過(guò)萬(wàn)重山漫想教案 教案

過(guò)萬(wàn)重山漫想教案教學(xué)目的

1.通讀全文，認(rèn)知過(guò)度句、段及文中豐富的聯(lián)想，從而理清作者的“漫想”思緒。2.結(jié)合思緒，深入領(lǐng)會(huì)文章的寫作意圖和中心思想。3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索，敢為天下先的首創(chuàng)精神。教學(xué)重點(diǎn)把握文章思緒，提高文章貫穿、語(yǔ)言連貫的能力教學(xué)難點(diǎn)

1.理解文章中意義含蓄的句子。2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和中心思想。教具準(zhǔn)備錄音機(jī)、投影儀課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程

[自讀指導(dǎo)]一、作者簡(jiǎn)介劉征，本名劉國(guó)正，1928年生，北京市人，著名的語(yǔ)文教育家、詩(shī)人、雜文家。與程光銳、臧克家并稱“三友”。著有《劉征詩(shī)書畫集》、《畫虎居詩(shī)詞》《劉征文集》等三十余種著作?，F(xiàn)任《中華詩(shī)詞》主編，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)毛澤東詩(shī)詞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。二字詞讀音夔門（kuí） 聳峙（zhì） 篙工（gāo） 啃噬（shì） 摧山坼地（chè）端倪（ní） 摶（tuán） 燧（suì） 混沌（hùndùn） 無(wú)恙（yàng） 棲落（qī） 怯弱（qīè） 千仞（rèn） 眺望（tīào）攲側(cè)（qī）翎毛（líng）追溯（sù）舵師（duò）三字詞解釋以敝帚畫西施：用破舊的掃帚為西施畫像。比方承擔(dān)難以完畢的任務(wù)。敧側(cè)：傾斜。毫發(fā)間：比方極小的差距，相差一點(diǎn)。毫：毫毛。發(fā)：頭發(fā)。洪荒：混沌、蒙昧的狀態(tài)。借指遠(yuǎn)古時(shí)代。海水東注注：灌注。不盈不溢：不多出來(lái)，不往外淌。盈：多出來(lái)。溢：充斥而流出來(lái)。摧山坼地：摧塌山脈，裂開大地。坼：裂開。水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里：這里形容思維活動(dòng)范圍廣闊。水擊：振翼拍水。摶：回旋。扶搖：自下而上的旋風(fēng)。端倪：推測(cè)事物的始末。翎毛：鳥翅上和尾上的長(zhǎng)羽毛。燧：古時(shí)候取火的器具。這里指取火的動(dòng)作。嘮叨；說(shuō)起來(lái)沒完沒了。步履：（書）行走。泯滅：（形跡，印象等）消滅。詞藻：辭藻,詩(shī)文中蓄意加工的華麗辭語(yǔ)。

