高校思政工作培訓(xùn)材料用好延安精神

高校思政工作培訓(xùn)材料用好延安精神偉大時(shí)代鑄就偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大時(shí)代。黨的二十大報(bào)告指出，要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源”。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中獨(dú)具特色的重要組成部分，延安精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是對(duì)偉大建黨精神的繼承、豐富和發(fā)展。2022年10月27日，習(xí)近平在瞻仰延安革命紀(jì)念地時(shí)強(qiáng)調(diào)：“在延安時(shí)期形成和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，培育形成的以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是黨的寶貴精神財(cái)富，要代代傳承下去?！鄙钊胙芯亢统浞滞诰蜓影簿竦呢S富內(nèi)涵和育人功能，對(duì)于加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生黨性教育、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。一、延安精神的思想內(nèi)涵黨中央在延安這座革命圣地上，培育和鑄就了偉大的延安精神，以“堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”構(gòu)成了延安精神的主要內(nèi)容。1.堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。堅(jiān)定正確的政治方向是中國(guó)共產(chǎn)黨人最根本的精神動(dòng)力，是延安精神的靈魂和首要方面，彰顯了共產(chǎn)黨人信念堅(jiān)定、矢志不渝的精神追求。1938年4月，毛澤東在抗大第四期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)中指出，抗大學(xué)員要把“抗日救國(guó)”作為自己堅(jiān)定正確的政治方向。1939年5月，毛澤東在抗大成立三周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)中明確地提出，把“堅(jiān)定正確的政治方向”放在抗大教育方針的首位，并作為抗日革命軍人所必備的條件之一。隨后，毛澤東在《永久奮斗》講話(huà)中語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡模范青年：“在政治上要有一個(gè)正確的方向，但是光有這個(gè)正確的政治方向是不夠的，過(guò)了三年五年，就把它丟了，那還不是枉然？所以，有了正確的政治方向后，還要堅(jiān)定，就是說(shuō)，要有‘堅(jiān)定正確的政治方向’。”毛澤東還進(jìn)一步深刻論述了模范青年要修煉堅(jiān)如磐石的理想信念，始終不渝堅(jiān)守正確的政治方向，在黨的旗幟引領(lǐng)下保持鏗鏘前行的政治定力。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》一文中強(qiáng)調(diào)，要注重加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行共產(chǎn)主義理想的教育宣傳，注重加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持以馬克思主義理論作為新民主主義革命的指導(dǎo)思想，只有這樣做了才能引導(dǎo)中國(guó)革命取得最后的勝利。如果沒(méi)有正確的政治方向和共產(chǎn)主義理想作為指引，那么我們黨在革命斗爭(zhēng)中就如同“航船”失去了“舵手”，就會(huì)因迷失方向而走向失敗。延安時(shí)期，黨中央明確提出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定正確的政治方向，為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的最終勝利起到了“指南針”作用，在“打敗侵略者，建設(shè)新中國(guó)”這一總的正確政治方向的指引下，我們黨高舉抗戰(zhàn)的旗幟，積極動(dòng)員廣大人民群眾參與抗日救國(guó)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的抗日力量，形成了最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。2.解放思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是延安精神的精髓。解放思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)思想方法，是延安精神的思想精髓，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)。1938年10月，在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范，又是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的模范?！边@是毛澤東首次使用“實(shí)事求是”的概念，并向全黨提出了“使馬克思主義在中國(guó)具體化”這一偉大命題。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出，“科學(xué)的態(tài)度是‘實(shí)事求是’”，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要樹(shù)立實(shí)事求是的科學(xué)精神。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中突出地強(qiáng)調(diào)了“實(shí)事求是”的重要性，并從哲學(xué)高度對(duì)“實(shí)事求是”的科學(xué)內(nèi)涵作出了精辟的闡釋?zhuān)础啊畬?shí)事’就是客觀(guān)存在著的一切事物，‘是’就是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?，賦予了“實(shí)事求是”以馬克思主義的哲學(xué)意蘊(yùn)。1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》的報(bào)告中，著重批駁了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的主觀(guān)主義思想，號(hào)召共產(chǎn)黨人要養(yǎng)成實(shí)事求是的作風(fēng)和學(xué)風(fēng)，運(yùn)用實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度具體地分析和解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題。