魯迅作品藥原文賞讀

魯迅作品《藥》原文賞讀魯迅作品《藥》原文賞讀《藥》是魯迅的代表作之一,也是高中語文的重點課文,為了使同學(xué)們愈加理解這篇文章,如下是小編幫大家整頓的魯迅作品《藥》原文賞讀，歡迎閱讀，但愿大家可以喜歡。原文：秋天的后午夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩余一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西，什么都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了青白的光?！靶∷ǖ牡?，你就去么?”是一種老女人的聲音。里邊的小屋子里，也發(fā)出一陣咳嗽?！斑??！崩纤ㄒ幻媛?，一面應(yīng)，一面扣上衣服;伸手過去說，“你給我罷”。華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下;便點上燈籠，吹熄燈盞，走向里屋子去了。那屋子里面，正在悉悉窣窣的響，接著便是一通咳嗽。老栓候他安靜下去，才低低的叫道，“小栓……你不要起來?！昝?你娘會安排的”。老栓聽得兒子不再說話，料他安心睡了;便出了門，走到街上。街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時也碰到幾只狗，可是一只也沒有叫。天氣比屋子里冷多了;老栓倒覺爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)。并且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。老栓正在專心走路，忽然吃了一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)里看見一條丁字街，明明白白橫著。他便退了幾步，尋到一家關(guān)著門的鋪子，蹩進(jìn)檐下，靠門立住了。好一會，身上覺得有些發(fā)冷。“哼，老頭子”?！暗箍鞓贰崩纤ㄓ殖砸惑@，睜眼看時，幾種人從他面前過去了。一種還回頭看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見了食物一般，眼里閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠，已經(jīng)熄了。按一按衣袋，硬硬的還在。仰起頭兩面一望，只見許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊;定睛再看，卻也看不出什么別的奇怪。沒有多久，又見幾種兵，在那邊走動;衣服前后的一種大白圓圈，遠(yuǎn)地里也看得清晰，走過面前的，并且看出號衣上暗紅的鑲邊。--一陣腳步聲響，一眨眼，已經(jīng)擁過了一大簇人。那三三兩兩的人，也忽然合作一堆，潮一般向前進(jìn);將到丁字街口，便忽然立住，簇成一種半圓。老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退;一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了?！拔?一手交錢，一手交貨!”一種渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了二分之一。那人一只大手，向他攤著;一只手卻撮著一種鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。老栓匆忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓;一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說，“這老東西……”“這給誰治病的呀?”