高三語(yǔ)文一輪專題復(fù)習(xí)：古詩(shī)群讀策略

詩(shī)可以“群”——古詩(shī)群讀策略中國(guó)是詩(shī)的國(guó)都。詩(shī)歌是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，它從古老的《詩(shī)經(jīng)》出發(fā)，蜿蜒流淌了千年，流出了唐詩(shī)的璀璨奪目，流出了宋詞的驚艷絕倫。孔子云：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群,可以怨。”意思是：“詩(shī)可以激發(fā)情志，可以觀察社會(huì)，可以交往朋友，可以怨刺不平。”這是對(duì)詩(shī)歌作用的高度贊頌。我們受孔子“詩(shī)，可以群”的另一種啟發(fā)，嘗試開(kāi)展群詩(shī)共讀活動(dòng)，梳理詩(shī)詞譜系，構(gòu)建群讀框架，圍繞作品的共性與個(gè)性，在群讀中感悟詩(shī)歌的博大精深，在群讀中辨析詩(shī)歌的個(gè)性風(fēng)采。古詩(shī)詞群讀的途徑有很多，這里向同學(xué)介紹三種常用的群讀策略。群讀古詩(shī)一、按主題群讀二、按作者群讀三、按意象群讀按主題群讀探究同一主題在不同時(shí)代不同詩(shī)人表達(dá)上的共性與個(gè)性；按作者群讀剖析同一作者不同作品中展現(xiàn)的精神氣質(zhì)；按意象群讀認(rèn)識(shí)同一意象在不同詩(shī)詞里相對(duì)固定的文化內(nèi)涵。一、按主題群讀中國(guó)是古詩(shī)大國(guó)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)文人的傳承與創(chuàng)新，達(dá)到了無(wú)事不可入詩(shī)的境界。古詩(shī)詞的主題也就非常豐富了。常見(jiàn)的主題有：羈旅思鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)憂民、山水田園、詠史懷古、詠物抒懷、即時(shí)感懷，邊塞征戰(zhàn)、送別酬答、愛(ài)情思念、思婦閨怨、雅趣哲理、悼亡游仙等等。下面我們以常見(jiàn)的羈旅思鄉(xiāng)和邊塞征戰(zhàn)為例，來(lái)進(jìn)行古詩(shī)主題群讀的嘗試。1.羈旅思鄉(xiāng)羈旅，長(zhǎng)期客居在外。古人羈旅的常見(jiàn)原因：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、漂泊在外、戍守邊關(guān)、宦游不歸、逢年過(guò)節(jié)、山長(zhǎng)水闊等。古代交通不便，音訊難傳，羈旅思鄉(xiāng)便成了古代詩(shī)歌的一個(gè)重音。比如我們非常熟悉的杜甫的《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。安史之亂中無(wú)數(shù)人流離失所，思念故鄉(xiāng)、牽掛親人是永恒的主題。《天凈沙·秋思》中一句“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，道盡了天涯游子濃得化不開(kāi)的羈旅之愁。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，一曲思鄉(xiāng)樂(lè)勾起了久戍邊關(guān)的將士們的無(wú)限思鄉(xiāng)情；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，外出做官的王安石仰望頭頂一輪皎皎明月，思?xì)w之情油然而生；“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！贝汗?jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日，總?cè)菀准て鹂途铀l(xiāng)的人們的思鄉(xiāng)之情。納蘭性德前往邊塞，“山一程，水一程”“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”，這是山水遼闊，故園難達(dá)帶來(lái)的羈旅之愁?？梢哉f(shuō)不論時(shí)代怎樣發(fā)展，鄉(xiāng)愁都是刻在中國(guó)人基因里的年輪，成了我們民族一道哀婉動(dòng)人的風(fēng)景線。2.邊塞征戰(zhàn)顧名思義，就是描寫從軍出塞、保家衛(wèi)國(guó)和邊塞風(fēng)情的詩(shī)詞。一般認(rèn)為邊塞詩(shī)初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，唐朝是邊塞詩(shī)的黃金時(shí)代。