延安時(shí)期，在解放思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn)的指引下，調(diào)查研究之風(fēng)在延安興起，涌現(xiàn)出一大批實(shí)事求是、樂(lè)于實(shí)干的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，特別是經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和黨的七大，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度在全黨蔚然成風(fēng)、深入人心，實(shí)現(xiàn)了黨的空前統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，使得我們黨的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力得到了極大的增強(qiáng)。3.全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是我們黨立黨宗旨的高度概括，是延安精神的本質(zhì)內(nèi)涵和核心要義，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人道德的根本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就深深鐫刻著“人民”二字，始終將為人民謀利益作為我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。延安時(shí)期，毛澤東所撰寫(xiě)的《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》等經(jīng)典著作，均深刻闡明了“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。1939年12月，毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中，號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民的精神，學(xué)好為人民服務(wù)的本領(lǐng)，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。1944年9月，毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”1945年4月，毛澤東在黨的七大上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中明確指出“全心全意為人民服務(wù)”是黨的宗旨，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)重要標(biāo)志。從此，為人民服務(wù)不再僅僅是一個(gè)政治口號(hào)。此后，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期，對(duì)黨的宗旨都有重要的論述和闡發(fā)。4.自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的本色。自力更生艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是延安精神的重要方面和顯著特征，彰顯了馬克思主義政黨的政治本色。1938年4月，毛澤東在陜北公學(xué)第二期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)中開(kāi)宗明義地指出：“共產(chǎn)黨也有他的作風(fēng)，就是：艱苦奮斗！這是每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一個(gè)革命家的作風(fēng)。”毛澤東一貫倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人應(yīng)該保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)，并深刻闡述了艱苦奮斗的作風(fēng)與堅(jiān)定正確的政治方向兩者之間密切聯(lián)系、不可分割，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。1939年5月，毛澤東在《國(guó)民精神總動(dòng)員的政治方向》一文中指出：“我們民族歷來(lái)有一種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái)?！毖影矔r(shí)期，面對(duì)邊區(qū)惡劣的自然環(huán)境、日寇的瘋狂掃蕩以及國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，中共中央提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的方針，號(hào)召解放區(qū)軍民“自己動(dòng)手，豐衣足食”，在邊區(qū)帶領(lǐng)抗日軍民開(kāi)展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，走上了生產(chǎn)自救的道路。如1941年初，王震將軍率領(lǐng)八路軍第三五九旅開(kāi)赴南泥灣實(shí)行軍墾屯田，戰(zhàn)士們?cè)诶щy和考驗(yàn)面前，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)和矢志奮斗的革命精神，經(jīng)過(guò)三年多的艱苦奮戰(zhàn)，基本上達(dá)到了“豐衣足食”的目的，極大程度地滿(mǎn)足了邊區(qū)軍民的生活需要、促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，把昔日荒草叢生、沼澤遍地的“爛泥灣”變成了到處是莊稼、遍地是牛羊的陜北“好江南”，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障和有利條件，同時(shí)也形成了作為延安精神的重要組成部分的南泥灣精神。二、延安精神融入大學(xué)生黨性教育的價(jià)值意蘊(yùn)習(xí)近平指出：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。”延安精神對(duì)于加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生黨性教育具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)，有助于大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念、培植深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷、樹(shù)立為民服務(wù)的宗旨意識(shí)、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。