老栓也似乎聽得有人問他，但他并不答應(yīng);他的精神，目前只在一種包上，仿佛抱著一種十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他目前要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福。太陽也出來了;在他面前，顯出一條大道，直到他家中，背面也照見丁字街頭破匾上“古□亭口”這四個黯淡的金字。二(小栓吃藥)老栓走到家，店面早經(jīng)收拾潔凈，一排一排的茶桌，滑溜溜的發(fā)光。不過沒有客人;只有小栓坐在里排的桌前吃飯，大粒的汗，從額上滾下，夾襖也帖住了脊心，兩塊肩胛骨高高凸出，印成一種陽文的“八”字。老栓見這樣子，不免皺一皺展開的眉心。他的女人，從灶下急急走出，睜著眼睛，嘴唇有些發(fā)抖?！暗昧嗣?”“得了?！眱蓚€人一齊走進(jìn)灶下，商議了一會;華大媽便出去了，不多時，拿著一片老荷葉回來，攤在桌上。老栓也打開燈籠罩，用荷葉重新包了那紅的饅頭。小栓也吃完飯，他的母親匆忙說：“小栓--你坐著，不要到這里來。”一面整頓了灶火，老栓便把一種碧綠的包，一種紅紅白白的破燈籠，一同塞在灶里;一陣紅黑的火焰過去時，店屋里散滿了一種奇怪的香味?！昂孟?你們吃什么點心呀?”這是駝背五少爺?shù)搅?。這人每天總在茶館里過日，來得最早，去得最遲，此時恰恰蹩到臨街的壁角的桌邊，便坐下問話，然而沒有人答應(yīng)他。“炒米粥么?”仍然沒有人應(yīng)。老栓匆匆走出，給他泡上茶。“小栓進(jìn)來罷!”華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了。他的母親端過一碟烏黑的圓東西，輕輕說：“吃下去罷，--病便好了”。小栓撮起這黑東西，看了一會，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。十分小心的拗開了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個白面的饅頭。--不多工夫，已經(jīng)全在肚里了，卻全忘了什么味;面前只剩余一張空盤。他的旁邊，一面立著他的父親，一面立著他的母親，兩人的眼光，都仿佛要在他身上注進(jìn)什么又要取出什么似的;便禁不住心跳起來，按著胸膛，又是一陣咳嗽?！八粫T，--便好了”。小栓依他母親的話，咳著睡了。華大媽候他喘氣安靜，才輕輕的給他蓋上了滿幅補釘?shù)膴A被。三(茶客談藥)店里坐著許多人，老栓也忙了，提著大銅壺，一趟一趟的給客人沖茶;兩個眼眶，都圍著一圈黑線?！袄纤?，你有些不舒適么?--你生病么?”一種花白胡子的人說?！皼]有?！薄皼]有?--我想笑嘻嘻的，原也不像……”花白胡子便取消了自己的話?！袄纤ㄖ皇敲?。要是他的兒子……”駝背五少爺話尚未完，忽然闖入了一種滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門，便對老栓嚷道：“吃了么?好了么?老栓，就是運氣了你!你運氣，要不是我信息靈……”老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著;笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一種橄欖，老栓便去沖了水。“這是包好!這是與眾不一樣的。你想，趁熱的拿來，趁熱的吃下?！睓M肉的人只是嚷。“真的呢，要沒有康大叔照顧，怎么會這樣……”華大媽也很感謝的謝他?！鞍?，包好!這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好!”華大媽聽到“癆病”這兩個字，變了一點臉色，似乎有些不快樂;但又立即堆上笑，搭訕著走開了。這康大叔卻沒有察覺，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著的小栓也合作咳嗽起來。