教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力強(qiáng)化訓(xùn)練模擬題附答案_第1頁(yè)
教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力強(qiáng)化訓(xùn)練模擬題附答案_第2頁(yè)
教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力強(qiáng)化訓(xùn)練模擬題附答案_第3頁(yè)
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?教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力強(qiáng)化訓(xùn)練模擬題附答案

單選題(共50題)1、在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供一種引導(dǎo)性材料,它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間建起認(rèn)知橋梁的作用,這種教學(xué)策略是()。A.先行組織者B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.比較性組織者D.固定點(diǎn)【答案】A2、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.組織和培養(yǎng)良好的班集體B.促進(jìn)班集體成員的全面發(fā)展C.指導(dǎo)本班班委、共青團(tuán)組織工作D.評(píng)定學(xué)生操行【答案】A3、制約著教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)、方法、手段和內(nèi)容的是()。A.社會(huì)文化B.人的身心發(fā)展水平C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.生產(chǎn)力水平【答案】D4、對(duì)預(yù)防沙眼來(lái)說(shuō),以下哪種做法是正確的?()A.用不干凈的手或紙巾揉擦眼睛B.與別人合用毛巾、臉盆、洗臉?biāo)瓹.與別人合用一支眼藥水或眼藥膏D.毛巾、手帕常洗常曬【答案】D5、一名小學(xué)生決心改掉上課遲到的缺點(diǎn),冬天一到,他又遲遲不肯起床,結(jié)果還是頻頻遲到,要對(duì)該生進(jìn)行教育,應(yīng)著重強(qiáng)化其()。A.道德情感B.道德意志C.道德行為D.道德認(rèn)識(shí)【答案】B6、學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究,在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主建構(gòu)知識(shí)體系的學(xué)習(xí)方式是()A.自主學(xué)習(xí)B.創(chuàng)造學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)【答案】C7、“心不在焉,則黑白在前而不見(jiàn),擂鼓在側(cè)而不聞”說(shuō)明人的心理活動(dòng)過(guò)程離不開(kāi)()。A.感知B.記憶C.注意D.思維【答案】C8、劉老師是學(xué)校的模范教師,她在上每一堂課之前總會(huì)先和同學(xué)進(jìn)行交流,了解大家的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況,然后才會(huì)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,也會(huì)不斷地啟發(fā)學(xué)生思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,這體現(xiàn)了劉老師遵循了教育過(guò)程中()。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律【答案】C9、為了使小學(xué)生掌握知識(shí),除了要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),還要自己動(dòng)手做。這樣做的目的是()A.為了發(fā)揮多種感知系統(tǒng)調(diào)節(jié)作用B.為吸引學(xué)生注意力C.為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.為了及時(shí)給予強(qiáng)化反饋【答案】A10、教案是教學(xué)設(shè)計(jì)的,而教學(xué)設(shè)計(jì)是形成教案的一個(gè)。()A.“系統(tǒng)化”過(guò)程呈現(xiàn)形式B.呈現(xiàn)形式“系統(tǒng)化”過(guò)程C.呈現(xiàn)形式表達(dá)D.結(jié)束“系統(tǒng)化”過(guò)程【答案】B11、實(shí)際教學(xué)中,如果教師要采用課堂討論的教學(xué)方法,就要及時(shí)應(yīng)對(duì)討論中出現(xiàn)的很多問(wèn)題,下列理解正確的是()。A.進(jìn)行小組討論時(shí),每組人數(shù)越少越好,因?yàn)槿藬?shù)越多,每個(gè)人的發(fā)言機(jī)會(huì)就越少B.如果發(fā)現(xiàn)討論中某人非常不積極,教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)生的討論進(jìn)入誤區(qū)或陷入知識(shí)瓶頸時(shí),教師必須及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)D.