1.堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和動(dòng)力源泉，是指引共產(chǎn)黨人奮進(jìn)前行的精神燈塔。正是因?yàn)橛辛藞?jiān)定正確的政治方向和胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，我們黨才能夠在延安從弱小走向強(qiáng)大、從逆境走向順境，帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的艱難困苦、取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。“志不立，天下無(wú)可成之事?！编囆∑街赋觯骸拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?！鼻嗄甏髮W(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量和先鋒模范，其理想信念的堅(jiān)定與否直接關(guān)乎著黨和國(guó)家事業(yè)是否后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。延安精神中蘊(yùn)藏著老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人“革命理想高于天”的忠誠(chéng)特質(zhì)，彰顯了老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想信念“九死不悔”的執(zhí)著追求，是開(kāi)展大學(xué)生黨性教育的寶貴資源。將延安精神融入大學(xué)生黨性教育，有助于使紅色基因融入大學(xué)生的靈魂與血脈，教育引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)確立正確政治方向、堅(jiān)定崇高理想信念的重要作用，從延安精神中汲取信仰的力量，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，“自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者”，用信仰信念信心照亮奮斗之路、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。2.培植深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。民族精神是孕育延安精神的深厚土壤，延安精神是民族精神的時(shí)代表達(dá)?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”延安時(shí)期，全國(guó)各地的大批愛(ài)國(guó)青年為了追求理想和信念、尋求救國(guó)救民的真理，他們不畏困難，沖破層層封鎖，紛紛奔赴“紅色首都”延安?！暗窖影踩ィ　边@句曾響徹中華大地的口號(hào)，是當(dāng)時(shí)革命青年愛(ài)國(guó)主義情懷的生動(dòng)寫(xiě)照與真摯流露，廣大愛(ài)國(guó)青年經(jīng)過(guò)延安這個(gè)革命“大熔爐”的鍛造，樹(shù)立了崇高的革命理想和堅(jiān)定的革命信念，以極大的愛(ài)國(guó)熱情投身于民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大洪流之中，成為中國(guó)革命的生力軍，彰顯了中華兒女家國(guó)天下的人格追求與深厚情懷。習(xí)近平指出：“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷?！睈?ài)國(guó)主義教育是大學(xué)生思想政治教育的永恒主題，也是大學(xué)生黨性教育的重要內(nèi)容。將延安精神融入大學(xué)生黨性教育，教育引導(dǎo)大學(xué)生以延安時(shí)期革命青年為榜樣，自覺(jué)將人生目標(biāo)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)作為立身之本、成才之基、立德之源，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。3.樹(shù)立為民服務(wù)的宗旨意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的崇高思想境界和鮮紅精神底色，鮮明地體現(xiàn)了我們黨的價(jià)值取向和執(zhí)政理念?！爸螄?guó)有常，而利民為本?！毖影矔r(shí)期，我們黨把人民群眾利益放在一切工作的首位，實(shí)行“精兵簡(jiǎn)政”和“減租減息”等政策，帶領(lǐng)廣大軍民在陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，改善了邊區(qū)人民的生活水平，得到了廣大人民群眾的熱烈擁護(hù)。廣大共產(chǎn)黨人與人民群眾打成一片，和老百姓同吃同住、一起勞動(dòng)、同甘共苦，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“人民公仆”的本質(zhì)內(nèi)涵，培養(yǎng)了黨和人民群眾的“魚(yú)水之情”?！案蕿槊衿蛺u為官”“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”是延安時(shí)期黨的干部清正廉潔作風(fēng)的真實(shí)寫(xiě)照，進(jìn)一步擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)、鞏固了黨的執(zhí)政地位。誠(chéng)如毛澤東形象地把黨和人民群眾比喻為“種子”和“土地”，表示共產(chǎn)黨人要同“人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花”，深刻剖析了黨和人民群眾之間的密切關(guān)系。將延安精神融入大學(xué)生黨性教育，教育引導(dǎo)大學(xué)生從延安精神中汲取矢志為民的源動(dòng)力，樹(shù)立為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，踐行人民至上的價(jià)值理念，走與人民群眾相結(jié)合的道路，自覺(jué)拜人民為師，向能者求教，向智者問(wèn)策，不斷地從人民群眾的火熱生活、創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，在為人民群眾服務(wù)、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。4.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。自力更生、艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家之寶和紅色基因，彰顯了共產(chǎn)黨人的政治本色和優(yōu)良作風(fēng)?！捌D難困苦，玉汝于成。”