第三講-郭沫若及20年代新詩

第三講郭沫若及1920年代新詩

一、1920年代詩歌概況（一）胡適與白話新詩的草創(chuàng)：《嘗試集》（二）1920年代的重要詩群

1、創(chuàng)造社首開浪漫主義詩風(fēng)：郭沫若、穆木天、王獨清、馮乃超歌

2、湖畔詩社的浪漫情詩：應(yīng)修人、潘謨?nèi)A、馮雪峰、汪靜之四人，1922年出版四人詩歌合集《湖畔》，汪靜之《蕙的風(fēng)》詩集等。以寫情詩為主，很能代表“五四”一代青年人的純真、坦蕩與熱情。如汪靜之的《伊的眼》：

伊的眼是溫暖的太陽，不然，何以伊一望著我，我受了凍的心就熱了呢？伊的眼是解凍了的剪刀，不然，何以伊一瞧著我，我被鐐銬的靈魂就自由了呢！3、新月社與新詩的格律運動“新月社”由徐志摩、胡適等發(fā)起，是一個以留學(xué)歐美的人士組成的一個松散的社交團體，具有歐美的紳士文化趣味和自由主義思想文化取向，自1923年成立一直延續(xù)至1930年代中期，先后辦有《新月》、《現(xiàn)代評論》等文學(xué)刊物。這一社團在新詩理論與新詩創(chuàng)作方面貢獻(xiàn)突出。主要詩人有徐志摩、聞一多、朱湘、饒孟侃、林徽因、劉夢葦、孫大雨、陸志韋、陳夢家等。

4、象征派與晦澀詩風(fēng)

李金發(fā)、王獨清、穆木天、馮乃超、馮至、戴望舒

5、“革命”詩歌（無產(chǎn)階級詩歌）殷夫（1909—1931），浙江象山人，筆名白莽。代表作《別了，哥哥》：“別了，哥哥，別了/此后各走前途/再見的機會是在/當(dāng)我們和你隸屬著的階級交了戰(zhàn)火?！庇秩纭段覀儭罚骸拔覀兊囊庵救鐭焽璋愀咄?，/我們的團結(jié)如皮帶般堅韌，/我們轉(zhuǎn)動著地球，/我們撫育著人類的命運！”“我們是誰？/我們是十二萬五千萬的工人農(nóng)民！”

二、郭沫若——新詩奠基者（一）郭沫若生平與創(chuàng)作

郭沫若（1892—1978），四川樂山人，原名郭開貞，字鼎堂，青年時代留學(xué)日本、學(xué)醫(yī)。參與組織“創(chuàng)造社”、倡“革命文學(xué)”。是我國現(xiàn)代著名詩人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、思想家、書法家。1920年代詩集：《女神》（1921）、《星空》、《前矛》（二）《女神》：中國新詩的奠基石

聞一多：“若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢！……最要緊的是他的精神完全是時代的精神——二十世紀(jì)底時代精神?！?/p>

1、自我主體意識、個性膨脹：“我飛奔，我狂叫，我燃燒，我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！……我便是我呀”（《天狗》）

2、宇宙意識：“破了的天體”“我們盡他破壞不用再補他了！待我們新造的太陽出來，要照徹天內(nèi)的世界，天外的世界”?。ā杜裰偕罚拔野讶钪鎭硗塘耍冶闶俏伊恕保ā短旃贰罚?/p>

3、世界意識：《晨安》中“我”不僅向著“我年輕的祖國”問候，而且像著恒河、印度洋、紅海、尼羅河，向著“大西洋畔的新大陸”致意，這胸襟、眼光在中國詩歌發(fā)展史上是前無古人的。

4、革新與創(chuàng)造精神：“一切的偶像都在我面前毀破！破！破！破！”（《梅花樹下的醉歌》）“我”“立在地球邊上”呼喚著“要把地球推倒”、“不斷地毀壞”、“不斷地創(chuàng)造”的“力”。（《立在地球邊上放號》）

