第四講 中西物質(zhì)文化差異

第四講中西物質(zhì)文化差異MaterialCultureDifference所謂物質(zhì)文化,是指其中凝聚、體現(xiàn)、寄托著人的生存方式、生存狀態(tài)、思想感情的物質(zhì)過程和物質(zhì)產(chǎn)品。

Teachingcontent:一、中西新聞傳播理念比較二、中西節(jié)日文化差異三、中西婚俗文化差異一、中西新聞傳播理念比較tourism123456@126.com新聞傳播作為一種文化傳播現(xiàn)象之一，承載著傳達(dá)信息，引導(dǎo)輿論，傳播文化，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等的功能。中國:“喉舌論”--tongue以政黨報(bào)紙為主，新聞傳媒作為黨執(zhí)政的重要工具之一，新聞事業(yè)也作為階級(jí)斗爭的工具toolforrankfighting，因而也派生了新聞報(bào)道功能的.西方:“社會(huì)的排氣閥”—gasvalve新聞媒體是在激烈的商品經(jīng)濟(jì)競爭中產(chǎn)生的，是為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的信息媒介informationmedia,因而是一種相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。傳遞情報(bào)、交流信息、獲得廣告、賺取利潤成為其最初的重要功能和任務(wù)。美國有線電視新聞網(wǎng)（ＣＮＮ）１日報(bào)道說，數(shù)以萬計(jì)的軍人和各界民眾參加了１０月１日在天安門廣場舉行的閱兵式和游行活動(dòng)，中國軍隊(duì)展示了自行研發(fā)的最新式武器，包括新一代戰(zhàn)斗機(jī)、坦克、無人駕駛機(jī)和衛(wèi)星通信設(shè)備。胡錦濤主席檢閱了部隊(duì)，并發(fā)表重要講話，號(hào)召全國人民團(tuán)結(jié)起來，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！度A盛頓郵報(bào)》在題為《中國力量的盛大展示》的報(bào)道中說，中國軍隊(duì)在國慶慶典中展示了他們致力于軍事現(xiàn)代化取得的最新成果?！度A爾街日報(bào)》在題為《中國在國慶閱兵中展示軍力》的報(bào)道中說，這次受閱官兵人數(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于１９９９年新中國成立５０周年國慶閱兵時(shí)，但他們配備的武器卻讓一些國家羨慕，公開展示這些武器令很多觀察家著迷。從當(dāng)?shù)貢r(shí)間莫斯科６時(shí)（北京時(shí)間１０時(shí)）開始，俄羅斯電視臺(tái)新聞?lì)l道、獨(dú)立電視臺(tái)均在早間整點(diǎn)和半點(diǎn)新聞時(shí)段，播報(bào)了北京舉行盛大閱兵和游行的場景。洋溢著節(jié)日喜慶氣氛的北京街景、紅旗飄揚(yáng)的天安門廣場、雄偉的天安門城樓、受閱部隊(duì)整齊的方隊(duì)和武器裝備、盛裝的群眾游行隊(duì)伍、少年兒童歡快的笑臉和歡呼的人群，出現(xiàn)在俄羅斯家庭的電視屏幕上。俄羅斯電視臺(tái)新聞?lì)l道和獨(dú)立電視臺(tái)不僅對新中國國慶慶典進(jìn)行滾動(dòng)報(bào)道，展示了胡錦濤主席乘車檢閱部隊(duì)的場景，同時(shí)還連線自己在北京現(xiàn)場采訪的記者進(jìn)行報(bào)道。獨(dú)立電視臺(tái)的報(bào)道說，這次閱兵是新中國成立以來最為盛大的一次閱兵，在閱兵式上展示的很多軍事裝備都是首次對外展示。報(bào)道認(rèn)為，群眾游行活動(dòng)同樣令人印象深刻。朝鮮《勞動(dòng)新聞》１日發(fā)表題為《自豪的斗爭和前進(jìn)的６０年》的文章，向中國人民致以熱烈的節(jié)日祝賀，盛贊新中國成立６０年來取得的輝煌成就，表示將繼續(xù)加強(qiáng)和發(fā)展朝中友好關(guān)系。文章說，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域取得了變革性的發(fā)展，國家面貌煥然一新。朝鮮人民衷心祝愿中國人民今后取得更大成就。日本各大報(bào)紙１日均用較大版面對新中國國慶進(jìn)行專題報(bào)道并發(fā)表評(píng)論，高度評(píng)價(jià)中國取得的巨大發(fā)展，承認(rèn)中國國家實(shí)力和國際地位不斷提高?！度毡窘?jīng)濟(jì)新聞》以《中國經(jīng)濟(jì)是世界多極化的先導(dǎo)》為題，推出了２０個(gè)版面的中國特刊，高度評(píng)價(jià)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及中國經(jīng)濟(jì)對世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)還有更大上升空間。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》１日發(fā)表社論說，不僅中國本身，外國媒體也在關(guān)注新中國國慶閱兵的演練和慶?；顒?dòng)。中國在回望過去６０年的成果和經(jīng)驗(yàn)，世界則在期待中國的未來。這幅中國與世界相融的景象，賦予１９４９年毛澤東所說“中國人民從此站起來了”這句話全新的意義。毫無疑問，中國的成功，將會(huì)給世界帶來更多利益。泰國《亞洲日報(bào)》１日發(fā)表題為《中國特色的社會(huì)主義道路愈走愈寬廣》的社評(píng)說，偉大的中華人民共和國走過了６０個(gè)年頭。這是光輝的６０年、艱辛的６０年、勝利的６０年、無比驕傲的６０年。具有中國特色的社會(huì)主義道路是一條適合中國文化、中國國情的道路，是一條真正將中國人民引向逐步小康富裕的道路，是一條真正能使中國走向繁榮昌盛的道路。這條中國特色的社會(huì)主義道路將愈走愈寬廣。掃描近日全國各大報(bào)紙頭版新聞標(biāo)題，使用最頻繁的一詞是“萬歲”、“盛世”字眼。《環(huán)球時(shí)報(bào)》（10月1日）頭版標(biāo)題是：“六十年巨變?nèi)祟惡币?，一甲子風(fēng)雨澆鑄出強(qiáng)國：中國今天是世界主角”；《參考消息》（1日）頭版標(biāo)題是：“世界感嘆中國新中國輝煌60年”；《文匯報(bào)》和《新民晚報(bào)》（1日）頭版標(biāo)題是：“滄桑巨變波瀾壯闊…..”；