連綿：形容山脈、河流等不間斷,連為一體。

聳峙：高聳矗立。

追溯：溯，逆水而行；后引申為追求本源。比方回首往事、探尋淵源。

轉(zhuǎn)瞬即逝：形容時(shí)間過(guò)得很快四、把握文章構(gòu)造，整體理解內(nèi)容第一部分（1-2）略寫往昔自己對(duì)三峽景物的神往，描寫了船出夔門之后江流的湍急和高山的聳峙，設(shè)置了惝恍迷離的意境，引起了人們的遐想。第二部分（3-14）作者的漫想（3-10）漫想第一種穿越三峽的人（11-14）漫想無(wú)數(shù)第一種第三部分（15-16）船過(guò)三峽，想，感到喜悅。呼應(yīng)開頭，收束全文，是“漫相”的終點(diǎn)。學(xué)生通讀全文，畫出“漫想”內(nèi)容，理清全文思緒。明確：全文思緒緊緊圍繞課題，以船出夔門為起點(diǎn)，由萬(wàn)重山（三峽）的奇險(xiǎn)，先想到“第一種穿過(guò)三峽的是誰(shuí)”；再“延展”到“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一種穿過(guò)三峽的人，絕然不是第一種”。甚至他會(huì)“想些什么呢？”；接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷史上的無(wú)數(shù)第一種；再接著時(shí)間再往未來(lái)推移，想到千百年后人們也將崇拜我們的精神；最終以穿過(guò)三峽為思緒起點(diǎn)，落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上，結(jié)束了“漫想”。5.學(xué)生思索：作者“漫想”了好多有關(guān)“三峽”以及與“三峽”有關(guān)的內(nèi)容，重要想闡明什么？（文章主旨）明確：通過(guò)“漫想”，作者想要謳歌知難而進(jìn)心無(wú)旁念，勇于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，在未來(lái)事業(yè)中發(fā)明愈加輝煌的業(yè)績(jī)。五、結(jié)合文意體會(huì)幾種關(guān)鍵句的妙處1.解讀下列文字：“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，也許還要高遠(yuǎn)。人類的歷史，對(duì)于我本來(lái)如同遠(yuǎn)在云天之上，不可端倪的飛鳥，此時(shí)忽如棲落在手指上，簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。明確：首先這兩句體現(xiàn)很形象，第一句借用《莊子》中的話來(lái)形容自己的思想活動(dòng)，范圍極為高遠(yuǎn)。第二句運(yùn)用比方，將抽象的“歷史”比作詳細(xì)的“飛鳥”，生動(dòng)傳神。另一方面，從思緒上轉(zhuǎn)入對(duì)人類更多“第一種”的“漫想”，順暢自然。2.解讀文章第12段中的兩個(gè)“三峽”。明確：本段中的“三峽”都加上引號(hào)，表達(dá)一種特殊的含義。表明此處的“三峽”不是實(shí)際中的長(zhǎng)江三峽，不是一種地理名詞，而是歷史發(fā)展中的那種“阻礙”，是人們已經(jīng)跨越各個(gè)領(lǐng)域的高峰，“三峽”已成為一種“象征”。作者的“漫想”從實(shí)在的三峽跳到了抽象的三峽，意境由此變得開闊、深邃。3.解讀“我感到了第一種穿過(guò)三峽得人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅”。明確：這里的“喜悅”是作者閱盡艱險(xiǎn)的喜悅，是領(lǐng)悟無(wú)數(shù)個(gè)第一種穿越“三峽”的“三峽”精神的喜悅。從全文思緒看，這句話是思緒的終點(diǎn)，自然帶有總結(jié)性，是作者第一次穿越三峽的感受。這兩種喜悅，一是第一種穿越三峽的人“曾經(jīng)”有的，一是他“未曾”有的。“曾經(jīng)感受到的必然是他經(jīng)歷過(guò)的，那就是穿過(guò)三峽的勝利和喜悅，即與古人相通的征服自然、領(lǐng)會(huì)無(wú)限風(fēng)光的自豪感?！拔丛备惺艿降淖匀皇撬辉?jīng)歷的，即古人未曾經(jīng)歷的今人所從事的偉大事業(yè)所帶來(lái)的喜悅。六、小結(jié)當(dāng)作者穿行三峽過(guò)萬(wàn)重山的時(shí)候，面對(duì)奇景，展開“漫想”。憑借豐富的想象和聯(lián)想，他想到第一種穿過(guò)三峽的人，思緒在廣袤的時(shí)空中翱翔，想到遠(yuǎn)古許許多多的“第一種”。正是“第一種”排除萬(wàn)難，開拓道路，歷史才“昂然向前”。熱情謳歌了知難而進(jìn)、敢為天下先的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，發(fā)明愈加輝煌的業(yè)績(jī)。伴隨時(shí)代的發(fā)展，某些高新科技也逼進(jìn)我們的生活，如“信息”“網(wǎng)絡(luò)”“生物技術(shù)”一無(wú)不像“三峽”同樣。這就需要我們具有勇于開拓進(jìn)取的“三峽精神”，用它來(lái)武裝我們的頭腦，去開拓有助于人類生存、發(fā)展的更大領(lǐng)域。七、課后作業(yè)完畢《指導(dǎo)與練習(xí)》中的本課內(nèi)容。

[板書設(shè)計(jì)

]過(guò)

夔門

船過(guò)三峽萬(wàn)重

兩岸

第一種過(guò)三峽的人山

無(wú)數(shù)個(gè)第一人

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