人教版高中政治必修三32文化在交流中傳播

文化在交流中傳播A：全部食べちゃうなんて、ひどいよ！A：竟然全吃光，太過分了！

A：今度の月曜休講だって。

B：そしたら三連休じゃない！チョーいいよ！

A：わー、すごい美形。

A：下禮拜一停課一天喔。

B：那不就三天連續(xù)休假嘛！A：哇！好一個(gè)美少年。BACK和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照我國隋唐服式改制的。公元八至九世紀(jì)，日本一度盛行過“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格，但仍含有我國古代服裝的某些特色。和服與中國服裝

茶道在亞洲各國都受到重視,并且已經(jīng)成為一種很重要的文化而茶道最早就形成于中國古代,大約公元前100年,后來在唐朝時(shí)期被傳送到亞洲其他國家茶道在韓國茶道在中國茶道在日本

故宮的建筑風(fēng)格與日本京都的宮殿幾乎如出一轍中國詩詞歌賦與日本古歌舉例如夢(mèng)令李清照昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒試問卷簾人,卻道海棠依舊知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦《菅家后集》之〈須磨〉去年今夜侍清涼,秋思詩篇獨(dú)斷腸恩賜御衣今在此,捧持每日拜余香此詩乃著名漢學(xué)家菅原道真用漢字所寫,原文,非譯文《菅家后集》一卷一冊(cè)漢詩集,由菅原道真所作別名《西府新詩》日本刀來自于唐刀，唐刀也叫苗刀，因?yàn)樾螤钕裱砻纾毡救笊衿鞯牟蒿魟褪且话烟频?/p>

日本和服日本人稱為吳服，也就是江浙一帶的漢服改進(jìn)

日本的劍道來自于中國的春秋戰(zhàn)國，劍道的穿著是唐代的式樣，特別是褲子，那種日本式褲子是中國古人穿的，叫跨

茶道來自于宋代

花道，香道來自于唐代

書道就不用說了吧

日本女子涂的是中國古代女子涂的那種

日本文化中的中國元素他們愛吃生冷的食物，比較崇尚原味；喜好素淡的顏色和天然情趣；家族勢(shì)力、家族意識(shí)和集團(tuán)意識(shí)很強(qiáng)；民間信仰和巫術(shù)特盛；日本男人已諾必誠慷慨赴死的武士道精神；女子對(duì)男子的溫順和依賴；想發(fā)財(cái)，能發(fā)財(cái)，但發(fā)了財(cái)以后又不知所措等等，都可以從中國的唐代文化中尋出它們的根本。中國人徐福是日本人的真正始皇帝！傳說中的徐福出生于連云港市贛榆縣金山鎮(zhèn)，為中國有史載東渡扶桑的第一人。早在2200多年前，徐福奉秦始皇之命，率3000童男童女東渡。人們普遍認(rèn)為：徐福把前秦時(shí)期的稻作農(nóng)耕、鍛冶紡織、古典文字等先秦文明傳到了日本列島。1994年4月當(dāng)選的日本首相羽田孜上任前，公開承認(rèn)他是中國第一個(gè)皇帝秦始皇的后裔。這使包括日本人在內(nèi)的許多人十分震驚。他說他的祖先姓秦，在200年前才改為“羽田”，在日語中，秦字與羽田發(fā)音相同。他是率領(lǐng)3000童男童女從中國到日本的徐福的一個(gè)隨員的后代。換句話說，這位首相承認(rèn)自己具有中國血統(tǒng)。

據(jù)估計(jì)，至少有30％的日本人有中國血統(tǒng)，是徐福隨行人員的后裔。

從七世紀(jì)開始，中日兩國互派使者，打開了兩國文化交流的直接通道。而大規(guī)模頻繁的文化交流則始于唐代。631年貞觀五年，日本派出了由留學(xué)生和學(xué)問僧組成的第一次“遣唐使”。到838年，日本派出遣唐使共十三次，另有派到唐朝的“迎入唐使”和“送客唐使”共三次。唐初，日本派出的遣唐使團(tuán)一般不超過二百人，從8世紀(jì)初起，人數(shù)大增，如717年、733年和838年派出的三次遣唐使，人數(shù)均在550人以上。帶去大量漢籍佛經(jīng)，朝野上下競(jìng)相誦讀唐詩漢文，白居易等著名詩人的詩集在日本廣泛流傳。遣唐使還輸入唐朝書法、繪畫、雕像、音樂、舞蹈等藝術(shù)自古以來，日本就受中國文化的影響，早在江戶時(shí)代，就開始學(xué)習(xí)漢字，《漢文學(xué)習(xí)必?cái)y》現(xiàn)在作為必修課?！彼€說，日本的古典文學(xué)受中國文化影響很深，日本的語文課分為現(xiàn)代和古典兩部分，在古典部分，有一半是講解日本古典，另一半則是中國古典漢字。（一）生活中的文化傳播1、文化傳播的含義:人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2、文化傳播的主要途徑主要途徑（1）商業(yè)活動(dòng)（2）人口遷徙（3）教育小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進(jìn)了東西方文明的交流。