5、科學(xué)知識：“X光線”、“神經(jīng)”（《天狗》）

6、都市文明的批判：《筆立山頭展望》、《上海印象》

《鳳凰涅槃·鳳歌》

○鳳歌

即即！即即！即即！

即即！即即！即即！

茫茫的宇宙，冷酷如鐵！

茫茫的宇宙，黑暗如漆！

茫茫的宇宙，腥穢如血！

宇宙呀，宇宙，

你為什么存在？

你自從哪兒來？

你坐在哪兒在？

你是個有限大的空球？

你是個無限大的整塊？

你若是有限大的空球，

那擁抱著你的空間

他從哪兒來？

你的外邊還有些什么存在？

你若是無限大的整塊，

這被你擁抱著的空間

他從哪兒來？

你的當(dāng)中為什么又有生命存在？

你到底還是個有生命的交流？

你到底還是個無生命的機械？

昂頭我問天，

天徒矜高，莫有點兒知識。

低頭我問地，

地已死了，莫有點兒呼吸。

伸頭我問海，

海正揚聲而嗚唈。

啊??！

生在這樣個陰穢的世界當(dāng)中，

便是把金鋼石的寶刀也會生銹！

宇宙呀，宇宙，

我要努力地把你詛咒：

你膿血污穢著的屠場呀！

你悲哀充塞著的囚牢呀！

你群鬼叫號著的墳?zāi)寡剑?/p>

你群魔跳梁著的地獄呀！

你到底為什么存在？

我們飛向西方，

西方同是一座屠場。

我們飛向東方，

東方同是一座囚牢。

我們飛向南方，

南方同是一座墳?zāi)埂?/p>

我們飛向北方，

北方同是一座地獄。

我們生在這樣個世界當(dāng)中，

只好學(xué)著海洋哀哭。

○凰歌

足足！足足！足足！

足足！足足！足足！

五百年來的眼淚傾瀉如瀑。

五百年來的眼淚淋漓如燭。

流不盡的眼淚，

洗不凈的污濁，

澆不熄的情炎，

蕩不去的羞辱，

我們這縹緲的浮生

到底要向哪兒安宿？

啊??！

我們這縹緲的浮生

好象那大海里的孤舟。

左也是漶漫，

右也是漶漫，

前不見燈臺，

后不見海岸，

帆已破，

檣已斷，

楫已飄流，

柁已腐爛，

倦了的舟子只是在舟中呻喚，

怒了的海濤還是在海中泛濫。

啊啊！

我們這縹緲的浮生

好象這黑夜里的酣夢。

天狗

我是一條天狗呀！

我把月來吞了，

我把日來吞了，

我把一切的星球來吞了，

我把全宇宙來吞了。

我便是我了！

我是月底光，

我是日底光，

我是一切星球底光，

我是X光線底光，

我是全宇宙底Energy底總量！

我飛奔，

我狂叫，

我燃燒。

我如烈火一樣地燃燒！

我如大海一樣地狂叫！

我如電氣一樣地飛跑！

我飛跑，

我飛跑，

我飛跑，

我剝我的皮，

我食我的肉，

我吸我的血，

我嚙我的心肝，

我在我神經(jīng)上飛跑，

我在我脊髓上飛跑，

我在我腦筋上飛跑。

我便是我呀！

我的我要爆了！

筆立山頭展望

大都會的脈搏呀！

生的鼓動呀！

打著在，吹著在，叫著在，……

噴著在，飛著在，跳著在，……

四面的天郊煙幕蒙籠了！

我的心臟呀，快要跳出口來了！

哦哦，山岳的波濤，瓦屋的波濤，

涌著在，涌著在，涌著在，涌著在呀！

萬籟共鳴的symphony，

自然與人生的婚禮呀！

彎彎的海岸好象Cupid的弓弩呀！

人的生命便是箭，正在海上放射呀！

黑沉沉的海灣，停泊著的輪船，進(jìn)行著的輪船，數(shù)不盡的輪船，

一枝枝的煙筒都開著了朵黑色的牡丹呀！

哦哦，二十世紀(jì)的名花！

近代文明的嚴(yán)母呀！

我是個偶像崇拜者

我是個偶像的崇拜者喲！

我崇拜太陽，崇拜山岳，崇拜海洋；

我崇拜水，崇拜火，崇拜火山，崇拜偉大的江河；

我崇拜生，崇拜死，崇拜光明，崇拜黑夜；

我崇拜蘇彝士，巴拿馬，萬里長城，金字塔；

我崇拜創(chuàng)造的精神，崇拜力，崇拜血，崇拜心臟；

我崇拜炸彈，崇拜悲哀，崇拜破壞；

我崇拜偶像破壞者，崇拜我！

我又是個偶像破壞者喲！

立在地球邊上放號

無數(shù)的白云正在空中怒涌，

啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！

啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！

啊??！力喲！力喲！

力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲！

《上海印象》我從夢中驚醒了!Disillusion的悲哀喲!

游閑的尸，淫囂的肉，長的男袍，短的女袖，滿目都是骷髏，滿街都是靈樞，亂闖，亂走。我的眼兒淚流，我的心兒作嘔。我從夢中驚醒了。Disillusion的悲哀喲!

《死的誘惑》

一

我有一把小刀

倚在窗邊向我笑。

她向我笑道：

沫若，你別用心焦!

你快來親我的嘴兒，

我好替你除卻許多煩惱。

二

窗外的青青海水

不住聲地也向我叫號。

她向我叫道：

沫若，你別用心焦!

