從我國文物保護(hù)準(zhǔn)則分析永樂宮壁畫保護(hù)方法

從我國文物保護(hù)準(zhǔn)則分析永樂宮壁畫保護(hù)方法摘要：我國的文物保護(hù)規(guī)范規(guī)定的有關(guān)內(nèi)容，是以國家的名義來進(jìn)行編寫的，同時其也是基于我國二十世紀(jì)在文物保護(hù)方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以及我國科學(xué)的保護(hù)理念下加以編制的。根據(jù)我國文物保護(hù)規(guī)范的原則、流程與方法，針對壁畫保存的特點(diǎn)，提出壁畫保存的有效手段，就成為文物工作者目前需要了解的有關(guān)內(nèi)容。本文通過對永樂宮壁畫保存技術(shù)進(jìn)行了探討，希望能為相關(guān)人員提供參考，進(jìn)而為保護(hù)永樂宮壁畫原貌，促使其珍貴的歷史價值得以充分地發(fā)揮予以保障。關(guān)鍵詞：文物保護(hù)準(zhǔn)則；永樂宮壁畫；保護(hù)方法壁畫是人類最古老的繪畫形式之一，也是具有民族特色的瑰寶。永樂宮壁畫在繪制完成的六百余年來，曾經(jīng)多次經(jīng)過災(zāi)害和維修。在20世紀(jì)50年代末，隨著三門峽水庫的開始修建使得其搬遷至新址，并在此期間進(jìn)行了特殊的維護(hù)和修復(fù)。但是隨著時間的推移，氣候環(huán)境的改變以及對公眾的開放，永樂宮壁畫也已經(jīng)發(fā)生了一定程度的損毀。所以，如何維護(hù)和修補(bǔ)永樂宮壁畫就成為目前一個亟待解決的問題，同時也是確保其文化價值得以充分發(fā)揮的一項重要內(nèi)容。一、我國文物保護(hù)準(zhǔn)則的基本內(nèi)容（一）適用主體及宗旨在我國文物保護(hù)規(guī)范一般適用歷史古跡，主要指人們在歷史時期內(nèi)造就、由人類活動儲存、并沒有可遷移能力的實(shí)體遺址，其中包含古代文物和地下、地上遺跡、古代工程項目、石窟寺、石刻、近現(xiàn)代遺跡和紀(jì)念工程項目、國家授予進(jìn)行維修的歷史文化村鎮(zhèn)以及原來的附屬物，即不可移動文物。在我國文物保護(hù)準(zhǔn)則旨在在嚴(yán)密地保護(hù)文物。在其中，保護(hù)主要指為儲存文物實(shí)體遺址與環(huán)境所進(jìn)行的一切工作。保護(hù)的最終目的是高效保存和拓展其歷史信息及價值。保護(hù)的職責(zé)是采用先進(jìn)的技術(shù)以及管理方法修補(bǔ)自然因素和人為因素所造成的毀壞，防止出現(xiàn)新的毀壞。（二）文物保護(hù)的基本原則一定要維護(hù)原始遺址；盡量減少干預(yù)；定期開展維護(hù)與保養(yǎng)；目前實(shí)物的狀況和歷史資料需得到保護(hù)；準(zhǔn)確把握審美標(biāo)準(zhǔn)；歷史文化遺產(chǎn)空間要予以保護(hù)；已不存在的歷史工程不必復(fù)建；考古時需要注意實(shí)體遺跡的儲存；避免災(zāi)害的影響。（三）文物保護(hù)活動的操作流程在我國，歷史研究工作務(wù)必貫徹考古工作始終?！拔奈锏牟豢稍偕耘c對其干涉所出現(xiàn)的一切錯誤具有聯(lián)系性，這種錯誤是不可挽回的。前一步的失誤，一定會深刻影響到下一步的工作，甚至?xí)?yán)重威脅到每日任務(wù)。因此，為了能深入展開下一步的工作，必須確保上一步的操作成果作為下一步活動的前提和基礎(chǔ)?！比康谋Ｗo(hù)任務(wù)都必須要建立在全面、深層點(diǎn)評保護(hù)行為主體的前提下。