25《古人談讀書》（教案） 部編版語文五年級上冊

《古人談讀書》教學設計教學目標：認識“恥、寢”等4個生字，讀準多音字“識”，會寫“恥、誨”等5個字。能正確、流利地有感情地朗讀課文，背誦課文。能借助注釋，理解課文大意。能聯系自己地讀書體會，說出課文內容帶來的啟發(fā)。教學重難點：1.能借助注釋，理解課文大意。2.能聯系自己地讀書體會，說出課文內容帶來的啟發(fā)。第一課時板塊一單元導語導入一、學習篇章頁，明確學習任務1同學們好，今天我們進入第八單元的學習，首先讓我們來看單元導語頁，你發(fā)現了什么？預設：人文主題：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。——【宋】蘇軾2.師：宋代蘇軾說過，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這句詩的意思是，經典的書讀百遍也不會厭倦，反復閱讀、仔細思考之后，其中的深意，你自然明白了。3.同時呢，這句詩中包含著兩種讀書方法，一種是熟讀，一種是深思，反復閱讀，仔細思考，能幫助我們更好地理解書中的內容。語文要素：根據要求梳理信息，把我內容要點，提示我們在閱讀實踐中，要根據要求梳理相關信息，把握內容要點。習作要求：根據表達的需要，分段表述，突出重點，在本冊書的第四單元，愛國情懷單元，已經進行了分段敘述，把內容寫具體的訓練。二、介紹本單元的內容，揭示課題1.本單元以讀書明志為主題，編排了精讀課文《古人談讀書》《憶讀書》，略讀課文《我的“長生果”》，三篇課文從不同的角度分別介紹了從古至今人們讀書的態(tài)度，方法，經歷和感悟。2.《古人談讀書》會告訴我們古人讀書的態(tài)度和方法，在我們讀好課文，理解意思后，我們還要開展制作書簽的活動，《憶讀書》可以梳理作者讀書的經歷和選好書的標準?！段业摹伴L生果”》可以梳理作者讀書的類型和從讀書、作文中悟出的道理等信息。3.本單元的習作推薦一本書，是在此基礎上進一步學習，有條理，有重點地表達?？谡Z交際，我最喜歡的人物形象與習作緊密銜接，從口頭表達到書面表達，從分條到分段，有梯度的引導我們學習條理清楚，重點突出的表達。4.好了，同學們，對本單元有了以上的了解，下面就讓我們用這個單元的第一篇課文《古人談讀書》吧！【板書：古人談讀書】板塊二初讀課文，讀準字音一、讀書名言引入1.說到讀書，同學們一定積累了很多關于讀書的名言警句，你們能與大家分享一下嗎？學生交流。2.老師也和大家分享一下！“讀書百遍，而義自現”——董遇“讀萬卷書，行萬里路”——董其昌“不知則問，不能則學”——荀子二、初步把握1.這些都是古人留下的關于讀書的名言，通過預習，你們知道這篇課文都有哪些古人談到了讀書嗎？預設：荀子、孔子2.課文的第一部分選自論語，論語是記載孔子和他的弟子們言行的典籍，孔子是中國古代思想家，教育家，他十分重視學習，論語中不止一處，講到學習的態(tài)度和方法。3.課文第二部分是朱熹談讀書，朱熹是中國南宋的思想家，教育家，他繼承二程，也就是程顥、程頤的思想，又獨立發(fā)揮自成體系，后人稱為程朱理學。他的著作很多，有《四書章句集注》《周易本義》等。4.這篇課文分為兩部分，從春秋到宋代，在時間的長河里，古人給我們留下的是讀書的方法，心得和感悟。三、讀古文，正讀音1.那就讓我們走進課文，一同去感受，古人是如何談讀書的吧。同學們，請你們自由地讀讀課文，讀準字音，讀通句子。2.課文讀完了，那么在讀的過程中，結合注釋你都關注到了哪些字的讀音呢？學生邊交流老師邊總結預設：知之為知之，不知為不知，是知也。一句中“是知也”的知，同智，是智慧的意思，借助注釋，我們可以知道這個字，讀四聲。敏而好學，不恥下問。的好，是喜好的意思，讀好，四聲。默而識之，學而不厭，誨人不倦。這句中需要注意“識”這個字，讀二聲“識”可以組詞識字、學識，在這句話中，是記住的意思，讀四聲“識”，成語博聞強識中也讀四聲“識”。還需要注意誨人不倦的“誨”字，讀四聲，這個字只有一個讀音。3.誰來讀讀課文，看你能把課文讀正確，讀流利嗎。四、識記生字同學們，這篇課文中還有這幾個字要求會寫，你覺得哪些字提醒大家？預設：其中，“誨、謂、誦”都是言字旁，在書寫的時候，要注意左窄右寬，書寫“豈”字時，注意下半部分是己。生字我們都認識了，讓我們再來讀讀課文，爭取讀準字音，讀通句子。板塊三再讀課文，了解大意，學習第一部分回顧方法課文我們讀正確，讀流利了，那么關于文言文的學習，我們都曾經學習過哪些方法呢？預設：反復誦讀、借助書中的注釋、插圖、聯系上下文、結合生活經驗、查工具書等方法來理解課文的大意。2.下面讓我們運用這些方法，走進課文的第一部分，再來讀讀課文，嘗試著說說每句話的大意。學生交流自己的理解，老師點播師點播：請看第一句，知之為知之，不知為不知，是知也。