毛概期末復(fù)習(xí)資料

毛概復(fù)習(xí)資料經(jīng)濟(jì)、文化、友好社會(huì)主義章有材料、論述題；政治、新民主主義革命章有辨析第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果1.1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治匯報(bào)中最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。2.為何要推進(jìn)中國化？a.毛澤東之因此提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化，源于對(duì)中國革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。b.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是處理中國問題的需要。c.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的內(nèi)在規(guī)定。3.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義處理中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提高為理論。馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。4．毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一種重大理論成果。5.馬克思主義中國化的重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指導(dǎo)著黨和人民的偉大事業(yè)不停獲得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了看待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不停開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。6.黨的十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平為重要代表的中國共產(chǎn)黨人，初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題。7．中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果?！荆ㄊ叽螅克娜齻€(gè)體現(xiàn)是：鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大對(duì)中國特色社會(huì)主義道路作出了明確界定：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義友好社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明友好的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。毛澤東思想的含義：它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的有關(guān)中國革命和建設(shè)的對(duì)的的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國資產(chǎn)階級(jí)有兩部分：依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級(jí)和既有革命規(guī)定又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)。中國革命中戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨自身的建設(shè)。毛澤東思想的“活的靈魂”：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的《有關(guān)建國以來黨的若干歷史問題的決策》，對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同現(xiàn)代中國實(shí)踐和時(shí)代特性相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的命題。鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。解放思想、實(shí)事求是的世界觀和措施論是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論的科學(xué)體系的內(nèi)容：a.社會(huì)主義本質(zhì)理論。他指出：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到達(dá)共同富裕。b.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段。c.社會(huì)主義改革開放理論。對(duì)外開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國策。d.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。在堅(jiān)持公有制和按勞分派為主體，其他經(jīng)濟(jì)成分和分派方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的長處和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性結(jié)合起來，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。18.鄧小平理論的歷史地位：它堅(jiān)持改革開放、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界；它堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)主線問題，深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平；它堅(jiān)持用馬克思主義的廣闊眼界觀測(cè)世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特性和總體國際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國家的成敗，發(fā)展中國家尋求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行對(duì)的分析，作出了新的科學(xué)判斷。黨必須處理好的兩大歷史性課題：深入提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。三個(gè)代表：中國共產(chǎn)黨必須一直代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的主線利益。11月，江澤民在黨的十六大匯報(bào)會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。“三個(gè)代表”重要思想的形成，表明黨對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過了《中共中央有關(guān)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的若干問題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，增進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！边@是黨的文獻(xiàn)中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，關(guān)鍵是以人為本，基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，主線措施是統(tǒng)籌兼顧。第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓1.馬克思主義中國化理論成果的精髓：實(shí)事求是2.解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。第三章新民主主義革命理論1.1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年，他在《在晉綏干部會(huì)議上的發(fā)言》中完整地表述了總路線的內(nèi)容：即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。2.新民主主義革命的對(duì)象：帝國主義、封建主義和官僚資本主義。3.新民主主義革命的動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、都市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。中國無產(chǎn)階級(jí)是中國革命最基本的動(dòng)力。4.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。5.新民主主義革命的性質(zhì)和前途：資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。。。。社會(huì)主義。。。。6.新民主主義革命和舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)：集中表目前中國新民主主義革命處在世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。7.新民主主義的政治大綱：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一種無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義共和國所采用的國家政權(quán)形式是幾種革命階級(jí)的聯(lián)合專政——人民民主專政。國體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度8．新民主主義的經(jīng)濟(jì)大綱：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。沒收官僚資本，包括著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。為何說“保護(hù)民族工商業(yè)”是新民主主義經(jīng)濟(jì)大綱中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容？在新民主主義條件下保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對(duì)象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。同官僚資產(chǎn)階級(jí)相比，民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國主義和封建主義聯(lián)絡(luò)較少。民族資本主義經(jīng)濟(jì)，是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)絡(luò)的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，它對(duì)發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用。因此，對(duì)民族資本主義工商業(yè)必須采用保護(hù)的政策。9．新民主主義的文化大綱：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。10．新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍都市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。11．1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中，回答了“紅旗究竟打得多久”的疑問。