廣西金秀大瑤山旅游資源與生物景觀研究

廣西金秀大瑤山旅游資源與生物景觀研究

旅游文化的發(fā)展已成為旅游業(yè)的一個(gè)新增長點(diǎn)。充實(shí)旅游的文化意蘊(yùn),營造旅游的文化氛圍,被認(rèn)為是旅游業(yè)充滿生機(jī)、健康有序發(fā)展的標(biāo)志。近年來,純經(jīng)濟(jì)型的旅游業(yè)正逐步向文化型的旅游業(yè)發(fā)展,旅游部門在實(shí)踐中明顯意識到,文化含量已成為發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢的瓶頸。因而全國各區(qū)域旅游景點(diǎn)都大力挖掘本地區(qū)具有特色的旅游文化,盡量做到“人無我有,人有我特”以便吸引更多的游客。在這方面,金秀大瑤山有明顯的優(yōu)勢,其旅游資源的特色所在,就是其豐富的旅游文化內(nèi)涵的潛在價(jià)值。一、大瑤山的旅游資源大瑤山風(fēng)景名勝區(qū)位于廣西金秀瑤族自治縣內(nèi),距著名的桂林風(fēng)景區(qū)僅165公里,離柳州市152公里,與南寧市相距400公里,與梧州市相距234公里,處于四市的中心位置,地理位置十分優(yōu)越。根據(jù)自治區(qū)《旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》的要求,廣西已推出:桂林——→柳州——→南寧——→北海黃金旅游線路,其中,在這條旅游路線上桂柳旅游圈:荔浦——→金秀——→象州——→柳州循環(huán)線已經(jīng)形成;金秀——→鹿寨——→融水——→三江——→柳州的山水民族風(fēng)情療養(yǎng)旅游線也已經(jīng)初步形成。大瑤山特殊的地理位置,使其可以依托大桂林旅游圈的優(yōu)勢。再加上323國道線在大瑤山腳下經(jīng)過,又為大瑤山旅游業(yè)的發(fā)展提供便利的交通條件。金秀大瑤山具有豐富的旅游資源,它集中表現(xiàn)在:一是有五百多平方公里的丹霞地貌,風(fēng)光秀麗,森林面積近二百多萬畝;二是有獨(dú)特的瑤族人文資源,風(fēng)景區(qū)內(nèi)居住有5個(gè)支系的瑤族,語言不同,風(fēng)俗各異,為全國著名的瑤族自治區(qū)域;三是有天然宜人的氣候,冬暖夏涼,空氣清新;四是有眾多研究價(jià)值極高的珍稀動植物和豐富的瑤山土特產(chǎn)品。大瑤山的自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情在國內(nèi)外早有勝名。自1993年以來,金秀縣共籌措投入資金一千多萬元到旅游業(yè)方面,到1999年底,各景點(diǎn)接待游客達(dá)30萬人次,收入達(dá)三千多萬元,為金秀旅游業(yè)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。但要把旅游業(yè)培育發(fā)展成為金秀縣的形象產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè),還必須進(jìn)一步挖掘大瑤山的旅游資源。二、旅游資源的特征和文化內(nèi)涵1.云、仙都—山水風(fēng)光大瑤山山體龐大壯觀,據(jù)考證,它為泥盆系紫紅色礫巖和砂石組成,在自然力的作用下和地表水長期侵蝕下,崩解為丹峰挺拔、峽谷幽深的丹霞式地貌。