第10課遼夏金元的統(tǒng)治

盧溝橋（修建于金朝）元大都遺址公園應(yīng)縣木塔（修建于遼朝）西夏王陵第10課遼夏金元的統(tǒng)治張琪同學(xué)們都看過電視劇《天龍八部》吧，那里面的喬峰本來認(rèn)為自己是什么人？后來發(fā)現(xiàn)自己是什么人？而虛竹又是娶了哪里的公主？當(dāng)時(shí)漢族建立的北宋、契丹人建立的遼、黨項(xiàng)人建立的西夏，構(gòu)成了一個(gè)民族政權(quán)并立的特殊歷史時(shí)期閱讀教材，歸納遼、西夏和金的統(tǒng)治概況民族興起區(qū)域首領(lǐng)建國(guó)時(shí)間都城主要制度遼朝西夏金朝契丹族黨項(xiàng)族女真族遼河上游、游牧漁獵陜北寧夏農(nóng)業(yè)狩獵畜牧黑龍江松花江農(nóng)業(yè)狩獵畜牧耶律阿保機(jī)元昊完顏阿骨打11151038916上京興慶南北面官制漢制與蕃制并立沿襲唐宋和猛安謀克會(huì)寧燕京遼朝的南、北面官材料一其官有契丹樞密院及行宮都總管司，謂之北面，以其在牙帳之北，以主蕃事；又有漢人樞密院、中書省、司，謂之南面，以其在牙帳之南，以主漢事?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一一〇材料二契丹……官分南、北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣?！哆|史》卷四五《百官志》北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)。特點(diǎn)：因俗而治、蕃漢分治。官吏來源負(fù)責(zé)區(qū)域中央機(jī)構(gòu)地方官制北面官契丹人契丹等游牧民族事務(wù)北南樞密院（行政）北南樞密院中丞司（檢查）北南宰相府沿用部族制南面官漢人為主，也有契丹人但穿漢服以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)漢人樞密院、中書省、尚書省、門下省、御史臺(tái)、翰林院（仿唐制）仿唐州縣制金朝制度基本沿襲唐宋，同時(shí)保持了一套本民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”的制度。猛安謀克軍事單位社會(huì)組織基層制度（1）內(nèi)容：一種兵民合一的制度。以三百戶為一謀克，十謀克為一猛安，以郡縣制建置進(jìn)行管理，將過去領(lǐng)兵打仗的千夫長(zhǎng)猛安，百夫長(zhǎng)謀克，改革為受封的地方領(lǐng)地、領(lǐng)戶之長(zhǎng)。（2）特點(diǎn)：猛安謀克與地域性的村寨結(jié)合起來，形成了地方政權(quán)的雛形，由地緣政權(quán)代替了血緣的氏族組織。（3）效果：不僅節(jié)約了財(cái)政開支，而且保證了較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。金朝的猛安謀克制按女真民戶進(jìn)行編制：1謀克=300戶；10謀克=1猛安=3000戶總結(jié)：遼、西夏和金的共性：1、都是少數(shù)民族建立的政權(quán)2、都保留本民族特色的同時(shí)學(xué)習(xí)借鑒中原文化3、都促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)民族交融4、都促進(jìn)了邊疆開發(fā)，促進(jìn)多民族國(guó)家的發(fā)展1蒙古族崛起1建國(guó)：1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國(guó)，被奉上“成吉思汗”的尊號(hào)。2擴(kuò)張：蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，招降吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。——建立了世界上有史以來最大的帝國(guó)蒙古帝國(guó)簡(jiǎn)圖成吉思汗蒙古騎兵是中世紀(jì)一支訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)術(shù)靈活、智勇兼?zhèn)?、令人生畏的旋風(fēng)部隊(duì)。13世紀(jì)由成吉思汗創(chuàng)建并由他的繼承者保持了一支騎兵部隊(duì)，蒙古騎兵沒有歐洲傳統(tǒng)軍事思想的束縛，建立了宏偉的帝國(guó)-蒙古帝國(guó)。四、元朝——蒙古族（1271-1368）2統(tǒng)一與擴(kuò)張1建立元朝：1260年，忽必烈繼位，開始推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都。1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，定都大都；蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó)?！蛩拇蠛箛?guó)示意圖忽必烈四、元朝——蒙古族（1271-1368）2統(tǒng)一與擴(kuò)張2統(tǒng)一進(jìn)程：1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一?！贁?shù)民族建立的第一個(gè)統(tǒng)一封建王朝◎元朝形勢(shì)圖（1330年）◎文天祥《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。