討論要嚴(yán)格按照教師課前制訂的討論計(jì)劃進(jìn)行,不能更改【答案】C12、所謂具有廣泛遷移價(jià)值的材料是指()。A.最形象、生動(dòng)的內(nèi)容B.最新的內(nèi)容C.學(xué)科的基本概念與原理D.事例或材料【答案】C13、20世紀(jì)以后教育的主要特點(diǎn)有終身化、全民化、民主化、多元化和()。A.大眾化B.公立化C.公平化D.現(xiàn)代化【答案】D14、研究表明,小學(xué)()年級(jí)是道德情感發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期。A.一B.二C.三D.四【答案】C15、在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響:一是富于激勵(lì)和想象的傾向性;二是()。A.說(shuō)到做到B.敬業(yè)精神C.熱心和同情心D.重義氣講交情【答案】C16、班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()。A.共同的奮斗目標(biāo)B.班主任的要求C.班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)D.共同的活動(dòng)【答案】A17、媽媽要求小華必須完成作業(yè)以后才能看動(dòng)畫(huà)片。這種做法符合()。A.負(fù)強(qiáng)化原則B.替代強(qiáng)化原則C.自我強(qiáng)化原則D.普雷馬克原則【答案】D18、在教育研究中,透過(guò)單向玻璃進(jìn)行的隱蔽性觀察屬于()A.顯性觀察B.參與性觀察C.隱性觀察D.非參與性觀察【答案】D19、維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指()A.最新獲得的能力B.超出目前水平的能力C.需要在一定發(fā)展階段掌握的能力D.兒童現(xiàn)有水平與可能達(dá)到的水平之間的差異【答案】D20、耶克斯和多德森在研究動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)()。A.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度相同B.動(dòng)機(jī)越低,學(xué)習(xí)效率越高C.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同D.動(dòng)機(jī)越高,學(xué)習(xí)效率越高【答案】C21、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性、學(xué)習(xí)的情境性,實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換、改造。這些觀點(diǎn)符合()。A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論【答案】A22、在教學(xué)《長(zhǎng)方形和正方形周長(zhǎng)》時(shí),張老師[億師學(xué)教師考試研究院提供]將:“能夠正確計(jì)算長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)”擬定為教學(xué)目標(biāo)之一。該目標(biāo)屬于()A.知識(shí)性目標(biāo)B.過(guò)程性目標(biāo)C.技能性目標(biāo)D.情感性目標(biāo)【答案】C23、在教育史上,被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是()。A.福祿貝爾的《人的教育》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.斯賓塞的《教育論》【答案】C24、當(dāng)學(xué)生安靜下來(lái)時(shí),就允許他離開(kāi)禁閉室。這屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰【答案】B25、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.晨會(huì)活動(dòng)的特點(diǎn)是簡(jiǎn)短性、及時(shí)性、教育性B.班會(huì)活動(dòng)分為班級(jí)例會(huì)和主題班會(huì)兩種形式C.班級(jí)活動(dòng)包括晨會(huì)活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)和少先隊(duì)活動(dòng)D.少先隊(duì)的組織機(jī)構(gòu)是依照民主集中制的原則建立的【答案】C26、學(xué)生剛學(xué)英語(yǔ)時(shí),對(duì)26個(gè)字母的記憶兩頭容易,中間難,這種現(xiàn)象的解釋是()。A.痕跡消退說(shuō)B.動(dòng)機(jī)說(shuō)C.同化說(shuō)D.前攝抑制與倒攝抑制【答案】D27、班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于()。A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立【答案】B28、美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,最有利于提高學(xué)習(xí)效果的動(dòng)機(jī)水平是()。A.低水平B.高水平C.中等水平D.極高水平【答案】C29、()是現(xiàn)場(chǎng)搶救中最簡(jiǎn)單、最合適的方法。A.心臟胸外擠壓B.人工呼吸C.