“本來你家小栓碰到了這樣的好運氣了。這病自然一定全好;怪不得老栓成天的笑著呢?！被ò缀右幻嬲f，一面走到康大叔面前，低聲下氣的問道，“康大叔--聽說今天成果的一種犯人，便是夏家的孩子，那是誰的孩子?究竟是什么事?”“誰的?不就是夏四奶奶的兒子么?那個小家伙!”康大叔見眾人都聳起耳朵聽他，便格外快樂，橫肉塊塊飽綻，越發(fā)大聲說，“這小東西不要命，不要就是了。我可是這一回一點沒有得到好處;連剝下來的衣服，都給管牢的紅眼睛阿義拿去了。--第一要算我們栓叔運氣;第二是夏三爺賞了二十五兩潔白的銀子，獨自落腰包，一文不花?！毙∷膹男∥葑永镒叱?，兩手按了胸口，不住的咳嗽;走到灶下，盛出一碗冷飯，泡上熱水，坐下便吃。華大媽跟著他走，輕輕的問道，“小栓，你好些么?--你仍舊只是肚餓?……”“包好，包好!”康大叔瞥了小栓一眼，仍然回過臉，對眾人說，“夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿門抄斬。目前怎樣?銀子!--這小東西也真不成東西!關(guān)在牢里，還要勸牢頭造反。”“阿呀，那還了得?！弊诤笈诺囊环N二十多歲的人，很現(xiàn)出生氣模樣?！澳阋獣缘眉t眼睛阿義是去盤盤底細(xì)的，他卻和他攀談了。他說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么?紅眼睛原懂得他家里只有一種老娘，可是沒有料到他竟會這樣窮，榨不出一點油水，已經(jīng)氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個嘴巴!”“義哥是一手好拳棒，這兩下，一定夠他受用了。”壁角的駝背忽然快樂起來?！八@賤骨頭打不怕，還要說可憐可憐哩?！被ò缀拥娜苏f，“打了這種東西，有什么可憐呢?”康大叔顯出看他不上的樣子，冷笑著說，“你沒有聽清我的話;看他神氣，是說阿義可憐哩!”聽著的人的眼光，忽然有些板滯;話也停止了。小栓已經(jīng)吃完飯，吃得滿頭流汗，頭上都冒出蒸氣來。“阿義可憐--瘋話，簡直是發(fā)了瘋了。”花白胡子恍然大悟似的說?！鞍l(fā)了瘋了。”二十多歲的人也恍然大悟的說。店里的坐客，便又現(xiàn)出活氣，談笑起來。小栓也趁著熱鬧，拚命咳嗽;康大叔走上前，拍他肩膀說：“包好!小栓--你不要這樣咳。包好!”“瘋了!”駝背五少爺點著頭說。四(老婦上墳)西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底導(dǎo)致的，但卻成了自然的界線。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時的饅頭。這一年的清明，分外寒冷;楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場?；^紙，呆呆的坐在地上;仿佛等待什么似的，但自己也說不出等待什么。微風(fēng)起來，吹動他短發(fā)，確乎比去年白得多了。小路上又來了一種女人，也是半白頭發(fā)，襤褸的衣裙;提一種破舊的朱漆圓籃，掛一串紙錠，三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看她，便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮，走到左邊的一坐墳前，放下了籃子。那墳與小栓的墳，一字兒排著，中間只隔一條小路。華大媽看他排好四碟菜，一碗飯，立著哭了一通，化過紙錠;心里暗暗地想，“這墳里的也是兒子了?！蹦抢吓伺腔灿^望了一回，忽然手腳有些發(fā)抖，蹌蹌踉踉退下幾步，瞪著眼只是發(fā)怔。華大媽見這樣子，生怕他難過到將近發(fā)狂了;便忍不住立起身，跨過小路，低聲對他說，“你這位老奶奶不要難過了，--我們還是回去罷。”那人點一點頭，眼睛仍然向上瞪著;也低聲吃吃的說道，“你看，--看這是什么呢?”