你快來入我的懷兒，

我好替你除卻許多煩惱。

滬杭車中

二

巨朗的長庚

照在我故鄉(xiāng)的天野，

啊!我所渴仰著的西方喲!

紫色的煤煙

散成了一朵朵的浮云

向空中消去。

哦!這清冷的晚風(fēng)!

火獄中的上海喲!

我又棄你去了。

四

唉!我怪可憐的同胞們喲!

你們有的只拚命賭錢，

有的只拚命吸煙，

有的連傾啤酒幾杯，

有的連翻番菜幾盤，

有的只顧酣笑，

有的只顧亂談。

你們請看喲!

那幾個肅靜的西人

一心在勘校原稿喲!

那幾個驕慢的東人

在一旁嗤笑你們喲!

啊!我的眼睛痛呀!痛呀!

要被百度以上的淚泉漲破了!

我怪可憐的同胞們喲!

《女神》開一代浪漫主義詩風(fēng)1、形象性、想象力。初期白話詩的蒼白被郭沫若詩的形象性、想象力所救正?！肮羰鞘剐略姷某岚蝻w騰起來的第一人?！狈荷裾撆c自然觀：“我即是神，一切自然都是我的表現(xiàn)?！保ü┯谑?，宇宙地球、日月星辰、山岳海洋、風(fēng)云雷電、草木飛禽……都被納入筆下，構(gòu)成其詩的形象體系。2、詩體解放（自由體）與節(jié)奏感和韻律性的兼?zhèn)洌骸傲眩×?！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲”（《立在地球狀邊上放號》）排比、復(fù)沓手法、不規(guī)則押韻。3、強烈的情感氣勢與鼓動性：《女神》“不獨喊出人人心中底熱情來，而且喊出人人心中最神圣的一種熱情”（聞一多）。“是號角，是戰(zhàn)鼓，它警醒我們，給我們勇氣，引導(dǎo)我們?nèi)ザ窢帯保ㄖ軗P）。三、“新月派”的詩歌（一）聞一多的詩

聞一多（1899－1946），湖北蘄水縣人，原名聞家驊，著名詩人，古典文學(xué)學(xué)者。1912年考入清華大學(xué)，1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結(jié)合在一起。1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。留美時期寫的《太陽吟》、《洗衣歌》、《孤雁》、《憶菊》等表現(xiàn)了他對帝國主義“文明”的鄙視和對祖國的思念。回國初期的《祈禱》《愛國心》《一句話》《我是中國人》《七子之歌》等，表現(xiàn)了詩人的民族自豪感?！洞汗狻贰痘拇濉返仍妼μ幱谲婇y混戰(zhàn)中災(zāi)難深重的勞動人民深表同情。聞一多的這些詩篇具有鮮明的時代感以及社會批判的性質(zhì)。

《死水》

這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點漪淪。不如多仍些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵出一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界?！栋l(fā)現(xiàn)》

我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對！”我來了，因為我聽見你叫我；鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火。我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，哪里是你？那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸。總問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！《紅豆》（二一）深夜若是一口池塘這飄在他的黛漪上的淡白的小菱花兒，便是相思底花兒了，哦！他結(jié)成青的，血青的，有尖角的果子了！《死》?。∥业撵`魂底靈魂！我的生命底生命，我一生底失敗，一生底虧欠，如今要都在你身上補足追償，但是我有什可以求于你的呢？讓我淹死在你眼睛底汪波里！讓我燒死在你心房底熔銹里！讓我醉死在你音樂底瓊醪里！讓我悶死在你呼吸底馥郁里！不然，就讓你的尊嚴(yán)羞死我！讓你的酷冷凍死我！讓你那無情的牙齒咬死我！讓那寡恩的毒劍蝥死我！你若賞給我快樂，我就快樂死了；你若賜給我痛苦，我也痛苦死了；死是我對你唯一的要求，死是我對你無上的貢獻(xiàn)。《七子之歌》（1925）澳門

你可知“Macau”不是我的真姓？我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母??！請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來，母親！香港

我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親呀，我身份雖微，地位險要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親呀，我哭泣號啕，呼你不應(yīng)。母親呀，快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來，母親！

臺灣

我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個號令，我還能背水一戰(zhàn)。母親，我要回來，母親！

威海衛(wèi)

再讓我看守著中華最古的海，這邊岸上原有圣人的丘陵在。母親，莫忘了我是防海的健將，我有一座劉公島作我的盾牌?？炀任一貋硌剑瑫r期已經(jīng)到了。

我背后葬的盡是圣人的遺骸！母親！我要回來，母親！

旅順，大連

我們是旅順，大連，孿生的兄弟。我們的命運應(yīng)該如何的比擬？兩個強鄰將我來回的蹴蹋，我們是暴徒腳下的兩團爛泥。母親，歸期到了，快領(lǐng)我們回來。你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅?！母親！我們要回來，母親！