直接口對(duì)口呼吸法D.口對(duì)鼻呼吸法【答案】C30、與依從相比,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制,個(gè)體行為具有一定的()。A.自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性B.適應(yīng)性和社會(huì)性C.內(nèi)化性和意志性D.積極性【答案】A31、()是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.職業(yè)教育制度【答案】B32、下列關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的敘述中,正確的是()A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越高,學(xué)習(xí)效率也越高B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接參與認(rèn)知過(guò)程C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是長(zhǎng)期有意義學(xué)習(xí)的必備條件D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能推動(dòng)學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)本身并不能產(chǎn)生或加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)【答案】C33、皮亞杰認(rèn)為人類(lèi)智慧的最高表現(xiàn)形式是()。A.抽象思維B.概括思維C.形象思維D.邏輯思維【答案】D34、“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變”是思維的()品質(zhì)。A.廣闊性B.敏捷性C.深刻性D.靈活性【答案】D35、“教學(xué)與發(fā)展”的思想是由()提出的。A.赫爾巴特B.贊科夫C.巴班斯基D.布魯納【答案】B36、當(dāng)人在做某件事情失敗時(shí),常常要去尋找原因,能夠激發(fā)動(dòng)機(jī)的歸因是()。A.任務(wù)難度太大B.努力不夠C.運(yùn)氣不好D.能力不夠【答案】B37、能對(duì)觀察資料進(jìn)行定量分析和對(duì)比研究的是()。A.自然情景觀察B.實(shí)驗(yàn)室觀察C.結(jié)構(gòu)式觀察D.非結(jié)構(gòu)式觀察【答案】C38、現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念提倡的是()A.發(fā)展性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.自我評(píng)價(jià)【答案】A39、孔子主張學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)包含四個(gè)基本環(huán)節(jié),它們是()。A.導(dǎo)、學(xué)、習(xí)、行B.學(xué)、思、習(xí)、行C.聞、行、忠、信D.知、情、意、行【答案】B40、馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.從事智力勞動(dòng)C.從事體力勞動(dòng)D.接受教育【答案】A41、小學(xué)生既不想完成作業(yè)又不想被老師懲罰,這種心理現(xiàn)象屬于()。A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.雙重趨避式?jīng)_突【答案】B42、()是整個(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教育方針D.教育目標(biāo)【答案】A43、下列表述中,不能體現(xiàn)環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的影響的是()。A.“近朱者赤,近墨者黑”B.“蓬生麻中.不扶自直”C.“孟母三遷”D.“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”【答案】D44、魏征曾對(duì)唐太宗李世民說(shuō):“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同,賢者能節(jié)之,不使過(guò)度;愚者縱之,每至所失。”這說(shuō)的是意志要有()A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自覺(jué)性【答案】A45、學(xué)生已掌握了“整數(shù)加減法”的知識(shí),再學(xué)習(xí)“小數(shù)加減法”的知識(shí),這種學(xué)習(xí)屬于()。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)【答案】C46、在講《大氣壓力》一課時(shí),老師手拿燒瓶給學(xué)生看,并用“魔術(shù)棒”敲幾下,里面是空的。然后拿出熟的鵪鶉蛋放在瓶口,按不下去,把蛋拿下;接著點(diǎn)燃蠟紙條放人瓶中,迅速將蛋放在瓶口,于是在大氣壓力作用下,鵪鶉蛋被燒瓶“吞”進(jìn)肚里。此時(shí),學(xué)生看得目瞪口呆。老師馬上說(shuō):“蛋為什么會(huì)被燒瓶吞進(jìn)肚里?今天我們就來(lái)揭開(kāi)這個(gè)秘密?!边@種導(dǎo)入方法屬于()。A.懸念導(dǎo)入B.直接導(dǎo)入C.