具有山高、坡陡、谷深、林密和地質(zhì)古老等特點(diǎn)。加上生態(tài)環(huán)境的自然協(xié)調(diào),使它形成了風(fēng)光綺麗、景色如畫的自然景觀。有關(guān)專家評估道:大瑤山集華山之峻峭,衡岳之煙云,雁蕩之巧石,張家界之靈秀,峨眉之清涼,黃山之蒼,莽于一身,令人賞心悅目,留連忘返,是嶺南不可多得的旅游勝地。如今,大瑤山開發(fā)的山水風(fēng)光主要集中縣城的周圍,代表性的景點(diǎn)有石林仙都——蓮花山;杜鵑彩云鬧圣堂——圣堂山;靈湖煙波——香草湖;林海桃源——老山森林;玉兔仙宮——天堂嶺;懸松飛瀑——五指山等旅游景點(diǎn)。圣堂山高大險(xiǎn)峻,山有變幻莫測的云霧,雄奇的日出,遍野的杜鵑林,神秘的石墻,使圣堂山具有神秘奇麗的景觀特色。圣堂奇景,自古稱絕,為古象縣十景之一。蓮花山石柱成林,其中盤王峰高聳屹立,恰似盤王升堂判案,為此,這里民間傳說紛紜,妙趣橫生。老山森林,古木參天,茫茫林海,別有“萬尺雄峰淹煙霧,森森古樹幾千年”的意境。五指山,峰林櫛次,尤如仙人五指屏立天邊,石峰巖壁中蒼松古木,青郁蔥籠,此處正是當(dāng)年費(fèi)孝通先生留恨之地,山下,尚留有費(fèi)孝通前妻王同惠女士的衣冠冢。大瑤山不同的自然風(fēng)景點(diǎn)都蘊(yùn)含有許多瑤族的民間傳說,軼聞趣事等文化內(nèi)涵。2.國一策、文化、婚俗等方面的使用瑤族是世界性的民族,美國、加拿大、日本、泰國等許多國家都有瑤族人口的分布,它有悠久的歷史和燦爛的文化藝術(shù)。大瑤山是瑤族的聚居區(qū),全國第一個(gè)瑤族自治縣就在這里設(shè)立,這里居住著五個(gè)瑤族支系:茶山瑤、盤瑤、花籃瑤、坳瑤和山子瑤,他們共同生活在大瑤山這片崇山峻嶺之中,同時(shí)他們在語言、服飾和生活習(xí)俗卻不相同,這使得大瑤山的瑤族文化顯得極為豐富多彩,為大瑤山憑添了獨(dú)特的人文景觀。如今大瑤山仍保存著典型、淳樸的瑤族風(fēng)情。費(fèi)孝通先生說過世界瑤族研究中心在中國,中國瑤族研究中心在金秀。金秀瑤族服飾款式多樣,圖案古樸,工藝十分精美。各支系的瑤族男子大都穿唐裝外衣,纏繡花腰帶;婦女則服飾繁雜,各有特點(diǎn),頭飾也不一樣。但她們都喜戴耳環(huán)、手鐲之類的裝飾品。在婚俗方面,各支系的瑤族也大不一樣,茶山瑤的“火把接新人”。盤瑤的“男嫁女招”、“戒熬”、喝“交杯酒”、“拜堂”等禮節(jié)。山子瑤的共吃“會合飯”。坳瑤的互交“手禮”,合家飲“七堂酒”?；ㄋ{(lán)瑤舊時(shí)婚俗更為獨(dú)特,婚后,男女雙方各自在自家過,直至女方懷孕才固定住在一起。在建筑方面各支系的瑤族也有所不同,但相同的地理環(huán)境使得各個(gè)瑤寨都是傍水依山,竹樓、木樓居多,住宅建筑多以竹蓋和木皮蓋,也有“干打壘”式的泥墻瓦蓋結(jié)構(gòu),其中還特意有少女的閨房“吊樓”,以便與自己心上人幽會?，幾宓闹匾?jié)日有一年一度的“盤王節(jié)”,12年做一次的還“洪門愿”,還有不定期舉行的“度戒節(jié)”、“做功德”、“游神”、“祭甘王”。這些祖先崇拜儀式隆重,聲勢浩大,每項(xiàng)活動都蘊(yùn)含有豐富的瑤族文化、歷史。3.