2023年勸學(xué)教案中職 勸學(xué)教案兩課時(shí)(3篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年勸學(xué)教案中職勸學(xué)教案兩課時(shí)(3篇)作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是我收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勸學(xué)教案中職勸學(xué)教案兩課時(shí)篇一

1、把握積累“勸、中、假、絕〞等文言實(shí)詞的含義及“于、而、焉、之〞等文言虛詞在文中的意義和用法；

2、通過探討，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法；

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對比論證來說明道理的方法，提高說理的能力。

2課時(shí)

1、熟讀課文，借助書下解釋與工具書，疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)探討；

2、完成《學(xué)習(xí)與評價(jià)》“學(xué)習(xí)過程評價(jià)〞相關(guān)內(nèi)容和“積累與評價(jià)〞1-4題；

3、結(jié)合文章內(nèi)容，思考課本“問題探討〞第1題。

第一課時(shí)

同學(xué)們，作為學(xué)生，我們的首要任務(wù)是什么？

我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí)，將來走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí)，建立終身學(xué)習(xí)的理念，正如荀子所說：“學(xué)不可以已〞，那么荀子是如何來“勸學(xué)〞的呢？今天讓我們一起來探討《勸學(xué)》。

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸〞是“勸勉〞的意思，《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也表達(dá)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。

荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最終的代表，簡樸唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之〞的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的`作用，主張治理天下既要靠“法制〞，又要重視教化，兼用“禮治〞，強(qiáng)調(diào)“行〞對于“知〞的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹，語言質(zhì)樸，多排比句，又善用比喻。

1、聽錄音，改正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2、檢查預(yù)習(xí)

給以下加黑字注音，并找出通假字。

（1）、故不積跬步，無以至千里

（2）、吾嘗跂而望矣

（3）、鍥而不舍，金石可鏤

（4）、其曲中規(guī)

（5）、輮以為輪

（6）、雖有槁暴

（7）、則知明而行無過矣

（8）、君子生非異也

3、教師作朗讀提醒

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需要重讀，有時(shí)還需要讀后稍作停頓。例如，第一段：“學(xué)不可以已〞，應(yīng)重讀“學(xué)〞“不〞“已〞，并且“學(xué)〞后稍作停頓，即“學(xué)/不可以已〞，以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓狀況。第三段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

4、指定三名學(xué)生朗讀課文

思考：本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪幾方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？

明確：“學(xué)不可以已〞。學(xué)習(xí)的意義，學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

（一）研習(xí)第一段。

1、誦讀第一段，探討并解決不理解的文言句子。

2、質(zhì)疑。

3、指名翻譯以下句子。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

譯：即使又曬干了，也不再挺直，是由于人工使它彎曲成這樣。

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

譯：君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己，就會(huì)聰慧明達(dá)，行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

4、歸納“于〞的用法。

5、探討。

這一節(jié)是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的？

6、學(xué)生齊讀第一段。

（二）研習(xí)其次段。

1、誦讀其次段，探討并解決不理解的文言句子。

2、質(zhì)疑。

3、指名解釋以下詞語。

跂：提起腳后跟。致：達(dá)到。絕：橫渡。假：依據(jù)。

4、歸納“而〞的用法。

5、請同學(xué)們找出最能說明觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。（請同學(xué)翻譯）

6、探討。

這一節(jié)是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的？

7、學(xué)生齊讀其次段

（三）研習(xí)第三段。

1、誦讀第三段，探討并解決不理解的文言句子。

2、質(zhì)疑。

3、指名解釋以下詞語。

焉：。之：。

4、探討。

這一段闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些？請用簡明的語言加以概括。

5、學(xué)生齊讀第三段

荀子說，“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)〞。假使我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點(diǎn)？說說理由。

提醒：超越前人什么要先弄明白，自主學(xué)習(xí)，從師而學(xué)的最終目的是對“教養(yǎng)〞的追求，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識(shí)的擁有。

1、荀子主張“學(xué)不可以已〞，這個(gè)“學(xué)〞當(dāng)然指“學(xué)習(xí)〞，但是他終究“勸〞什么學(xué)習(xí)什么呢？

明確：課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。〞從上句的“故〞字看，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸〞人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自滿，圣心備焉〞這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求善、求美。

2、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容，連用好多比喻，反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用，妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。請同學(xué)們根據(jù)板書試背課文。

1、背誦課文。

2、結(jié)合文章內(nèi)容說說運(yùn)用比喻、對比等論證方法的好處。（課本第39頁第3題）

3、完成《學(xué)習(xí)與評價(jià)》第25-26頁，第5-6題。

勸學(xué)教案中職勸學(xué)教案兩課時(shí)篇二

1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2、把握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3、把握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特別文言句式。

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

1、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需“積累〞“堅(jiān)持〞“專一〞的道理。

2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文，積累文言詞語。

把握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

2課時(shí)

安排2名學(xué)生背誦《論語》片段，并翻譯。

1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明白方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

2、解題

《勸學(xué)》的“勸〞起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸〞字，問道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思考地回復(fù)：“勸告〞。教者趁此在“勸〞字后加上一個(gè)“學(xué)〞，再問：“勸〞是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉〞的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心〞。接著就講：“勸〞的繁體字“勸〞是形聲字，凡是用“力〞作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)〞、“努〞等。這是“勸〞的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸〞，解釋為“勸阻〞，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不中止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

1、全班齊讀課文。

正音，指出不足之處。

2、講解第一自然段。

提問：本段在全文中的地位和作用是什么?

