2023語(yǔ)文中考知識(shí)點(diǎn)歸納

第2023語(yǔ)文中考知識(shí)點(diǎn)歸納

2023語(yǔ)文中考知識(shí)點(diǎn)

一、兩種語(yǔ)言類型：口語(yǔ)、書面語(yǔ)。

二、三種人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱

三、三種感情色彩：褒義、貶義、中性。

四、四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。

五、句子的四種用途：陳述句、問(wèn)句、祈使句、感嘆句

六、六種病句類型：

1、成分殘缺;

2、搭配不當(dāng);

3、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng);

4、前后矛盾;

5、語(yǔ)序不當(dāng);

6、誤用濫用虛詞(介詞)

七、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說(shuō)明、議論

八、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)

九、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)、雙關(guān)

十、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

十一、記敘順序：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘

十二、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫

十三、記敘線索：實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件(找線索的方法：標(biāo)題、反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物、抒情議論句)

十四、描寫角度：正面描寫、反面描寫

十五、描寫人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌

十六、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺

十七、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

十八、描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))、移步換景

十九、景物描寫的作用：渲染氣氛、烘托人物心情、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)人物的品質(zhì)、襯托中心思想

二十、抒情方式：直抒胸臆、間接抒情(借景抒情)

二十一、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序(邏輯順序六種形式：1一般—個(gè)別2現(xiàn)象—本質(zhì)3原因—結(jié)果4概括—具體5部分—整體6主要—次要

二十二、說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)

二十三、說(shuō)明文類型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文

二十四、說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用、列圖表

二十五、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

二十六、論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

二十七、論證方法：舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也稱引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證、引用論證。

二十八、論證方式：立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)

二十九、議論文結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)

三十、結(jié)構(gòu)形式：總分總、總分、分總(分的部分常有并列式、遞進(jìn)式)

三十一、小說(shuō)情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

三十二、小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境

三十三、引號(hào)的作用：1表引用2表諷刺或否定3表特定稱謂4表強(qiáng)調(diào)或著重指出5特殊含義

三十四、破折號(hào)用法：1表注釋2表插說(shuō)3表聲音中斷、延續(xù)4表話題轉(zhuǎn)換5表意思遞進(jìn)

三十五、省略號(hào)的六種用法：1表內(nèi)容省略2表語(yǔ)言斷續(xù)3表話未說(shuō)完4表心情矛盾5表思維跳躍6表思索正在進(jìn)行

三十六、其他：

(一)某句話在句子中的作用：

文首：開篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說(shuō))，埋下伏筆(記敘文、小說(shuō))，設(shè)置懸念(小說(shuō))，為下文作鋪墊;總領(lǐng)下文

文中：承上啟下(過(guò)渡);總領(lǐng)下文，總結(jié)上文

文末：點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開頭(議論文、記敘文、小說(shuō))

(二)修辭手法的作用：

(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境

比喻、擬人：生動(dòng)形象;

答題格式：生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性

排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等

答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性

設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考

反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等

對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……

反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣

(三)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎為什么

動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫出了……

形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫了……

副詞(如都、大都、非常、只有等)：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度、表限制、表時(shí)間、表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。

(四)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換為什么

不能。因?yàn)?1)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致;(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。

(五)段意的歸納

記敘文：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事

格式：時(shí)間+地點(diǎn)+人+事

說(shuō)明文：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么

格式：說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))

議論文：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者的觀點(diǎn)怎樣

格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)

(六)復(fù)句關(guān)系和常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：

并列：既……又……;一邊……一邊……;不是……而是……

承接：便;就;于是

遞進(jìn)：不但……而且……;并且;甚至;更;何況等

選擇：不是……就是……;或者……或者……;要么……要么……;是……還是……;與其……不如……;寧可……也不……

轉(zhuǎn)折：雖然……但是……;盡管……卻……;然而;卻;只是;不過(guò)等

因果：因?yàn)椤浴?既然……就……;之所以……是因?yàn)椤?/p>

假設(shè)：如果……那么……;即使(哪怕)……也……

條件：只有……才……;只要……就……

2023語(yǔ)文中考知識(shí)點(diǎn)歸納

1.《論語(yǔ)》：闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝蓙?lái)表示;闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知是知也。當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍、不亦君子乎。AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”

2、曹操的《觀滄?！罚哼@首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里，本句最能反映作者博大襟懷。

3、王灣的《次北固山下》中采用對(duì)偶，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理的句子句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊年。

4、《早春呈水部張十八員外》中突出作者對(duì)早春喜愛的詩(shī)句是：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

5.杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

6.商隱的《夜雨寄北》：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

7.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，正面寫詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。8.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬;表明游子漂泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

9.晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。說(shuō)明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

10.《錢塘湖春行》中的兩句詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

11.《過(guò)故人莊》中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

12.《木蘭詩(shī)》中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名;面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是:阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬。從此替爺征;寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭;寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾;《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng);從“歸來(lái)見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過(guò)什么樣的生活木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。出自《木蘭詩(shī)》的成語(yǔ)“撲朔迷離”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。其原話是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!

