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中考專題特訓(xùn)(三十二)議論文閱讀(二)班級(jí)姓名學(xué)號(hào)(時(shí)間:45分鐘分值:100分)一、(2011樂山)閱讀下面的文字。回答問題。(32分)體罰禁令出臺(tái)。韓國(guó)師生稱不習(xí)慣從2010年下半年到今年初,韓國(guó)社會(huì)下大力氣,制定了有關(guān)禁止體罰的政策。2010年11月,首爾市教育部門宣布了體罰禁令。其中明文規(guī)定:學(xué)校禁止一切體罰行為。此后,京畿道和另一個(gè)道隨之效仿,宣布從2011年3月新學(xué)期開始禁止體罰。2011年1月17日,韓國(guó)教育部發(fā)布了“學(xué)校文化先進(jìn)化方案”。這個(gè)方案的主要內(nèi)容規(guī)定,第一,禁止直接的體罰。直接的體罰是指老師利用身體和道具反復(fù)地、持續(xù)地、痛苦地折磨學(xué)生身體和損傷學(xué)生人格的指導(dǎo)方法。第二,允許間接的體罰。間接的體罰是指以訓(xùn)導(dǎo)、教導(dǎo)等為手段,以教育為目的的體罰。比如:到教室后面罰站,到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑幾圈,做俯臥撐,口頭提醒,發(fā)出書面警告,采取隔離措施,布置特別的作業(yè)等。第三,實(shí)行停止上課的措施來進(jìn)行懲罰。讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生做校內(nèi)服務(wù)和社會(huì)服務(wù)工作,若之后還沒有改善的話,就可以實(shí)行停止上課的措施。停止上課的期限,一次以十天為限,一年不能超過三十天。停止上課期間學(xué)生按“曠課”處理,為防止停課的學(xué)生在校外惹事,校長(zhǎng)必須把學(xué)生委托給專門的學(xué)生咨詢機(jī)構(gòu),讓他們負(fù)責(zé)管理、咨詢治療。同時(shí)為了強(qiáng)化家庭共同責(zé)任,還實(shí)行了“家長(zhǎng)咨詢制”。事出有因。2010年7月,韓國(guó)首爾一名小學(xué)生用手機(jī)拍攝的視頻被曝光,內(nèi)容是一名中年教師訓(xùn)斥、掌摑一名六年級(jí)學(xué)生,還將他推倒在地。這段視頻,一時(shí)在韓國(guó)社會(huì)上引起體罰是否該禁的熱議。在韓國(guó),一般從小學(xué)到高中都有程度不同的體罰。在韓國(guó)有“教鞭下的愛”“不打不成器”的說法。為規(guī)范學(xué)生行為,督促他們努力向?qū)W,體罰已是一種受到默許的教育方式。許多師生、家長(zhǎng)對(duì)此已習(xí)以為常。一份調(diào)查結(jié)果顯示,韓國(guó)大約70%的高中學(xué)生受過體罰?,F(xiàn)在禁止體罰在韓國(guó)引起了不小的爭(zhēng)議。韓國(guó)教師工會(huì)聯(lián)合會(huì)發(fā)言人金東錫說:“每個(gè)班級(jí)大約有40名學(xué)生,所有家長(zhǎng)都要求孩子考入好大學(xué),不采取體罰你就無法勝任這份工作……家長(zhǎng)仍然希望教師采用體罰方式,讓他們的孩子在考試中表現(xiàn)得更好?!本湍壳皝砜矗?qǐng)家長(zhǎng)來學(xué)校等措施幾乎不起作用。這些相關(guān)禁令頒布后,有一部分學(xué)生借此惡意反抗老師。韓國(guó)首爾一名高中老師說:“當(dāng)我試圖斥責(zé)一些孩子在課堂上說話聲音太大時(shí),他們嘲弄我說,‘要我拿出手機(jī)嗎?’或者‘現(xiàn)在你不會(huì)想打我吧?’”禁止體罰令一下,不習(xí)慣的不止是教師,還有不少學(xué)生。今年1月韓國(guó)一份針對(duì)2.3萬名中學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示,調(diào)查對(duì)象中大約50%贊成體罰,40%反對(duì),10%表示不丟臉,但我想那通常是有原因的,我寧愿被多打幾下,也不愿讓老師通知父母?!笨磥恚逃行袨橐?guī)范約束力缺失所引起的如何“教育”現(xiàn)象,確實(shí)該引起全社會(huì)的關(guān)注。1.在韓國(guó),體罰禁令出臺(tái)后引起不小的爭(zhēng)議。請(qǐng)你概括出這些爭(zhēng)議有哪些。(8分)2.第3段“事出有因”一句在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分別有什么作用?(8分)結(jié)構(gòu)上:內(nèi)容上:3.文章最后一段的“行為規(guī)范約束力缺失”在文中具體指什么?(8分)4.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法正確的兩項(xiàng)是(8分)()A.