故事導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A47、教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)B.鞏固知識(shí)C.運(yùn)用知識(shí)D.檢查知識(shí)【答案】A48、通常所說(shuō)的備課要“備”,除了鉆研教材、設(shè)計(jì)教法之外,還包括()A.研究學(xué)生B.設(shè)計(jì)作業(yè)C.設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)D.指導(dǎo)學(xué)法【答案】A49、看書(shū)時(shí),用紅色筆畫(huà)出重點(diǎn)便于閱讀是利用知覺(jué)的哪種特性?()A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性【答案】A50、學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)嘗試一錯(cuò)誤,使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系。該學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的提出者是()。A.巴甫洛夫B.桑代克C.布魯納D.加涅【答案】B大題(共10題)一、一個(gè)女生把一個(gè)男生寫(xiě)給她的情書(shū)交給了班主任。為了嚴(yán)厲教育學(xué)生,班主任對(duì)這個(gè)男生進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng);為了“殺一儆百”,班主任在班會(huì)課上公開(kāi)了情書(shū),導(dǎo)致該男生最終退學(xué)。問(wèn)題:請(qǐng)用德育規(guī)律和德育原則對(duì)該材料進(jìn)行分析?!敬鸢浮坎牧现械陌嘀魅芜`背了德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程的規(guī)律,違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(1)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程。①學(xué)生思想品德的任何變化,都依賴(lài)于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響。都必須通過(guò)學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程,斗爭(zhēng)的過(guò)程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過(guò)程。③學(xué)生的自我教育過(guò)程,實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。材料中的班主任只是對(duì)寫(xiě)情書(shū)的男生嚴(yán)厲批評(píng),沒(méi)有重視培養(yǎng)他的自我教育能力,沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生在德育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性,這違背了上述德育過(guò)程的規(guī)律。(2)德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過(guò)程中,教育者既要尊重信任學(xué)生.又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。②貫徹這一原則的基本要求:教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔?ài)學(xué)生的態(tài)度:教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo),對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,認(rèn)真管理;教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),提出適度的要求,并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。材料中的班主任在班會(huì)上公開(kāi)學(xué)生寫(xiě)的情書(shū),是不尊重、不熱愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過(guò)程中,只有把尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起,才能取得最佳教育效果。二、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。一位語(yǔ)文教師在給學(xué)生上《師說(shuō)》一課,當(dāng)介紹到作者是“唐宋八大家”之一時(shí),學(xué)生問(wèn):“老師,唐宋八大家都是哪些人呀?”教師臉一板,冷若冰霜地說(shuō):“就你多事,那不是你要學(xué)的范圍,你只要記住韓愈是八大家之一就行了?!币痪湓挵汛蠹艺f(shuō)得目瞪口呆。問(wèn)題:請(qǐng)從教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式方面談?wù)勀銓?duì)上述案例的看法?!