13.陸游的《游山西村》：歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景(或：表現(xiàn)感到困惑時(shí)，突然見到希望)可引用本詩(shī)中的詩(shī)句是：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩(shī)的詩(shī)眼，富有哲理。

14.杜甫的《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理(點(diǎn)明全詩(shī)主旨)的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

15.辛棄疾的《西江月》詩(shī)中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩(shī)句是：稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。與“鳥鳴山更幽，蟬噪林逾靜”有著異曲同工的是明月別枝驚鵲：明月別枝驚鵲、清風(fēng)半夜鳴蟬.

16.《滁州西澗》中描繪春深樹茂的幽靜畫面句子是：獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴：詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的句子是：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。詩(shī)人渲染一種恬淡幽靜的意境，蘊(yùn)涵對(duì)無(wú)聲息者一絲同情的句子是：獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

17.《約客》中有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。兩句含而不露地表現(xiàn)作者的寂寞心情。

18.陶淵明的《桃花源記》文中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛;文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬;文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

19.《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈;文中作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨;文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青;表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

20.周敦頤的《愛蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖;比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句：香遠(yuǎn)益清;寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝;⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

21.王勃的《送杜少府之任蜀州》勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人;把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念,以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。如朋友遠(yuǎn)行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)表達(dá)一種豪邁的情懷。

22.崔顥的《黃鶴樓》以寫景出名的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲;表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁;與此詩(shī)句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

23.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春;“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，臺(tái)灣回歸大陸是誰(shuí)也阻擋不了的;用典故表達(dá)詩(shī)人無(wú)限悵惘的復(fù)雜心情的句子是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

24.辛棄疾的《清平樂(lè)》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

25.蘇軾的《記承天寺夜游》：文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人耳。

26.王維的《使至塞上》：詩(shī)中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

27.杜甫的《春望》中寫春望所見的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深;運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

28.王安石的《登飛來(lái)峰》：詩(shī)中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。寫出詩(shī)中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩(shī)：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

29.李白的《渡荊門送別》：描寫平原廣闊景象的詩(shī)句：山隨平野盡，江入大荒流。

30.杜牧的《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。31.文天祥的《過(guò)零丁洋》概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星;寫出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩(shī)句是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁;表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

32.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》：其中抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：誰(shuí)道人生無(wú)再少門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

33.韓愈的《馬說(shuō)》：寫伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬;懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有;描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也;千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也;根本原因是：伯樂(lè)不常有;主旨是：其真無(wú)馬邪其真不知馬也。

34.蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》：詞中對(duì)月光動(dòng)態(tài)描寫的詩(shī)句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠;表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全;從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟;詞中“此事古難全”里的“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

35.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪;以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開;寫送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處;在此詩(shī)中與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡唯見長(zhǎng)江天際流流”有著異曲同工之妙的是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

36.李賀的《雁門太守行》：描寫白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開;從聽覺和視覺的角度描寫了這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗的是：角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫;抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

37.李商隱的《無(wú)題》中以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘;常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，該句運(yùn)用形象的比喻和諧音雙關(guān)的字眼，把堅(jiān)貞不渝，死而后已的真摯愛情表現(xiàn)得淋漓盡致，成為歌頌愛情詩(shī)中的千古絕唱。

38.張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》：詩(shī)中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土;說(shuō)明無(wú)論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩(shī)句是：興，百姓苦;亡，百姓苦!(主旨句)

39.歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》：寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也;為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語(yǔ))是;醉翁之意不在酒;美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。

40.范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲;面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài);文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè);為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，惟有如此，方可成就一番事業(yè);由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)。

41.杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

42.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》中寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯;龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。歐陽(yáng)修曾嘆：淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。其實(shí)，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?《己亥雜詩(shī)》)，又何嘗不是一種新意呢闡明世上事物具有兩重性的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