《北京晚報(bào)》（1日）是：《盛世盛典》；《青年報(bào)》（上海）（1日）是：“輝煌中國，盛世盛典?！薄稉P(yáng)子晚報(bào)》（1日）是：“偉大共和國盛世大閱兵”；《京華時(shí)報(bào)》（1日）是：“祖國萬歲”；《大河報(bào)》（河南）（1日）是：“火紅綻放”；《解放日報(bào)》（3日）標(biāo)題：“盛世華誕頌祖國，浦江十月盡歡騰”。據(jù)新華社北京10月1日電首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會(huì)1日上午在北京天安門廣場隆重舉行，20萬軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶新中國60華誕。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤檢閱受閱部隊(duì)，并發(fā)表重要講話。江澤民、吳邦國、溫家寶、賈慶林、李長春、習(xí)近平、李克強(qiáng)、賀國強(qiáng)、周永康等出席慶祝大會(huì)。國慶佳節(jié)，中華大地萬眾歡騰，首都北京繁花似錦。

天安門城樓金碧輝煌、莊嚴(yán)雄偉，城樓紅墻正中懸掛著新中國締造者毛澤東同志的巨幅彩色畫像。巍巍聳立的人民英雄紀(jì)念碑前，豎立著偉大的革命先行者孫中山先生的畫像，紀(jì)念碑兩側(cè)超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國萬歲”、“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲”等標(biāo)語格外醒目。天安門廣場上空，60只直徑5米的大紅燈籠，烘托出熱烈、喜慶、祥和的氛圍；廣場東西兩側(cè)，56根繪有各族群眾載歌載舞圖案的民族團(tuán)結(jié)柱，象征著56個(gè)民族共同擎起祖國繁榮富強(qiáng)的偉大基業(yè)。廣場上彩旗招展，8萬名青少年手持花束，組成各種絢麗圖案，使整個(gè)廣場成了花的世界、歡樂的海洋。10時(shí)整，中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇宣布慶祝大會(huì)開始。60響禮炮響徹云霄，200名國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)官兵護(hù)衛(wèi)著五星紅旗，邁著鏗鏘有力的步伐，從人民英雄紀(jì)念碑行進(jìn)至廣場北端的旗桿基座。由1500人組成的中國人民解放軍聯(lián)合軍樂團(tuán)奏響中華人民共和國國歌，全場齊聲高唱，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，在天安門廣場上空迎風(fēng)飄揚(yáng)。雄壯的《中國人民解放軍進(jìn)行曲》奏響，胡錦濤主席乘國產(chǎn)紅旗牌檢閱車，穿過天安門城樓，經(jīng)過金水橋，駛上長安街，檢閱了44個(gè)精神抖擻、裝備精良的地面方隊(duì)。檢閱部隊(duì)后，胡錦濤登上天安門城樓，發(fā)表重要講話。10時(shí)37分，閱兵分列式開始。由陸?？杖妰x仗隊(duì)組成的方隊(duì)，護(hù)衛(wèi)著中國人民解放軍軍旗走在最前面。