這篇文章初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國政權(quán)的思想。全國革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權(quán)可以存在和發(fā)展的重要客觀條件。相稱力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其對(duì)的的政策是紅色政權(quán)可以存在和發(fā)展的主觀原因和條件。社會(huì)主義改造理論新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完畢，是我國從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期。過渡時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義怎樣過渡到社會(huì)主義：黨的一屆二中全會(huì)提出使中國“穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國家”，即“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”同步并舉的思想。黨在過渡時(shí)期的總路線的重要內(nèi)容：“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間互相聯(lián)絡(luò)，不可分離，可以比方為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者互相增進(jìn)，相輔相成。這是一條社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同步并舉的路線。資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造：用和平贖買的措施改造資本主義工商業(yè)。對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)環(huán)節(jié)：第一步重要實(shí)行初級(jí)形式的國家資本主義。第二步重要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營。第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營。社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同步并舉。采用積極引導(dǎo)、逐漸過渡的方式。用和平措施進(jìn)行改造。社會(huì)主義初級(jí)階段理論社會(huì)主義初級(jí)階段是我國最大的實(shí)際。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成標(biāo)志是：十五大。社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。這里所說的初級(jí)階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。我們必須在社會(huì)主義條件下用一種很長的歷史階段，去實(shí)現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的任務(wù)，去發(fā)展社會(huì)主義應(yīng)有的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)。社會(huì)主義初級(jí)階段的重要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（處理這個(gè)矛盾至少需要1的時(shí)間）黨的十三大上正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（黨的十七大通過的黨章又把“友好”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫入了基本路線。）建設(shè)“富強(qiáng)民主文明友好的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”是社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目的?！耙环N中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是基本路線最重要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目的的基本途徑?！邦I(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”是實(shí)現(xiàn)奮斗目的的領(lǐng)導(dǎo)力量和依托力量?！白粤Ω?、艱苦創(chuàng)業(yè)”是實(shí)現(xiàn)奮斗目的的主線立足點(diǎn)。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的主線規(guī)定；四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力政治基石；改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略：“三步走”。（十三大鄧小平）第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，處理人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活到達(dá)小康水平；第三步，到二十一世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值到達(dá)中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國家到的奮斗目的。實(shí)現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到比翻兩番。第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)1．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。經(jīng)濟(jì)體制改革的一種重要方面是對(duì)的認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。1979年，鄧小平提出：社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)《有關(guān)建國以來黨的若干歷史問題的決策》中，提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)整為輔”的方針。黨的十二大肯定了這一方針。1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》初次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的概念。黨的十三大提出了社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制：“國家調(diào)整市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”的機(jī)制。1992年年初的南方會(huì)談中鄧小平明確指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”這一思想為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1992年6月，江澤民在中央黨校第一次提出了使用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”作為建立新經(jīng)濟(jì)體制的提議，得到鄧小平的贊同。黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目的。黨的十四屆三中全會(huì)通過的《中共中央有關(guān)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，深入明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，其基本內(nèi)容是：建立現(xiàn)代企業(yè)制度、培育和發(fā)展市場(chǎng)體系、建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系、建立合理的個(gè)人收入分派和社會(huì)保障制度。20世紀(jì)末，我國已初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。，黨的十六屆三中全會(huì)作出的《中共中央有關(guān)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。2．黨的十五大明確指出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。3．黨的十三大把私營經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。4．確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本根據(jù)：第一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特性，是勞感人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀規(guī)定。第二，我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的規(guī)定。一切符合“三個(gè)有助于”原則的所有制形式，都可以并且應(yīng)當(dāng)用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。5．堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位要做到：兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一種“統(tǒng)一”。即必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，增進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把兩者對(duì)立起來。6．公有制經(jīng)濟(jì)的范圍：國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。7．公有制的主體地位重要體目前兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。8．國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，重要表目前控制力上。9．非公有制經(jīng)濟(jì)包括：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分。10．社會(huì)主義初級(jí)階段的分派制度：按勞分派為主體、多種分派制度并存的分派制度。分派方式：按勞分派、按生產(chǎn)要素分派相結(jié)合。分派原則：兼顧效率。實(shí)行按生產(chǎn)要素分派，必須健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素。在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和容許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓町?，并且在一定期期?nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。重要是：一，由于勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭承擔(dān)的不一樣。二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分派方式，擁有不一樣生產(chǎn)要素的不一樣社會(huì)組員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不一樣。三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭的作用下優(yōu)勝劣汰。