華大媽跟了他指頭看去，眼光便到了前面的墳，這墳上草根還沒有全合，露出一塊一塊的黃土，煞是難看。再往上仔細(xì)看時，卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。他們的眼睛都已老花數(shù)年了，但望這紅白的花，卻還能明白看見?；ㄒ膊恢T多，圓圓的排成一種圈，不很精神，倒也整潔。華大媽忙看他兒子和他人的墳，卻只有不怕冷的幾點青白小花，零星開著;便覺得心里忽然感到一種局限性和空虛，不樂意根究。那老女人又走近幾步，細(xì)看了一遍，自言自語的說，“這沒有根，不像自己開的。--這地方有誰來呢?孩子不會來玩;--親戚本家早不來了。--這是怎么一回事呢?”他想了又想，忽又流下淚來，大聲說道：“瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，難過不過，今天特意顯點靈，要我懂得么?”他四面一看，只見一只烏鴉，站在一株沒有葉的樹上，便接著說，“我懂得了。--瑜兒，可憐他們坑了你，他們未來總有報應(yīng)，天都懂得;你閉了眼睛就是了。--你假如真在這里，聽到我的話，--便教這烏鴉飛上你的墳頂，給我看罷?！蔽L(fēng)早經(jīng)停息了;枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉;那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。許多的工夫過去了;上墳的人漸漸增多，幾種老的小的，在土墳間出沒。華大媽不知怎的，似乎卸下了一挑重任，便想到要走;一面勸著說，“我們還是回去罷?！蹦抢吓藝@一口氣，無精打采的收起飯菜;又遲疑了一刻，終于慢慢地走了。嘴里自言自語的說，“這是怎么一回事呢?……”他們走不上二三十步遠(yuǎn)，忽聽得背后“啞--”的一聲大叫;兩個人都悚然的回過頭，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠(yuǎn)處的天空，箭也似的飛去了。一九一九年四月二十五日[1]注釋(1)本篇最初刊登于一九一九年五月《新青年》第六卷第五號，選自小說集《吶喊》。按：篇中人物夏瑜隱喻清末女革命黨人秋瑾。秋瑾在徐錫麟被害后很快，也于一九○七年七月十五日遭清政府殺害，就義。(2)洋錢：指銀元。銀元最初是從外國流入我國的，因此俗稱洋錢;我國自清代后期開始自鑄銀元，但民間仍沿用這個舊稱。(3)號衣：指清朝士兵的軍衣，前后胸都綴有一塊圓形白布，上有“兵”或“勇”字樣。(4)鮮紅的饅頭：即蘸有人血的饅頭。舊時迷信，認(rèn)為人血可以醫(yī)治肺癆，劊子手便借此騙取錢財。(5)陽文：刻在器物上的文字，筆畫凸起的叫陽文，筆畫凹下的叫陰文。(6)瘐斃：舊時關(guān)在牢獄里的人因受刑或饑寒、疾病而死亡。(7)叢冢：亂墳堆。冢，墳?zāi)埂?8)化過紙：紙指紙錢，一種迷信用品，舊俗認(rèn)為把它火化后可供死者在“陰間”使用。下文說的紙錠，是用紙或錫箔折成的元寶。創(chuàng)作背景魯迅先生的《藥》寫于194月25日，脫稿于“五四運動”時期，刊登于195月《新青年》六卷第五號。從作品所處理的題材來看，作品中人物所處的時代是在辛亥革命前后期間，也就是中國民主革命運動先驅(qū)者之一秋瑾烈士19就義那個時候，秋瑾烈士就義后四年即19，爆發(fā)了辛亥革命。辛亥革命推翻了清朝建立了民國，但由于資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)革命的軟弱性，未能完畢民主主義的革命任務(wù)，帝國主義和封建勢力仍然統(tǒng)治著中國，中國仍停留在半封建半殖民地的地位。當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級同封建勢力和帝國主義的妥協(xié)，脫離群眾，空想依托少數(shù)人的力量（包括使用恐怖手段）替代群眾的革命運動。