2023學(xué)年完整公開課版《將進(jìn)酒》許慧

酒與詩一旦結(jié)合，其撞擊出的燦爛火花，便凝聚成光耀古今的中國“詩酒”文化。文學(xué)史上那些最耀眼的詩詞幾乎都和酒結(jié)下了不解之緣。飲中八仙歌節(jié)選唐—杜甫

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

酒與李白“要是把唐詩拿去壓榨，至少會淌出半斤酒來。”（洛夫）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢《行路難》兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯《山中與幽人對酌》舉杯邀明月，對影成三人?！对孪陋?dú)酌四首其一》天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉?！对孪陋?dú)酌四首其二》唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里?！栋丫茊栐隆诽m陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！薄犊椭凶鳌穼⑦M(jìn)酒將進(jìn)酒李白何為“將進(jìn)酒”解題:

《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將：請、愿之意?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。賞析詩歌的方法：因聲求氣、吟詠詩韻因聲求氣：通過感受詩歌語言的節(jié)奏來把握作品的情感吟詠詩韻：通過吟詠詩文的音韻來體味其中蘊(yùn)含的感情單元指導(dǎo)朗讀、正音：將樽烹岑饌裘沽恣謔qiāngūnpēngcénhuànqiúgūìuè依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象？激動的、豪放的、悲壯的、自信的、憤慨的、狂放的、愁苦的？背景介紹

這首詩作于唐玄宗天寶十一年，詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀前往住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

李白勸誰喝酒？“酒逢知己千杯少”，

那么李白是怎么勸酒的呢？人生得意須盡歡將進(jìn)酒，杯莫停會須一飲三百杯縱情、放縱為什么要勸酒？鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（懷才不遇）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（人生短暫，及時行樂）將進(jìn)酒君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾/同銷/萬—古—愁。

憤狂

研讀課文鑒賞重點(diǎn)詩句你沒看見嗎？黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見，黃河之水天上來，

奔流到海不復(fù)回。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。”“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。”寫出了黃河的氣魄之大，但又有“不復(fù)回”之嘆。以水來比喻時間的流逝，非李白獨(dú)創(chuàng)。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！墩撜Z》百川東到海，何日復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！松亩虝汉蜔o常如果說前二句為空間范圍的夸張，這二句則是時間范圍的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲暮成雪悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。白發(fā)三千丈，緣愁是個長；不知明鏡里，何處得秋霜?！肚锲指琛肪灰姡咛妹麋R悲白發(fā)，

朝如青絲暮成雪詩人在25歲上“辭親去國，仗劍遠(yuǎn)游”，是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過去了，他已滿頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無成就?；厥淄?，難免有人生短促之嘆，也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲暮成雪君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。表達(dá)了詩人什么情感？悲時光易逝，人生易老，而功業(yè)未成表現(xiàn)手法比喻：以河水一去不返喻人生易逝。反襯:以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱起興：由黃河引出人生夸張：從空間和時間兩方面人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢？縱酒狂歌人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

歡樂人生得意須盡歡，

莫使金樽空對月。時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪。生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒?！昂我越鈶n，唯有杜康”——曹操這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表面是在感嘆人生易老，實(shí)則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。人生得意須盡歡，

莫使金樽空對月。如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。借飲酒來反抗險惡的現(xiàn)實(shí)社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達(dá)自己心中的郁悶。天生我材必有用，

千金散盡還復(fù)來?！坝杏谩倍氨亍保w現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。深蘊(yùn)在骨子里的自信與豪情。曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬?！渡习仓菖衢L史書》），岑夫子，丹丘生，

將進(jìn)酒，杯莫停！詩人那酣然的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒。幾個短句忽然加入，使詩歌節(jié)奏富于變化。鐘鼓饌玉不足貴，

但愿長醉不復(fù)醒。富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉?！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”。在封建時代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定，這是封建社會的讀書人——李白最可寶貴的性格。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。——《夢游天姥吟留別》鐘鼓饌玉不足貴，

