2023屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專項(xiàng)詩(shī)歌題材類別課件

詩(shī)歌類型?？荚?shī)歌類型（1）送別抒懷詩(shī)（2）羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)（3）詠物言志詩(shī)（4）山水田園詩(shī)（5）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)（6）詠史懷古詩(shī)（1）送別抒懷詩(shī)（1）送別抒懷詩(shī)送別抒懷詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類。他們一般按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用觸景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。作品賞析楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。①楊花：柳絮。②子規(guī)：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。③五溪：唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。作品賞析楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。意思：樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫。聽說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。作品賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。①夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指貴州的夜郎（在今貴州西部地區(qū)）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。作品賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。意思：讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。中心思想：此詩(shī)是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達(dá)對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意，寄情于景，對(duì)詩(shī)友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。誰(shuí)是最棒朗讀者？

常見情感A.依依不舍的留念。B.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。C.坦陳心志的告白。常見特征古人送別的習(xí)俗：①折柳送別②飲酒餞別③唱歌送別送別抒懷詩(shī)鑒賞要點(diǎn)古人送別為什么要折柳枝？課堂小知識(shí)因?yàn)椤傲蓖ā傲簟?，古人們?cè)诜謩e時(shí)折柳相送，言外之意就是告訴對(duì)方，希望即將要離開的親人或者朋友，可不可以不要離去，留下來(lái)吧！古人送別為什么要折柳枝？課堂小知識(shí)《送別》王之渙楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。意思：春風(fēng)中一株株楊柳樹，沿著御河兩岸呈現(xiàn)出一片綠色。最近攀折起來(lái)不是那么方便，應(yīng)該是因?yàn)殡x別人兒太多。（2）羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)（2）羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要寫客居他鄉(xiāng)的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。詩(shī)人代表：李白《春夜洛城聞笛》，王維《九月九日憶山東兄弟》王灣《次北固山下》等?！洞阂孤宄锹劦选防畎渍l(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。作品賞析誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。①玉笛：笛子的美稱。②暗飛聲：聲音不知從何處傳來(lái)。聲：聲音。③春風(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義作品賞析誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。意思：這是從誰(shuí)家飄出的悠揚(yáng)笛聲呢？它隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。作品賞析此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。①聞：聽;聽見。②折柳：即《折楊柳》笛曲，樂(lè)府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。③故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。作品賞析此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。意思：客居之夜聽到《折楊柳》的曲子，誰(shuí)又能不生出懷念故鄉(xiāng)的愁情？春夜洛城聞笛誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。中心思想：這首詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫自己聞笛的感受，合理運(yùn)用想象和夸張，感情直率真摯又有余蘊(yùn)，令人回味無(wú)窮。誰(shuí)是最棒朗讀者？①分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻繁；山長(zhǎng)水闊久戍邊關(guān)；宦游不歸漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過(guò)節(jié)②了解常見思想情感。A.羈旅愁思：李白《春夜洛城聞笛》B.思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》C.征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞要點(diǎn)③表達(dá)思鄉(xiāng)之情方式觸景傷情：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）感時(shí)生情：重陽(yáng)登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w。托物傳情：月、雁、笛、柳。

羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞要點(diǎn)（3）詠物言志詩(shī)（3）詠物言志詩(shī)詠物詩(shī)是指以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹，借以表達(dá)自己的精神,品格和理想，或表達(dá)喜愛之情，或托物言志、托物詠懷?！妒乙鳌酚谥t千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。作品賞析千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。①千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬(wàn)：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬(wàn)。錘，錘打。鑿，開鑿。②若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。作品賞析千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。意思：（石頭）只有經(jīng)過(guò)多次撞擊才能從山上開采出來(lái)，它把烈火焚燒看成平平常常的事。作品賞析粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。①清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。作品賞析粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。意思：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。