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧，寫的是要以誠實的態(tài)度對待學習。這句話，出自《論語為政》，子曰，由誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。這是孔子告誡他的學生子路的話。3.如果你是子路，聽了老師的話，你明白了什么呢？預設：這句話告訴人們，要虛心學習，不要不懂裝懂。4.怎么讀好這個長句子呢？跟老師一起來讀一讀，知之為知之，不知為不知，是知也。我們可以根據它的意思進行斷句，同學們，你們也來試著讀一讀吧。注意停頓，教師再次范讀。5.敏而好學，不恥下問，敏指聰明，好是喜好的意思，下問是向地位學問不如自己的人請教，這句話的意思是，要聰敏，勤學，不以向地位學識不如自己的人請教為恥。這句話出自《論語》，原本是子貢問曰，孔文子何以謂之文也？子曰，敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。通過查閱資料，也能幫助我們理解課文的內容呢。6.第三句默而識之，學而不厭，誨人不倦。聯系上下文，可以用組詞的方式來猜詞義，結合整句話的大意，理解為默默的，這句話是說孔子自己讀書的時候，多記多背，學習不知滿足，教誨他人不知疲倦。就這樣，用我們自己的話來說說每句話的大意，如果遇到不理解的詞語或者句子，可以用上面老師講的方法學習、理解。7.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。這句是孔子在說明自己的求學態(tài)度，“好古”的好，和前面“敏而好學”的好，都是喜好的意思，這句話的意思是，我不是生來什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知識的人。同學們，在文言文中有的字的字義存在異同，就像剛才老師講到的，“好古”的好和“敏而好學”的好字。8.怎么讀好這個句子呢？我非生而知之者，好古，敏以求之者也。這么讀的理由，是根據句子的意思，進行斷句的。同學們，可以根據句子的意思來斷句，試著讀一讀。9.接著往下看，學如不及，猶恐失之.這句話是說求學要有進取心，不能懈怠，學習就像追趕什么似的，生怕趕不上，學到了還怕會丟失。這句話，依然說的是學習態(tài)度問題，孔子自己對學習知識要求十分強烈，這學如不及，猶恐失之，也在說明孔子的學而不厭。10.請同學們再來讀讀這句話：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。吾就是我的意思，這里指孔子，嘗是曾經的意思，孔子說自己曾經整天不吃，整夜不睡地思考，發(fā)現這樣做并沒有什么益處，不如學習。11.我們可以試著讀讀這個長句子，吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。同學們，來試著體會著讀讀這句話，你有什么發(fā)現嗎？預設：這句話寫了學和思的關系，思要建立在學的基礎上，將學習和思考結合起來，才能取得進步。師：關于思和學的關系，我們會想到，學而不思則罔，思而不學則殆，都是告訴我們學習和思考的關系，孔子的這句話，是在說明學與思的辯證關系，特別強調了實實在在學習的重要性，告訴我們學習的方法。板塊四深入思考，總結梳理1.通過剛才的學習，我們讀準了字音，讀通了句子，理解了課文的大意，請你再來讀讀課文，想一想課文告訴了我們什么？預設：這六句話講的是孔子關于對待學習的態(tài)度和方法。師：通過剛才的學習，同學們已經知道了課文的意思。那我們來進行課文的意思和原文對照，老師先來說意思，你來說原文，請認真聽：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧?！堑模瑢氖堑谝痪?，知之為知之，不知為不知，是知也。孔子不是生來什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知識的人，學習就像追趕什么似的，生怕趕不上，學到了，還怕會丟失。——是的，這是第四句和第五句，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學如不及，猶恐失之。帶著理解，我們再來來讀一讀。3.讓我們再來看看這三句話，請你自己試著說說它的大意。這三句說的也是學習方法和態(tài)度，讀書要不恥下問，多記多背，將學習和思考結合起來，這樣才能取得進步。4.同學們，通過學習和思考，知道了這些都是孔子關于治學，讀書，留給我們的寶貴經驗，請同學們再來讀讀課文，試著背一背，一會兒老師找同學們來背。（出示課件40）試著背一背。