卡夫卡變形記經(jīng)典語(yǔ)錄

卡夫卡變形記經(jīng)典語(yǔ)錄篇一：卡夫卡《變形記》讀后感卡夫卡《變形記》讀后感關(guān)于卡夫卡的《變形記》這篇小說(shuō)，我在讀初中的時(shí)候，在我們的書(shū)本上就有學(xué)習(xí)到這篇課文，那時(shí)候?qū)@本小說(shuō)就有一些印象，不過(guò)現(xiàn)在再一次地讀完了這篇小說(shuō)，也讓我自己對(duì)這篇小說(shuō)的印象和感想也加深了許多！小說(shuō)的作者，弗蘭茲.卡夫卡（1883年7月3日—1924年6月3日），是一位奧地利的小說(shuō)家和20世紀(jì)德語(yǔ)小說(shuō)家。其生前一直是默默無(wú)聞不為人所知，不過(guò)到了死后，才得到了世人的驚嘆，人們將他與馬塞爾?普魯斯特，詹姆斯?喬伊斯等譽(yù)為西方現(xiàn)代主義的先驅(qū)和大師?？ǚ蚩▽?xiě)這部小說(shuō)的背景是發(fā)生在一戰(zhàn)期間的，小說(shuō)里面的思想批判了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)不少的困苦和傷害，社會(huì)變得動(dòng)蕩不安，人們和平安靜的生活也無(wú)法得到保障，以至于人們對(duì)資本主義社會(huì)失去了信心！人們的思想開(kāi)始變得頹廢，對(duì)自己的理想和未來(lái)，也感到了無(wú)比的絕望！同時(shí)，在此期間，也產(chǎn)生了許多其他的藝術(shù)和文學(xué)的作品，反映了資本主義社會(huì)的種種黑暗，人與人之間的那種冷酷，以及人對(duì)社會(huì)未來(lái)幻想的破滅絕望。這些作品探索了人的心靈和思想，以及揭示了當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心世界！卡夫卡《變形記》這部小說(shuō)的總體篇章不是很長(zhǎng)，其內(nèi)容大概有三、四十頁(yè)紙。小說(shuō)總體的內(nèi)容主要可分成三大部分。其中，第一部分，主要講述的是小說(shuō)主人公格里高爾，在一天早晨時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)，心里感到很驚慌和憂郁，不斷努力地掙扎著怎樣才能爬起床，由于，自己的身體變得很奇怪和沒(méi)有聽(tīng)到鬧鐘的聲響，因而又生怕自己因誤了七點(diǎn)鐘的那班火車，而丟掉這份推銷員的工作；又怕被家人知道這個(gè)情況，而為他擔(dān)心！因延誤了上班的時(shí)間，他公司里的秘書(shū)主任薩姆沙先生，就跑到他家里去探個(gè)究竟。后來(lái)得知格里高爾變成了一只甲蟲(chóng)怪物，秘書(shū)薩姆沙先生被嚇跑了，父親知道這一事實(shí)，也充滿了憤怒，家里竟然藏了一只怪物，不讓它出來(lái)嚇人，所以就把它關(guān)進(jìn)了房間里面。第二部分，在格里高爾變成了甲蟲(chóng)之后，以至于他的各種行為習(xí)慣也發(fā)生了改變，除了大腦還留有人的思想外，其他的都演變成了甲蟲(chóng)的習(xí)性，甚至連說(shuō)話也變的含糊不清，總是發(fā)出奇怪吱吱的聲音，別人根本就聽(tīng)不明白他在說(shuō)什么，只有他自己知道自己在說(shuō)什么，想要表達(dá)的是什么！后來(lái)，格里高爾失業(yè)了，他自己的生活飲食起居也成了問(wèn)題，一切都得要依靠家里人。但是，由于接受不了他的這種改變，憤怒的父親和感到畏懼的母親，也開(kāi)始遠(yuǎn)離他。只有他的好妹妹去負(fù)責(zé)和打理他的日常生活情況。之后的1一段時(shí)間，由于格里高爾已經(jīng)沒(méi)有能力幫助父親還清公司的債務(wù)了，沒(méi)有能力送他的妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在他完全成為了這個(gè)家庭的累贅。接著就是家人開(kāi)始對(duì)他的態(tài)度開(kāi)始發(fā)生了改變，逐漸地遠(yuǎn)離他、厭倦他，恨不得他即刻消失。第三部分，講述了家人為了節(jié)省生活的開(kāi)支，把仆人辭掉了，年老的父親去了銀行里當(dāng)雜役，患有哮喘的母親在家里替別人縫補(bǔ)衣服，妹妹也開(kāi)始努力學(xué)習(xí)法語(yǔ)，早些為家庭分擔(dān)一下重?fù)?dān)！為了生活，家里人都拼命地掙錢(qián)，甚至把地方原本不大的房子，也騰出一個(gè)房間來(lái)出租給客人，為討好客人，家人都想了很多的法子，但是都被格里高爾的出現(xiàn)給搞砸；至此家人就更加不能難受格里高爾這個(gè)累贅。后來(lái)，連最關(guān)心他的妹妹，也開(kāi)始放棄和厭惡他，提出要把她哥哥弄走。一心只想著懷念和眷戀家人的他，希望能有朝一日能夠出現(xiàn)奇跡，讓自己重新站起來(lái)，為這個(gè)家庭繼續(xù)承擔(dān)點(diǎn)什么！可是，當(dāng)他聽(tīng)到最關(guān)心他的妹妹的這番話的時(shí)候，親情的完全喪失，讓格里高爾失去了所有的希望和信心，完全陷入了絕望，以至使他在這絕望之中死去。他死后，自己的父母、妹妹并沒(méi)有因?yàn)樗乃蓝械饺魏蔚膫?，而是開(kāi)始了一次郊游，準(zhǔn)備著另外一段新的生活。讀到這里，我的心情也變得有些沉重和壓抑。那時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)和資本主義的黑暗發(fā)展，確實(shí)給人們帶來(lái)了不少的痛苦和災(zāi)難，人性的毀滅，人與人之間和人與社會(huì)之間的關(guān)系變得扭曲！人們只注重于個(gè)人的利益，而不管他人死活，對(duì)于一切不利于自己的東西都要毫不留情的拋棄掉！