大瑤山生物多樣性大瑤山位于廣西中部偏東,地處南亞熱帶與中亞熱帶的過渡位置,也就是說某些南亞熱帶的種類可以向北伸入到中亞熱帶地區(qū),而中亞熱帶的種類又可以向南伸入到南亞熱帶的地區(qū),由于這種特殊的地理位置,再加上大瑤山自印支運(yùn)動隆起成山后一直處于穩(wěn)定的陸地環(huán)境,第4紀(jì)冰期年代,大瑤山也沒有出現(xiàn)過冰川,因而成為植物的避難所,有利于古老種屬的保存和新種屬的生產(chǎn),因此,大瑤山植物資源極為豐富,其種類之多,居廣西各山之首。該區(qū)的自然生物景觀以自然保護(hù)區(qū)為主體的原始森林、珍稀動植物以及南亞熱帶特有的古樹名木。列為國家重點(diǎn)保護(hù)的樹種目前已發(fā)現(xiàn)有28種,其中有銀杉、樹蕨、白豆杉等。銀杉是植物界的著名“活化石”。在銀杉保護(hù)區(qū)內(nèi)還生長有華南五針?biāo)伞⑴Ｆざ霹N等稀有珍貴樹種組成的混交林,即可供游人觀賞,又為生物學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、地球史等方面研究提供了重要的實(shí)物基地。除了珍稀樹種之外,普通樹種在大瑤山也生長得非常的好,現(xiàn)生長在三角鄉(xiāng)的一株油杉,樹齡為350年,是廣西目前發(fā)現(xiàn)的樹齡最長的古樹,在金秀鎮(zhèn)長二村還發(fā)現(xiàn)了樹齡230年的杉木王。大瑤山保存著這些古樹,除了供游人參觀之外,對于研究大瑤山及周邊縣市的地理、氣候變化等方面有著重要的意義。大瑤山的珍稀動物對游人和科學(xué)家也有極大的吸引力。娃娃魚、瑤山鱷蜥都屬于國家一級保護(hù)動物,細(xì)痣疣螈、虎紋蛙、穿山甲等屬于國家二級保護(hù)動物。這些獨(dú)特的自然生物景觀,給大瑤山的旅游資源加上了大量的文化價(jià)值。三、大瑤山區(qū)域的確定以交通條件的一致性和旅游資源的相關(guān)性為基礎(chǔ),將大瑤山開發(fā)為若干個(gè)旅游風(fēng)景區(qū),從旅游文化尤其是瑤文化與生物景觀文化的角度對確定區(qū)域作出相應(yīng)的開發(fā)規(guī)劃。1.修建和重建瑤山和瑤王景觀,使其成為景區(qū)的“解決方案”該景區(qū)位于金秀縣城西部,處在山外通往縣城公路的兩旁,是金秀大瑤山的主要對外門戶,因而,這個(gè)景區(qū)的建設(shè)對于整個(gè)金秀縣旅游業(yè)發(fā)展來說顯得非常重要。該景區(qū)開發(fā)應(yīng)緊緊抓住蓮花山秀麗的自然景觀和夢村的瑤族人文景觀,輔之以花王山莊的娛樂場所,把該景建成行、住、游、娛、購都能令游客滿意的景區(qū)。為此,首先為蓮花山建一座有民族特色的山門,并在山門旁建瑤族圖騰柱群,使游客從山外進(jìn)到此地首先就感受到了瑤族的氣氛,也使該景區(qū)成為進(jìn)入金秀和瑤山風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)為蓮花山的盤山公路和擴(kuò)建停車場;對盤王廟和盤王古墓進(jìn)行修建,在其對面的山峰上建一座憶王亭,寫好反映蓮花山為石林仙都為內(nèi)涵的導(dǎo)游詞,發(fā)掘有關(guān)的民間傳說,讓游客通過對瑤王遺韻、盤王古墓等景點(diǎn)的觀賞,對瑤族的文化歷史有初步的了解;培訓(xùn)高素質(zhì)的導(dǎo)游隊(duì)伍,根據(jù)山上的氣候變化規(guī)律,科學(xué)安排觀賞角度和觀光時(shí)間。