2014-2015學(xué)年度第一學(xué)期德育工作總結(jié)

精品word文檔值得下載值得擁有精品word文檔值得下載值得擁有雙照中學(xué)2014-2015學(xué)年度第一學(xué)期德育工作總結(jié)雙照中學(xué)政教處本年度，我校在區(qū)教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以學(xué)校的辦學(xué)理念“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”中的“學(xué)會(huì)做人”為基點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校開展的課堂教學(xué)改革，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)開展了禮儀、感恩、誠(chéng)信、勤儉、學(xué)習(xí)等文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。在全校師生的共同努力下，進(jìn)一步優(yōu)化了學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境，確保了學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序，取得了顯著的德育成效。現(xiàn)總結(jié)如下：一、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)管理。學(xué)校把德育工作隊(duì)伍建設(shè)擺在重要位置，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從我們的教育和管理對(duì)象出發(fā)，成立了由趙副校長(zhǎng)牽頭的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成了齊抓共管的德育氛圍，大大提高了學(xué)校整體的德育工作意識(shí)，收到了良好的效果。

德育工作者的道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和教育素養(yǎng)，直接影響學(xué)校德育工作的質(zhì)量和效果，因此加強(qiáng)德育隊(duì)伍的組織建設(shè)、思想建設(shè)和專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)是必要的，是需要長(zhǎng)期不斷加強(qiáng)和改進(jìn)的。我校在德育工作建設(shè)過(guò)程中，始終把隊(duì)伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位上來(lái)抓。具體做法如下：1、進(jìn)一步建立了一套較為完善的工作制度。如包級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、班主任的例會(huì)制度，班主任工作量化考核評(píng)價(jià)制度，門衛(wèi)工作職責(zé)，校園文化建設(shè)創(chuàng)建方案等，實(shí)行班主任、工作責(zé)任制，這些制度或方案的貫徹實(shí)施，有力地促進(jìn)了我校德育工作隊(duì)伍的建設(shè)。2、加強(qiáng)管理培訓(xùn)，班主任隊(duì)伍素質(zhì)穩(wěn)步提高。班主任是學(xué)校德育管理的核心力量，班主任的工作作風(fēng)、管理水平直接影響到班級(jí)學(xué)生各個(gè)方面的素質(zhì)，為此政教處在指導(dǎo)的同時(shí)加強(qiáng)了管理與監(jiān)督，做了大量的工作：（1）定期召開班主任例會(huì)每周二定期召開班主任的工作例會(huì)，及時(shí)總結(jié)班主任工作中的成績(jī)，分析并解決階段工作中存在的問(wèn)題；布置下階段的任務(wù)和工作要求；指導(dǎo)班主任在處理班級(jí)事務(wù)方面的一些工作方法和管理藝術(shù)，尤其是指導(dǎo)青年班主任如何正確處理突發(fā)事件。（2）按時(shí)檢查班會(huì)課班會(huì)課是班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理的主陣地，充分而有效地利用班會(huì)課能起到事半功倍的的作用。為此，政教處找副校長(zhǎng)、張主任每周配合專項(xiàng)活動(dòng)，指導(dǎo)班會(huì)課教育方向；巡視檢查班會(huì)課，并做好情況記載，督促班主任認(rèn)真有效地上好班會(huì)課、搞好專項(xiàng)活動(dòng)，杜絕了班主任把班會(huì)課挪作他用的現(xiàn)象。（3）加強(qiáng)班主任培訓(xùn)政教處經(jīng)常組織班主任學(xué)習(xí)教育管理方面的理論知識(shí)及教育方面的政策、法規(guī)。通過(guò)召開德育教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。對(duì)工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行交流、探討，特別對(duì)年輕的新班主任進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。政教處研究、精選有關(guān)班主任工作經(jīng)驗(yàn)的好文章，印發(fā)給班主任交流學(xué)習(xí)，不斷提高班主任管理水平。正是因?yàn)橛辛诉@支精良的德育隊(duì)伍，我們的德育工作才順應(yīng)和促進(jìn)了學(xué)校的快速發(fā)展。二、以人為本，營(yíng)造有利于學(xué)生身心發(fā)展的校內(nèi)環(huán)境，全心全意育人。