197月6日，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，失敗后被恩銘的親兵殘酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告發(fā)而入獄，7月15日在紹興軒亭口英勇就義。魯迅早在日本留學(xué)期間，就十分關(guān)懷中國的革命問題。在仙臺學(xué)醫(yī)時，他看了日本人殺中國人而另一大群中國人卻來“鑒賞”殺人“壯舉”的電影后來，深切感到“但凡愚弱的國民，雖然體格怎樣健全、茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。由此他得出結(jié)論：革命的“第一要著是在變化他們的精神”。秋瑾烈士的被害，他更感到“揭出病苦，引起療救的注意”的必要。正是在這樣的思索下，他創(chuàng)作了《藥》。人物形象1、華老栓夫婦華老栓夫婦是沒有覺悟的勞動群眾。華老栓具有勤快、善良、儉樸的品格，成天總是勤勤懇懇地勞動，雖然熬了夜，也不愿休息。他愛兒子，為了給兒子看病，省吃儉用，拿出積累下來的一包洋錢給兒子買藥。而當(dāng)看到滴著人血的“藥”時，他卻又不敢去接，體現(xiàn)了他的膽怯和藹良及矛盾心情。這是他性格中的重要方面。他又十分愚昧落后，深信人血饅頭能治病的迷信邪說，他為能買到這種藥感到爽快、幸福。他只關(guān)懷兒子，對革命既不關(guān)懷更不理解，對革命者的犧牲，他無動于衷。這又體現(xiàn)了他愚昧、麻木、無知的一面。他的愚昧落后，是封建統(tǒng)治者長期統(tǒng)治和毒害所導(dǎo)致的，因此作者既同情他的不幸遭遇，又批判他的愚昧落后。華老栓的妻子華大媽是華老栓性格的補充。2、夏瑜夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者。他家境貧寒，以致使貪婪的牢頭從他身上“榨不出一點油水”。他對資產(chǎn)階級民主革命有明確認(rèn)識，推翻清朝統(tǒng)治，建立“我們大家”的天下是他的斗爭目的。為了實現(xiàn)這一目的，他意志堅定，在獄中仍堅持宣傳革命道理，甚至勸“牢頭造反”，對革命矢志不渝，毫不動搖；在對敵斗爭中，“不要命”，“不怕”打，不畏懼，不退縮反而覺得打他的阿義“可憐”，終于在敵人的屠刀下英勇就義。他體現(xiàn)出革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概。夏瑜的生活原型是鑒湖女俠秋瑾。從名字上聯(lián)絡(luò)，人們普遍的解釋為：“夏”“秋”相對，“瑜”“瑾”互映，“瑜”“瑾”皆從“玉”，在中國人名中往往取其頌美之意。也有人認(rèn)為魯迅先生對這兩個名字的寓意很直接，“夏瑜”諧音“夏逾”，“秋瑾”語拼“秋近”，夏天過了，秋天臨近，因此“夏瑜”即為“秋瑾”。3、夏四奶奶夏四奶奶是一種生活在辛亥革命前江南某城鎮(zhèn)的貧苦婦女形象。她家境貧寒，年老體衰。她深愛相依為命的兒子，因失去他而痛苦悲傷；又因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱，自覺臉上不光彩。她想早早上墳不見人，卻又偏偏碰上了華大媽，因此她“躊躇”“羞愧”。她愚昧、迷信、守舊，是一種尚未覺醒的社會最底層的婦女。4、康大叔康大叔的職業(yè)身份是一職業(yè)劊子手。他兇暴、殘忍、無恥。他與小說中其他人物同樣同屬于社會最底層，他信息靈，理解牢獄內(nèi)情，會賣人血饅頭，賺得“泯滅良知”的錢，而這一點與華老拴買人血饅頭在實質(zhì)上是同樣的，都是麻木無知愚昧殘忍的體現(xiàn)。他會嫉妒管牢的紅眼睛阿義把剝下來的衣服拿去，感慨這一回一點沒有得到好處。有人認(rèn)為康大叔與行刑的劊子手并不是同一人，也就是他并不是賣人血饅頭給華老栓的那個黑衣人，由于黑衣人看待華老栓的態(tài)度與康大叔在茶館里對華老栓的態(tài)度很不一樣樣。