延安時(shí)期，以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大力倡導(dǎo)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持以身作則、率先垂范，帶頭參加生產(chǎn)勞動(dòng)，和廣大軍民一起開(kāi)荒種地、紡線(xiàn)織布等，為邊區(qū)軍民樹(shù)立了自力更生、艱苦奮斗的價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。中國(guó)共產(chǎn)黨人憑借“愈是艱險(xiǎn)愈向前”的革命精神，譜寫(xiě)出了一曲艱苦創(chuàng)業(yè)的“奮斗史詩(shī)”，把一個(gè)貧窮落后的延安變成了新民主主義建設(shè)的模范試驗(yàn)區(qū)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命事業(yè)的新天地。毛澤東認(rèn)為，“永久奮斗”是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)很好的革命傳統(tǒng)，要一直傳承下去。“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題?！绷?xí)近平指出，“我們黨是靠自力更生、艱苦奮斗起家的”，“我們決不能丟掉自力更生、艱苦奮斗的傳家寶”。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必由之路，也是青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生必修課。將延安精神融入大學(xué)生黨性教育，教育引導(dǎo)大學(xué)生從延安精神中汲取艱苦奮斗的進(jìn)取力，繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神，把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，踴躍地到基層一線(xiàn)和艱苦邊遠(yuǎn)的地方去經(jīng)受磨煉，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)、練就過(guò)硬本領(lǐng)，彰顯青年一代應(yīng)有的闖勁、銳氣和擔(dān)當(dāng)。三、延安精神融入大學(xué)生黨性教育的實(shí)踐路徑延安精神具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代價(jià)值，是開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和黨性教育的寶貴資源與生動(dòng)教材。延安精神融入大學(xué)生黨性教育可通過(guò)融入課程育人體系、創(chuàng)新思政育人方式、開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等途徑，以增強(qiáng)大學(xué)生黨性教育的說(shuō)服力和感染力、針對(duì)性和實(shí)效性。1.融入課程育人體系，增強(qiáng)育人實(shí)效。課程是立德樹(shù)人的核心和載體，課堂教學(xué)是人才培養(yǎng)的主渠道。高校在開(kāi)展大學(xué)生黨性教育的過(guò)程中，要把延安精神有機(jī)融入課程育人和課堂教學(xué)內(nèi)容之中，推動(dòng)延安精神進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。其一，發(fā)揮思政課立德樹(shù)人的關(guān)鍵作用。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是大學(xué)生接受黨性教育的主陣地。通過(guò)專(zhuān)題教學(xué)與全線(xiàn)貫穿相結(jié)合的方式，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)延安精神的本質(zhì)內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值。例如，在講授“思想道德與法治”課時(shí)，將延安精神與人生觀(guān)教育、理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育等章節(jié)內(nèi)容緊密結(jié)合，教育引導(dǎo)學(xué)生思考如何選擇有價(jià)值的人生、怎樣堅(jiān)定理想信念、如何做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者等。其二，發(fā)揮課程思政協(xié)同育人功能。要注重挖掘各類(lèi)課程的思政元素和價(jià)值元素，把延安精神與各類(lèi)課程緊密融合，使各類(lèi)課程與思想政治理論課形成協(xié)同育人效應(yīng)。如在延安精神融入課程思政方面，可將《東方紅》《黃河大合唱》等紅色歌曲融入音樂(lè)課程教學(xué)；《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》《延安頌》等繪畫(huà)作品融入美術(shù)課程教學(xué)；《太陽(yáng)照在桑干河上》《暴風(fēng)驟雨》《李家莊的變遷》等文學(xué)作品融入文學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)等。其三，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課程育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！叭襟w不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用”。全媒體時(shí)代，“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”成為人們生活的“新常態(tài)”，網(wǎng)絡(luò)空間已成為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要陣地和關(guān)鍵領(lǐng)域。高校要積極探索和構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間思政育人陣地，加強(qiáng)與省委黨校等方面的合作，開(kāi)設(shè)延安精神主題教育相關(guān)課程，通過(guò)建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，將開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程上傳到中國(guó)大學(xué)MOOC、智慧樹(shù)、學(xué)堂在線(xiàn)等課程平臺(tái)，打造“互聯(lián)網(wǎng)＋”延安精神教育的育人模式。2.創(chuàng)新思政育人方式，提升融入效能。內(nèi)容決定形式，形式?jīng)Q定效果。