隨后，由軍區(qū)、軍兵種、武警部隊(duì)和總部直屬部隊(duì)以及北京市民兵預(yù)備役部隊(duì)官兵組成的13個(gè)徒步方隊(duì)、30個(gè)裝備方隊(duì)依次通過天安門廣場，接受祖國和人民的檢閱。11時(shí)10分許，廣場上空響起隆隆轟鳴聲。由陸?？杖娊M成的12個(gè)空中梯隊(duì)呼嘯而至，151架飛機(jī)低空飛過天安門廣場。由第一批女戰(zhàn)斗機(jī)飛行員駕駛的教練機(jī)梯隊(duì)殿后，在藍(lán)天上拉出一道道絢麗的彩煙。11時(shí)22分，以“我與祖國共奮進(jìn)”為主旨的群眾游行開始。游行分“奮斗創(chuàng)業(yè)”“改革開放”“世紀(jì)跨越”“科學(xué)發(fā)展”“輝煌成就”“錦繡中華”“美好未來”7個(gè)部分，由36個(gè)方陣、60輛彩車和6節(jié)行進(jìn)式文藝表演組成。參加游行的10萬各界群眾以各種方式，盡情抒發(fā)著對偉大祖國的由衷贊美和美好祝福。最后，全部由青少年組成的以“美好未來”為主題的游行方陣走來了。在“未來號(hào)”航船造型彩車引領(lǐng)下，少年兒童踩著歡快的節(jié)拍，唱著《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，象征著中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)薪火相傳、后繼有人。當(dāng)5000多名手持彩色氣球和繽紛花環(huán)的少年兒童來到天安門前，《歌唱祖國》的樂曲響徹整個(gè)廣場。5萬只彩球騰空而起，少年兒童春潮般涌向金水橋，向著天安門城樓，揮舞手中的花環(huán)，盡情地歡呼、盡情地跳躍。12時(shí)25分，歷時(shí)2小時(shí)25分的慶祝大會(huì)圓滿結(jié)束。載歌載舞舉國歡慶

（一）報(bào)道理念比較“用事實(shí)說話”VS事實(shí)的客觀性中國強(qiáng)調(diào)的是“事實(shí)背后的真相”,把無形的意見寓于客觀事實(shí)的報(bào)道中.西方傳媒強(qiáng)調(diào)記者在新聞報(bào)道中對事實(shí)細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確觀察和描述，要求站在客觀中性的立場。

（二）寫作理念比較中國記者重在以人物內(nèi)在的思想、感情、心理去表現(xiàn)人物,旨在告訴讀者人物有什么意義,達(dá)到群體精神的代表高度。西方記者重在從人物外在的動(dòng)作、服飾、語言等去刻畫人物靈魂,旨在告訴讀者人物是怎樣的一個(gè)人,這是一種個(gè)性的張揚(yáng)。搖滾巨星邁克·杰克遜在洛杉磯去世中國新聞周刊：杰克遜被神化同時(shí)亦被妖魔化他代表著流行商業(yè)時(shí)代的奇跡。也是最后一位流行樂界的魔法大師。可他被神化的同時(shí)，也在被妖魔化邁克爾-杰克遜的偉大是因?yàn)樗辽僬鞣松蟼€(gè)世紀(jì)流行文化的三座峰巔：關(guān)于流行音樂表演者與多媒體時(shí)代的緊密聯(lián)系；關(guān)于黑人文化的帝國大廈的最后建成；關(guān)于偶像的不可復(fù)制性。

中國經(jīng)濟(jì)周刊：邁克爾-杰克遜：人類最后一個(gè)娛樂之神中國新聞早報(bào)：邁克爾杰克遜用一生做實(shí)驗(yàn)的人中國新聞晚報(bào)：邁克爾-杰克遜活著一堆問號(hào)死去四大難題死因：被唱片公司逼迫？