聞一多的詩，猶如一張張重彩的油畫，他不僅喜用濃重的筆觸描繪形象，渲染氣氛，尤擅于在大膽的想像、新奇的比喻中變幻種種不同的情調(diào)色彩，再配上和諧的音節(jié)、整飭的詩句這些優(yōu)美的藝術(shù)形式的框架，使他的詩成為一幅完整的藝術(shù)品。但有時由于刻意雕琢，便失去素樸與自然美的光華。聞一多開創(chuàng)了格律體的新詩流派，影響了不少后起的詩人。聞一多關(guān)于詩的“三美”主張

音樂美——音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩的音節(jié)的排列組合要有規(guī)律

繪畫美——詩的詞藻要力求美觀、富有色彩，講究詩的視覺形象和直觀性

建筑美——從詩的整體外形看，節(jié)與節(jié)之間要勻稱，行與行之間要整齊（二）徐志摩的詩歌

徐志摩（1897～1931），原名章垿，詩人、散文家。浙江海寧人。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年入英國劍橋大學(xué)研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

《志摩的詩》（1922—1924）：（1）抒發(fā)理想和表現(xiàn)愛情；（2）暴露社會黑暗，同情勞苦人民；（3）探討生活哲理；（4）寫景抒情。

《為要尋一顆明星》、《這是一個懦怯的世界》、《我有一個戀愛》、《嬰兒》、《多謝天！我的心又一度的跳蕩》等篇表現(xiàn)了對人生自由的向往和對戀愛自由的渴望。但他所追求的理想的人生和理想的社會終不能實現(xiàn)，于是憂郁、苦悶?！遏淅浯涞囊灰埂肥切熘灸Φ牡诙€詩集，是他的1925至1927年部分詩歌創(chuàng)作的匯集。是漫游歐洲時對異鄉(xiāng)他國生活的感受，也寫了不少愛情詩篇。對詩的形式技巧更加注意推敲，在詩式上更多樣化，有對話體，打夯歌、豆腐干式；既有敘事，也有抒情，他也醉心于詩的音節(jié)與格律。

《猛虎集》（1931）與《云游》集（1932）。在《猛虎集》和《云游》中，越來越追求形式的整飭和美觀，在詩行的排列，音韻的鏗鏘，節(jié)奏的明晰，用詞的推敲上都有了變化和發(fā)展。對此，茅盾評論說：“圓熟的外形，配著淡到幾乎沒有的內(nèi)容，而且這淡極了的內(nèi)容也不外乎感傷的情緒——輕煙似的微哀，神秘的象征的依戀感唱追求……”（《徐志摩論》）。

《偶然》我是天空里的一片云，

偶爾投影在你的波心——

你不必訝異，

更無須歡喜——

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你記得也好，

最好你忘掉，在這交會時互放的光亮！《滬杭車中》

匆匆匆！催催催！

一卷煙，一片山，幾點云影，

一道水，一條橋，一支櫓聲，

一林松，一叢竹，紅葉紛紛：

艷色的田野，艷色的秋景，

夢境似的分明，模糊，消隱，——

催催催！是車輪還是光陰？

催老了秋容，催老了人生！《這是一個懦怯的世界》

這是一個懦怯的世界：

容不得戀愛，容不得戀愛！

披散你的滿頭發(fā)，

赤露你的一雙腳；

跟著我來，我的戀愛，

拋棄這個世界

殉我們的戀愛！

我拉著你的手，

愛，你跟著我走；

聽?wèi){荊棘把我們的腳心刺透，

聽?wèi){冰雹劈破我們的頭，

你跟著我走，

我拉著你的手，

逃出了牢籠，恢復(fù)我們的自由！

跟著我來，

我的戀愛！

人間已經(jīng)掉落在我們的后背，——

看呀，這不是白茫茫的大海？

白茫茫的大海，

白茫茫的大海，

無邊的自由，我與你與戀愛！

順著我的指頭看，

那天邊一小星的藍(lán)——

那是一座島，島上有青草，

鮮花，美麗的走獸與飛鳥；

快上這輕快的小艇，

去到那理想的天庭——

戀愛，歡欣，自由——

辭別了人間，永遠(yuǎn)！《沙揚挪拉一首：贈日本女郎》最是那一低頭的溫柔，

象一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙揚娜拉！我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的輕波里依洄。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，甜美是夢里的光輝。

我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的負(fù)心，我的傷悲。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹——我是在夢中，