5、花白胡子花白胡子是茶館中的常客，年歲已高卻不作老態(tài)，喜歡說笑，混得挺熟。他善于察言觀色，熟諳人情世故，愛打聽喜獵奇，既對老栓家狀況的了如指掌，又“低聲下氣”向康大叔探聽內(nèi)幕消息?；ò缀娱_始問康大叔時對夏瑜的稱呼是“孩子”，后來配合著康大叔的憤怒，對夏瑜的稱呼十分靈活地變成“這種東西”，顯示自己立場與康大叔一致。但康大叔對他的表態(tài)并不欣賞，反而冷笑著回敬了他句話：“你沒有聽清我的話?！逼鋵嵒ò缀勇犌辶耍炊强荡笫鍥]闡明白。對此，花白胡子不敢也不會介意。他自認(rèn)為見多識廣、比他人聰穎。在眾茶客都不明白夏瑜為何說阿義可憐時，他首先斷定是夏瑜瘋了，贏得一片附和而洋洋自得?？烧恰盎腥淮笪颉?，更展現(xiàn)了他貧乏近乎無知、空虛近乎病態(tài)的精神世界。6、駝背五少爺駝背五少爺是茶客中最先出場的。他既叫五少爺，又成天游手好閑，足見他是一種大清國的遺老。而大清已走到了盡頭，因此他的言行舉止均有著日暮窮途、混日子的味道。他有一點兒活命錢，但不多，就沒有地位和身份。華老栓夫婦也不很待見他。他總是透著遺老的委靡味兒，他的話沉悶壓抑，彌漫著哀愁。他在茶館中只顧悶頭品茗，或看街景，一般不與人說笑?？删褪沁@樣的一種人也居然“忽然快樂起來”，那是在他聽了康大叔說夏瑜被紅眼睛阿義打了兩個嘴巴之后，由于夏瑜說了一句“這大清的天下是我們大家的”，駝背五少爺當(dāng)然不樂意聽。夏瑜被打，他由衷地快樂。這個描寫可見他的`遺老氣味和皇權(quán)意識。他是萬事與我無關(guān)的一類人的代表，雖然家道破敗，但本能地反對革命。7、二十多歲的人小說兩次寫到一種“二十多歲的人”。第一次，康大叔說到夏瑜勸牢頭造反，第一種反應(yīng)的就是“阿呀，那還了得”，現(xiàn)出了很生氣的模樣。第二次，當(dāng)眾人聽明白夏瑜罵阿義可憐時，他又跟著花白胡子省悟，也恍然大悟地說：“發(fā)了瘋了。”作為與夏瑜同是二十多歲的青年，應(yīng)當(dāng)對世界自然有一份較為清醒的認(rèn)識，比較輕易接受新的民主與科學(xué)的思想?？墒撬膊荒芾斫庀蔫さ母锩麄鳎杆俜磻?yīng)過來，不為別的，只是很生氣。反應(yīng)越快，就越顯示愚昧。在茶館這場“群聊”中，他最終附和，“也恍然大悟”，說夏瑜是發(fā)了瘋了，這種總結(jié)更是“青年”的悲傷了。8、丁字街青年當(dāng)時那個社會真的“病”得不輕，不只這一種青年如此。華老栓去丁字街頭給兒子買人血饅頭時，就被清一色的青年人笑話。冷清的秋天，大黑早里，到街上來趕鬧熱的看客，忽然發(fā)現(xiàn)雜了一種“老頭子”，便覺得稀奇古怪，似乎這“老頭子”窮開心，也來湊鬧熱，似乎這純粹是“我們”年青人的專利。這樣的青年是如此之多，“一眨眼，已經(jīng)擁過一大簇人。那三三兩兩的人，也忽然合作一堆，潮一般向前趕”?！叭齼蓛伞北静还铝?，“合作一堆”更見量大，“一眨眼”可見時間之短暫，“擁過”“潮一般”更見陣勢之洶涌。青年的青春熱情，如此而已，看看殺人尋熱鬧。思想內(nèi)容《藥》反應(yīng)了辛亥革命前后直到五四運動初期這一歷史時期的中國社會面貌，歌頌了為民族民主革命獻(xiàn)身的烈士，揭發(fā)和斥責(zé)了封建統(tǒng)治的罪惡和黑暗，也批判了當(dāng)時革命黨人脫離群眾的缺陷和群眾的愚昧無知、麻木落后的狀態(tài)。小說中的重要人物是民族民主主義革命者夏瑜，作者是通過側(cè)面描寫來體現(xiàn)的，但他的形象仍然很鮮明。夏瑜是一種青年革命者，有著崇高的理想和堅強的斗爭意志，熱愛真理，對革命事業(yè)體現(xiàn)出無限的忠誠。在革命遭受挫折，他被投入監(jiān)牢時，他仍然對勝利充斥信心，體現(xiàn)出樂觀精神。在敵人監(jiān)牢里，他堅持斗爭，進(jìn)行革命宣傳，“勸牢頭造反”。牢頭向他“盤盤底細(xì)”時，他侃侃“攀談”開了，說出“這大清的天下是我們大家的”這樣響亮而有力的話。