孩子：究竟是否杰克遜骨肉？

財(cái)產(chǎn)：由暴戾父親分配？

葬禮：能否回到夢幻莊園？

環(huán)球網(wǎng)：寫給邁克爾?杰克遜帶著傷痕的天使從來沒有一個(gè)人像他那樣同時(shí)佩戴著榮耀的皇冠卻也同時(shí)肩負(fù)著無窮無盡的罵名，從來沒有一個(gè)人像他那樣同時(shí)迎接著全世界狂熱的追捧卻也同時(shí)面對著人群中最惡毒的謾罵?！稌r(shí)代》周刊：邁克爾-杰克遜之死天才與悲劇英國《太陽報(bào)》：他讓世界沸騰美國著名報(bào)紙《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表文章稱：人們會(huì)記住的邁克爾-杰克遜是一位后無來者的娛樂人物，一位才華橫溢和勇往直前的歌唱家和舞蹈家。他控制著音樂的節(jié)奏，樂曲的結(jié)構(gòu)和形象，創(chuàng)造和提供了一個(gè)時(shí)代最暢銷的專輯。1.新聞傳播立意的差異中國的新聞事業(yè):維護(hù)的是社會(huì)主義制度下黨、國家和人民的利益。中國記者習(xí)慣用“正面報(bào)道”的角度立意，將是否有利于“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓動(dòng)”作為衡量立意角度是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。西方新聞媒體:維護(hù)資本主義制度，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)生活方式和價(jià)值觀念的工具。在人文精神的傳統(tǒng)下，西方媒體以個(gè)體為視角，聚焦于個(gè)體的生存狀態(tài)，高喊“維護(hù)人權(quán)”的口號(hào)。在發(fā)達(dá)的西方物質(zhì)社會(huì)外表下，人的生存狀態(tài)、生存環(huán)境、死亡的威脅，成為記者敏感和關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

中國日報(bào)網(wǎng)：北京時(shí)間5月12日14時(shí)28分，在四川汶川縣(北緯31度，東經(jīng)103.4度)發(fā)生7.8級(jí)地震。包括北京在內(nèi)的近半個(gè)中國都有震感?！吨袊請?bào)》迅速反應(yīng)、集中力量,于5月18日推出“地震號(hào)外”，為中外讀者傳遞了抗震救災(zāi)的最新信息。

這份4開16版的號(hào)外，既涵蓋了前方抗震救災(zāi)的最新發(fā)展、胡主席災(zāi)區(qū)行、救援中的奇跡時(shí)刻、學(xué)生自救的感人故事、普通百姓和明星賑災(zāi)捐款情況，又提供了前方記者發(fā)回的大量具有沖擊力和感染力的賑災(zāi)圖片，極大地滿足了讀者，特別是外國讀者對于這場特大災(zāi)害的信息需求。5月13日，美國兩大主流報(bào)紙《華盛頓郵報(bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》同時(shí)在頭版頭條的位置，刊登出同一張圖片，圖片的作者是路透社駐中國的攝影記者STRINGER，圖片說明是一位婦女在地震造成的廢墟中爭扎。