邊塞詩(shī)詞里的一些宏偉的篇章不但是漢族文學(xué)的寶貴財(cái)富，而且極具歷史價(jià)值。邊塞詩(shī)詞的主旋律是愛(ài)國(guó)主義，但因國(guó)家背景的變化，在不同時(shí)代展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。下面以三首邊塞詩(shī)詞群讀，去感受唐、宋和清朝邊塞詩(shī)詞風(fēng)格的變遷。（1）唐邊塞詩(shī)白雪歌送武判官歸京【唐】岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。大唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛，很多雄心勃勃的文人武士到邊塞建功立業(yè)。岑參因?yàn)橄蛲肮γ幌蝰R上取，真是英雄一丈夫”，擁抱了詩(shī)和遠(yuǎn)方。邊塞雖苦，但胸中豪情激蕩，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的奇美之景中洋溢著雄渾的盛唐氣象。（2）宋邊塞詞漁家傲·秋思【宋】范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。北宋自建國(guó)以來(lái)奉行崇文抑武、強(qiáng)干弱枝的國(guó)策，造成武將缺失、軍紀(jì)廢弛的尷尬局面。面臨西夏的威脅，朝廷無(wú)將可用。不得已，五十二歲的文臣范仲淹臨危受命，出任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州。雖然范仲淹有深深的愛(ài)國(guó)情懷，有“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”的美譽(yù)，但軍事吃緊，邊塞孤寂，“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，久戍思鄉(xiāng)是難免的，可功業(yè)未成，思鄉(xiāng)與愛(ài)國(guó)的矛盾凝結(jié)在一杯濁酒中，化作了兩行清淚?？梢哉f(shuō)，宋朝邊塞詩(shī)詞詮釋了理性深沉的宋朝氣質(zhì)。（3）清邊塞詞浣溪沙【清】納蘭性德身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情!一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時(shí)平!納蘭性德隨康熙皇帝出京冬巡，旅途漫長(zhǎng)寂寞。同樣是寫邊塞詩(shī)詞，納蘭性德與王昌齡、岑參、高適這一眾大唐邊塞詩(shī)人有著極大的不同。他的詩(shī)詞里雖然也有旌旗獵獵、人喊馬嘶，但總體的基調(diào)卻是苦寒落寞，通常吐露一己之音?！耙荒ㄍ頍熁氖鶋荆敫托比张f關(guān)城?！弊x納蘭性德的邊塞詞，讀不出壯懷激烈，卻尋見(jiàn)了漂泊無(wú)定。他把邊塞詞與婉約詞相結(jié)合，剛?cè)嵋惑w，也許源于他心中“別有幽愁暗恨生”吧?？偨Y(jié)一下：唐邊塞詩(shī)：雄渾壯闊，積極進(jìn)取，洋溢豪邁精神；宋邊塞詞：溫和沉靜，理性壓抑，甚至悲觀失落；清邊塞詞：豪景柔情，細(xì)膩深透，融合剛?cè)嵋惑w。二、按作者群讀在中國(guó)詩(shī)詞的發(fā)展史上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)杰出的詩(shī)人，有我們耳熟能詳?shù)睦畎?、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照等等，可謂群星閃耀。不同詩(shī)人的作品流露出獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)，比如李白的狂放浪漫，杜甫的沉郁頓挫，辛棄疾的慷慨悲壯。下面以群讀蘇軾的詞為例，領(lǐng)略他從蘇軾到東坡的偉大轉(zhuǎn)變。（一）“密州三曲”1074年蘇軾因反對(duì)王安石的變法，在政治上受到壓制，雖然他有心報(bào)國(guó)，最終還是自請(qǐng)到密州任太守。政治上的失意使他十分苦悶，但他的詩(shī)詞創(chuàng)作達(dá)到了第一個(gè)高峰。他創(chuàng)作了“密州三曲”：《江城子·密州出獵》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。在《江城子·密州出獵》中，他酒后聊發(fā)少年狂，但狂的背后是落寞?！俺止?jié)云中，何日遣馮唐？”他多么期待能再被朝廷重用，實(shí)現(xiàn)自己殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的壯志啊。