絲綢之路是古往今來東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名歷史人物（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動(dòng)過的地方，留下了無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。文化傳播的途徑之一：商業(yè)活動(dòng)甲地文化乙地文化通過商品交換通過人際交往中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術(shù)及絲綢織品、茶葉、瓷器中亞的駿馬、葡萄、印度的佛教、音樂、熬糖法、醫(yī)藥西亞的樂器、金銀器制作技術(shù)、天文學(xué)和數(shù)學(xué)文化傳播的途徑之二：人口遷徙西晉末年永嘉之亂，中原人民在階級(jí)和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下，出現(xiàn)了中國歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。唐天寶十四年（755年）的“安史之亂”造成了中國古代歷史上第二次大規(guī)模的人口遷徙。中國古代歷史上的第三次大規(guī)模的人口遷徙是從北宋末年的“靖康之難”至南宋末年。元朝大一統(tǒng)后，大量人民遷居到邊疆地區(qū)，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，開始了邊疆的經(jīng)濟(jì)。1968年開始的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，把城市文明擴(kuò)散到農(nóng)村。東漢、魏、晉時(shí)期，我國北部和西北部的少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化，促進(jìn)他們封建化，民族間的融合，為隋唐時(shí)期的統(tǒng)一繁榮準(zhǔn)備了條件。文化傳播的途徑之三：教育1，人們通過學(xué)校學(xué)習(xí)能夠獲得各種知識(shí)2，各國互派留學(xué)生和訪問學(xué)者。其中自費(fèi)出國留學(xué)人數(shù)達(dá)1616萬人，占當(dāng)年出國留學(xué)人員總數(shù)的90%。共有來自189個(gè)國家和地區(qū)各類來華留學(xué)人員。其中，韓國、美國、日本位列前三家。從文化交流的角度看，你認(rèn)為中日之間怎樣才能世代友好下去

在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分少見。而這種現(xiàn)象在中國青少年中卻時(shí)有發(fā)生。請(qǐng)說說有哪些辦法可以在青少年中傳播環(huán)保意識(shí)？（提示：借助一定的媒介實(shí)施一定的做法）兩個(gè)都應(yīng)該摒棄

傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：1、及時(shí)提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境2、學(xué)校增加環(huán)保課程，對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育3、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標(biāo)注倡導(dǎo)環(huán)保的圖文4、在電視上播出關(guān)于環(huán)保的公益廣告5、開設(shè)關(guān)于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇6、在報(bào)刊中開辟環(huán)保專欄7、在黃金時(shí)段安排關(guān)于環(huán)保的廣播節(jié)目（口語）（文字）（商品）（電視）（網(wǎng)絡(luò)）（印刷、報(bào)刊）（廣播）二大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1、傳媒及其發(fā)展傳媒：傳播媒介經(jīng)歷了口語——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。烽火狼煙晨鐘暮鼓驛寄梅花鴻雁傳書2、古代文化傳播的手段傳媒的發(fā)展階段口語文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)大眾傳媒A____B____C____D____……3、現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒（2）主要形式報(bào)刊（1）標(biāo)志：以印刷媒體的推廣為標(biāo)志。廣播電視網(wǎng)絡(luò)（3）地位：成為文化傳播的主要手段（4）大眾傳媒的作用超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息；擁有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。更快捷、更準(zhǔn)確、更便利、更豐富1、文化交流為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。2、做傳播中華文化的友好使者，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。三文化交流：做傳播中華文化的使者對(duì)待文化傳播的正確態(tài)度:既要熱情地歡迎各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。1271年起，17歲的馬可·波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中國。之后著《馬可·波羅游記》，詳細(xì)介紹中國。1405年，鄭和率船隊(duì)通使西洋，后又訪遍30多個(gè)國家。帶出中國的各種名產(chǎn)，又帶回東南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。玄奘西游鑒真東渡張騫通西域班超遣使通大秦古羅馬）利瑪竇獻(xiàn)《坤輿萬國全圖》2009年1月9日至11日，由浙江師范大學(xué)人文學(xué)院主辦的“中日文化交流與中國現(xiàn)代文學(xué)”國際學(xué)術(shù)會(huì)議在浙江師范大學(xué)召開2009年9月16日日本中國文化節(jié)開幕。期間，中國蒙古族歌舞“鄂爾多斯的婚禮”、“西藏藝術(shù)與考古展”、“2009東京京劇節(jié)”、“2009東京中國電影展”、“梅蘭芳展”等30多項(xiàng)文化活動(dòng)亮相東京，將以多種多樣的藝術(shù)形式向日本民眾展示今日中國文化之美，以及新中國成立60年來在文化領(lǐng)域取得的巨大成就，為日本民眾帶來精彩紛呈、獨(dú)具特色的藝術(shù)享受。

9月8日，成都舉辦的“2009中日民間文化交流周”。交流周中將有中日美食展、中日旅游景區(qū)推薦、Cosplay動(dòng)漫秀、中日舞蹈、餐飲現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、體育競(jìng)技、小游戲大比拼、日式插花交流會(huì)、劍道表演、日式茶道交流會(huì)等活動(dòng)，全面呈現(xiàn)中日的民間文化。

2009年6月，中日青年友好文化體