兩張報(bào)紙的區(qū)別在于，《華盛頓郵報(bào)》在登出這張圖片時(shí)裁掉了右邊站著的人，而《紐約時(shí)報(bào)》刊登出的是完整的圖片。我看不到救援的人在哪里，盡管我看到那女人身下墊著的紅布；我看不到右邊那個(gè)男人臉上的表情，盡管我清楚地看到他的手上沾滿了灰塵。我能看到的是一個(gè)人站在另一個(gè)無助的人身邊，垂手而立。而這就是美國兩大流報(bào)紙對于在中國發(fā)生的這場天災(zāi)的報(bào)道，頭版頭條的報(bào)道。actressSharonStone:"They'renotbeingnicetotheDalaiLama,whoisafriendofmine.AndthenallofthisearthquakeandallthishappenedandIthought,isthatkarma?Whenyou'renotnice,thatbadthingshappentoyou?"Stonesaidoncamera.丑化中國的漫畫2008-05-1719:48:20這是五月十四號(hào)克利夫蘭報(bào)紙ThePlainDealer貼的漫畫。畫的標(biāo)題是“鼠年”，畫上是一只大老鼠身上標(biāo)著“中國”，尾巴上標(biāo)著“地震”，老鼠在說“現(xiàn)在，我們怎么才能把這件事怪到達(dá)賴?yán)锷砩?？?Now,howcanwepinthisontheDalaiLama?)美國一著名軍事專家近日關(guān)于`地震~在報(bào)紙上發(fā)表評(píng)論：中國人一瞬間由一盤散沙凝聚成鋼板一塊，真是太可怕了！〃東方雄獅現(xiàn)在不僅已經(jīng)睡醒站了起來，而且已經(jīng)奔跑了起來！自從５．１２地震發(fā)生的那一瞬間開始，所有的中國人空前的團(tuán)結(jié)了起來．上到政府，下到每一個(gè)普通的民眾，都自發(fā)的行動(dòng)了起來．人民解放軍更是展現(xiàn)出了驚人的一致和速度，近乎瘋狂的救人．政府主席和總理更是不顧個(gè)人安危．深入到抗震救災(zāi)的最前沿，為災(zāi)區(qū)群眾分憂解難，為部隊(duì)官兵加油打氣．而所有中國人，更是掀起了募捐的風(fēng)暴，上到大的企業(yè)家，各類明星，下到一個(gè)普普通通的農(nóng)民和下崗工人，無不慷慨解囊，踴躍奉獻(xiàn)，以前所有的各種不滿和牢騷都被拋棄到了一邊，整個(gè)華夏大地現(xiàn)在只有一個(gè)聲音，那就是〃眾志成城，抗震救災(zāi)〃．最后這位專家無不懊喪的說：〃以前總弄不明白朝鮮戰(zhàn)爭為什么會(huì)失敗，通過５．１２地震，這個(gè)答案真是一清二白，躍然紙上．〃

2、新聞傳播選材的差異新聞材料是記者采訪得到的有關(guān)新聞事物各個(gè)側(cè)面、各種形態(tài)的信息。新聞選材是指挑選這些準(zhǔn)備用于寫作的新聞事實(shí)材料。選材角度的核心，是記者對進(jìn)入自己認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)的事物有沒有新聞價(jià)值的判定，弄清楚什么是一般事物，什么是有新聞價(jià)值的事物，把有新聞價(jià)值的事物納入報(bào)道計(jì)劃就成了新聞選材。中國媒體選材時(shí)，常常聚焦于那些積極、樂觀、溫馨、感人、英雄事跡的事實(shí)材料。

西方媒體選材時(shí)，常常聚焦于那些消極、悲觀、血腥、刺激、狂熱的事實(shí)材料。

二、中西節(jié)日文化差異傳統(tǒng)的民族節(jié)慶是一種極為復(fù)雜的社會(huì)文化事像,包涵著一個(gè)民族歷史形成和積淀下來的性格、心理、信仰、觀念、思維方式、道德情操、審美情趣,以及諸多民族文化深層結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的價(jià)值取向,是民族精神在特定的社會(huì)土壤上長期孕養(yǎng)的結(jié)果和重要載體,是一個(gè)民族生存形態(tài)最突出、最具特色的展示。

一、中西傳統(tǒng)節(jié)日形成的歷史淵源春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)(古代稱三月節(jié))1.農(nóng)耕文明：“清明忙種麥,谷雨種大田”。2.宗教色彩：復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)(紀(jì)念教會(huì)所有圣人)、圣誕節(jié)二、中西傳統(tǒng)節(jié)日慶祝方式的不同家族式VS集體性(1)春節(jié)與新年春節(jié)作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日（從農(nóng)歷12月23日開始到元宵節(jié)）。春節(jié)的習(xí)俗繁多,如大掃除、吃團(tuán)圓飯、拜年、放鞭炮,舞獅子等。西方,他們崇尚的是過公歷新年,即元旦。在12月31日晚,各地區(qū)的人民涌上街道,進(jìn)行盛大的狂歡,到了深夜接近零時(shí)時(shí),數(shù)十萬人會(huì)聚集于一起,誠心地祈禱,為新的一年的到來倒計(jì)時(shí)。當(dāng)大鐘敲響12下,頓時(shí),優(yōu)美的樂曲奏響,揭開了華麗舞會(huì)的序幕,人們通宵達(dá)旦地慶祝。春節(jié),充滿濃厚的傳統(tǒng)氣息和獨(dú)有的魅力;新年,體現(xiàn)時(shí)代的氣息和潮流的感覺,更貼近現(xiàn)代生活。

(2)萬圣節(jié)與中元節(jié)。萬圣節(jié)那一天,每戶門前都要掛上一盞南瓜燈,人人都穿上奇裝異服,據(jù)說有辟邪之用。同時(shí),人們還舉行盛大的化裝舞會(huì)。在中國