1、管理育人。根據(jù)《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，結(jié)合我校實(shí)際情況，完善了一系列的管理制度。每期開學(xué)，政教處統(tǒng)一安排組織學(xué)生學(xué)習(xí)。本年度，政教處開展了班級(jí)文化建設(shè)及文明校園創(chuàng)建達(dá)標(biāo)活動(dòng)。依照制定的評(píng)比細(xì)則對(duì)班級(jí)文明禮儀、學(xué)習(xí)紀(jì)律、二操、衛(wèi)生等常規(guī)管理及學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行全程監(jiān)控，由學(xué)生干部及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具體檢查，政教處及時(shí)公布各班情況。對(duì)學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)紀(jì)律、文明行為進(jìn)行規(guī)范化管理。使日常管理工作有章可循，在嚴(yán)格合理的規(guī)章制度下逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范。一系列的評(píng)比制度，激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)了班級(jí)體的凝聚力。2、活動(dòng)育人。學(xué)校有組織的各類活動(dòng)，是德育工作的有效載體，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、體現(xiàn)學(xué)生良好精神風(fēng)貌的重要舞臺(tái)。以加強(qiáng)禮儀、感恩、誠(chéng)信、勤儉、學(xué)習(xí)等五大教育為重點(diǎn)，制定了詳細(xì)的德育活動(dòng)計(jì)劃，充分利用校園資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮學(xué)生自主管理和創(chuàng)造能力，采取長(zhǎng)期性和靈活性相結(jié)合的原則，使學(xué)?；顒?dòng)開展得有聲有色。長(zhǎng)期性的活動(dòng)有：（1）利用每周一升旗儀式這塊基地，學(xué)生整裝列隊(duì)，通過(guò)出旗、升旗、唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話等規(guī)范形式教育感染學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。通報(bào)上周情況，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，指出存在的問(wèn)題，狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。（2）充分利用每周的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)課、班會(huì)課進(jìn)行多方面的教育，每次都有主題、有計(jì)劃、有總結(jié)。