進(jìn)一步加強(qiáng)夢村民俗村風(fēng)情表演隊(duì)的擴(kuò)建工作?！断懔ǜ琛?、《驅(qū)獸歌》、《黃泥鼓舞》、等豐富多彩的瑤族民間歌舞應(yīng)大力傳播,重點(diǎn)推廣賓主融為一體同跳瑤族集體舞——《三元舞》,開發(fā)“吃瑤家飯、住瑤寨、隨瑤俗”的民俗旅游項(xiàng)目,使游客在熊熊的篝火旁邊從“竹筒飯”的清香中品嘗出瑤山特有的韻味來。2.保護(hù)自然環(huán)境,開發(fā)原始景區(qū)和旅游景區(qū)該景區(qū)從縣城往東北面出發(fā)直至金秀老山的山谷中,大約二十公里左右。這條線路是西江流域重要的水源林保護(hù)區(qū),另外還有國家一級保護(hù)植物——銀杉保護(hù)區(qū)。該景區(qū)森林密布,植被極好,生長著五十多萬畝的原始森林,密林中有幾人合抱的千年古樹,各種各樣的珍禽異獸。還有瑤族同胞種植的名貴的土特產(chǎn)——絞股藍(lán)、靈香草、木耳和香菇。林中溪流密布,泉水潺潺。山澗清風(fēng)習(xí)習(xí),春意常在。經(jīng)測定,空氣中負(fù)離子含量達(dá)13970個(gè)/cm3,沒有現(xiàn)代工業(yè)污染,是廣西不可多得的回歸自然旅游、度假、避暑、科普旅游勝地。該景區(qū)的開發(fā)應(yīng)充分利用這里自然旅游資源,對原始森林度假村的各項(xiàng)設(shè)施要加強(qiáng)完善和升級,特別是在建筑上一定要講究瑤族風(fēng)格,建筑的布局要結(jié)合地形,充分利用自然環(huán)境,結(jié)合瑤寨的特點(diǎn)。建筑物的體量要控制適當(dāng),使之和山體、樹木相結(jié)合,不宜過大、過高,能達(dá)到豐富山景、造景為妙的效果。建筑風(fēng)格在色彩、裝飾上更應(yīng)突出瑤家村落的特色。在風(fēng)景區(qū)的建設(shè)上,即要滿足現(xiàn)代旅游功能的要求,又要與自然景觀和瑤族風(fēng)情民俗相適應(yīng)。開發(fā)該景點(diǎn)最重要的一點(diǎn)是保護(hù)好水源林和銀杉,一切風(fēng)景旅游設(shè)施必須設(shè)在外圍地區(qū)。金秀銀杉,據(jù)1986年全國銀杉鑒定會鑒定有“五最”:一是目前發(fā)現(xiàn)的銀杉緯度最低;二是最大;三是最高;四是最老;五是最多。鑒于金秀銀杉具有特殊的科研價(jià)值,銀杉保護(hù)區(qū)要限制游人量,銀杉周圍應(yīng)增加保護(hù)設(shè)施,禁止游人采摘銀杉葉片。同時(shí),應(yīng)該利用原始森林生長著許多名貴中藥和瑤家“洗塵澡”習(xí)俗。建設(shè)一個(gè)瑤藥保健度假區(qū)。利用大瑤山獨(dú)特的生物景觀,建設(shè)一個(gè)野生動植物專類園,把這條旅游線路建設(shè)成為一條科普廊。3.金秀縣圣堂山景區(qū)的開發(fā)建議及產(chǎn)品特色分析大瑤山主峰圣堂山,位于縣城西南面,距縣城45公里。圣堂山是金秀大瑤山自然風(fēng)光精華所在,山上群峰林立,云封霧鎖,山谷間尚存古冰川時(shí)期的遺跡石河、石海。圣堂山有許多神秘的奇觀出現(xiàn),在海拔1500米至山頂間,有一片全國罕見的萬畝變色杜鵑林。