高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練不忘來時(shí)之路瞻望美好未來

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁作文主題訓(xùn)練不忘來時(shí)之路，瞻望美好未來1．閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫篇不少于800字的文章。

[注]圖中的三雙鞋從上到下依次為草鞋、布鞋、解放鞋。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》，無論是慷慨赴難的劉和珍還是從容就義的“左聯(lián)”五烈士，都在國民心中留下了深深的烙印。今年是中國加入世界貿(mào)易組織20周年，中國恢復(fù)聯(lián)合國席位50周年，九一八事件90周年，中國共產(chǎn)黨建黨100周年，辛亥革命110周年。每一串?dāng)?shù)字，見證著每一段風(fēng)雨兼程的歷史，銘記著他們的付出與精神。銘記是為了永不忘卻，銘記是為了蓄積精神力量，銘記是為了走得更遠(yuǎn)，銘記是為了不忘來時(shí)路。人生易老，歲月悠悠。無論是人生旅途還是一個(gè)民族的發(fā)展，我們都會(huì)在前進(jìn)的路上丟失一些東西，但有些東西必須銘刻在心。對此，你有什么認(rèn)識(shí)和思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。什么是大師？有人曾經(jīng)評價(jià)過，大師，就是某個(gè)門類，在不曾出現(xiàn)這個(gè)人的時(shí)候，與他出現(xiàn)了之后，是不一樣的。正如貝多芬之于交響樂、達(dá)·芬奇之于古典油畫、莎士比亞之于戲劇，李白、杜甫之于中國詩歌，宋徽宗之于中國文人畫，魯迅之于中國白話文……而回望最近幾年，“辭世大師”這份令人悲傷的名單，似乎比想象的還長。一代大師的駕鶴西去，仿佛為時(shí)代的焦慮，再添密布的陰霾。大師身上自有獨(dú)特光芒，因而人們在表露遺憾的同時(shí)，也難免猜想：在時(shí)代的浪潮下，劃過天幕的大師留給了我們什么？未來的時(shí)代，還有沒有可能出現(xiàn)這類大師級的人物？清明節(jié)，學(xué)校計(jì)劃舉行“致敬國脊梁

奮進(jìn)正清明”主題活動(dòng)，邀請你作為高三年級代表參會(huì)，發(fā)表以“銘記先輩來時(shí)路

莫負(fù)春光向未來”為主題的主旨演講。請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。焦裕祿赴任蘭考時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。上任伊始，他就下鄉(xiāng)了解情況，觀察災(zāi)情，和同行的干部一道總結(jié)過去治理災(zāi)害的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，帶領(lǐng)大家從困難中看到希望；他腳踏實(shí)地，埋頭苦干，親自參與全縣追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作，從不利因素中看到有利因素；他滿懷激情，制訂改造蘭考大地的遠(yuǎn)景藍(lán)圖，激勵(lì)蘭考人民“敢教日月?lián)Q新天”。焦裕祿回頭思索來時(shí)路，低頭走好腳下路，抬頭眺望前行路，帶領(lǐng)人民群眾使蘭考大地發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿這種“回頭—低頭—抬頭”之間所體現(xiàn)的境界，給了我們很多啟示。請結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道漫畫式作文題。漫畫分為兩部分內(nèi)容，第一部分是圖畫中的三雙鞋，從上到下依次為草鞋、布鞋、解放鞋，第二部分是文字，漫畫的右上方寫有“不忘來時(shí)路”的字樣。由此看來，這一雙雙鞋，由草鞋到布鞋，再到解放鞋，體現(xiàn)出鞋子的變遷，可以讓考生聯(lián)想到，鞋子的變化代表著歷史和社會(huì)的變遷，體現(xiàn)著生活水平的提高，也寄托著人們的美好愿景。如果從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度看，鞋子的變化代表著生活的方方面面的發(fā)展，折射出經(jīng)濟(jì)等方面的進(jìn)步，是社會(huì)飛速發(fā)展的縮影；從歷史發(fā)展的角度看，草鞋可以代表紅軍抗戰(zhàn)的年代，布鞋代表解放后生活好轉(zhuǎn)的年代，而解放鞋則意味著我們的國家不步入改革開放的年代，三種鞋折射出國家的進(jìn)步和歷史的進(jìn)程。結(jié)合“不忘來時(shí)路”的主題，提醒我們回首過往，緬懷歷史，展望更美好的未來。