韓國(guó)出臺(tái)體罰禁令是因?yàn)樵S多師生、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育普遍存在體罰現(xiàn)象已習(xí)以為常。B.體罰禁令對(duì)老師的體罰行為作出了明確而嚴(yán)格的限制。C.面對(duì)體罰禁令,絕大多數(shù)學(xué)生表示歡迎,因?yàn)樗麄冇X得受體罰很丟臉。D.在體罰禁令出臺(tái)前,體罰行為是受默許的一種教育方式,社會(huì)上沒有任何反對(duì)意見。E.教師體罰學(xué)生往往是為了搞好本職工作,滿足家長(zhǎng)對(duì)孩子的高期望。二、(2011成寧)閱讀下面文段。完成1~4題。(36分)“文化快餐”不宜多吃①當(dāng)你走上街頭,麥當(dāng)勞、肯德基類的高價(jià)快餐、經(jīng)濟(jì)小吃類的低價(jià)快餐會(huì)不時(shí)地映入你的眼簾。這些快餐著實(shí)給廣大市民提供了便利,受到了普遍的歡迎。②時(shí)下,這股快餐之風(fēng)也吹到了文化生活圈內(nèi),人們把此類“快餐”稱為“文化快餐”。欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸》代替了對(duì)原著的閱讀;大部頭的中外名著的縮寫本就在身邊;二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文;學(xué)習(xí)古詩詞,只需熟讀其中的“名句”;說,可以顯文雅,寫,可以彰文采;了解明清史實(shí),去看看影視劇的戲說、演繹……諸類“文化快餐”很有市場(chǎng),書店里名著縮寫本供不應(yīng)求,影視VCD暢銷不衰。③客觀地說,眼前社會(huì),時(shí)間就是金錢,人們想在極短的時(shí)間內(nèi)瀏覽名篇佳作是可以理解的。但若以“文化快餐”的形式來代替必要的閱讀,那就大可不必提倡。④翻開文化史,那些劃時(shí)代的扛鼎之作,無不是藝術(shù)家們耗盡了畢生精力而著。試想:一部“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!钡摹都t樓夢(mèng)》,就能僅靠三十六集電視劇“一目了然”了嗎?一套二十四史浩如煙海,富似金庫,僅靠一家之言的譯文就能“明志”嗎?一首流傳千古的詩歌,僅靠其中一兩句詩句就能把握詩的“靈秀”嗎?古人為了寫詩著文,“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,“二句三年得,一吟雙淚流”,后人豈能浮光掠影,“快”速瀏覽,淺嘗輒止?“文化快餐”如此“吃”下去,定是囫圇吞棗、食而不化、營(yíng)養(yǎng)不良。⑤某著名女演員在《火燒阿房宮》中扮演了鑄劍大師徐夫人,引起史學(xué)界一片嘩然。殊不知,徐夫人是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位七尺須眉男兒。臺(tái)灣某女歌星得知《滿江紅》的詞作者是岳飛,喜不自禁,決定日后要找岳飛寫歌詞,令眾多歌迷大失所望。某省電視臺(tái)一女主持人聽到一嘉賓回答“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的作者是“蘇東坡”時(shí),忙糾正道“回答錯(cuò)誤,正確答案應(yīng)是‘蘇軾’”。⑥如此常識(shí)性錯(cuò)誤的笑話,不一而足,這說明了什么呢?一言以蔽之,書讀少了,就會(huì)捉襟見肘,貽笑大方。其實(shí),讀書“足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”。不久前,臺(tái)灣學(xué)者高希均提出了“新讀書主義”:自己再累也要讀書;工作再忙也要讀書;收入再少也要買書;住處再擠也要藏書;交情再淺也要送書。這話應(yīng)該是對(duì)我們每一個(gè)人說的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的今天,文化素養(yǎng)要提高,必須靠讀書來“充電”。要擠出時(shí)間與書結(jié)緣,精讀深思,“探賾(zé)索隱,鉤深致遠(yuǎn)”(《周易》),絕不能一味地憑借“文化快餐”去解“渴”充“饑”。“文化快餐”實(shí)在不宜多吃。1.用原文句子作答:作者在本文反對(duì)的是;主張的是。(6分)2.“文化快餐”為什么不宜多吃?(8分)3.第⑤段用了什么論證方法?有什么作用?(10分)4.作者在第④段連用四個(gè)反問句,若變成陳述句,其表達(dá)效果怎樣?(12分)三、(2011齊齊哈爾)閱讀《自尊》一文,回答1~4題。(32分)自尊①說到自尊,人們往往想到的是人的自我尊重,這自然是不錯(cuò)的。但是,最近看到幾位大師逸聞,方知道,自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的。