美育-美即生活-期末復(fù)習(xí)-題庫(kù)-試卷

美育期末復(fù)習(xí)美的起源和發(fā)展（P2）美是一種社會(huì)現(xiàn)象，它起源于人類改造和利用自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。人的審美能力不是天生的，而是在后天的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。1.3美的類型（P19）我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)關(guān)于美的類型的概念主要有素樸與華麗、陽(yáng)剛與陰柔等。所謂素樸，就是指事物未經(jīng)任何斧鑿修飾的原生態(tài)式的美。所謂華麗，則是一種色彩鮮明強(qiáng)烈、夸飾鋪張的美。1.4審美與美感（P37）1）審美主體是指具有審美素質(zhì)和審美能力的人。2）美感就是審美主體在具體的審美活動(dòng)中獲得的審美感受。3）一個(gè)人的審美觀是他世界觀、人生觀的一部分，從一個(gè)方面反映了一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)人生的看法和態(tài)度。2.1形式美的欣賞（P51）美的內(nèi)容是指美的事物所蘊(yùn)含的社會(huì)內(nèi)容。美的形式依存于美的內(nèi)容，但美的形式又具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值。2.2自然美的欣賞（P71）自然美是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。自然美可以分成天然狀態(tài)的自然美和的自然美。2.3社會(huì)美的欣賞（P92）1）人是外表和內(nèi)在的統(tǒng)一，所以人物美也包括人體美、兩個(gè)方面。2）風(fēng)姿美，即姿態(tài)與風(fēng)度美。3）勞動(dòng)過(guò)程是人們改造和利用自然，從自然獲取物質(zhì)生活的過(guò)程。4）飲食美是指食物、食器、食境及飲食活動(dòng)中的禮儀的美。5）社會(huì)變革包括非暴力即社會(huì)改革和暴力（即革命斗爭(zhēng)）兩種形式。2.4科學(xué)美的欣賞（P111）1）科學(xué)的目的就在于探索世界的奧秘，揭示世界的真相，反映世界的規(guī)律。2）科學(xué)是人類對(duì)于自然和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和結(jié)構(gòu)的探索與認(rèn)識(shí)，而技術(shù)則是人類已有科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中的直接應(yīng)用。2.5技術(shù)美的欣賞（P121）1）技術(shù)美在本質(zhì)上是善的內(nèi)容與真的形式的統(tǒng)一。2.6藝術(shù)美的欣賞（P134）1）藝術(shù)是通過(guò)具體而生動(dòng)的感性形象，反映社會(huì)生活現(xiàn)象及其本質(zhì)，表達(dá)作者的思想感情及審美評(píng)價(jià)的一種方式。2）藝術(shù)美是更集中、更純凈、更永久的美。3.1創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境（P179）1）隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的不斷豐富和發(fā)展，創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境便成為人們普遍的心理需求。2）創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境是人類生存和發(fā)展的必要前提。3）校園宜選建于無(wú)噪聲、無(wú)污染的地方，盡可能處在優(yōu)美的自然環(huán)境中。4）教室的美化既要做到大方活潑，整體（D.和諧一致），又要做到窗明幾凈、桌椅爭(zhēng)氣、色彩柔和、光線充足。5）“5S”是整理、整頓、清掃、清潔和素養(yǎng)這5個(gè)項(xiàng)目的合稱。3.2塑造良好形象（P193）1）注重儀表美，既是自重自愛的需要，更是（B.尊重他人）的表現(xiàn)。2）儀表，是指人的外表，一般包括形體容貌、衣飾打扮、舉止風(fēng)度等。練習(xí)1、科學(xué)美的審美意義有哪些？答：（1）激勵(lì)功能啟迪功能愉悅功能2、請(qǐng)畫出完整的藝術(shù)的主要門類的思維導(dǎo)圖。3、創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境的必要性有哪三點(diǎn)？答：（1）創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境是人類生存和發(fā)展的必要前提；創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境是改善生活質(zhì)量的重要方式；創(chuàng)設(shè)美好環(huán)境是保持身心健康的需要。4、儀表美的三層意思分別是什么？答（1）儀表美是指人的容貌、形體、體態(tài)的協(xié)調(diào)優(yōu)美；儀表美是指通過(guò)修飾打扮以及外在環(huán)境影響而形成的美；儀表美是一個(gè)人美好