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。他與妻子王弗情投意合，但妻子早逝。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是悼亡妻，也在悲自己?！皦m滿面，鬢如霜”，人世海雨天風(fēng)，官場(chǎng)波詭云譎，仕途坎坷，早生華發(fā)。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾兄弟情深，中秋之夜，他思念弟弟子由，作了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。在“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”理性明悟中，蘇軾與失意的人生和苦痛的思念和解了，走向了樂(lè)觀曠達(dá)。（二）黃州佳作1080年，因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”，蘇軾被貶到黃州。他真正體會(huì)到了生活不易。昔日的名士為了生計(jì)，購(gòu)買東坡荒地，蛻變成躬耕隴畝的農(nóng)夫。蘇軾也成了蘇東坡，他的詩(shī)詞創(chuàng)作又迎來(lái)一個(gè)新的高峰。他在黃州的詩(shī)詞佳作頗多，有《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》《卜算子·黃州定慧院寓居作》等等。卜算子·黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。初到黃州，那一夜，太靜，太冷。不是每一個(gè)有月亮的夜晚都有詩(shī)意。地上一個(gè)幽人，云間一只孤鴻。一樣的無(wú)聲無(wú)息，一樣的孤傲伶仃。世界之大，他們無(wú)處停留，他們不屑世俗。蘇軾一生不也是如鴻一般孤傲高潔嗎？定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這是蘇軾東坡耕種后的一次出行，途中意外遇雨。經(jīng)歷過(guò)人生的大風(fēng)大浪，眼前這點(diǎn)小雨在東坡看來(lái)，可以忽略不計(jì)了。任憑雨打風(fēng)吹，他一路呼嘯，淡定吐納。他甚至很享受雨中行走的淋漓與踉蹌，走過(guò)春寒料峭，走過(guò)疾風(fēng)驟雨，走著走著就迎來(lái)了山頭斜陽(yáng)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，風(fēng)雨也好，晴天也罷，這一程路，不過(guò)是幾案上新寫的一闋新詞，或者友人來(lái)信閱后的一聲“呵呵”而已。我們通過(guò)群讀蘇軾不同時(shí)期的詞，認(rèn)識(shí)了一個(gè)更立體、更真實(shí)的蘇軾。三、按意象群讀“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”古詩(shī)詞里意象紛繁復(fù)雜。比如植物類的：梅花、蓮花、菊花、柳樹(shù)、梧桐、芭蕉等；動(dòng)物類：杜鵑、鴻雁、燕子、蟬等；自然景物類：月亮、夕照、流水、細(xì)雨、白雪等；特定的地點(diǎn)：長(zhǎng)亭、南山等，還有其他事物：寶劍、夢(mèng)等。這些意象蘊(yùn)含著各種豐富幽深的情感，展現(xiàn)了東方文學(xué)溫婉含蓄之美。一個(gè)意象通常有這較為固定的文化情感內(nèi)涵。比如“月”經(jīng)常出現(xiàn)在羈旅思鄉(xiāng)、思婦閨怨等詩(shī)中，表達(dá)思鄉(xiāng)懷人之情?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，就是借月抒發(fā)思念之情的千古名句?！傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，梅花是高潔人格的寫照。柳諧音“留”，柳枝悠長(zhǎng)，象征離情依依?！拔粑彝?，楊柳依依”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，正是這種寓意的生動(dòng)體現(xiàn)。在“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”中，我們看到寶劍這個(gè)與征戰(zhàn)殺伐相關(guān)聯(lián)的意象，它所傳達(dá)出來(lái)的是保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)的豪情壯志。古詩(shī)詞是一條生生不息的長(zhǎng)河，流淌著詩(shī)人的歡樂(lè)與哀愁，沸