《游山西村》選擇題及解析

《游山西村》選擇題及答案【部編版七下】【原詩(shī)】莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。【譯文】不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門?！局黝}思想】這首詩(shī)寫作者到山西村做客，生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村純樸民風(fēng)的陶醉，及對(duì)秀麗清新的山村景色和淳樸農(nóng)村生活的喜愛之情。

選擇題：1、下面對(duì)《游山西村》分析和理解正確的一項(xiàng)是（D）A.詩(shī)歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和豬招待客人，“足”字可見其熱情好客。B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣，都是一種慶祝活動(dòng)，表達(dá)了農(nóng)民對(duì)春天的祈福。C.“拄杖”說(shuō)明詩(shī)人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門叨擾人。D.這首詩(shī)記敘村行沿途風(fēng)光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。【解析】A．詩(shī)歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人。錯(cuò)，泛指菜肴。B．頸聯(lián)中的“春社”和魯迅“社戲”一樣，都是一種慶?；顒?dòng)，表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。錯(cuò)，是一種祭祀活動(dòng)。C．“拄杖”說(shuō)明詩(shī)人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門叨擾人。錯(cuò)，無(wú)去職后的郁悶，農(nóng)家熱情好客，隨時(shí)來(lái)。D．正確。2、讀《游山西村》這首詩(shī)，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（D）A.詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分，例：“衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)/存”。B.“豐年留客足雞豚”一句寫出了農(nóng)民熱情好客、淳樸厚道的性格。C.全詩(shī)生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，充滿了濃郁的生活氣息。D.全詩(shī)都是寫實(shí)，按時(shí)間推移展開敘述，層次清晰。【解析】D.全詩(shī)都是寫實(shí)。錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合。3、下面對(duì)《游山西村》分析和理解正確的一項(xiàng)是（D）A.詩(shī)歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人，“足”字可見其熱情好客。B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣，都是一種慶祝活動(dòng)，表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。C.“拄杖”說(shuō)明詩(shī)人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門叨擾人。D.這首詩(shī)記敘村行沿途風(fēng)光，充滿了濃厚的生活氣息，流露出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛?！窘馕觥緿A“足”體現(xiàn)的是農(nóng)家的豐收。B.“都是一種慶?；顒?dòng)”有誤，社戲是農(nóng)村中春秋兩季迎神賽會(huì)時(shí)演的戲，社日是古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。C.“加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩(shī)人不愿乘月叩門叨擾人”有誤，寫詩(shī)人但愿從今以后，能不時(shí)柱杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)把酒言歡，表達(dá)出熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的感情。故選：D4、對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是：（C）A．這首詩(shī)是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游被黜官退居山鄉(xiāng)所寫，詩(shī)中贊美了山西村山好、水好、人也好的動(dòng)人情景。B．頷聯(lián)寫出山西村優(yōu)美的環(huán)境，突出曲折幽深的特點(diǎn)，后成為充滿生活哲理的千古名句。C．頸聯(lián)寫鄉(xiāng)俗民事，從村民的服飾、言行和習(xí)俗的描寫中，展現(xiàn)村民勤勞儉樸的品質(zhì)以及宣揚(yáng)迷信、拜神求佛保佑的陋習(xí)。作者于贊美中含蓄地表達(dá)批判之意。D．全詩(shī)寫景、敘事、