四、元朝——蒙古族（1271-1368）思考探究：如何看待元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性與文天祥抗元斗爭(zhēng)的正義性之間的辯證關(guān)系（1）元朝統(tǒng)一進(jìn)步性：1）拓展疆域、結(jié)束割據(jù)；2）穩(wěn)定社會(huì)秩序、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；3）促進(jìn)民族融合和經(jīng)濟(jì)文化交流；4）促進(jìn)邊疆發(fā)展和國(guó)家發(fā)展。（2）文天祥抗元正義性：捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、保衛(wèi)國(guó)家政權(quán)、忠于國(guó)家、忠于民族。（3）總的來說，我們必須看到事物的兩個(gè)方面。文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為。抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。（1）修筑驛道，設(shè)立驛站；設(shè)急遞鋪，傳遞公文。八思巴文虎頭圓符牌。譯作漢語為“上天眷命，皇帝圣旨。如不欽奉虔敬，治罪”。四、元朝——蒙古族（1271-1368）3統(tǒng)治政策元朝中書省相當(dāng)于今天的中央人民政府（即國(guó)務(wù)院），管理全國(guó)行政事務(wù)；在當(dāng)時(shí)，大都及其周圍地區(qū)（山東、山西和河北）由中書省直接管轄。（2）行省制度在中央：中書省在地方行省制度行省路、府、州、縣地方行政制度（地方最高行政機(jī)構(gòu)）史料研讀材料一：元朝的行省實(shí)際上封建中央集權(quán)分寄于地方，故行省官員的權(quán)力相當(dāng)大。它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)，此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富，以供中央需要?！吨袑W(xué)歷史教學(xué)史料匯編》思考：根據(jù)材料，歸納行省的特點(diǎn)。材料二：各行省的重大民政事務(wù)，必須呈報(bào)中書??；軍政要?jiǎng)?wù)則需呈報(bào)樞密院。沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不得調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。權(quán)力較大，但受制于中央（中央集權(quán)）中央-中書?。褐醒氲闹袝∠喈?dāng)于宰相，河北、山西、山東地區(qū)由中書省直接管轄。行省轄區(qū)廣闊，權(quán)力集中，統(tǒng)治效率較高。地方-行省制：行省其實(shí)是中書省的外派機(jī)構(gòu)，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，稱為行中書省，簡(jiǎn)稱行省。全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省。行省轄區(qū)廣闊，權(quán)力集中，統(tǒng)治效率較高。它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩意義：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，行政效率較高，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是我國(guó)省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。（3）設(shè)宣政院，掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍政事務(wù)。宣政院印章至元元年（1264年），元世祖忽必烈下詔設(shè)立總制院。到了至元二十五年（1288年），尚書省右丞相兼總制院使桑哥，認(rèn)為總制院責(zé)任重大，故向忽必烈奏請(qǐng)，根據(jù)中國(guó)唐朝時(shí)期在宣政殿接待吐蕃使臣之例，而更名為宣政院。從此，西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。（4）設(shè)北庭都元帥府、宣慰司，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄。元世祖忽必烈時(shí)將每個(gè)行中書省劃分為六十個(gè)宣慰司，每個(gè)宣慰司下轄大約180個(gè)路（州）。宣慰司起著上行下達(dá)的作用，據(jù)元史記載：“宣慰司，掌軍民之務(wù)，分道以總郡縣，行省有政令則布于下，郡縣有請(qǐng)則為達(dá)于省?！保?）在澎湖設(shè)巡檢司，經(jīng)略臺(tái)灣。其他措施：①實(shí)行一省制，只設(shè)中書省。②重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，松江黃道婆推廣紡織技術(shù)以及紡織工具，促進(jìn)了紡織業(yè)的發(fā)展。4民族關(guān)系1蒙古族：蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。2回族：來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。（3）民族分化政策——四等人制等級(jí)名稱民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民1目的：保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益2評(píng)價(jià)：民族矛盾更加尖銳，但民族間的交往和交融也得到進(jìn)一步發(fā)展；加速了元朝的滅亡