難怪小說(shuō)的主人公格里高爾會(huì)被看作是個(gè)累贅，最后絕望的死去！當(dāng)我讀到小說(shuō)的最后一部分內(nèi)容時(shí)，也讓我想起了以前看過(guò)的一本書(shū)中的說(shuō)到的一則事件。這個(gè)事也是反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)沉重的傷害，與小說(shuō)《變形記》里的主人公格里高爾的遭遇，也有幾分相似！事件也是發(fā)生在一戰(zhàn)還是二戰(zhàn)期間，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，有一名在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸運(yùn)活下來(lái)的士兵，有一天他撥通了給父母的電話！他的父母得知自己的兒子還活著而感到十分的高興！兒子在給他父親通電話的過(guò)程中，高興地說(shuō)到，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，很快就可以回到家里看望你們了。但是，說(shuō)完后，就沉默了一會(huì)兒，然后就跟他的父親說(shuō)，“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，我認(rèn)識(shí)了一位很好的朋友，這位朋友幫了我不少忙。不過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，我的這位朋友被流彈炸掉了雙腳，現(xiàn)在我的這位朋友沒(méi)有地方可去了。所以，我想讓他跟我一起回去，同我們一起生活！”他父親聽(tīng)完之后，沉默了許久，就說(shuō)，我先跟你母親討論一下吧。后來(lái)，他父母的回應(yīng)是，不接納他兒子的那位朋友。因?yàn)?，他的那位失掉雙腳的朋友，帶回來(lái)也是個(gè)累贅，會(huì)增加家里負(fù)擔(dān)，并勸告他們的兒子遠(yuǎn)離他的那位朋友，讓他自己生存下去。當(dāng)聽(tīng)到父母的這番話之后，他掛斷了打給父母的電話，并且，這名士兵好像明白了什么！后來(lái)，這名士兵的父母等了好幾天，也2不見(jiàn)他兒子回來(lái)，就心里感到十分地焦急。最后，他父母收到了軍區(qū)送來(lái)的信息，說(shuō)到他們的兒子自殺死掉了，至于是什么原因，也不知道。他的父母感到非常的傷心，后來(lái)，去認(rèn)領(lǐng)他們兒子的尸體時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)失掉雙腳的那具尸體正是自己的兒子！至此，他的父母也感到后悔莫及！一個(gè)錯(cuò)誤的決定，就這樣斷送的自己兒子的一生！為什么就不能用一顆包容的心去容納一個(gè)人和關(guān)心一個(gè)人呀！為什么人們內(nèi)心總是那么的丑陋、那么的利益化。這則故事，不僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大傷害，還反映出人性的變得扭曲，變得丑陋和私益化！無(wú)論是《變形記》中的格里高爾，還是失掉雙腳的這名士兵，當(dāng)他們對(duì)自己的生活、命運(yùn)無(wú)能為力的時(shí)候，承擔(dān)的傷害沒(méi)人去關(guān)心和理解，這時(shí)唯一的歸屬就只有自己的家人了，連家回不了，甚至連自己的親人都都無(wú)法去容納他們時(shí)，那么他們的存在已經(jīng)是被看成是毫無(wú)意義！也許這就是使他們走向絕望的原因吧！同樣，在卡夫卡《變形記》中的主人公，格里高爾的存在與這個(gè)世界已經(jīng)相隔開(kāi)來(lái)了。他的存在就像是一副軀殼，雖然還留有屬于自己的那一份思想在里面。但是，面對(duì)這個(gè)社會(huì)，面對(duì)身邊所發(fā)生的所有事情，也只能是感到無(wú)能無(wú)力！在這種種的生活壓力下，格里高爾已經(jīng)是完全被剝奪了自身的自由，已經(jīng)是沒(méi)有了自身價(jià)值可言的這么一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)主義世界里的一個(gè)犧牲品！不用說(shuō)那個(gè)年代了，就是現(xiàn)在生活在二十一世紀(jì)的我們都面臨這各種各樣的生活壓力！例如什么找工作難、看病難、供房難等等這些壓力，以及社會(huì)上的各種勾心斗角，真的讓人防不勝防呀！雖然，我的對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法似乎有點(diǎn)悲觀，不過(guò)，我對(duì)美好生活的向往還是充滿強(qiáng)烈的愿望的?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好珍惜在讀書(shū)學(xué)習(xí)的這些日子，等出去社會(huì)上闖蕩的時(shí)候，那才是真的磨練一個(gè)人的時(shí)候，要看自己怎樣去用雙手去為自己營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)！從現(xiàn)在就開(kāi)始下定決心，不斷地向前努力奮斗！我對(duì)自己的未來(lái)充滿信心，相信自己，我一定可以！3篇二：卡夫卡《變形記》作品分析卡夫卡《變形記》一一作品介紹中文1033班1號(hào)曹海沅一、作品內(nèi)容《變形記》故事神秘離奇。主人公格里高爾?薩姆沙在一家公司任旅行推銷員，長(zhǎng)年累月到處奔波，掙錢(qián)養(yǎng)活家人。