敬鸢浮堪咐薪處煂?duì)學(xué)生的提問(wèn)漠視、嘲諷,按照“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),不注重學(xué)生的參與,是典型的應(yīng)試教育思想,極大地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。現(xiàn)代教育觀強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,教師應(yīng)當(dāng)以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),在課堂上為全體學(xué)生營(yíng)造一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍。只有這樣,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而收到良好的教學(xué)效果。三、1.班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么?2.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的主要因素。3.德育過(guò)程的基本規(guī)律有哪些?4.簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和程序。5.如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境?【答案】1.【答案要點(diǎn)】班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn):(1)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定質(zhì)量。(2)有利于經(jīng)濟(jì)有效、大面積地培養(yǎng)人才。(3)有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。班級(jí)授課制的缺點(diǎn):(1)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)。(2)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。2.【答案要點(diǎn)】(1)問(wèn)題的特征。(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(3)定勢(shì)與功能固著。3.【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。4.【答案要點(diǎn)】一般來(lái)說(shuō),教學(xué)設(shè)計(jì)包括以下內(nèi)容和程序:四、以下是《西江月*夜行黃沙道中》的教學(xué)片段,閱讀并回答問(wèn)題。師:辛棄疾是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人,你們了解他嗎?生:(略)師:是呀,當(dāng)時(shí)宋朝的大半江山已經(jīng)被金人占領(lǐng)。辛棄疾從小就目睹了生活在金兵鐵蹄下百姓的血淚艱辛,飽嘗了亡國(guó)之恨,從小就立志平定中原,收復(fù)河山。二十年哪!想想看,在這二十年的生活里他的心情會(huì)是怎樣的?生:可能天天以淚洗面,想一死了之,可想到抗金事業(yè)沒(méi)完成,想到老百姓的苦難,又不能死。師:痛苦,悲憤呀!生:非常難過(guò),可能整日借酒痛罵統(tǒng)治者的無(wú)能!師:是呀,這又是多么的無(wú)奈、苦悶。在這個(gè)時(shí)期,辛棄疾寫(xiě)了很多的詞,但表現(xiàn)的卻是另一番心境與風(fēng)格?!段鹘?夜行黃沙道中》就是其中一首,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。師:古人說(shuō),品一壺清茶,讀一首好詞,是人生的一大樂(lè)趣。那怎樣才能讀出詞的樂(lè)呢?不能只滿(mǎn)足于字面的意思,還要深入字句里,用我們的想象去感覺(jué),去品味,去推敲,去補(bǔ)充,才會(huì)品出詞的意境與趣味來(lái)。咱們?cè)僮x讀開(kāi)頭兩句,你看到哪些景......師:辛棄疾在江西農(nóng)村生活的20年里,深深懂得每年莊稼的收成對(duì)農(nóng)民意味著什么,他多么渴望每一年都是個(gè)豐收年,多么渴望農(nóng)民過(guò)上好日子!看,這彌漫著濃郁的稻花香里,響奏著群蛙的鳴叫聲里,你聽(tīng)到了嗎?辛棄疾的心也在歡唱著呀,他在為誰(shuí)歡唱呢?生:是在為老百姓!生:為即將到來(lái)的“豐收年”歡唱!師:作者分明是為這預(yù)示豐收的場(chǎng)景而歡喜,不直接說(shuō)出,而是借稻花香、蛙聲代自己訴說(shuō)“豐年”。你覺(jué)得是這樣的嗎?(生紛紛點(diǎn)頭)真是妙不可言,再來(lái)一起讀這兩句詞,讀進(jìn)辛棄疾的心里去!【答案】【要點(diǎn)】回顧這節(jié)課的教學(xué),優(yōu)點(diǎn)在于:能抓住一個(gè)“情”字,以情感為主線貫穿教學(xué)的全過(guò)程,通過(guò)對(duì)辛棄疾身世的深情引述,引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)辛棄疾的精神世界,通過(guò)品味詞韻意趣,想象情景,讓學(xué)生深刻感悟辛棄疾夜行黃沙道中的欣喜之情。教學(xué)中每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅飽滿(mǎn)而且能夠緊密相扣,學(xué)生亦能為情所動(dòng),隨情而讀,課堂洋溢著濃郁的詩(shī)情。