每年5月,杜鵑花競放,由于早、中、晚山上的溫差較大,杜鵑花會呈現(xiàn)出不同的顏色。該景區(qū)已被列為廣西主要風(fēng)景名勝區(qū)之一,為此,如何提高該景區(qū)各項(xiàng)旅游設(shè)施水平,同樣事關(guān)整個(gè)大瑤山及其廣西旅游事業(yè)的發(fā)展。對該景區(qū)的開發(fā)首先是要做好圣堂山風(fēng)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施問題,現(xiàn)在圣堂山上已有竹樓招待所一座,但這已不能滿足游客的要求,應(yīng)大力建筑設(shè)施齊全的招待所,開設(shè)世界瑤胞風(fēng)味食品餐廳。改造登山步道,建設(shè)急救中心。增建避雨、休息亭榭和觀景臺。新建的臺榭應(yīng)選擇在最佳的觀賞點(diǎn)。對于出現(xiàn)在海拔1500多米的兩段工程浩大的古石墻。由于石墻的來歷不明,有人認(rèn)為是與明代大藤峽瑤民起義有關(guān)的軍事設(shè)施,但目前仍未探測出任何生活或軍事遺物,故有人又否認(rèn)這種觀點(diǎn)。故神秘石墻給圣堂山增添了許多神秘的色彩,若能進(jìn)一步挖掘,這也能給該景區(qū)帶來許多文化氛圍。每年在“五一”黃金節(jié)期間在圣堂山舉辦賞花節(jié),組織專門人員精確預(yù)測圣堂杜鵑的花期,利用生物技術(shù)使花期與“五一”黃金節(jié)相吻合,以提高賞花節(jié)的質(zhì)量。金秀縣目前的旅游商品不豐富,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游商品也應(yīng)重視。因而應(yīng)在該景區(qū)創(chuàng)辦一個(gè)瑤族工藝品加工廠,生產(chǎn)瑤族的刺繡品、瑤染、民族服裝、微形長鼓和黃泥鼓、竹篾制品以及全國及世界瑤族的有特色的工藝品是非常必要的。工藝品加工廠應(yīng)本著開發(fā)瑤族的美術(shù)品,民間工藝品為原則,把瑤族人民的各種用品進(jìn)行提煉、加工為旅游商品。特別注意發(fā)展縮微型旅游產(chǎn)品,制造便于攜帶,造型新穎,種類豐富,具有瑤族特色的工藝品。加工廠對游人開放,設(shè)接待車間,游人至此可參觀、操作、購物。另外,還應(yīng)開設(shè)農(nóng)藝、獵藝活動展覽點(diǎn),展示瑤家農(nóng)具及狩獵用具,如脫谷機(jī)、狩獵夾、鳥盆等,進(jìn)行農(nóng)藝及狩獵等技藝表演,組織游人參加農(nóng)技與獵技比賽。4.保護(hù)好森林資源風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃工作,從某種意義上講,本身就是一種對風(fēng)景資源的最好保護(hù)。大瑤山風(fēng)景名勝區(qū)是瑤族風(fēng)情和自然景觀相互融合,相互依存。因此,保護(hù)好人文景觀和自然景觀,使之達(dá)到人文景觀和自然景觀共同繁榮,是本風(fēng)景區(qū)一切規(guī)劃都需要考慮的重要任務(wù)。保護(hù)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括自然景觀的丹霞地貌、溪流、珍稀動植物、峰林、瀑布、峰巒、巖壁、怪石等;人文景觀的瑤族風(fēng)情、瑤族建筑、歷史遺跡、社會習(xí)