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文檔簡(jiǎn)介
第34小組:陳麗妍梁宇西方社會(huì)對(duì)于同性戀態(tài)度的轉(zhuǎn)變西方歷史上的同性戀名人蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、亞歷山大大帝、凱撒、公元前六世紀(jì)著名女詩人薩福、但丁、達(dá)·芬奇、米開朗基羅、英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根、牛頓、美國(guó)作曲家以及指揮家倫納德·伯恩斯坦、弗洛伊德
英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·梅納德·凱恩斯、現(xiàn)代護(hù)理學(xué)先驅(qū)弗洛倫斯·南丁格爾、<婚禮進(jìn)行曲>作曲者瓦格納、浪漫派音樂家舒伯特、俄國(guó)音樂家柴科夫斯基、莎士比亞、計(jì)算器之父艾倫·圖靈、美國(guó)著名詩人沃爾特·惠特曼、十九世紀(jì)英國(guó)作家奧斯卡·王爾德、法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)大師??挛鞣綒v史上的同性戀名人十九世紀(jì)法國(guó)詩人阿爾圖爾·蘭波~toohansome~西方社會(huì)對(duì)同性戀的看法的變化同性戀是一種性文化現(xiàn)象,對(duì)待同性戀的態(tài)度更是一種性文化現(xiàn)象,因?yàn)樗婕坝^念、風(fēng)俗、科學(xué)知識(shí)和法律等許多問題。從歷史上看,人們對(duì)同性戀的態(tài)度大致經(jīng)歷了從正常→罪惡→病態(tài)→正常的過程,其中從第三個(gè)階段向第四個(gè)階段的轉(zhuǎn)變,是在20世紀(jì)后期開始的。古希臘對(duì)同性戀非常崇尚希臘神話中的多數(shù)男神都是同性戀
,愛神丘比特、海神波賽冬、太陽神阿波羅皆是雙性戀。
注:愛神丘比特(厄洛司)被認(rèn)為是古希臘文明的源頭,也是美少年之戀的本源。他是真正的管愛情之神。丘比特名稱拉丁文“Cupido”是“欲望”的意思,就是男女、男男兩種欲望。奧林匹克運(yùn)運(yùn)會(huì)史傳是古希臘神話中的頭號(hào)英雄--赫拉克勒斯創(chuàng)始的,他就是個(gè)雙性戀,運(yùn)動(dòng)會(huì)上的體操、騎馬項(xiàng)目就是為了紀(jì)念他和美少年伊俄拉俄斯的愛情。(見<<奧林匹亞>>等)在古希臘,同性戀愛是男性之間的一種頗受尊敬的高層次的關(guān)系,帶有著一種“奢華”的特征。同性戀愛的行為從“荷馬時(shí)代”起,就漸漸融入了上層社會(huì)的生活,而且對(duì)社會(huì)文化的各方面帶來不同程度的影響。在公元前6世紀(jì)至4世紀(jì)的200年間,古希臘盛行戀童風(fēng),尤其是師生、兄弟之間的同性戀,并把它視為“高等教育”的一個(gè)分支。雖然這種關(guān)系有性愛的成分在內(nèi),但是當(dāng)時(shí)的希臘上層社會(huì)推崇的主要還是精神層面的交往。據(jù)稱蘇格拉底說過,這種關(guān)系的主要目的是為了培養(yǎng)少年道德上的完美。當(dāng)時(shí)的古希臘人對(duì)男同性戀關(guān)系抱的是一種積極和贊揚(yáng)的態(tài)度。古希臘對(duì)同性戀的崇尚對(duì)于同性戀愛的理解,中世紀(jì)的羅馬天主教認(rèn)為這種不能繁衍后代的同性關(guān)系是對(duì)上帝的背叛。同性戀,被視作一種反對(duì)上帝、反對(duì)自然的行為,因此帶有了強(qiáng)烈的“罪惡性”,遭到了宗教社會(huì)的反對(duì)和抵制。這種迫害同性戀的做法在歐洲中世紀(jì)的中后期更趨嚴(yán)重。法國(guó)在放棄火燒女巫的陋俗以后,有很長(zhǎng)一段時(shí)間改為火燒同性戀者。但是到了1752年,人們這方面的觀念已改變了許多,《拿破倫法典》對(duì)同性戀“判罪”已作了相當(dāng)程度的放寬,到了1860年社會(huì)已基本容忍同性戀。在英國(guó),1861年以前法律仍明文規(guī)定對(duì)同性戀者要判死刑;到1861年,將死刑改為10年有期徒刑至無期徒刑。直到1967年,英國(guó)法律才使彼此同意的成年人之間的同性戀關(guān)系合法化。中世紀(jì)時(shí)對(duì)同性戀的恐懼和痛惡19世紀(jì)起,由于醫(yī)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,歐洲社會(huì)開始用新的眼光審視同性戀行為。醫(yī)學(xué)家通過病理學(xué)的角度來解釋它,并將其認(rèn)為是一種心理疾病。19至20世紀(jì)初當(dāng)時(shí)社會(huì)的流行觀點(diǎn),即同性戀是一種心理或精神疾病。伴隨著這一觀點(diǎn),人們了解同性戀者選擇同性別者作為性愛對(duì)象并非出自他們有意識(shí)的選擇,而是一種不能控制的內(nèi)在性取向。當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)開始試圖通過科學(xué)的觀點(diǎn)來看待同性戀現(xiàn)象。進(jìn)入20世紀(jì)以來,伴隨著幾次重大的同性戀運(yùn)動(dòng),同性戀現(xiàn)象開始變得透明和普遍起來。尤其從1973年起,美國(guó)精神病協(xié)會(huì)研究認(rèn)定同性戀不是一種精神疾病,而是人的本性的一種表現(xiàn)形式,并從官方的精神和情感疾病列表上去除了同性性傾向。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于同性戀的不斷認(rèn)可大自然賦予一切生靈豐富多采的生活理念和愛的方式,我們豈能要求大自然賦予生靈們單一趨同的生活及愛的方式。同性戀是大自然的造化,所以地球上有人的地方就有同性戀
,人類的歷史和感情就有一部分是屬于同性戀的,人類的文明史上出現(xiàn)過許多偉大的同性戀
,他們的功業(yè)至今讓后
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