43.陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧;反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠然自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山;詩(shī)中，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)喧囂之感;表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辯已忘言。

44.孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)中寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城;表達(dá)出詩(shī)人希望出仕而有無(wú)人引薦的句子是：欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明;本詩(shī)中含蓄地表達(dá)了詩(shī)人出求仕之心(急于求官、服務(wù)社會(huì))的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。該句采用典故。

45.李白的《行路難》：詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩(shī)來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻;反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

46.《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中，抒發(fā)征夫難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情(表達(dá)主旨)的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

47、《魚我所欲也》中點(diǎn)明中心句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

48.諸葛亮的《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同;表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯;寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人;親小人，遠(yuǎn)賢臣;當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間;上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說(shuō)鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

49、在《聞官軍收河南河北》中生動(dòng)地表現(xiàn)詩(shī)人以釋往日積郁，在突然到來(lái)的喜訊面前情感的巨大變化的句子是：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳;表達(dá)詩(shī)人全家欣喜、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的詩(shī)句：卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂;表現(xiàn)詩(shī)人煽動(dòng)想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)的句子是：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

50.蘇軾的《江城子·密州出獵》：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩(shī)句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩(shī)句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

51.辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)出無(wú)盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

52.《關(guān)雎》中小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。

53.《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

54.白居易的《觀刈麥》中最能體現(xiàn)農(nóng)民在烈日下的田間勞作的詩(shī)句是：足蒸暑土氣，背灼炎天光;從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子;婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

55.《與朱元思書》一文抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

56.《生于憂患，死于安樂(lè)》中用來(lái)警策激勵(lì)人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。文中分析亡國(guó)的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

57.李清照的《如夢(mèng)令》中用了借代和擬人，創(chuàng)造性地形象生動(dòng)地寫出了暮春風(fēng)雨后花葉的神采的是：知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦。

58.《菩薩蠻》中極寫侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重苦難的詩(shī)句是：郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚;比喻軍民抗敵收復(fù)失地之心，不可阻擋的詩(shī)句是：青山遮不住，畢竟東流去。

59.《論語(yǔ)》中，孔子認(rèn)為有一句話可以拿來(lái)作為終生遵守的準(zhǔn)則是：己所不欲，勿施于人;主張君子應(yīng)成人之美，其原話是成為君子是儒家的做人目標(biāo)，那么，孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)是：君子應(yīng)成人之美，不成人之惡;，對(duì)待別人的事情，對(duì)待先進(jìn)與落后的正確態(tài)度是：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也;孔子認(rèn)為言與行的關(guān)系是：先行其言而后從之;與“君子愛才，取之有道”意思相近的一句是：富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;曾子所說(shuō)人必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

60.《長(zhǎng)歌行》中勉勵(lì)青少年奮發(fā)努力，有所作為的句子是：少壯不努力，老大徒傷悲。

61.《山居秋瞑》中一靜一動(dòng)從視覺、聽覺描繪出山林間自然景物幽靜的句子是：明月松間照，清泉石上流;含蓄地表達(dá)自己決心遠(yuǎn)離官場(chǎng)、潔身自好、歸隱山林地句子是：隨意春芳歇，王孫自可留。

62.《漁家傲》中展現(xiàn)了一幅海天相接、遼闊的畫面和描繪出瑰奇雄偉景象的句子是：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞;作者直抒胸臆感嘆自己空有卓越才華雖苦苦求索，終因遭遇不幸未能找到光明出路的句子是：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

63.《長(zhǎng)相思》中被王國(guó)維盛贊為“千古壯觀”的句子是：夜深千帳燈;表現(xiàn)了作者對(duì)扈從生活厭倦及思鄉(xiāng)之情的句子是：聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

64.《十五從軍征》中直言主題，抒寫從軍時(shí)間長(zhǎng)，揭示當(dāng)時(shí)兵役制度不合理的句子是：十五從軍征，八十始得歸。

2023語(yǔ)文中考知識(shí)點(diǎn)梳理

1、《學(xué)弈》選自(《孟子·告子》)，孟子是(思想家)、(教育)家，名(軻)字(子輿)，(戰(zhàn)國(guó))時(shí)(魯)國(guó)人?！秲尚恨q日》選自(《列子·湯問(wèn)》)，孔子名(丘)字(仲尼)，(春秋末期)時(shí)(魯)國(guó)人，是我國(guó)古代最偉大的(政治家)、(思想家)、(教育家)之一，還是(儒)家學(xué)派創(chuàng)始人。他編撰了我國(guó)第一部編年體史書(《春秋》)，是世界最的文化名人，孔子又稱“文圣”。