評估是一個至關(guān)重要的過程，它決定著人們即將使用的保護(hù)和管理方案是否可行。遺跡保護(hù)的核心并不在于人們能做什么，而是在于人們需要做什么。并沒有全面、細(xì)致的評估和深入研究，就無法實(shí)現(xiàn)這樣的要求。在我國文物保護(hù)準(zhǔn)則中談到的文物保護(hù)操作步驟可以說是文物保護(hù)工作的關(guān)鍵所在。從該層次考慮，可以用五個關(guān)鍵詞來描述文物保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)含義，即程序、評估、探究、檢測、保養(yǎng)。換句話說，保護(hù)工作必須按流程開展；評估其在保護(hù)的整個流程中占有基礎(chǔ)性的位置；各種研究任務(wù)理應(yīng)圍繞保護(hù)工作的全流程；日常維護(hù)作為主要的防范技術(shù)手段，需要工作人員予以充分重視。若是人們可在各種文物保護(hù)工作中認(rèn)真執(zhí)行這幾方面內(nèi)容，就能避免犯許多錯誤，少走很多彎路，更為重要的是這種做法將能夠大大地減少保護(hù)性毀壞。二、從我國文物保護(hù)準(zhǔn)則分析壁畫保護(hù)的理念與墓室壁畫有所不同，宮廷繪畫、寺院壁畫和壁畫長期保存于對外開放的情況下。自竣工之日起，這些壁畫不僅可以直接地為人們所瀏覽，還被歷代的杰出工匠所修復(fù)、繼承。最近數(shù)十年來，在文化旅游的主流帶動下，一些壁畫已經(jīng)逐漸開展進(jìn)一步的修繕以及保存。如何認(rèn)識壁畫的原貌，如何妥善處理壁畫價值和歷史意義之間的緊密聯(lián)系，就已經(jīng)成為目前文物工作者必須克服的一項重大難題。（一）尊重壁畫歷代保護(hù)性的傳承因?yàn)楸诋嬕话憷L制于木結(jié)構(gòu)建筑內(nèi)的墻體，墻面易滲水，出現(xiàn)大規(guī)模脫落的現(xiàn)象，造成壁畫出現(xiàn)一些病害，很難被儲存下來。依據(jù)時代的發(fā)展，壁畫經(jīng)常被歷朝歷代技藝嫻熟的匠人所保護(hù)和傳承。這一點(diǎn)在延長壁畫使用壽命的前提下，極大地提升了壁畫與周邊環(huán)境的融合性，對壁畫保護(hù)的傳承起到了至關(guān)重要的作用。但在各代的繼承過程中，就必須要引入修復(fù)者本身對壁畫的認(rèn)知，雖然這樣很可能會出現(xiàn)改變壁畫面貌的情形。但毋庸置疑的是，傳統(tǒng)的修復(fù)傳承同時也是對古代壁畫的另一種繼承。而實(shí)際上，古代壁畫對各代的恢復(fù)就如同墓室壁畫的地下功效一樣。二者也同樣都是屬于布蘭迪的文物時間觀念的第二階段。只不過兩者的區(qū)別在于，前一種的人為因素更多，而后一種的人為成分更多，但不論是哪種因素，都能夠與藝術(shù)相互融合，而形成壁畫的重要組成部分。但需要重點(diǎn)注意的是，對古代壁畫所采取的一些毀滅性行為，則不屬于傳承的做法。舉例來說，濟(jì)南市華陽宮的壁畫曾在一個歷史時代內(nèi)出現(xiàn)涂上白灰的錯誤做法，則并非保護(hù)性的歷史傳承，這是因?yàn)榘谆倚枰?jīng)過清理，以便于表現(xiàn)出壁畫的真面目。因此，在對壁畫進(jìn)行保護(hù)的過程中，就需要對使用的相關(guān)材料和技術(shù)予以高度關(guān)注，并在這一過程中逐步實(shí)現(xiàn)保護(hù)壁畫的最終目標(biāo)，促使壁畫可以更好地展現(xiàn)出其歷史價值，并為更多民眾所熟知，進(jìn)而彰顯中華民族的文化內(nèi)涵。