行文思路上，首先提出中心論點(diǎn)，不忘來時(shí)路，決勝新征程?？刹捎脤舆M(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，對漫畫內(nèi)容加以引申，以小見大，由淺入深，由具體到抽象，回望來時(shí)路，要聯(lián)系社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，如“草鞋”，可以讓人聯(lián)想到紅軍的草鞋，歷史上走得最長的鞋，曾走過兩萬五千里的漫漫征途；“解放鞋”可以讓讓人聯(lián)想到共產(chǎn)黨人從立業(yè)、創(chuàng)業(yè)到成業(yè)的歷史進(jìn)程，帶領(lǐng)廣大人民穿上思想“解放”的鞋，堅(jiān)定不移地邁向改革開放，走出一條中國特色社會(huì)主義道路等?？忌部蓪懶拥淖冞w，見證著一段不同尋常的歷程，聯(lián)系中國的歷史進(jìn)程，可以聯(lián)想到見證了中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷程，見證了中國特色社會(huì)主義的精彩演繹。同時(shí)也賡續(xù)著“不忘來時(shí)路，走好未來路”的進(jìn)取精神。如今從危難貧困走向全面小康，瞻望未來，又踏上了“十四五”的新征程。未來，這一雙雙“中國鞋”，將繼續(xù)踏浪而行，用理想照耀中國，用奮斗走向輝煌。立意：1.不忘來時(shí)之路，瞻望美好未來。2.銘記歷史，開創(chuàng)未來。3.回望百年征程，再譜華夏新篇。4.踏著先輩的腳印，走向時(shí)代新天地。2．例文：銘記歷史，展望未來中國，是一個(gè)有著五千年文明史的古老國度。她飽經(jīng)滄桑，歷盡巨變，曾走過輝煌，也曾走過黯淡。在每一次“危急存亡之秋”，一代代中華兒女挺身而出，用自己的方式譜寫了一曲曲愛國主義的壯歌，使中華民族至今巍然屹立于世界民族之林。今天，我們這一代青年，該如何接力前輩，續(xù)寫我們自己的愛國詩篇呢？我認(rèn)為，銘記歷史，從前人的家國情懷和奮斗歷程中獲取力量，是我們這一代青年人愛國最正確的“打開方式”?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！崩钯R如是說。家國情懷是中國人的文化基因，將個(gè)人才華奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于他人，是歷代中國人不悔的選擇。他們信奉“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！被仡櫄v史，多少英雄志士被載入史冊，又有多少匿名勇士為國捐軀。他們或埋頭苦干，或拼命硬干，或?yàn)槊裾埫蛏嵘砬蠓?，他們是魯迅先生曾深情謳歌的民族脊梁。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，四境安寧，百姓安居樂業(yè)。我們要銘記英雄精神，對歷史虛無主義說不。生活在和平年代，時(shí)代不需要我們流血犧牲，但，一代人有一代人的際遇，一代有一代人的責(zé)任。我們要和他們一樣，用家國情懷勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命，做和平時(shí)代的建設(shè)者，做民族復(fù)興事業(yè)的圓夢人?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩钌屉[如是說。幸福都是奮斗出來，從來就沒有可以一蹴而就的創(chuàng)造，也沒有隨隨便便的成功。當(dāng)今的時(shí)代是美好的時(shí)代，是以奉獻(xiàn)成就“大我”的時(shí)代。黃旭華隱姓埋名專注科研三十年，從志在必得的少年到白發(fā)蒼蒼的老者，只為研發(fā)出中國自己的核潛艇；黃大年“恒兀兀以窮年”，把自己變成科研瘋子，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)突破國外技術(shù)封鎖，用五年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國家二十多年的路程；南仁東知行合一，二十四年親力親為，打造世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡……大時(shí)代激蕩大情懷，大格局成就大奉獻(xiàn)。他們以拳拳的愛國之情、舍我其誰的報(bào)國之志，在時(shí)代洪流中書寫了家國大義。作為新時(shí)代的青年一代，我們要銘記并學(xué)習(xí)前輩們“紛華不染，粗糲能甘”的吃苦精神，不能好逸惡勞，而應(yīng)踏實(shí)奮斗。二十年后，中國仍有黃大年，仍有鐘南山，這就是我們這一代青年報(bào)效祖國的最好方式?！稗渌略谑?，弄花香滿衣?！碧迫擞诹际啡缡钦f。