板塊五布置作業(yè)同學們，這節(jié)課，我們初讀了課文，讀準了字音，讀通了句子，還了解了課文第一部分的大意，有的同學還背誦了論語的六句話，把課文積累了下來。課下，同學們可以繼續(xù)來積累課文的第一部分，背誦、默寫。這節(jié)課我們就上到這里，同學們再見！第二課時板塊一復習導入一、復習上節(jié)課所學1.同學們，這節(jié)課，我們繼續(xù)走進《古人談讀書》。上節(jié)課我們初讀了課文，學習了論語的六句話，你們還記得我們的學習內容嗎？誰來背一背？這六句話寫的是什么內容？——是孔子對待學習和讀書的態(tài)度和方法2.我們從課題入手，了解了課文由兩部分組成，第一部分選自論語，第二部分選自朱熹的同盟須知，也叫《訓學齋規(guī)》。3.我們通過反復誦讀，用借助注釋、聯系上下文、結合生活經驗、查找工具書等方法，正確，流利地朗讀課文，理解了第一部分的大意，第一部分的六句話當中，哪句話給你留下的印象最深？（學生自由交流，有理有據即可）4.總結：孩子們，學問，學問，學中有問，這樣我們才能不斷的進步。板塊二運用方法,遷移學習本節(jié)課我們來學習《古人談讀書》第二則。學生自主練讀全文。(1)指名讀文,教師引導:文言文大多由陳述句構成，但這一則中有一句比較特別，發(fā)現了嗎?(2)指導讀好“眼口豈不到乎?”的疑問語氣。拓展:“乎”是一個語氣詞,在這里表示疑問。3.同桌合作讀文,借助注釋,互相說一說課文大意。4.逐句指名學生交流,教師相機指導。(1)“三到之中,心到最急?！薄凹薄本褪恰耙o、重要”的意思。(2)“余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到?！雹儆?我。聯系舊知,出示:時人不識余心樂。②嘗:曾經。聯系“吾嘗終日不食”理解。③小結:聯系已有經驗能幫助理解文言文。(3)“心眼既不專一”“心既到矣”。兩句話中均有“既”字,引導學生組詞,理解為“既然”。(4)“眼口豈不到乎?”有句話說“豈有此理”,“豈”是“難道”的意思,表示反問語氣。引導學生將句子改為陳述語氣。5.關注特殊句子,讀出韻味。(1)出示長句,結合理解,指導學生進行恰當的停頓:“心不在此,則/眼不看仔細，心眼/既不專一，卻只/漫浪誦讀，決不能記,記/亦不能久也?！?2)教師范讀,強調讀出“眼口豈不到乎?”的反問語氣。(3)多種形式誦讀全文。板塊三梳理觀點,指導背誦。1.從第二則課文中,你懂得了什么讀書方法?(板書:讀書有三到:心到、眼到、口到。)2.“心到、眼到、口到”這三者可以調換順序嗎?用自己的話說說理由。引導學生結合課文第二、第四句來展開說明。3.總結:朱熹不愧是著名的理學家,短短四句話就將觀點闡述得非常清楚。教師引讀梳理:先開門見山,告訴我們--接著說明“三到”為什么這樣排序--得出結論--最后用反問句再次強調--4.理解作者論述的邏輯,學生背誦。板塊四暢談收獲,拓展延伸。1.結合本節(jié)課的學習經歷,談一談讀文言文如何做到“三到”。2.交流:你平時還有哪些良好的讀書方法?推薦給大家。同學們，我們除了這篇課文，學到的讀書的方法，你還知道哪些古人談到的讀書方法呢？3.老師搜集了朱熹的讀書六法，循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察、著緊用力、居敬持志，其中居敬持志就是講讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的志向，頑強的毅力。用心專一，是朱熹提出的讀書方法，他的讀書六法對后世讀書人影響深遠呢。4.同學們，關于朱熹的讀書六法，你在平常的學習中運用過哪一種呢？預設：有的同學應該運用過切己體察，平時讀書時，能找重點語句聯系自身實際進行體會。還有的同學讀書時會做到第2點，熟讀精思，讀書時能夠深入理解，遇到精彩的語句，也能反復思索，遇到不懂的語句就會尋求幫助，直到弄懂為止。還有的同學在平時讀書時，能做到循序漸進，不是每天讀完一本，而是每天讀一個章節(jié)，將這個章節(jié)熟讀，有一些好的詞語也會記下來，不斷思考著往下讀。同學們，這就是循序漸進，這就是厚積薄發(fā)，這也是積少成多呢。只要我們用心的去體會，這些古人讀書的態(tài)度和方法都會對我們有所啟發(fā)。板塊五制作書簽為了讓古人讀書的方法時時提醒我們，那我們還可以制作一個小書簽，帶在身邊，你可以制作一個，也可以制作一套不同圖案，不同形狀的書簽，把我們今天學習的和課外積累的關于讀書的名言警句、古詩和小故事寫在上面呢。如果你要送給你好朋友書簽，你會把哪一句名言送給自己或朋友呢？說明理由預設：默而識之，學而不厭，誨人不倦，寫在了書簽上。這樣讀書的時候，可以提醒我自己多記多背不偷懶了。知之為知之，不知為不知，是知也。可以時刻提醒自己要用誠實的態(tài)度對待讀書學習，實時提醒自己。余嘗謂讀書有三到，謂心到