（二）既追求壁畫的藝術(shù)價值，又不忽略其歷史價值追求壁畫的藝術(shù)價值第一，有關(guān)文物的潛在統(tǒng)一性。建筑具有特殊的功能、形式、顏色、層次感等優(yōu)點(diǎn)，壁畫也有其設(shè)計風(fēng)格、主題、構(gòu)圖、顏色、工藝等眾多因素。壁畫借助建筑與區(qū)域并存。壁畫與建筑形體、建筑空間、建筑環(huán)境融為一體，產(chǎn)生相互依賴的關(guān)系。布蘭迪在《文物修復(fù)理論》中，為了能不損害文物的潛在統(tǒng)一性，即保證文物不會被毀壞，運(yùn)用足夠的材料修復(fù)文物形狀，使其與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，以達(dá)到其與周圍環(huán)境相互統(tǒng)一的目標(biāo)。因此，在具體檢查壁畫時，維修人員應(yīng)注重其藝術(shù)美，并將壁畫藝術(shù)的藝術(shù)美和環(huán)境的自然美有機(jī)結(jié)合起來。在永樂宮壁畫修復(fù)的過程中，有關(guān)學(xué)者選用勾線、瀝粉、包黃、作舊等繁雜技術(shù)，對壁畫展開了藝術(shù)性修復(fù)。布達(dá)拉宮壁畫的修復(fù)方式、色調(diào)應(yīng)用、畫面鍍膜處理、造型設(shè)計把握等維護(hù)問題是在大量藝術(shù)實(shí)踐活動中得到解決的。探尋大同云岡石窟壁畫裝飾的色彩之美，既為修復(fù)帶來了美學(xué)根據(jù)，也點(diǎn)燃了人們對云岡壁畫維護(hù)的觀念。第二，從我國旅游和審美的角度觀察。文化旅游變成近十多年的熱點(diǎn)話題，古代壁畫常常作為景點(diǎn)的重要組成部分。游客在游玩旅游景區(qū)時期盼更美的感受。來自文化的感悟則多是源于園林景觀空間布局，古代建筑，奇山異水，修竹茂林，繚繞香火。因而，有些人認(rèn)為永樂宮壁畫的文化價值不但表現(xiàn)在其非常大的規(guī)模上，更表現(xiàn)在和環(huán)境美的恰當(dāng)融合，是壁畫藝術(shù)與建筑藝術(shù)完美融合的代表。不忽略壁畫的歷史價值強(qiáng)調(diào)壁畫對藝術(shù)價值的重要性，歷來都是文物工作者重點(diǎn)關(guān)注的一項重大問題，但這并不代表人們可以無限追求建筑物的藝術(shù)價值。它也并不等于人們可以在壁畫上隨意地重畫或修補(bǔ)。近些年來，隨著西方國家的文物保護(hù)理念對我國文物工作者所形成的巨大影響，我國的文物專家越來越偏向于強(qiáng)調(diào)對文物遺產(chǎn)的"真實(shí)性"保護(hù)。文物遺存的真實(shí)性，是以外觀與設(shè)計、材料與物質(zhì)、使用與功能、傳統(tǒng)和技藝、區(qū)域與環(huán)境、精神與情感，還有其它自身及外部原因的真實(shí)性所體現(xiàn)出來的。在古代壁畫的保存過程中，工作人員必須始終保持材質(zhì)和工藝原汁原味的基本觀念，使其歷史價值得以繼承與發(fā)揚(yáng)，進(jìn)而為更多的人了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化提供了實(shí)物參考。三、永樂宮的遷建與對壁畫的保護(hù)永樂宮，本名大純陽萬壽宮，為了紀(jì)念呂洞賓而建的道教宮殿式建筑，原址山西省芮城縣永樂鎮(zhèn)，故得此名。從元定宗2年(1247)逐漸開展建設(shè)，經(jīng)歷了100多年，一直進(jìn)行到明洪武年間(1368)才基本竣工，但這項建筑的建設(shè)時間卻基本和元朝相同。