但愿長醉不復(fù)醒。試體味主旨句的思想內(nèi)容表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度，體現(xiàn)了詩人的憤激找出課文的主旨句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。天生我材必有用矛盾酒豪放自信懷才不遇但愿長醉不愿醒詩人由自身遭遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會憤怒嘲諷。舉出“陳王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。曹植舉行宴會暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄猜忌，不得用，借酒澆愁。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名你能舉出古代一些寂寞的圣賢嗎？他們寂寞的含義是什么？

孔子、孟子，奔走列國宣揚(yáng)自己的學(xué)說，施行仁政，卻一直得不到任何一個國君的任用；屈原、賈誼，理想、抱負(fù)一直不為人所理解?？鬃用献忧Z誼等等鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

憤激主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?？穹女?dāng)主人家的酒都已經(jīng)喝完的時候，李白滿足了沒有？建議主人怎么做？體現(xiàn)詩人什么樣的性格？—癲狂“與爾同銷萬古愁”酒盡興來，原本是應(yīng)當(dāng)高興的時候，然而這種愁為什么不消反長了呢？這萬古的愁從何而來呢？請結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。1、政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）2、人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。不復(fù)回…悲白發(fā)人生得意須盡歡天生我材必有用鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不復(fù)醒五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒與爾同銷萬古愁歡樂憤激狂放感情思路愁苦悲壯情感脈絡(luò)悲歡憤狂高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意為何而愁一愁二愁三愁全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放—愁苦，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感?？偨Y(jié)小結(jié)：主要流露出的情感內(nèi)容（1）詩人對未來充滿信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）（2）人生苦短，及時行樂（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）（3）表達(dá)詩人懷才不遇、蔑視權(quán)貴，盡吐胸中不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核比較學(xué)習(xí)“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”A句與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”B句作一比較，二者在內(nèi)容和表達(dá)形式上有什么異同？內(nèi)容比較A句B句

不相同

相同“長醉不復(fù)醒”顯得消極,于憤激中略見低沉。“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,于憤激中略見昂揚(yáng)。都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。表達(dá)形式比較A句：鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒B句：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

不相同

原因

委婉,以”鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴直白,鋒芒直指“權(quán)貴”《將》寫于《夢》后約七年時候,正值朋友歡聚飲酒,盡吐心中塊壘,詩歌以飲酒為題材,只能采用委婉形式?！秹簟穼懹诔蹼x長安之時,詩人余恨未消,因以游仙為題材,“安能”句卒章顯志,直訴心中意愿。李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣?！熬品藕滥c，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”

－－余光中《尋李白》酒就是胡鬧的理由，胡鬧就是夢幻的再現(xiàn)。酒是凡人和上帝之間的使者，它提升它愿意提升的凡人。天堂也許是空蕩蕩，然而天堂畢竟還是天堂，幻景漂亮得美不勝收?！乩颉逗染萍捌渌防畎滓簧嗖坏弥?，借酒消愁，及時行樂，是他無奈的選擇?！俺榈稊嗨?，借酒消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！本撇⒉荒軐?shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時的心里平衡。李白喝酒不喝上“三百杯”是決不罷休的，寧愿舍去一切也要換美酒。在夸張語言的背后，是痛飲豪邁的李白，是縱情享用美酒的李白，所以稱李白為“酒中仙”，李白借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)心中郁悶，酒成為他生命的一部分

解釋下面“將”的意義：①將進(jìn)酒②呼兒將出換美酒③爺娘聞女來，出郭相扶將④王侯將相寧有種乎⑤彼所將中國人不過十五六萬⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得請拿扶持帶兵的人帶領(lǐng)助，在動詞后，沒實(shí)在意義說說勸酒辭某領(lǐng)導(dǎo)在酒桌上說：現(xiàn)在我?guī)疲?/p>

“第一杯，誰要不喝，俺就是誰爹”！眾人嘩然，趕緊干杯；

“第二杯，誰要不喝，誰就是