但也有一些缺憾之處:(1)缺乏開(kāi)放性,教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)。駕熟就輕的梳理與密集流暢的引導(dǎo),使得教師在教學(xué)過(guò)程中顯得過(guò)于“搶眼”,而學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)與思考在一定程度上淹沒(méi)在大容量和快節(jié)奏的教學(xué)中。學(xué)生處處有被“牽”著的痕跡,教學(xué)設(shè)計(jì)顯得不夠開(kāi)放。(2)忽視了學(xué)生的閱讀期待。在理念上,我們都懂得應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,然而在教學(xué)過(guò)程中,為了預(yù)設(shè)目標(biāo)的完成,往往忽視了學(xué)生的閱讀期待。例如,本教學(xué)片段中的教師在教學(xué)中引入詩(shī)詞,但是預(yù)設(shè)導(dǎo)語(yǔ)中夾雜著現(xiàn)成理解的直接呈現(xiàn),因而就忽視了學(xué)生品味詩(shī)詞的方式與過(guò)程。雖然在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)作者的情感,對(duì)用詞的妙處有親切而自然的體悟,但是沒(méi)有主體情感的積極參與領(lǐng)悟顯然不夠深刻。五、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。據(jù)《論語(yǔ)》記載,有一次,孔子講完課,回到自己的書(shū)房,學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí),子路匆匆走進(jìn)來(lái),大聲向老師討教:“先生,如果我聽(tīng)到一種正確的主張,可以立刻去做嗎?”孔子看了子路一眼,慢條斯理地說(shuō):“總要問(wèn)一下父親和兄長(zhǎng)吧,怎么能聽(tīng)到就去做呢?”子路剛出去,另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問(wèn):“先生,我要是聽(tīng)到正確的主張應(yīng)該立刻去做嗎?”孔子馬上回答:“對(duì),應(yīng)該立刻實(shí)行?!比接凶吆?,公西華奇怪地問(wèn):“先生,一樣的問(wèn)題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說(shuō):“冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝,辦事不周全,所以我就勸他遇事多聽(tīng)取別人意見(jiàn),三思而行?!眴?wèn)題:你從孔子教育學(xué)生的實(shí)例中能得到什么啟發(fā)?(20分)【答案】(1)學(xué)生個(gè)性心理存在著差異。每個(gè)個(gè)體對(duì)客觀世界的事物、事件都各有自己的傾向,有不同的需要,不同的興趣、理想、信念和世界觀,不同的動(dòng)機(jī)。在教學(xué)過(guò)程中,不同的學(xué)生有不同的個(gè)性,教師應(yīng)該弄清每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,進(jìn)行因材施教。(2)因材施教原則是指教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度既適合大多數(shù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力,同時(shí)又照顧到所教學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因材施教原則是實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本要求。六、一個(gè)青年教師在進(jìn)行公開(kāi)課《伊犁草原漫記》教學(xué)時(shí),課文第二段第三層寫(xiě)秋天獵人獵熊的果敢,但一名學(xué)生沒(méi)有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn),而是說(shuō)獵人殘忍,同時(shí)指出獵人的行為是違法行為。原本課文中這一段是歌頌獵人的,學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為,這是教師所始料不及的??上驳氖?,這位教師并不因?yàn)閷W(xué)聽(tīng)課教師的而提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生充分討論,發(fā)表自己意見(jiàn)。最后全班學(xué)生從保護(hù)野生動(dòng)物的角度出發(fā),推翻了課文的觀點(diǎn)。請(qǐng)對(duì)這位教師的行為進(jìn)行分析?!敬鸢浮?.教師很好地運(yùn)用了教育機(jī)智。在課堂上遇到一些突發(fā)情況時(shí),教師應(yīng)該沉著冷靜,用自己的智慧巧妙地解決問(wèn)題。案例中當(dāng)學(xué)生提出了不同意見(jiàn),而學(xué)生的觀點(diǎn)是教師事先沒(méi)有想到的,這時(shí)候這位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽(tīng)課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生充分討論,發(fā)表自己意見(jiàn),使這一突發(fā)情況得到了圓滿(mǎn)的解決。2.教師真正做到了把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體。