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李白足跡圖李白的一生14歲25歲42歲44歲立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”仗劍遠(yuǎn)游,求仕無(wú)果奉詔入京,供奉翰林權(quán)貴排擠,賜金放還李白的一生54歲56歲61歲62安史之亂,從軍報(bào)國(guó)兵敗流放,中途遇赦再請(qǐng)從軍,因病折回病逝當(dāng)涂教學(xué)目的品味組成夢(mèng)境的意象以及夢(mèng)境所隱含的精神追求重點(diǎn)了解詩(shī)人思想感情的寄寓及高潔的追求。感受詩(shī)歌浪漫主義的表現(xiàn)及豐富的想象。夢(mèng)游天姥吟留別瀛洲yínɡ:瀛洲、蓬萊、方丈為東海三仙山。剡溪Shàn:水名,浙江嵊州南面。謝公:謝靈運(yùn),東晉詩(shī)人,開山水詩(shī)派。淥lù:清。屐jī:木屐。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn):山巖重疊,山路曲折。殷yǐn:震響。澹澹dàn:水波動(dòng)蕩的樣子。訇然hōnɡ:形容聲音很大。悸動(dòng)jì:指心跳。字詞預(yù)習(xí)朗誦思考:李白為何選擇古體詩(shī)而不是古體詩(shī)來(lái)寫作?思考:李白為何選擇古體詩(shī)而不是古體詩(shī)來(lái)寫作?詩(shī)人個(gè)性詩(shī)歌內(nèi)容情感表達(dá)知人論世李白701-762字太白,號(hào)青蓮居士。天寶元年,李白經(jīng)友人推薦,被唐玄宗征召進(jìn)京,供奉翰林。天寶三年,權(quán)貴讒毀,被“賜金放還”。天寶四年秋,他離家南下,由東魯南游吳越。行前,寫下這首游仙詩(shī)以答東魯諸公。詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視和對(duì)理想世界的追求。詩(shī)另名《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。吟,樂(lè)府詩(shī)中一體,也稱“引”。留別,臨別留言。

詩(shī)歌內(nèi)容賞析第一段??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。航海客人談?wù)撳?,煙波渺茫?shí)難尋求。越地人說(shuō)起天姥山,云霞明暗有時(shí)能見。天姥高聳橫向天際,勢(shì)超五岳遮擋赤城。天臺(tái)山高四萬(wàn)八千,倒向東南來(lái)拜天姥。??驼勫?,煙濤微茫信難求,越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。請(qǐng)概括天姥山的特點(diǎn),思考為何要這么寫?描寫天姥山的神奇和高大,表現(xiàn)了無(wú)比向往之情,使人油然而生神游天姥之念---------交待入夢(mèng)之由神奇高大(襯托)(對(duì)比、夸張)第一段第二段我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。我想趁此夢(mèng)游吳越,連夜飛度月下鏡湖。湖光月色照我身影,送我直到剡溪水邊。謝公住所今還留存,清水蕩漾猿聲哀鳴。意境:清幽寧?kù)o月夜飛渡圖感情:愉悅神往思考探究1“一夜飛度”表現(xiàn)了什么?明確:急切興奮之情。2詩(shī)人為何提到“謝公”?明確:謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人,他熱衷政治仕途,但到了劉宋時(shí)代,他的仕途地位受到威脅,不很順利;后來(lái)他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。謝靈運(yùn)與李白一樣,也是空有滿腔抱負(fù),卻在政治上飽受打擊,都有政治上的不滿。所以,李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫自己,也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。第二段腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。腳穿謝公木屐鞋子,攀登直上云霄山路。半山腰見海上日升,空中諦聽天雞叫喚。山重路轉(zhuǎn)沒(méi)有定向,倚石賞花不覺(jué)天晚。登山奇觀圖意境:雄奇壯美感情:迷醉神蕩,樂(lè)而忘返第二段熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。熊吼龍吟震響山巖,深林層巔為之戰(zhàn)栗。烏云密布將要下雨,水波動(dòng)蕩彌漫云霧。意境:險(xiǎn)怪陰森山中夜景圖感情:悸動(dòng)驚恐第二段列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。烏云密布將要下雨,水波動(dòng)蕩彌漫云霧。電光閃耀雷聲轟鳴,山巒好似崩裂塌陷。神仙居住洞府石門,訇然一聲從中打開。仙界曠??床坏降祝赵抡找疸y殿臺(tái)。裁虹做衣馭風(fēng)為馬,云中神仙紛紛下來(lái)。洞天奇景圖(神仙洞府,仙人盛會(huì))意境:富麗堂皇、熱鬧盛大感情:驚嘆艷羨,令人神往。第二段忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。忽然之間魂魄驚悸,迷夢(mèng)驚醒獨(dú)坐長(zhǎng)嘆。夢(mèng)中云霞全都消散,只見身邊床頭枕席。夢(mèng)境消失,失意留戀,痛苦惆悵夢(mèng)驚神傷圖第三段世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!世間歡樂(lè)不過(guò)如此,自古榮華恰似流水。與君分別何時(shí)回來(lái),暫養(yǎng)白鹿青山之間,想要騎它走訪名山。怎能低頭彎腰侍奉權(quán)貴,使我不能開心歡顏!世事無(wú)常、人生如夢(mèng)的感傷“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,反映了詩(shī)人什么性格?詩(shī)人有奇才大志,他懷著“仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人”的心境來(lái)長(zhǎng)安,欲做一番大事業(yè),卻只供奉翰林,做了皇帝身邊的一個(gè)御用文人,為皇帝歌功頌德,還要看權(quán)貴的臉色。這與他恃才傲物的性格尖銳沖突,所以他憤而遠(yuǎn)行,寄情山水,去追求自由美好的生活。這兩句是實(shí)際上反映了李白那種傲岸不羈、蔑視權(quán)貴,進(jìn)而追求自由的性格。夢(mèng)生因由夢(mèng)游歷程天姥可賭洞天驚現(xiàn)煙霞頓失夢(mèng)醒覺(jué)悟整體閱讀天姥入夢(mèng)山水寄情《夢(mèng)游天姥吟留別》是記夢(mèng)詩(shī),也是游仙詩(shī)。全詩(shī)以浪漫主義手法,寫夢(mèng)游天姥名山,景象瑰奇,境界迷離,著意奇特,感慨深沉。于虛無(wú)飄渺的描述中,寄寓著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生。表現(xiàn)了作者對(duì)污濁官場(chǎng)的棄絕、對(duì)腐朽權(quán)貴的蔑視和對(duì)理想世界的追求。全詩(shī)三段。第一段,借越人之口,再現(xiàn)天姥山山勢(shì)的高峻,使人心馳神往。第二段,拿想象之筆,描寫天姥山夢(mèng)游的奇異,感到魂悸魄動(dòng)。第三段,用設(shè)問(wèn)之法,表達(dá)天姥山夢(mèng)醒的覺(jué)悟,不愿摧眉折腰。一般認(rèn)為,夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫洞天的瑰麗,以反襯唐王朝的丑惡;對(duì)自然的回歸,以直白對(duì)權(quán)貴的憎恨;因惜別而賦詩(shī),以表明自己對(duì)理想的追求。但是,還有另一種解讀。閱讀探究理解夢(mèng)境的寄寓探究案李白應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,不到兩年被“賜金放還”。次年寫本詩(shī),抒寫懷才不遇的痛苦和對(duì)開明政治、清白人生的渴求。夢(mèng)境折射出詩(shī)人在長(zhǎng)安的這段

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