②錢學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說,錢老每次下樓吃飯,都穿得整整齊齊,從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后,也學(xué)了父親的樣子,每逢去餐廳吃飯,都穿戴整齊,他也要做尊重他人的人。③國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾,在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過五六人,陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天,他身著便裝與助手一起在樓下工作,每當(dāng)學(xué)生到家里聽課,他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫,然后才下來上課。看著老師摸索著下樓的身姿,學(xué)生們感動(dòng)不已,為師的高大,在他們心中已然聳立。④當(dāng)前,在社會(huì)中,一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人,裝模作樣,虛偽失真,故作姿態(tài),這種看似自我尊重的過分表達(dá),表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹,是沒有自信的無意識(shí)流露。⑤與這些人相反,有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格遭到踐踏的時(shí)候,還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被剝奪了所有表達(dá)自尊的手段后,唯一可以表現(xiàn)的,就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在“文革”時(shí)被抄家后,所有家具貼上封條,他太太到朋友家借了干凈衣服,夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周圍人尊重的最后方式。⑥由此可見,在生活中,你保持著對(duì)人的謙恭,人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明,心中會(huì)由衷地尊敬著你。(選自《錢江晚報(bào)》,有刪改)1.寫出本文的中心論點(diǎn)。(6分)2.本文運(yùn)用了和的論證方法。(8分)3.第⑤段中傅雷先生的事例,能不能與第②段錢學(xué)森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序?請(qǐng)說明理由。(8分)4.讀完本文,請(qǐng)結(jié)合自己的一次經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“自尊”的理解。(10分)中考專題特訓(xùn)(三十二) 議論文閱讀(二)一、1.這些爭(zhēng)議包括:教師方面認(rèn)為,不采取體罰措施不能滿足家長(zhǎng)對(duì)孩子的高期望,況且家長(zhǎng)也希望如此;學(xué)生方面,不少學(xué)生雖覺得受體罰丟臉,但更不愿老師通知父母。(分兩方面作答,各4分,意思相近即可)2.結(jié)構(gòu)上:過渡或承上啟下。(4分)內(nèi)容上:承接上文體罰禁令的出臺(tái),引出下文對(duì)禁令出臺(tái)原因的交代。(4分)3.指的是教師不采用體罰方式教育學(xué)生時(shí)幾乎不起作用,達(dá)不到教育目的。(意思相近即可)4.B、E(選對(duì)1個(gè)得4分)二、1.以文化快餐的形式來代替必要的閱讀與書結(jié)緣,精讀深思2.①會(huì)囫圇吞棗、食而不化、營(yíng)養(yǎng)不良(或者:消化不了,吸收不了)②會(huì)犯常識(shí)性的錯(cuò)誤,以致貽笑大方。3.舉例論證(4分);通過列舉三位公眾人物的事例,論證了“書讀少了,就會(huì)捉襟見肘,貽笑大方”(或:“書讀少了,就會(huì)犯常識(shí)性的錯(cuò)誤”)。(6分)4.變成陳述句,則削弱了強(qiáng)烈的感情色彩和論辯的力量。三、1.自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的。(評(píng)分說明:找準(zhǔn)這句話得6分)2.舉例論證道理論證(正反對(duì)比論證或?qū)Ρ日撟C)(評(píng)分說明:每空4分)3.不能,因?yàn)槿齻€(gè)事例之間呈遞進(jìn)關(guān)系,具有一定的邏輯順序,傅雷先生的例子能夠證明“有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格
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