我們更多人只是蕓蕓眾生中的一員，我們只能做社會(huì)中普通的勞動(dòng)者。但是，一個(gè)有家國情懷、有正能量的平凡人，即使他所從事的工作是多么不起眼，他也能帶給社會(huì)詩意和芳香，起到凝聚人心、形成合力的作用。但是，現(xiàn)實(shí)生活中有些年輕人夸夸其談，僅靠一個(gè)鍵盤愛國，不肯將愛國落實(shí)于行動(dòng)；有些人只想做主播、網(wǎng)紅，不愿踏實(shí)創(chuàng)業(yè)。還有些人盲目媚外，志在移民；甚至有些人拒唱國歌，一心“去中國化”。他們不知道，錢學(xué)森曾說“科學(xué)無國界，但科學(xué)家有國籍”，毅然從美國回到當(dāng)時(shí)還一窮二白的中國；他們不知道，只有把自己的祖國建設(shè)好了，作為一個(gè)中國人，才能無論走到哪里都有底氣。我們共同生活在一片藍(lán)天下，同呼吸，共命運(yùn)；我們有著共同的母親——中國。讓我們銘記歷史，展望未來，從前輩們的家國情懷和奮斗歷程中獲取力量，開始書寫我們自己的愛國詩篇吧！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則材料作文，圍繞“銘記”審題立意。材料共有兩段。第一段聯(lián)系我們學(xué)過的課文，告訴我們銘記的對象可以是像劉和珍、“左聯(lián)”五烈士這樣的愛國人士和革命烈士；第二段通過一系列數(shù)字讓我們記住一些重要的歷史事件，告訴我們中國所走過的艱難曲折的歷程。在此基礎(chǔ)上，材料提醒我們“銘記”的價(jià)值和意義：銘記精神，積蓄力量；銘記初心，不忘始終；銘記不該丟失的東西，走好未來的征途……學(xué)生要思考，我們應(yīng)該“銘記”什么，為什么要“銘記”，“銘記”在當(dāng)下有哪些更重要的價(jià)值，“銘記”對于一個(gè)國家、一個(gè)民族有什么意義，據(jù)此寫一篇遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文，則能體現(xiàn)出我們的思維廣度和深度。當(dāng)然，思考“銘記”的某個(gè)方面，分出三個(gè)分論點(diǎn)，寫成并列式結(jié)構(gòu)也不失為一個(gè)好的構(gòu)思。還可以反思當(dāng)下，我們有些人丟失了什么，我們的國家丟失過什么，有什么危害，采取正反對比的寫法來構(gòu)思成文，同樣會(huì)寫出精彩的文章。立意：1.銘記是為了傳承，紀(jì)念是為了出發(fā)。2.銘記英雄，勇毅前行。3.銘記歷史，砥礪奮進(jìn)。3．例文：不忘來路致敬先輩莫負(fù)春光面向未來尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！人間四月桃李笑，聽風(fēng)聽雨過清明。清明祭祖，在時(shí)代發(fā)展中，正不斷被賦予新的節(jié)日內(nèi)涵。不再局限于祭奠家族先輩，更轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ褡鍤v史的追憶和英模先烈的敬仰。在這特殊的清明祭，讓我們牢記歷史，緬懷先輩，融自身小我于家國大我，追尋大師足跡，熔鑄民族之魂。致敬大師，傾聽歷史回響。翻開“共和國勛章”獲得者名冊，于敏、申紀(jì)蘭、孫家棟、李延年、張富清、袁隆平、黃旭華、屠呦呦，每個(gè)響亮的名字背后都是一段厚重的奮斗史，都鐫刻在新中國波瀾壯闊的發(fā)展圖卷中?；蚴菍h和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓，為新中國的誕生與鞏固浴血奮戰(zhàn)；或是在黨和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強(qiáng)拼搏，為鑄造大國重器舍身忘己；或是在平凡的工作崗位上無私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失，用一生的默默耕耘譜寫壯歌。這是忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格，是一份赤子之心，是一種無我境界，令人感佩。致敬大師，銘記精神血脈。雜交水稻的成功，背后是無數(shù)次的試驗(yàn)，沒日沒夜的田間調(diào)查；青蒿素的發(fā)明，背后是無數(shù)次的提取，失敗，再提??；孩子瑯瑯讀書聲的背后，是張玉滾一天十幾小時(shí)的上山、下山扛書。他們并不高貴，腳上沾滿泥土。但他們懂得奉獻(xiàn)，更懂得擔(dān)當(dāng)，明白肩上的責(zé)任與使命。責(zé)任，是對他們永久的召喚。大師的精神始終是新時(shí)代的精神引領(lǐng)，擁有不可撼動(dòng)、無堅(jiān)不摧的精神力量。傳承精神，整好行裝再出發(fā)?！