紅眼睛阿義狠狠“給他兩個嘴巴”，他卻“打不怕，還要說可憐可憐哩”，可憐阿義的不覺悟。最終，他終于為革命事業(yè)獻(xiàn)出年輕的生命。這體現(xiàn)出革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概。這篇小說通過對封建統(tǒng)治爪牙的刻畫，揭了封建統(tǒng)治的罪惡和黑暗?？荡笫濉⑾娜隣?、紅眼睛阿義等人的形象，則集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級陰險、狠毒、貪婪、卑鄙的反動本質(zhì)?？荡笫迨莻€劊子手，他兇殘狠毒，卑鄙詭詐。他一出場便使人感到憎惡。他替主子殺害革命者，公開宣揚革命有罪，告密有功，毆打革命者合理；他詐騙群眾，把革命者的鮮血當(dāng)“藥”高價賣出；他宣傳人血饅頭是治病的良藥。作者滿懷憎惡的感情，集中刻畫了他丑惡的外貌、野蠻的行動和卑鄙的靈魂。作者對殺人劊子手的描寫，深刻地揭發(fā)了封建統(tǒng)治階級的罪惡，爪牙、幫兇尚且如此，主子必然愈加兇殘狡詐。夏三爺是個卑鄙的人，他極端自私，為了保全自身和獲得錢財，竟不惜喪心病狂地告發(fā)夏瑜，出賣自己的侄兒。紅眼睛阿義是監(jiān)牢的牢頭，在他看來，牢頭榨取“犯人”的“油水”天經(jīng)地義。他去盤問夏瑜“底細(xì)”，成果夏瑜太窮，沒有“油水”可“榨”，他“氣破了肚皮”。聽了夏瑜的宣傳，他不僅毫不感動，反而狠狠地打了夏瑜兩個嘴巴。夏瑜犧牲后來，他非但沒有絲毫同情，并且拿走“剝下來的衣服”。他們實際上都是在維護(hù)罪惡的封建統(tǒng)治。小說也在一定程度上批判了當(dāng)時革命黨人脫離群眾的缺陷。革命者的犧牲是壯烈的、可歌可泣的，不過他所從的正義事業(yè)并不為一般群眾所理解。他的犧牲在一般群眾間沒有得到應(yīng)有的同情，反而有人說他“發(fā)了瘋”，說他“真不成東西”，主線不懂得他的死亡究竟是為了什么。他被殺的時候，周圍站著許多群眾看熱鬧。他所流的鮮血，被華老栓買來當(dāng)治癆病的藥。就是他的母親夏四奶奶，除了母性的愛憐外，也沒有認(rèn)識到兒子所從事的事業(yè)的真正意義。她沒有由于這樣的兒子而自豪，反而在上墳時見到華大媽，臉上“現(xiàn)出些羞愧的顏色”。連作母親的夏四奶奶也不能理解兒子，居然感到不好見人，讓人深思。她發(fā)現(xiàn)墳頂?shù)幕ㄈ?，不能理解它的崇高意義，只能當(dāng)做迷信的解釋，認(rèn)為兒子“今天特意顯點靈”。在這種狀況下，夏瑜的犧牲就顯得寂寞了。通過這些描寫，作品反應(yīng)了辛亥革命自身存在著很大的弱點，那就是革命黨人嚴(yán)重地脫離群眾。他們非但沒有發(fā)動群眾參與革命斗爭，并且也沒有讓群眾充足認(rèn)識革命事業(yè)的真正意義。群眾不理解他們?yōu)楹胃锩?，?dāng)然也談不到對革命黨人的同情和支持。群眾的愚昧無知、麻木落后的狀態(tài)在小說中也有體現(xiàn)。華老栓是當(dāng)時社會中一部分沒有覺悟的勞動群眾的代表。他勤快善良而又十分愚昧。他經(jīng)營小茶館，借以維持一家三口的生活。他疼愛兒子，為了給兒子治病，不惜拿出長期辛勤積攢的錢。但到了買“藥”市場刑場，他卻“吃了一驚”，不敢走近，退到一家鋪子屋檐下“發(fā)冷”，在他眼里，看殺頭的閑人像“鬼似的”，當(dāng)劊子手遞給他想要買的良“藥”——人血饅頭時，他卻不敢去接。在這些地方，作者著力寫出了他性格中質(zhì)的一面——勤快和藹良。在華老栓的性格中，尚有很重要的一種方面，就是愚昧。用人血饅頭治病，是一種迷信，而他卻深信不疑，為有機會買到這種“藥”而“感到爽快”；買到“藥”后，他無比興奮，小心地煎“藥”，充斥但愿地看著兒子吃“藥”。他關(guān)懷的只是他的兒子。他完全不理解什么是革命，也就對革命者的死無動于衷，而對劊子手畢恭畢敬，顯得十分愚昧、麻木。除華老栓夫婦外，丁字街青年和茶館的茶客等無聊的看客，也是愚昧麻木的群眾。