高校在開(kāi)展大學(xué)生黨性教育的過(guò)程中，要綜合運(yùn)用多種教育方式和方法有效將延安精神融入大學(xué)生黨性教育，使其相互銜接、相互促進(jìn)，豐富大學(xué)生黨性教育的“打開(kāi)方式”，形成“1＋1》2”的綜合育人效應(yīng)。其一，敘事式教學(xué)法。話(huà)語(yǔ)的背后是思想，故事的精髓是道理。要發(fā)揮思想政治教育敘事的功能，以延安時(shí)期老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人工作、戰(zhàn)斗和生活的紅色故事為題材，運(yùn)用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言和大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方式，把深刻的思想、抽象的道理轉(zhuǎn)化為鮮活的故事、生動(dòng)的例子，生動(dòng)地講述延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的故事，講述延安時(shí)期以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦奮斗、與人民群眾魚(yú)水情深的故事，講述延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)革命根據(jù)地的歷史故事，以“小故事”闡釋“大道理”。其二，問(wèn)題式教學(xué)法?！皢?wèn)題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！眴?wèn)題設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂所在，也是有效開(kāi)展課堂教學(xué)的重要方式。通過(guò)問(wèn)題鏈教學(xué)法對(duì)延安精神融入大學(xué)生黨性教育進(jìn)行教學(xué)構(gòu)思和設(shè)計(jì)，以“小問(wèn)題”見(jiàn)“大邏輯”。其三，案例式教學(xué)法。選取和挖掘延安時(shí)期具有代表性和實(shí)效性的經(jīng)典事例，以經(jīng)典案例闡釋其中蘊(yùn)含的深刻道理，增強(qiáng)黨課教學(xué)的說(shuō)服力和生動(dòng)性。例如在講黨的宗旨教育主題黨課時(shí)，選取延安時(shí)期全心全意為人民服務(wù)的光輝典范張思德的先進(jìn)事跡，教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)張思德完全、徹底地為人民服務(wù)的精神，自覺(jué)把個(gè)人之“小我”融入國(guó)家的“大我”、人民的“大我”，確立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚人生追求。3.開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)，強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要基石，實(shí)踐教育是提高黨性修養(yǎng)的根本途徑。延安精神是我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，將延安精神融入大學(xué)生黨性教育的過(guò)程中既要有理論的深度，也要有實(shí)踐的力度，注重“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”，發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)在加強(qiáng)大學(xué)生黨性鍛煉、錘煉黨性修養(yǎng)中的重要作用，從而更好地教育引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和弘揚(yáng)延安精神。其一，發(fā)揮延安革命舊址的以史育人功能?！把影哺锩f址見(jiàn)證了我們黨在延安時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、探索馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的光輝歷程，是一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)”。高校要注重發(fā)揮延安時(shí)期革命舊址和文物史料的育人功能，積極開(kāi)展多種多樣的黨性教育實(shí)踐活動(dòng)，如定期組織大學(xué)生前往延安革命紀(jì)念館、寶塔山、棗園革命舊址、楊家?guī)X革命舊址等愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和黨性紅色教育基地，開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、紅色研學(xué)等活動(dòng)，把革命舊址作為大學(xué)生黨性教育的“大課堂”，讓珍貴翔實(shí)的文物史料成為大學(xué)生黨性教育豐富生動(dòng)的鮮活“教科書(shū)”，讓大學(xué)生通過(guò)走進(jìn)“教室”，深刻領(lǐng)悟延安精神的形成發(fā)展過(guò)程、核心內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值。其二，開(kāi)展延安精神主題教育實(shí)踐活動(dòng)。延安是一座紅色的城市，有著豐厚的歷史底蘊(yùn)和寶貴的紅色文化資源，為開(kāi)展大學(xué)生黨性教育提供了鮮活的思政育人素材。高校要注重發(fā)揮好紅色文化資源的育人功能，如組織大學(xué)生開(kāi)展“紅色延安行”暑期社會(huì)實(shí)踐和青年紅色筑夢(mèng)之旅活動(dòng)，組建大學(xué)生“延安精神”學(xué)習(xí)教育宣講團(tuán)，深入基層開(kāi)展對(duì)象化、分眾化、互動(dòng)化的理論宣講活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)延安精神的興趣，使其在學(xué)思踐悟中接受精神洗禮、錘煉黨性修養(yǎng)，當(dāng)好新時(shí)代延安精神的踐行者和傳承者。其三，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)空間虛擬實(shí)踐活動(dòng)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)越來(lái)越成為人們學(xué)習(xí)、工作、生活的新空間，越來(lái)越成為獲取公共服務(wù)的新平臺(tái)?！币蚨咝Ｔ陂_(kāi)展大學(xué)生黨性教育的過(guò)程中要做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合”，充分運(yùn)用VR、AR、AI等技術(shù)，開(kāi)展延安革命舊址云上展等活動(dòng)，將延安紅色文化資源以全方位、可視化、立體式、史詩(shī)般的方式在網(wǎng)絡(luò)空間展現(xiàn)出來(lái)，濃墨重彩地反映我們黨在延安時(shí)期的不懈