一天早晨他一覺(jué)醒來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)，腹部長(zhǎng)了兩排細(xì)腿，背部變成硬殼，翻不了身，下不了床。他感到恐慌，擔(dān)心失去工作，也無(wú)法見(jiàn)人。他的父母和妹妹見(jiàn)到這個(gè)情景，極為震驚。父親不理他，母親悲傷并害怕，妹妹開(kāi)始同情他，照顧他。由于他失去了掙錢(qián)養(yǎng)家的能力，家境江河日下，他們只得出租房屋以增加收入。一天格里高爾被妹妹的小提琴聲吸引并且爬了出來(lái)，房客驚恐要退租，妹妹表示無(wú)法忍受，一定得把這個(gè)“怪物”弄走。此時(shí)他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)，他反鎖自己不再進(jìn)食，很多天后，老媽子發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了，成了一具干癟的尸體，全家人仿佛卸掉了沉重的包袱。二、《變形記》藝術(shù)手法1、借虛幻寫(xiě)真實(shí)，于正常見(jiàn)反常。主人公一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲蟲(chóng)，很難想象還會(huì)有比這更虛妄的怪事。甲蟲(chóng)又具有人的思想感情，并對(duì)其所受折磨產(chǎn)生了極為復(fù)雜的反應(yīng)，更是不可思議。但這從表面上看來(lái)反常、虛妄、荒誕的事情，從社會(huì)本質(zhì)來(lái)看，又是正常、可能、現(xiàn)實(shí)的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，人一旦失去了謀生的能力、手段、資本和機(jī)會(huì)，就無(wú)異于一只大甲蟲(chóng)，何況在資本主義社會(huì)里，人異化為非人，早已司空見(jiàn)慣。與此同時(shí)，作品還告訴讀者，格里高爾的家人并不是過(guò)分見(jiàn)利忘義的壞蛋，都是普普通通的正常人，他們甚至還不乏善良的心腸。只是由于格里高爾好轉(zhuǎn)無(wú)望而家庭又處于極端困頓時(shí)，才逐漸對(duì)他厭惡起來(lái)。作者把這種冷酷的社會(huì)關(guān)系寫(xiě)得極其平淡、“合情合理”，似乎無(wú)論什么人處在那種情況下都會(huì)采用同樣的態(tài)度。這正是作者用心所在，即透過(guò)人們習(xí)以為常的觀念，披露其反常的社會(huì)實(shí)質(zhì)，使讀者深感問(wèn)題的嚴(yán)重性。2、真實(shí)細(xì)膩的心理描寫(xiě)。格里高爾外形起了變化，但精神世界并沒(méi)有變，仍然保持著人的思想感情和心理活動(dòng)，只是失去了言語(yǔ)表達(dá)能力。因此，內(nèi)心活動(dòng)在作品中占了首位。作者細(xì)膩地描寫(xiě)他變形后精神上的痛苦。開(kāi)始他擔(dān)心失去工作，懼怕上司責(zé)罰；接著為不能掙錢(qián)養(yǎng)家而焦慮、羞愧，也為骨肉至親和房客傭人對(duì)他的厭棄而悲痛欲絕；最后他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈，臨死前還懷著溫柔和愛(ài)想著自己一家人。大量真實(shí)細(xì)膩的心理描寫(xiě)，大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。3、敘而不議，含而不露，冷靜客觀。格里高爾的遭遇無(wú)疑是一個(gè)驚心動(dòng)魄的悲劇，可是小說(shuō)在敘述其悲慘遭遇時(shí)，卻采用了平靜的筆調(diào)，不動(dòng)聲色，不帶感情，不發(fā)議論，不作評(píng)價(jià)，把一件本應(yīng)令人十分驚詫的怪事寫(xiě)得平淡無(wú)奇。人變成甲蟲(chóng)本來(lái)就夠荒誕，而人們對(duì)此竟無(wú)動(dòng)于衷，這就更說(shuō)明世界的荒誕。作者摒棄一切闡釋，赤裸裸地推出對(duì)人的異化的最形象、最通俗的表述形式。4、多層次、多視角的對(duì)照原則的運(yùn)用。小說(shuō)中充滿對(duì)照，其中有虛與實(shí)的對(duì)照、愛(ài)與憎的對(duì)照、變與不變的對(duì)照等，增強(qiáng)形象的鮮明度和表現(xiàn)力，有助于體現(xiàn)作者審美評(píng)價(jià)，從而突出作品的傾向性。篇三：世界名著經(jīng)典語(yǔ)句匯總世界名著經(jīng)典語(yǔ)句匯總1．神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。（《荷馬史詩(shī)》）2．生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。（莎士比亞《哈姆雷特》）3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。（歌德《浮士德》）4．認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。 （蒙田《隨筆集》）5．你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊?。（夏洛?勃朗特《簡(jiǎn)?愛(ài)》）6．大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。（高爾基《童年》）7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。（巴爾扎克《高老頭》）8．我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。