四，城鎮(zhèn)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不一樣領(lǐng)域和部門之間客觀上存在差異，也必然引起收入的差異和富裕程度的不一樣。鄧小平提出的“兩個(gè)大局”的思想，就是處理“先富”與“共富”關(guān)系的基本指導(dǎo)原則。深化分派制度改革需要注意的兩個(gè)問題：一，對(duì)的認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。二，注意社會(huì)公平，防止兩極分化。社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安頓和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。其中，社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的關(guān)鍵。建設(shè)創(chuàng)新型國家，關(guān)鍵就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)省型、環(huán)境友好型社會(huì)，推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平人才，形成有助于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不停鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。自主創(chuàng)新的類型重要有：原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸取再創(chuàng)新。建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。十七大匯報(bào)中提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路。經(jīng)濟(jì)增長方式是通過不一樣要素投入和技術(shù)組合獲得經(jīng)濟(jì)增長的措施和模式，強(qiáng)調(diào)的是提高經(jīng)濟(jì)增長期有效益。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式強(qiáng)調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟(jì)增長期有效益，還包括增進(jìn)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分派等內(nèi)容。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式重要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求尤其是消費(fèi)需求的方針，增進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由重要依托投資、出口拉動(dòng)向依托消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由重要依托第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依托第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由重要依托增長物質(zhì)資源消耗向重要依托科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化增進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充足發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路實(shí)現(xiàn)了資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總規(guī)定：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建設(shè)資源節(jié)省型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，是一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式。建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治黨的十七大匯報(bào)：要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不停推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治黨的本質(zhì)和關(guān)鍵規(guī)定。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本戰(zhàn)略。民主是國體和政體的統(tǒng)一。人民民主專政是我國的國體。人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的主線政治制度，是我國的政體。1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開，標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在全國范圍內(nèi)建立起來。人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一行使國家權(quán)力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。中國大陸目前的8個(gè)民主黨派：中國國民黨革命委員會(huì)、中國民主同盟、中國民主建國會(huì)、中國民主增進(jìn)會(huì)、中國農(nóng)工民主黨、中國致公黨、九三學(xué)社和臺(tái)灣民主自治同盟。中國共產(chǎn)黨與民主黨派合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的重要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。10．判斷一種國家的政黨制度究竟好不好，要從它的基本國情出發(fā)來認(rèn)識(shí)，要從它的實(shí)踐效果來分析。11．實(shí)行民族區(qū)域自治制度，體現(xiàn)了各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁華的原則。12．民族區(qū)域自治的關(guān)鍵：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、當(dāng)?shù)厥聞?wù)的權(quán)利。13．少數(shù)民族自治權(quán)利：一是自主管理本民族、當(dāng)?shù)貐^(qū)的內(nèi)部事務(wù)；二是享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利；三是享有宗教信奉自由的權(quán)利；四是享有使用和發(fā)展本民族語言文字，按照老式風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和自由。此外，還擁有自主安排、管理、發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，自主發(fā)展教育、科技、文化等其他各項(xiàng)權(quán)利。14．黨的十七大初次把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范圍，明確指出：人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督。15．中國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、都市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為重要內(nèi)容的基層民主自治體系。16．黨的十五大匯報(bào)第一次把依法治國確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。17．依法治國的內(nèi)涵：廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)憲法和法律規(guī)定，通過多種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐漸實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的變化而變化，不因領(lǐng)導(dǎo)人見解和注意力的變化而變化。18．依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾；客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。19．依法治國的意義作用第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有助于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的主線保證。第三，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。依法治國是國家長治久安的重要保障。20．社會(huì)主義法制建設(shè)的基本規(guī)定：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。21．鄧小平指出，評(píng)價(jià)一種國家的政治體制、政治構(gòu)造和政策與否對(duì)的，關(guān)鍵看三條：第一，看國家的政局與否穩(wěn)定；第二，看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三，看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。22．推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一；堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持從我國國情出發(fā)；要分環(huán)節(jié)、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。23．我國政治體制改革的重要任務(wù)是：要健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法實(shí)現(xiàn)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、體現(xiàn)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位。建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化江澤民指出，中國共產(chǎn)黨要一直代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以對(duì)的的輿論引導(dǎo)人，以崇高的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，要建設(shè)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主線任務(wù)是：著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不停推進(jìn)文化創(chuàng)新。堅(jiān)持立足現(xiàn)代又繼承民族優(yōu)秀文化老式，立足本國又充足吸取世界優(yōu)秀文化成果。堅(jiān)持一手抓繁華，一手抓管理。5，建設(shè)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系【重點(diǎn)】P256a.社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。b.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系的靈魂。c.中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系的主題。d.民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系的精髓。P260……中華民族形成了以愛國主義為關(guān)鍵的團(tuán)