器時代（審美觀）區(qū)別標志：1、舊石器時代：敲擊石塊

新石器時代：磨制（研）

2、陶器的產(chǎn)生標志著新石器時代的開始。彩陶——先畫后燒彩繪陶——一般以紅黃兩種明度較高的色彩和黑白對比色為主體在燒好的器胎上再繪花紋。原始社會陶器的特點：1、原始陶器與生產(chǎn)，生活緊密相聯(lián)，既滿足生活需要，又滿足審美需要2、實用性與審美性是辯證統(tǒng)一的，例如雙關(guān)圖案。3、裝飾圖案，不管人物，動物，植物，幾何形，編織等都體現(xiàn)出淳厚，質(zhì)樸的感情，具有原始時代的鮮明特色。陶器用途：1、吸水，盛水用的尖底瓶，葫蘆形瓶2、飲食用的缽，碗，杯，豆3、蒸煮用的甑，灶，釜4、盛儲用的盆，罐，甕暗紋陶——在未干透的陶胎上，壓劃出多種圖案，花紋凹凸不明顯，隱約顯示花紋。雙關(guān)圖案——立體的器皿上的一種裝飾手法，平視有二方持續(xù)的效果，俯視以器口為圓心的梅花狀圖案，整體友好完美，P11馬家窯圖案

文明的社會的標志1，工藝2，文字3，都市（毫）秦漢時期兵馬俑——世界第八奇跡年代早，出土實物量大，制陶工藝精湛，造型豐富。陜西臨潼縣西楊村，共4個坑，25380平方米1號坑：戰(zhàn)車，步兵混合編組2號坑：駑兵，戰(zhàn)車，騎兵混合穿插部隊3號坑：統(tǒng)領，將軍構(gòu)成軍事指揮部兵俑臉型多樣化：由，甲，申，自，目，田，國，日，用，風由字形兵俑，孔武有力的戰(zhàn)士甲字形兵俑，機警靈活的士兵國字形兵俑，敦厚，內(nèi)秀，粗中有細風字形兵俑，有胡須，沙場老將田字形兵俑，樸實，勇敢的軍人

漢代石雕藝術(shù)特點：1、石雕型體碩大，雄偉2、風格粗獷有力3、工藝與藝術(shù)完美結(jié)合4、線條簡潔經(jīng)典的石雕藝術(shù)為霍去病墓前的石雕依山而置，依形而設，依石而刻（阮）翁仲——陵墓前石刻的大型石像（鎮(zhèn)墓獸）避邪特點：像獅子有翼，張口洼腰，垂尾有胡須

雕塑藝術(shù)與文化雕塑——雕，塑，刻三種作措施的總稱。雕塑語言——流行整體感，要有積重感，穩(wěn)定性好，線條要有變化，變化要有節(jié)余。雕塑：種類諸多可按材質(zhì)分，工藝分，造型，類別分，主題內(nèi)容分等等。中國雕塑數(shù)量較多的為佛像的塑造，著名的有四大著名石窟：甘肅天水麥積山石窟，甘肅敦煌莫高窟，山西大同云崗石窟，河南洛陽龍門石窟。此外著名的有靈山大佛，大足灣石刻，泰山石刻等等。雕刻風格：秦漢——粗獷簡潔，不作精細雕刻，大刀闊斧，神態(tài)有力。魏晉南北朝——佛像塑造開始流行：塑像神態(tài)有力，與當時經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)，人物塑像南方秀麗，清瘦，苗條，纖麗，北方粗獷，剛毅。唐代：雕塑量急增，造型圓碩，渾厚，富麗堂皇，人物內(nèi)心論述體現(xiàn)細膩。宋代：塑像風格世俗化，和藹可親，重視說教。造型自然真實，重視內(nèi)心的心理表述。元代：重視塑像的意境的體現(xiàn)，即外景與塑像，溶為一體，到達形與意的完美結(jié)合。清代：雕塑用材，種類繁多，雕刻細膩逼真，裝飾性強，趨向小型，工藝陳設品方向的發(fā)展。例如：泥人張（蔣門神）

中國古代建筑文化中國古代建筑以土木構(gòu)造為重要形式，以天人合一思想為建筑的理性體現(xiàn)，以自然環(huán)境為建筑設計首選條件，吉祥祝愿為建筑美