（陀思妥耶夫斯基《罪與罰》）.你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。（塞萬(wàn)提斯《堂?吉訶德》）.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧?。ò桌?勃朗特《呼嘯山莊》）.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（列夫?托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》）.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院!（但丁《神曲》）.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。（簡(jiǎn)?奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》）.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。（威廉??？思{《喧囂與騷動(dòng)》）.一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。（海明威《老人與?！罚?當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。（契訶夫《套中人》）.面包!面包!我們要面包!（左拉《萌芽》）.我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。（拜倫《拜倫詩(shī)選》）.愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。（勞倫斯《兒子與情人》）.暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u!（海涅《海涅詩(shī)選》）.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。（莫里哀《偽君子》）.這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。（歐?亨利《歐?亨利短篇小說(shuō)選》）.歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。（儒爾?凡爾納《神秘島》）.整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。不過(guò)本來(lái)一直稱呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱呼她作“小姐”了，誰(shuí)也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是可羞的。（《莫泊桑短篇小說(shuō)選》）25．如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎（《雪萊詩(shī)選》）26．我明白了，我已經(jīng)找到了存在的，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。（薩特《惡心》）27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。（斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》）28.當(dāng)格里高?薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。（卡夫卡《變形記》）29．當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。（普魯斯特《追憶似水年華》）30．人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。（拉伯雷《巨人傳》）31．現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng)：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。（帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》）32．美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。（《培根論說(shuō)文集》）33．親愛(ài)的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你?。ǖ腋埂洞笮l(wèi)?科波菲爾》）34．強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。（席勒《陰謀與愛(ài)情》）35．在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。（薄伽丘《十日談》）36、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒(méi)什么關(guān)系。（安徒生《安徒生童話》）37、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)法比擬的。（果戈理《死魂靈》）38、?隹都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)?！