新課程理念強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體,教師只有在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生當(dāng)作主體,才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率和效果。案例中的教師在學(xué)生提出不同意見(jiàn)時(shí),尊重學(xué)生的意見(jiàn),并讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn),正是將學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)主體的表現(xiàn)。3.教師做到了尊重平等對(duì)待學(xué)生,形成了民主的課堂氛圍。案例中當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)與課本、教師有不同之處時(shí),教師不再像以前那樣直接否定學(xué)生的答案,而是采取讓學(xué)生進(jìn)行討論、比較或辨別,達(dá)到意見(jiàn)的統(tǒng)一,或者并不統(tǒng)一意見(jiàn),留著懸念讓學(xué)生課后進(jìn)一步探討。4.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和引導(dǎo)者。案例中當(dāng)學(xué)生提出不同觀點(diǎn)時(shí),教師沒(méi)有否定,也沒(méi)有直接公布答案,而是讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),在這一過(guò)程中,教師起到的是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和引導(dǎo)者的角色。這樣的教學(xué)方式打破了唯課本是準(zhǔn)、唯教參是準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,體現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。七、美國(guó)心理學(xué)家曾做過(guò)一項(xiàng)有趣的試驗(yàn):把兩輛一模一樣的汽車(chē)分別停放在兩個(gè)不同的街區(qū),一輛完好地停放在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)集聚的街區(qū),另一輛則摘掉車(chē)牌、打開(kāi)頂棚,停放在相對(duì)雜亂的街區(qū)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)停放在中產(chǎn)階級(jí)集聚街區(qū)的那一輛過(guò)了一個(gè)星期還完好無(wú)損,而打開(kāi)頂棚的那一輛,不到一天就被偷走了。于是,該研究者把完好無(wú)損的那輛汽車(chē)敲碎一塊玻璃。結(jié)果發(fā)現(xiàn),剛過(guò)了幾個(gè)小時(shí),這輛汽車(chē)就不見(jiàn)了。因此,有研究者以該試驗(yàn)為基礎(chǔ),提出了著名的“破窗理論”。(1)基于上述材料,請(qǐng)從教育學(xué)、心理學(xué)視角談?wù)勀銓?duì)“破窗理論”的理解。(2)試述“破窗理論”對(duì)班級(jí)管理的啟示?!敬鸢浮?1)從教育學(xué)的視角來(lái)看,“破窗理論”體現(xiàn)了環(huán)境可以對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的暗示性和誘導(dǎo)性,對(duì)人的發(fā)展有著重要影響。教育中,學(xué)生們很容易受到周?chē)h(huán)境的影響。從心理學(xué)的視角來(lái)看,“破窗理論”體現(xiàn)了群體心理中的從眾心理,人都存在一種潛意識(shí)的模仿。學(xué)生的心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)很容易相互影響,致使一些消極因素在學(xué)生群體中形成惡性的“傳染”。(2)“破窗理論”對(duì)班級(jí)日常管理有非常重要的啟示。首先,班主任要從班級(jí)文化建設(shè)入手,塑造良好的班級(jí)氛圍,陶冶學(xué)生性情,凈化學(xué)生心靈,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)德。其次,班主任要注重用規(guī)范約束學(xué)生的行為,及時(shí)制止學(xué)生出現(xiàn)的個(gè)別不良行為,使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。如果不良行為出現(xiàn)而沒(méi)有被制止,就像汽車(chē)被打破車(chē)窗,會(huì)暗示和誘導(dǎo)更多的人做出進(jìn)一步的破壞,班主任在班級(jí)管理中要警惕并及時(shí)修補(bǔ)“破窗”。八、以下是《西江月*夜行黃沙道中》的教學(xué)片段,閱讀并回答問(wèn)題。師:辛棄疾是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人,你們了解他嗎?生:(略)師:是呀,當(dāng)時(shí)宋朝的大半江山已經(jīng)被金人占領(lǐng)。辛棄疾從小就目睹了生活在金兵鐵蹄下百姓的血淚艱辛,飽嘗了亡國(guó)之恨,從小就立志平定中原,收復(fù)河山。二十年哪!想想看,在這二十年的生活里他的心情會(huì)是怎樣的?生:可能天天以淚洗面,想一死了之,可想到抗金事業(yè)沒(méi)完成,想到老百姓的苦難,又不能死。師:痛苦,悲憤呀!生:非常難過(guò),可能整日借酒痛罵統(tǒng)治者的無(wú)能!