石灰吟千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。中心思想：這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)獨(dú)特事物的描繪或贊賞，來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想追求。①既然詠物，要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。②由由實(shí)到虛，物的特征到人的精神，求其“神似”。③從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫、側(cè)面烘托的手法。詠物言志詩(shī)鑒賞要點(diǎn)詠物言志詩(shī)鑒賞方法1、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。2、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。（神似）3、體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。鑒賞要點(diǎn)詠物言志詩(shī)常見感情（1）表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操；（2）表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的傷感；（3）抒寫自己悠閑舒適、不慕富貴的心境。常見意象如松、竹、梅、荷、菊、蘭等。鑒賞要點(diǎn)（4）山水田園詩(shī)（4）山水田園詩(shī)所謂山水詩(shī)，是以山水花草蟲魚等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父樵夫等的勞動(dòng)為題材。代表詩(shī)人：A．第一個(gè)以田園生活入詩(shī)的詩(shī)人是東晉的陶淵明。第一個(gè)山水詩(shī)人是南朝的謝靈運(yùn)。B．唐朝時(shí)，形成了山水田園詩(shī)派，以王維、孟浩然等為代表人物?！吨窭镳^》王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。作品賞析獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。①幽篁（huáng）：幽深的竹林。②嘯（xiào）：撮（cuō）口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音，類似于打口哨。作品賞析獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。意思：獨(dú)自閑坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。作品賞析深林人不知，明月來(lái)相照。①深林：指“幽篁”。②相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說(shuō)，左右無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。作品賞析深林人不知，明月來(lái)相照。意思：深深的山林中無(wú)人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。竹里館獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。中心思想：全文通過(guò)描繪月夜幽林與詩(shī)人的閑適生活，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的怡然自得之情，同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人清幽澄凈的心境，塑造出一個(gè)隱居山林、悠然獨(dú)處的隱者形象。誰(shuí)是最棒朗讀者？1、意象特征：山水草木、鳥語(yǔ)花香、田園風(fēng)光、農(nóng)村景物農(nóng)家，以及安逸恬淡的隱居生活。2、情感特征：或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，或表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和生活的向往、或表達(dá)自己從容閑適的生活態(tài)度，以及熱愛自然、向往自由、向往歸隱的情懷。3、技巧特征：融情于景，白描，動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合。4、語(yǔ)言特征：清麗洗練，清新自然、質(zhì)樸

山水田園詩(shī)鑒賞要點(diǎn)（5）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)（5）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)邊塞詩(shī)派指唐朝開元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌流派。作家有高適、岑參、王昌齡等詩(shī)人。主張以詩(shī)歌來(lái)反映將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；描寫將士和親人相互思念的深沉情感；諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長(zhǎng)?！兑股鲜芙党锹劦选防钜婊貥?lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。作品賞析回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。①回樂(lè)烽：烽火臺(tái)名。在西受降城附近。一說(shuō)當(dāng)作“回樂(lè)峰”，山峰名，在回樂(lè)縣（今寧夏靈武西南）。作品賞析回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。意思：回樂(lè)烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。作品賞析不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。①蘆管：笛子。一作“蘆笛”。②征人：戍邊的將士。③盡：全。作品賞析不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。意思：不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。夜上受降城聞笛回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。中心思想：這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是蘊(yùn)藉含蓄，將所要抒發(fā)的感情蘊(yùn)涵在對(duì)景物和情態(tài)的描寫之中。誰(shuí)是最棒朗讀者？

第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景；如盛唐邊塞詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)的是豪邁勇敢、一往無(wú)前；中晚唐國(guó)勢(shì)微弱，邊塞詩(shī)中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴。邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰。第二，分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，只有細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下的不同藝術(shù)風(fēng)格。

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)鑒賞要點(diǎn)主要特點(diǎn)（1）內(nèi)容:邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）、統(tǒng)治者(窮兵黷武)、將士(生活艱苦)。（2）情感：A.出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情;B.報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和哀痛;C.長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛連年征戰(zhàn)的慘烈;D.對(duì)家人思念;E.對(duì)帝王黷武開邊和對(duì)邊將恃寵貪功的諷刺。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)鑒賞要點(diǎn)（3）常用手法比喻、夸張、用典、直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。（4）常用詞語(yǔ)：金鼓旌旗、烽火羽書、戈矛劍戟（jǐ）斧鉞（yuè）刀鎩（sh?。?、胡、羌、夷、夜郎、長(zhǎng)云秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛馬走。

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)鑒賞要點(diǎn)（6）詠史懷古詩(shī)（6）詠史懷古詩(shī)（一）含義：詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對(duì)象，對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大多各有側(cè)重，詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。（6）詠史懷古詩(shī)（二）特點(diǎn)：⒈形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。⒉寫法上，詠史詩(shī)常常運(yùn)用典故，或?qū)懢?，或?qū)Ρ?，或襯托，或抑揚(yáng)，或諷刺，或含蓄等等。⒊詩(shī)歌的內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)感慨；⒋詠史懷古詩(shī)詞的藝術(shù)特征：

1）“詩(shī)”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一；?2）“詠史”與“言志”的結(jié)合：對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注；?3）“古”與“今”的結(jié)合：多維的時(shí)空組合。（6）詠史懷古詩(shī)（三）．詠史懷古詩(shī)中常涉及的意象：臨古地——A.前代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京B.發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳?D.特定的歷史朝代：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。（6）詠史懷古詩(shī)（四）詠史懷古詩(shī)的主題歸納懷古詩(shī)常觸及詩(shī)人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價(jià)值。近年來(lái)高考也常涉及此類詩(shī)歌。而懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。㈠懷人傷己作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。1．對(duì)比失落型有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的