逗帽鴰浛藲v險(xiǎn)記》）39、我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么價(jià)值呢？（米蘭?昆德拉《生命中不能承受之輕》）40、他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道……那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。（馬克?吐溫《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》）41、對(duì)于有信仰的人，死是永生之門(mén)。（彌爾頓《失樂(lè)園》）42、有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。（考琳?麥卡洛《荊棘鳥(niǎo)》）43、離開(kāi)一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。（喬伊斯《尤利西斯》）44、同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。（赫勒《第二十二條軍規(guī)》）45、在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。（阿斯圖里亞斯《總統(tǒng)先生》）46、開(kāi)發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。（大仲馬《基度山伯爵》）47、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。（《泰戈?duì)栠x》）48、悲傷使人格外敏銳。（羅曼?羅蘭《約翰?克里斯朵夫》）49、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（福樓拜《包法利夫人》）50、我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱，我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。（惠特曼《草葉集》）人生哲理1、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停的奮斗，來(lái)印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈，照亮我們?cè)撟叩穆?，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績(jī)，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個(gè)新的開(kāi)始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏Ｈ松且粭l永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。2、有的人生活得富有充實(shí)，是因?yàn)樗哂旭{馭生活的能力；有的人生活得平庸無(wú)奇，是因?yàn)樗狈?zhàn)勝生活的勇氣。3、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng)；也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的黎明?？晌也⒉灰晃秱?。盡管默默地耕耘，還未聽(tīng)到生命的回聲，但熱愛(ài)生命的我，一定會(huì)贏。4、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人；離開(kāi)所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜?，怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲；偽裝自己的人，又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒(méi)有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見(jiàn)揚(yáng)起的帆影！用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來(lái)就充滿坎坷，沒(méi)有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。如果敗了，我可以從頭再來(lái)，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。用不著把一句：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘，正是旭日東升的美好時(shí)刻，只要我努力地前行，世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界，我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。5、一個(gè)人要正視和克服自身的弱點(diǎn)，需要有十倍的勇氣和百倍的堅(jiān)強(qiáng)。有的人會(huì)因?yàn)樽约郝斆髂芨苫颉把y(tǒng)高貴”而驕傲自大，他要戰(zhàn)勝這個(gè)弱點(diǎn)，不知要碰多少回壁，挨多少次批評(píng)，作多少番深深的反省，他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰(zhàn)勝疾病和傷殘，忍受著精神和肉體上的痛苦，無(wú)畏地向死神宣戰(zhàn)，堅(jiān)