爸腥A民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭”，當(dāng)歷史的接力棒傳到新一代人手中，重溫國家功臣、英雄模范的奮斗事跡，就是要把榜樣的力量轉(zhuǎn)化為建功立業(yè)的實(shí)干，保持艱苦奮斗、頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗的精氣神，繼續(xù)披荊斬棘、乘風(fēng)破浪，讓我們的國家和民族始終挺立在時(shí)代潮頭。緬懷先輩是為了更好地走向未來，在懷念中銘記，在繼承中創(chuàng)新。歲月無痕，但英魂永存。這是一個(gè)需要大師的時(shí)代，也是一個(gè)需要你我的時(shí)代，青年關(guān)系國家前途、民族未來，今天的我們，身處一個(gè)偉大的時(shí)代，而這樣的時(shí)代，也給了我們更多的信任，更大的舞臺(tái)。國家需要我們，時(shí)代在召喚我們，青春在點(diǎn)燃我們，我們需要參加，我們責(zé)無旁貸。讓我們放飛青春，共同構(gòu)建一個(gè)美好的新時(shí)代。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力?！緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，既要理解材料內(nèi)容，也要審清寫作任務(wù)的要求。材料主要圍繞什么是大師展開，第一段先提出問題“什么是大師”，第二段例舉了中外歷史上的大師，第三段表達(dá)了對最近幾年一代大師辭世的遺憾和悲哀，第四段是對未來的疑惑：在時(shí)代的浪潮下，大師留給了我們什么？未來的時(shí)代，還有沒有可能出現(xiàn)這類大師級的人物？材料引導(dǎo)學(xué)生思考在新時(shí)代大師留給了我們什么，何為大師？古人給出的解釋是：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。那么在新時(shí)代，或是對黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓，為新中國的誕生與鞏固浴血奮戰(zhàn)；或是在黨和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強(qiáng)拼搏，為鑄造大國重器舍身忘己；或是在平凡的工作崗位上無私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失，用一生的默默耕耘譜寫壯歌的……這是忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格，是一份赤子之心，是一種無我境界，這些都是大師留給我們的精神食糧。材料還引導(dǎo)學(xué)生思考在新時(shí)代，還有沒有可能出現(xiàn)這類大師級的人物。這是一個(gè)大師輩出的民族，也是一個(gè)大師永不落幕的時(shí)代。歷史的車輪滾滾向前，但大師精神從未遠(yuǎn)去，接力偉大夢想的每個(gè)人都了不起！緬懷先輩是為了更好地走向未來，在懷念中銘記，在繼承中創(chuàng)新。寫作任務(wù)是：清明節(jié)，學(xué)校計(jì)劃舉行“致敬國脊梁

奮進(jìn)正清明”主題活動(dòng)，邀請你作為高三年級代表參會(huì)，發(fā)表以“銘記先輩來時(shí)路

莫負(fù)春光向未來”為主題的主旨演講。首先要注意寫作背景，是在清明節(jié)這天，學(xué)校舉行的“致敬國脊梁

奮進(jìn)正清明”的主題活動(dòng)上。其次要注意身份，是以高三年級代表參會(huì)發(fā)言。最后要注意文體，要符合發(fā)言稿的格式?！玖⒁狻?.致敬國家功臣，傳承英雄精神。2.追慕大師風(fēng)范，讓青春閃閃發(fā)光。3.手握歷史接力棒，責(zé)無旁貸扛使命。4.銘記大師，不負(fù)青春年華?！舅夭摹?．老驥伏櫪，志在千里。耄耋之年的袁隆平不斷追逐自己的“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”。心中夢想澎湃如昨，奮斗熱情依舊高漲，這位“當(dāng)代神農(nóng)”，不僅讓更多人遠(yuǎn)離了食不果腹之憂，還以自身經(jīng)歷給了世人另一種精神財(cái)富：對科研的忘我投入與對生活的無比熱愛，不斷學(xué)習(xí)、不斷突破，對未來充滿希望，為理想傾盡畢生精力，讓自己活出閃閃發(fā)光的樣子。2．大師終會(huì)老去，手握歷史接力棒的青年人，理應(yīng)責(zé)無旁貸地扛起使命，不負(fù)青春年華，追逐屬于自己的“星辰大?！?，在人生的航程不斷劈波斬浪，用奮斗書寫輝煌的明天。我們正值青春年華，面對未來和自我的挑戰(zhàn)，只有放飛理想，青春才能變得色彩斑斕！只有不滿足于已有的成績，拿出“茍日新，日日新，又日新”的姿態(tài)，我們的每一天才能過得充實(shí)而有意義。追夢的路上怎能不跌跌撞撞？唯有一路向前，才能讓青春在夢想的天空下自由翱翔。