（3）團(tuán)委會(huì)成立了團(tuán)校、黨校，組織積極要求進(jìn)步的同學(xué)學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，定期吸收進(jìn)步學(xué)生入團(tuán)。（4）每學(xué)期開展豐富多彩的活動(dòng)，極大地豐富了學(xué)生的生活，陶冶了學(xué)生的情趣。其他活動(dòng)：（1）開展“摒棄陋習(xí)，倡導(dǎo)文明，爭(zhēng)創(chuàng)文明學(xué)?！钡幕顒?dòng)，采用“主題班會(huì)”、“主題黑板報(bào)”等多種形式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行不良行為習(xí)慣危害性教育、社會(huì)公德教育、社會(huì)責(zé)任感教育、文明健康生活方式教育、環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的公德意識(shí)，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)。（2）扎實(shí)推進(jìn)安全教育。開學(xué)初，我校加強(qiáng)了安全教育，頒發(fā)安全知識(shí)宣傳材料，教育學(xué)生認(rèn)真做好防火、防盜、防騙、防電、防溺水、防食物中毒等各類安全防患工作。本學(xué)期每周進(jìn)行管制型器具收繳活動(dòng)，工作進(jìn)行的扎實(shí)穩(wěn)固。十月份我校還開展了“學(xué)習(xí)交通安全法，確保校園無(wú)事故”的主題活動(dòng)，通過(guò)觀看教育片、班會(huì)等活動(dòng)強(qiáng)化交通法規(guī)意識(shí)，提高學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)。把隱患消滅在萌芽狀態(tài),杜絕安全事故，（3）九月份我校開展了“雙照中學(xué)隊(duì)列隊(duì)形體操比賽”，學(xué)生集體榮譽(yù)感進(jìn)一步增強(qiáng)了。十一月份政教處、團(tuán)委會(huì)舉行了一場(chǎng)參觀紅色紀(jì)念館的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，讓學(xué)生了解了革命前輩為了民族的獨(dú)立和解放所作出的巨大犧牲才換來(lái)了今天的美好生活，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族使命感。十二月份我校開展了迎新年“校園文化藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，極大地宣傳了校園文化藝術(shù)，讓學(xué)生找到了人生的新坐標(biāo)，展示自我的舞臺(tái)。（4）十二月份學(xué)校組織了“珍惜生命，遵守道路安全法規(guī)?！钡慕逃顒?dòng)。以上活動(dòng)的開展，為學(xué)生提供了自由發(fā)展的空間、表現(xiàn)自我的平臺(tái)，全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，營(yíng)造了濃郁的校園文化氛圍，創(chuàng)造了一個(gè)有利于學(xué)生身心發(fā)展的校內(nèi)環(huán)境。（5）十二月份開展了法制教育系列活動(dòng)，聘請(qǐng)了法制校長(zhǎng)作了法制教育報(bào)告，請(qǐng)秦都區(qū)交警隊(duì)王干警、雙照派出所指導(dǎo)員、秦都區(qū)雙照辦食安所所長(zhǎng)為全校師生作報(bào)告。各班同學(xué)圍繞法制、交通安全、食品安全教育主題撰寫了主題鮮明、形式新穎、實(shí)效性強(qiáng)的文章，通過(guò)這些活動(dòng)的開展，大大增強(qiáng)了學(xué)生的法律、交通、食品安全意識(shí)。3、服務(wù)育人。班主任和科任老師不僅肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化管理，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和心理輔導(dǎo)；特別是班主任老師不僅僅是學(xué)生尊敬的師長(zhǎng)、親近的父母，更是貼近學(xué)生心靈的知心朋友。我們的每一位班主任老師不僅有健康的身體和良好的修養(yǎng)，還樹立了正確的服務(wù)意識(shí)，幫助同學(xué)們過(guò)好生活關(guān)、人際關(guān)、學(xué)習(xí)關(guān)，不僅是對(duì)學(xué)生服務(wù)好，更注意育人導(dǎo)向功能。三、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，拓展德育教育空間，多渠道育人。德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它不只是學(xué)校的事，而且具有廣泛的社會(huì)性。學(xué)校主動(dòng)同家長(zhǎng)及社會(huì)各方面密切配合，通過(guò)校訊通使學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育緊密聯(lián)系，形成合力，提高德育工作的時(shí)效性、針對(duì)性和實(shí)效性。我校堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的原則，通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家訪等形式同學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系、緊密配合。這些年來(lái)，我校堅(jiān)持每學(xué)年召開至少二次家長(zhǎng)會(huì)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校參加家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)會(huì)氣氛和諧，家長(zhǎng)認(rèn)真聽講，效果明顯。另外，我們制定和完善家訪制度，重點(diǎn)學(xué)生多訪、常訪，與家長(zhǎng)互相溝通，互相配合。四、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，注重教育轉(zhuǎn)化每一個(gè)后進(jìn)生。教育和轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是預(yù)防學(xué)生違法犯罪的關(guān)鍵。我校生源大部分來(lái)自于農(nóng)村，家長(zhǎng)的家庭教育還不夠理想。我們時(shí)刻關(guān)心每一位學(xué)生，尤其是后進(jìn)生的成長(zhǎng)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生和培養(yǎng)一名優(yōu)生同等重要，甚至意義更大。我校還努力發(fā)揮法制副校長(zhǎng)、關(guān)工委的作用，定時(shí)召開后進(jìn)生幫教會(huì)，上門家訪，經(jīng)常與后進(jìn)生談心，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作取得很大的成績(jī)，每學(xué)年的后進(jìn)生都有不同程度的轉(zhuǎn)化，使每一位學(xué)生能健康全面成長(zhǎng)。五、努力探索，大力開展德育科研活動(dòng)。積極組織班主任和廣大教師參加德育研討課題的實(shí)踐與總結(jié)，堅(jiān)持每學(xué)期召開班主任工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)交流會(huì)，積極探索新世紀(jì)新階段未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律，將班主任制度的完善納入學(xué)校素質(zhì)教育的總體規(guī)劃，鼓勵(lì)教師在先進(jìn)教育思想的指導(dǎo)下，探索班級(jí)工作新思路、新辦法，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，以提高德育工作的針對(duì)性、目的性和實(shí)效性。六、發(fā)揮心理健康教育的輔助作用，拓寬德育教育的途徑和效果。我校充分考慮學(xué)生心理健康的特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)范地開展心理健康教育和咨詢，定期開展心理健康教育的相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)全校師生的心理健康意識(shí)。使心理健康教育中心真正地成為了學(xué)生愿意傾訴心結(jié)的地方。本學(xué)期，我校在德育工作方面取得了可喜的成績(jī)，但在一些方面還仍有不足，需要進(jìn)一步探討和改進(jìn)。展望未來(lái)，我校德育工作面臨新的形勢(shì)、新起點(diǎn)、新課題和新任務(wù)。在今后，我們將認(rèn)真按照區(qū)教育局的工作部署，緊緊依靠全體師生，發(fā)揮團(tuán)體智慧的創(chuàng)造才能，拓展德育新局面，全面運(yùn)用現(xiàn)代教育思想和教育手段為德育工作服務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新世紀(jì)人才邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。雙照中學(xué)政教處2015—1—30下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除??！謝謝！！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。