其后的皇朝都對永樂宮進(jìn)行過一定程度的改造。該碑志以及殿內(nèi)的壁畫題記等資料證實(shí)，在明朝洪武、嘉靖、崇禎等年間，及清代康熙、乾隆、嘉慶、光緒等時期，都對其進(jìn)行了一定程度的修復(fù)和維護(hù)。同時，在上述的時間中，匠人們于嘉靖、康熙、光緒等年間均進(jìn)行了規(guī)模相對較大的修復(fù)工作。由于永樂宮舊址坐落于三門峽水庫的淹沒區(qū)，經(jīng)國家同意后，其包含壁畫等在內(nèi)的所有房屋建筑均搬遷到了縣城中的古魏城遺址龍泉寺附近。古建筑和壁畫的搬遷是一項艱難的工程。搬遷環(huán)節(jié)中，不但要了解如何用最低成本搬遷到新址，還要考慮到搬遷后如何最大程度地修復(fù)壁畫的原有內(nèi)容，修復(fù)后壁畫怎樣減少其在新址遭受的損失以及長期儲存等問題。因而，在揭取、修補(bǔ)、加固、安裝等環(huán)節(jié)中，文物保護(hù)者都要做好足夠的考慮和準(zhǔn)備。永樂宮搬遷工作組于1957年邀約國外知名壁畫權(quán)威專家到現(xiàn)場考察。因?yàn)椴痪哂懈鞣N條件，無法頒布完善的搬遷計劃，故而取消了聘用外國人曝出壁畫計劃。因此山西省文物工作委員會聯(lián)合當(dāng)時的文化部、文物局、古建筑維修所組織的當(dāng)?shù)毓と?，?958年展開了實(shí)地的參觀考察。永樂宮各前墻為土坯墻，表層有涂秸稈泥和棉砂泥，質(zhì)地頗為脆弱。大規(guī)模制作的壁畫，假如全部揭取就會出現(xiàn)破碎的風(fēng)險。而若是分塊揭取，則風(fēng)險較大，人像畫的冠、眼、手等精細(xì)的一部分難以得到有效維護(hù)，壁畫有可能會出現(xiàn)殘損的危機(jī)。通過一些研究，我國專家和施工隊伍確定選用分塊揭取壁畫的形式。四、永樂宮壁畫的保護(hù)方法①龜裂起甲一般而言，必須先清除壁畫里的灰塵。若壁畫無明顯卷曲時，必須使用專業(yè)化工具輕輕地清除粉塵。但對出現(xiàn)顯著起甲現(xiàn)象的部分區(qū)域，則應(yīng)該采用吸塵機(jī)進(jìn)行除塵。但吸塵機(jī)的吹法必須根據(jù)實(shí)際條件來選擇。這主要是因?yàn)楸∩伭蠈印追蹖拥染邢蛭栈覊m的危險。所以，必須使用排筆或軟毛刷對其表面進(jìn)行處理。而在此期間，工作人員還可以采用吸塵球或細(xì)塑膠管加以清理。但如果仍舊無法完全清理干凈，則必須通過小刀劃開白粉層讓風(fēng)沙流出。至于在修復(fù)護(hù)甲處時使用的有機(jī)膠黏劑，則必須選用改性丙烯酸乳劑或改性有機(jī)硅丙烯酸乳液，先將其引入于壁畫內(nèi)，待干濕度處于適宜的狀態(tài)時，再施加適當(dāng)壓力進(jìn)行回帖。②酥堿出現(xiàn)這一問題的根本原因是壁畫間隙環(huán)境濕度發(fā)生變化，吸取鹽分。一般可以用紅外感應(yīng)照明燈具的光纖予以干燥處理，并對環(huán)境溫度以及燈具與壁畫的距離進(jìn)行嚴(yán)格控制。不僅如此，還需要保證周邊的環(huán)境處于自然通風(fēng)的狀態(tài)，促使壁畫表面處于干燥的狀態(tài)。結(jié)束語：永樂宮壁畫是我國長河中留下的一個藝術(shù)寶藏，為研究歷史、藝術(shù)、文化、民俗、宗教等領(lǐng)域帶來了史料記載之外的寶貴材料。從永樂宮的整體遷移至今，壁畫保護(hù)工作依舊有很多棘手的問題需要解決，因此在未來開展壁畫保護(hù)工作的過程中，就需要文物保護(hù)工作者對其予以高度關(guān)注，并以此實(shí)現(xiàn)保護(hù)永樂宮壁畫的最終目標(biāo)