當(dāng)我們用辛勤的汗水鋪成通往理想的大道，越過泥濘奮勇向前，高揚(yáng)青春的旗幟，才能讓青春的顏色變得多姿多彩，讓青春的價(jià)值在進(jìn)取中彰顯。3.大師之所以為大師，不在于貢獻(xiàn)的大小，是否改變了整個(gè)世界。袁隆平是大師嗎？是的，他解決了中國乃至世界的糧食問題；屠呦呦是大師嗎？是的，她研發(fā)提取的青蒿素拯救了世界上數(shù)百萬人的生命；張玉滾是大師嗎？你可能會(huì)猶豫，一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)村教師怎能與袁老、屠老相比呢？但我們應(yīng)堅(jiān)信，答案是肯定的。張玉滾雖然并沒有改變世界，但他所做的卻改變了整個(gè)山村，是他用瘦小的肩膀擔(dān)起了鄉(xiāng)村教育的未來。最是無人知曉的角落，最是默默無聞的崗位，佇立著像張玉滾一樣以平凡的血肉之軀堅(jiān)持書寫非凡事業(yè)的人。我們身邊那些默默無聞卻無私奉獻(xiàn)，一生堅(jiān)守，散發(fā)光和熱的人也是大師。4.有人哀惋人間再無大師，其實(shí)，如果更冷靜思考可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們沒有自己想象的那樣需要大師?，F(xiàn)在早已過了信息的灌輸和啟蒙的時(shí)代，人人都是信息締造者和發(fā)布者，人們越來越傾向于不聽大師的，只聽自己想聽的。權(quán)威早就消解掉了，還需要什么大師？蔡康永悼念金庸時(shí)說，“他一個(gè)人身上，有東邪西毒南帝北丐中神通，他不在，這個(gè)江湖就不在了?！贝髱熀湍莻€(gè)時(shí)代，真的是同體同歸。時(shí)代已經(jīng)過去了，分化的大眾思想、大眾消費(fèi)，也已經(jīng)支撐不起“大師市場”了。4．例文：理想照耀實(shí)干，致遠(yuǎn)不忘來路人生道上，事業(yè)途中，種種境遇，不可預(yù)料，我們難免遭遇沉浮事，碰撞順逆流。然而，彷徨時(shí)不妨回盼來時(shí)路，沉淀經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)思考；奮斗時(shí)不妨專注腳下路，低透耕耘，力行不欺；灰心時(shí)不妨眺望遠(yuǎn)方路，心存希望，懷抱美好。回頭看，是一種以史為鑒、善于復(fù)盤、長于判斷的人生智慧。毛澤東在中南海對李宗仁的機(jī)要秘書程思遠(yuǎn)說：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的?！绷?xí)近平總書記指出：“善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)?！北葼枴どw茨說：“做人要像竹子一樣，每攀登一步，就做一次小結(jié)?！边^往歲月積淀著大量的得失成敗，聚集著豐富的教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，站在新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)回溯，往往能從不同維度、不同側(cè)面全面地看清事物的實(shí)相，能從不同方向、不同位置詳實(shí)地分析當(dāng)下的癥結(jié)，更能以不同策略、不同措施應(yīng)對待解的難題。懂得回頭，即是懂得借鑒歷史，客觀評價(jià)，仔細(xì)甄別，去偽存真；懂得回頭，即是懂得善用善取、承認(rèn)差距、參考比較、助力當(dāng)前。低頭走，是一種腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、重視當(dāng)下的人生態(tài)度。千里之行足下始，致遠(yuǎn)只在埋首時(shí)，好高騖遠(yuǎn)、騖于虛聲只會(huì)干擾人們在奮斗過程中的心志，打亂人們前行的節(jié)奏，專注耕耘、不耽幻想才能清除人們在前進(jìn)路上的雜念，達(dá)成人們渴盼的目標(biāo)。鄧小平說：“踏踏實(shí)實(shí)不會(huì)妨礙積極性，轟轟烈烈的局面是無數(shù)的人踏踏實(shí)實(shí)干出來的?！辈讲竭t疑，患得患失，一時(shí)擔(dān)憂目前無法換回豐碩的報(bào)償，一時(shí)質(zhì)疑自己的付出是否終究不能獲得認(rèn)可，一時(shí)焦慮前進(jìn)的節(jié)奏有無具備競爭的實(shí)力……瞻前顧后，雜念叢生，必不能創(chuàng)造事業(yè)奇跡，唯有注目當(dāng)下，心念如一，唯勤惟實(shí)，不問結(jié)局，享受全力付出、傾心以待的暢快過程，品悟單純執(zhí)著、殫精竭慮的播種樂趣，方能終成大業(yè)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。抬頭望，是一種敢于造夢、心懷蒼穹、樂觀積極的人生境界。人生征程漫漫，總有些困頓與窘迫、受挫與磨礪，懂得矚