2、(《論語(yǔ)》)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的(弟子)及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了(孔子)及其(弟子)言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。

3、《學(xué)弈》告訴我們(學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意)?！秲尚恨q日》中兩個(gè)孩子(善于觀察，探求真理)，孔子(謙虛謹(jǐn)慎實(shí)事求是)。

4、《匆匆》作者是(朱自清)，代表作有(《背影》、《荷塘月色》》、《蹤跡》、《綠》、《春》等)?！洞掖摇繁磉_(dá)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的(無(wú)奈)和(惋惜)，滲透著(珍惜時(shí)間)的意識(shí)。

5、《桃花心木》作者(林清玄)，(臺(tái)灣高雄)人，代表作有(散文集《蓮花開落》、《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》、《在云上》《心田上的百合花》等)。文章運(yùn)用(借物喻人)手法說(shuō)明(人的成長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)受生活的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主)。

6、《頂碗少年》作者(趙麗宏)。文章蘊(yùn)含著(失敗乃成功之母)的道理。

7、五根手指名稱為(大拇指，食指，中指，無(wú)名指，小指)，五根手指各有不同的(性格)，各具不同的(姿態(tài))各有(所長(zhǎng))，各有(所短)。九《北京的春節(jié)》，作者(老舍)，原名(舒慶春)，字(舍予)，代表作有(《駱駝樣子》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《茶館》、《四世同堂》等)，選自小學(xué)課本的有(《駱駝祥子》《貓》《草原》)。

8、文中提到的重要日子有哪七個(gè)(臘八，過(guò)小年，除夕，正月初一，正月初六，元宵，正月十九)。

9、《藏戲》開頭運(yùn)用了(三個(gè)反問(wèn)句)它的作用是(強(qiáng)調(diào)說(shuō)明了藏戲的特點(diǎn))。藏戲被稱為藏文化(“活化石”)。

10、《各具特色的民居》是一篇(說(shuō)明文)，作者用(舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較)等方法介紹了(客家名居)和(傣家竹樓)。

2023語(yǔ)文中考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

(一)作文基礎(chǔ)知識(shí)

1、審清題意：“五審”

(1)審清體裁(記敘文、應(yīng)用文、說(shuō)明文)

(2)審清題材(人、物、事、景)

(3)審清范圍(時(shí)間、地點(diǎn)、人稱、事件、對(duì)象具體限制)

(4)審清主題(中心思想)

(5)審清其他要求(附加要求)

2、確定主題：“四要”

(1)主題要正確(反應(yīng)生活實(shí)際)

(2)主題要集中(一個(gè)文章不能多個(gè)主題)

(3)主題要鮮明(明確表達(dá)自己對(duì)事物的態(tài)度和立場(chǎng))

(4)主題要深刻(深挖內(nèi)涵思想)

3、選擇材料：“四要”

(1)圍繞主題選擇材料(多寫與主題相關(guān)的內(nèi)容)

(2)選擇真實(shí)的材料(真實(shí)可信，具有代表性和典型性)

(3)選擇新穎的材料(新人新事)

(4)選擇獨(dú)有的材料(具有創(chuàng)新性)

4、編寫提綱“五點(diǎn)”：

(1)擬好題目

(2)確定主題

(3)段落安排

(4)每段的主要意思

(5)重點(diǎn)段落的層次安排和內(nèi)容

5、修改文章“五看”：

(1)是否切題

(2)主題、思想是否明確、突出

(3)看材料是否符合主題、內(nèi)容是否具體、完整

(4)看語(yǔ)言是否通順、用詞是否準(zhǔn)確，有無(wú)錯(cuò)別字

(5)看標(biāo)點(diǎn)是否正確。

(二)看圖作文“一看二寫，四要兩注意”

“一看二寫”：先看圖，再寫作文

“四要”：仔細(xì)觀察圖畫;展開合理想象;突出主題、抓住重點(diǎn);分清主次，具體描寫。

“兩注意”：看清全畫面內(nèi)容;分清圖上內(nèi)容主次和表達(dá)的中心。

(三)記敘文·記事

(1)寫清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果。

(2)事件經(jīng)過(guò)寫具體

(3)按事件的發(fā)展順序來(lái)寫

(4)注意表達(dá)真情實(shí)