魯迅不止一次在作品中提到，如“但凡愚弱的國民，雖然體格怎樣健全，怎樣茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。（《吶喊》自序）他們集體愚昧，以至于偶爾有些清醒些的革命先驅(qū)者（如夏瑜）的呼喚，仍然不能為他們所理解，所接受。不過，這篇小說主題也不是完全消極。作者暗示了革命仍有前途。作品結(jié)尾處，寫到夏奶奶上墳的時候，忽然在夏瑜的墳頂上發(fā)現(xiàn)了一種花圈。在寂寞荒蕪的荒野，這花圈發(fā)出異彩，暗示出夏瑜并不是完全孤寂的，而是有無數(shù)革命者從他的犧牲受到教育和鼓舞，踏著他的血跡前進(jìn)。它表明了盡管反動統(tǒng)治階級對革命者實行殘酷的屠殺，卻無法撲滅革命的火焰。在這里，夏瑜為革命而壯烈犧牲，精神是永垂不朽的，革命仍然是有前途的。魯迅自己對《藥》是這樣解釋的：“《藥》描寫了群眾的愚昧，和革命者的悲傷；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲傷；更直接地說，革命者為了愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不懂得這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，認(rèn)為這犧牲可以享用，增長群眾中的某一私人的福利?！保ā墩劇此帯怠罚┧囆g(shù)成就《藥》這篇小說故事集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)構(gòu)思非常精致。在構(gòu)造線索安排上，《藥》有一明一暗兩條線索，明線是華老栓一家，暗線是夏瑜一家。明線：（一）一種秋天的后午夜，華老栓到刑場買“藥”→（二）當(dāng)日早上，小栓在茶館吃“藥”→（三）當(dāng)日上午，茶客在華家茶館談“藥”→（四）次年清明，華大媽為小栓上墳。暗線：（一）夏瑜在刑場就義→（二）夏瑜的血在茶館被吃→（三）茶客在茶館談夏瑜→（四）夏四奶奶上墳。明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲傷。兩條線從并行到融合，突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲傷。對《藥》明暗兩條線索的主次地位有不一樣理解。有人說“暗線是矛盾的重要方面”，是《藥》的主線，夏瑜的主人公的地位是“擺好了的，確定了的”。也有人說，《藥》描寫了“兩個主人公”，又有人說《藥》“是一篇沒有主人公的小說”，明暗兩條線也就沒有主次之分了。小說寫兩個家庭的悲劇，有著深刻的寓意：一種家庭的兒子死于愚昧，而導(dǎo)致愚昧的是反動統(tǒng)治階級，闡明這不是一般的藥所能奏效的，急需尋找新“藥”；另一種家庭的兒子為革命而死，他的犧牲也不是救治社會的“藥”，要使中國新生，還需要尋找新“藥”。兩家的姓定為“華”“夏”，意在表明這正是華夏民族的悲劇，中國社會的悲劇，當(dāng)時革命者急需尋找救治中國的新“藥”。小說雖然還不能寫明這新“藥”是什么，但顯然為即將到來的一場新的革命提供了借鑒的材料。在人物描寫措施上，作者善于運用白描手法，往往通過人物動作的描寫來體現(xiàn)人物的心理。華老栓買人血饅頭此前從華大媽那里接過“一包洋錢”，“抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下”；寫他到丁字街站在人家屋檐下，看到有幾種人“從他面前走過去”，又“按一按口袋”。這些動作，反出這個窮苦的小茶館主人對血汗錢尤其愛惜。華老栓出門后“跨步格外高遠(yuǎn)”，體現(xiàn)了他的興奮和滿懷但愿；寫華老栓向康大叔買人血饅頭時，“匆忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西”，體現(xiàn)了