望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。

大堰河，深愛(ài)著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：

在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛(ài)她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語(yǔ)詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無(wú)波：不起波浪。

⑦夫：語(yǔ)助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽(yáng)：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長(zhǎng)槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒(méi)有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰(shuí)留兮中洲？

你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無(wú)波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來(lái)，

盼望著你啊你為何還不到來(lái)，

吹參差兮誰(shuí)思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽(yáng)兮極浦，

遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng)，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞?lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說(shuō)法，即把湘君說(shuō)成是湘水之神，把湘夫人說(shuō)成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái)，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之，一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見(jiàn)他到來(lái)，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無(wú)所見(jiàn)；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng)，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無(wú)結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后，仍漫無(wú)目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ)，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深愛(ài)，正所謂愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物。現(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái)，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂(lè)亭游春三首

歐陽(yáng)修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。

游人不管春將盡，來(lái)往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州（今四川綿陽(yáng)）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說(shuō)明

詩(shī)人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂(lè)亭，第二年三月寫了豐樂(lè)亭游春三首絕句，這里選一首。詩(shī)中描寫詩(shī)人盡情春游，如醉如癡，簡(jiǎn)直不肯放過(guò)春天的樣子?？梢哉f(shuō)，這是《畫眉鳥》詩(shī)中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

豐樂(lè)亭游春

歐陽(yáng)修

紅樹青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老，來(lái)往亭前踏落花。

解釋

①豐樂(lè)亭--位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。②長(zhǎng)郊--廣闊的郊野。綠無(wú)涯--綠色一望無(wú)際。③春將老--春天快要過(guò)去了。

翻譯

將要偏西的太陽(yáng),映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,

廣闊的原野上,碧綠的草色一望無(wú)邊無(wú)涯,

游人們顧不得春天即將結(jié)束,

還在亭前來(lái)來(lái)往往,踏著地上的落花

這首詩(shī)寫暮春時(shí)節(jié)一望無(wú)際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時(shí)節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達(dá)了游人對(duì)此懷著喜愛(ài)和戀戀不舍的感情

詩(shī)離不開景物的描寫，詩(shī)歌的意境是通過(guò)景物來(lái)表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩(shī)的意境，可從詩(shī)中描寫的景物著手。歐陽(yáng)修的《豐樂(lè)亭游春》描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂(lè)亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過(guò)詩(shī)中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來(lái)表現(xiàn)這種意境。

此篇寫惜春之情。美好的春天即將過(guò)去，豐樂(lè)亭邊落花滿地。到了紅日西斜時(shí)，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無(wú)情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說(shuō)的“曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說(shuō)的“身閑酒美