師:是呀,這又是多么的無(wú)奈、苦悶。在這個(gè)時(shí)期,辛棄疾寫(xiě)了很多的詞,但表現(xiàn)的卻是另一番心境與風(fēng)格?!段鹘?夜行黃沙道中》就是其中一首,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。師:古人說(shuō),品一壺清茶,讀一首好詞,是人生的一大樂(lè)趣。那怎樣才能讀出詞的樂(lè)呢?不能只滿(mǎn)足于字面的意思,還要深入字句里,用我們的想象去感覺(jué),去品味,去推敲,去補(bǔ)充,才會(huì)品出詞的意境與趣味來(lái)。咱們?cè)僮x讀開(kāi)頭兩句,你看到哪些景......師:辛棄疾在江西農(nóng)村生活的20年里,深深懂得每年莊稼的收成對(duì)農(nóng)民意味著什么,他多么渴望每一年都是個(gè)豐收年,多么渴望農(nóng)民過(guò)上好日子!看,這彌漫著濃郁的稻花香里,響奏著群蛙的鳴叫聲里,你聽(tīng)到了嗎?辛棄疾的心也在歡唱著呀,他在為誰(shuí)歡唱呢?生:是在為老百姓!生:為即將到來(lái)的“豐收年”歡唱!師:作者分明是為這預(yù)示豐收的場(chǎng)景而歡喜,不直接說(shuō)出,而是借稻花香、蛙聲代自己訴說(shuō)“豐年”。你覺(jué)得是這樣的嗎?(生紛紛點(diǎn)頭)真是妙不可言,再來(lái)一起讀這兩句詞,讀進(jìn)辛棄疾的心里去!【答案】【要點(diǎn)】回顧這節(jié)課的教學(xué),優(yōu)點(diǎn)在于:能抓住一個(gè)“情”字,以情感為主線貫穿教學(xué)的全過(guò)程,通過(guò)對(duì)辛棄疾身世的深情引述,引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)辛棄疾的精神世界,通過(guò)品味詞韻意趣,想象情景,讓學(xué)生深刻感悟辛棄疾夜行黃沙道中的欣喜之情。教學(xué)中每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅飽滿(mǎn)而且能夠緊密相扣,學(xué)生亦能為情所動(dòng),隨情而讀,課堂洋溢著濃郁的詩(shī)情。但也有一些缺憾之處:(1)缺乏開(kāi)放性,教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)。駕熟就輕的梳理與密集流暢的引導(dǎo),使得教師在教學(xué)過(guò)程中顯得過(guò)于“搶眼”,而學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)與思考在一定程度上淹沒(méi)在大容量和快節(jié)奏的教學(xué)中。學(xué)生處處有被“牽”著的痕跡,教學(xué)設(shè)計(jì)顯得不夠開(kāi)放。(2)忽視了學(xué)生的閱讀期待。在理念上,我們都懂得應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,然而在教學(xué)過(guò)程中,為了預(yù)設(shè)目標(biāo)的完成,往往忽視了學(xué)生的閱讀期待。例如,本教學(xué)片段中的教師在教學(xué)中引入詩(shī)詞,但是預(yù)設(shè)導(dǎo)語(yǔ)中夾雜著現(xiàn)成理解的直接呈現(xiàn),因而就忽視了學(xué)生品味詩(shī)詞的方式與過(guò)程。雖然在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)作者的情感,對(duì)用詞的妙處有親切而自然的體悟,但是沒(méi)有主體情感的積極參與領(lǐng)悟顯然不夠深刻。九、材料:榮獲第62屆美國(guó)年度國(guó)家教師大獎(jiǎng)的瑞貝卡·米勒沃基說(shuō):“我們的學(xué)生就是我們的未來(lái)。當(dāng)有一個(gè)非常熱情、非常投入的老師的時(shí)候,學(xué)生們學(xué)得最好……其實(shí)學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走,無(wú)論用哪種方法,最終都會(huì)面對(duì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)。作為教師,我們所能做的就是用笑聲、用激情、用技巧、用緊迫感和愛(ài),去實(shí)現(xiàn)這一切”。(1)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“我們的學(xué)生就是我們的未來(lái)”的理解。(10分)(2)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。(10分)【答案】(1)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步直接關(guān)系到民族的進(jìn)步與發(fā)展。在教育教學(xué)中,教師要始終以學(xué)生為主體,要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心。并且,鼓勵(lì)他們進(jìn)行自我探索和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要多聽(tīng)學(xué)生的想法,和學(xué)生探討學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,尊重他們的想法。教育是為了學(xué)生的發(fā)展,這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)

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