讀書會策劃書

級經(jīng)管班“讀書活動”籌劃案一、

活動背景

精讀一本好書，點亮一盞心燈；與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。伴隨讀書已成為現(xiàn)代文明的形態(tài)之一，豐富多彩的讀書活動不僅能刺激人們積極閱讀，并且成為一種生活方式。

為積極開展我校文化建設，營造濃厚的校園文化藝術(shù)氣氛,弘揚中華民族的優(yōu)秀文化和道德，讓同學們在閱讀中放飛理想、感悟歷史、體驗社會、理解科學、拓展思維、憧憬未來，引導廣大同學形成好讀書、讀好書、讀書好、良好習慣，形成讀書熱潮,增進優(yōu)良學風校風養(yǎng)成，推進文明校園、友好校園建設，特舉行本次生讀書活動。

二

、活動主題

“好讀書、讀書好、讀好書”

三、活動目的

為了深入豐富我們班的課余生活，開闊視野，提高我們的閱讀熱情和文化素養(yǎng)，提高閱讀能力，逐漸養(yǎng)成多讀書、多思索、讀好書、好讀書的習慣，增進我們的全面發(fā)展。為我們班的全體組員提供一種增長鍛煉自我的平臺。進入大學后，我們都想通過參與多種各樣的活動來鍛煉自己各方面的能力。通過這次活動加強我們班每個組員之間的交流，讓我們17級經(jīng)管班社愈加友好，愈加活躍。

活動時間待定五、主持人：劉家瑋、嚴文霞（穿正裝，男式佩戴領帶，主持詞制作成小牌）六、活動流程1.組織者準時抵達教室進行活動準備（調(diào)試電腦、清理會場、放置海報、再次明確活動流程和個人的任務，會場安排，由衛(wèi)生委員、組織委員負責）。：30人數(shù)到齊后，活動準時開始，首先由主持人進行有有關本次“讀書活動”的簡介。3.由班主任老師對全體學生講出寄語，最終宣布宣布本次“讀書活動”正式開始（可以配音）。3.工作人員（由宣傳委員）開始放電影《狼圖騰》片段。4.由主持人簡介《狼圖騰》這本書籍，（提議配音）見附件一。5.由每個宿舍派出代表，對本宿舍所推薦書書籍進行簡介。6.才藝演出（由文藝委員、組織委員、宣傳委員進行提前安排驗收節(jié)目）。7.班主任對本次活動進行總結(jié)性發(fā)言，并宣布本次活動圓滿結(jié)束，最終主持人上做之后的收尾。七、活動宣傳（人員由班長詳細人員分派安排所有班委組員都要到位）現(xiàn)確定于十四面就開始整整一周每天下午16:30—18:00電讓同學在易事貼上些自己喜歡的書、名言、作家、讀書口號、座右銘和咱們學校風及教學的見解。（材料準備詳細到人）有朗誦（備注：在活動的宣傳過程中，各班委需要積極配合、支持班長的詳細）宣傳單份。（由張靜汝宿舍詳細負責）八、活動注意事項

附件一：《狼圖騰》是一部以狼為論述主體的小說，狼圖騰內(nèi)容講述了上個世紀六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。狼圖騰內(nèi)容簡介:故事的背景發(fā)生在20世紀60年代末，中國大陸內(nèi)蒙古最終一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點，他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態(tài)平衡。他們憎恨著狼――狼是侵犯他們家園的敵人;他們同步也敬畏著狼――草原狼協(xié)助蒙古牧民獵殺著草原上不可以過多承載的食草動物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始圖騰。狼的兇悍、殘忍、智慧和團體精神，狼的軍事才能和組織分工，曾經(jīng)是13世紀蒙古軍隊征戰(zhàn)歐亞大陸的天然教官和進化的發(fā)動機。正是蒙古民族的歷史和神秘，草原的廣闊和浪漫，將本書的主人公、一種叫陳陣的北京青年帶進了草原。很快，陳陣發(fā)現(xiàn)草原并不全是浪漫和自由。牧民們?yōu)榱吮Ｗo自己的財產(chǎn)必須和狼進行戰(zhàn)斗。他親眼目睹蒙古的女人和小孩與偷襲羊群的狼――像豹子同樣大的狼――徒手搏斗。也曾誤入狼群、并親眼看見群狼怎樣在頭狼的指揮下，調(diào)兵遣將圍獵幾百只黃羊。不過，人卻搶了狼儲存的食物。為了報復人的貪婪，狼運用冬季風雪和夏季蚊災的掩護，發(fā)動了兩次大規(guī)模的偷襲軍馬群的殘酷而壯烈的戰(zhàn)役。于是人又被激怒了。來自于農(nóng)耕民族的干部不顧蒙古牧民的反對，開始了大規(guī)模的圍獵狼群的戰(zhàn)斗。狼在死亡前的尊嚴和犧牲精神震撼了陳陣。陳陣和他的朋友親自掏了一窩小狼，并且養(yǎng)了其中的一只。他要通過一只小狼的成長，探索狼的習性和狼的哲學。通過一系列的令人陶醉的有趣的故事，陳陣發(fā)現(xiàn)狼是動物中唯一不可馴服的、十分神秘的動物。例如，第一次面對食物或者面對大批食物的時候，會舉行跑圈，類似現(xiàn)代宗教的感恩典禮或者祭祀;例如，狼一旦離開大地就會顫動無力，又像希臘神話中的安泰。進而，陳陣又發(fā)現(xiàn)蒙古民族不僅將狼作為自己民族的圖騰崇拜的對象，并且，死后又將自己的尸體放到狼出沒的地方，實行“天葬”。蒙古牧民相信狼會將他們的靈魂帶上“騰格里”(蒙語：天)。狼是蒙古人敬畏的敵人，也是他們相伴畢生、甚至是來生的朋友。正是蒙古人帶著狼的精神征服了差不多半個地球，開通了東西方商業(yè)貿(mào)易與文化的交流。陳陣和他的來自于北京的青年朋友，由于狼的緣故和牧民融為一片。不過，他們無法阻擋來自于農(nóng)耕文化和文革時期的錯誤政策對草原生態(tài)的破壞。他們首先用現(xiàn)代武器殺狼，將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外。進而，大片的開墾草原土地。幾年后來，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化。在作品的最終，也就小說的尾聲，來自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京，浮塵甚至飄過大海，在日本和韓國的天空游蕩……人類失去的不僅是草原不僅是狼，真正失去的是人與自然友好共