明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。

3、研習(xí)第2段

(1)學(xué)生齊讀第2段。

(2)講解第2段。

青①，取之于藍(lán)②，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤。

①青：靛青，一種染料②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料③中繩：貼合拉直的墨線④輮：使……彎曲⑤規(guī)：測圓之器

雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然也。

①雖：即使②有：通“又〞③槁暴：槁，枯。暴，通“曝〞，曬。④挺：直

故木受繩①則直，金②就③礪④則利。

①受繩：經(jīng)墨線量過②金：金屬制的刀劍等③就：動(dòng)詞，靠近，接近④礪：磨刀石

君子博學(xué)而日參①?、诤酡奂?，則知④明而行無過⑤矣。

①參：驗(yàn)，檢查②?。菏〔膦酆酰合喈?dāng)于“于〞④知：通“智〞，聰慧⑤過：過錯(cuò)

（3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

加工冷凍

明確：藍(lán)青水冰

勝于寒于

輮繩礪

直木輪木直金利

（4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。

明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過〞這兩層不是平行并列的，而是延伸。

4、研習(xí)第3段。

（1）學(xué)生齊讀第3段。

（2）講解第3段。

吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)③；順風(fēng)而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒荨?/p>

①須臾：片刻②跂：提起腳后跟③見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見④疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大⑤彰：明顯，顯著

假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也

①假：借助，利用②輿：車③利足：腳步快④致：達(dá)到⑤能水：指游水，能，動(dòng)詞⑥絕：渡⑦生：通“性〞，資質(zhì)，稟賦⑧物：外物，指各種客觀條件

（3）要求學(xué)生找出本段最能說明觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

（4）是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物〞的?

明確：從四個(gè)方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最終一句是對以上四種狀況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

1、背誦課文1-3段。

2、完成課后練習(xí)第3題。

安排2名學(xué)生背誦《論語》片段，并翻譯。

抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦。

1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

2、講解：“興焉〞“生焉〞“備焉〞的“焉〞--或注為“于是〞，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。

“無以〞--可與“河曲智里無以應(yīng)〞作比較。這里是“沒有方法〞的意思。

3、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理?

明確：可分為三個(gè)層次。

①開頭至“無以成江海〞，說明知識(shí)在于積累。

②“騏驥一躍〞至“金石可鏤〞，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

③“蚓無爪牙之利〞至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明認(rèn)真、一心的重要性。

1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。

2、結(jié)合《優(yōu)化設(shè)計(jì)》提供的相關(guān)材料及本文所表達(dá)的觀點(diǎn)，了解荀子“人定勝天〞的思想。

荀子（約公元前313-前238），名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最終的代表，簡樸唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之〞的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制〞，又要重視教化兼用“禮〞治，強(qiáng)調(diào)“行〞對于“知〞的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

3、設(shè)喻的運(yùn)用。

提醒：嚴(yán)格地說，尋常所謂“比喻論證〞是不確鑿的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證〞。

學(xué)生探討：

(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?

(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?

小結(jié)要點(diǎn)：

設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知〞，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說，寓言也是設(shè)喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過，如“循表夜涉〞“刻舟求劍〞等，同樣也有深入淺出的效果。)

本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水〞；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍〞。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而招……而絕江河〞。

1、背誦全文。

2、完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》練習(xí)。

勸學(xué)（荀子）

（1）學(xué)比可以已--中心論點(diǎn)

提高自己

（2）學(xué)習(xí)的意義比喻

改變自己

（3）學(xué)習(xí)的作用--彌補(bǔ)不足

積累對比

（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法堅(jiān)持

一心

勸學(xué)教案中職勸學(xué)教案兩課時(shí)篇三

1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)，把握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，把握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特別文言句式。

2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需“積累〞“堅(jiān)持〞“專一〞的道理。

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2課時(shí)

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)〞“鍥而不舍〞是同學(xué)們早已熟悉的兩個(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文，領(lǐng)會(huì)一下荀子是如何“勸學(xué)〞的。

1。介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿〞，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿〞。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦簡樸唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

2。題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸〞是“勸勉〞的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也表達(dá)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

1、教師范讀課文。學(xué)生改正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2、學(xué)生自由朗讀課文

3、檢查學(xué)生字音把握狀況

4、指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提醒：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已〞，應(yīng)重讀“學(xué)〞“不〞“已〞，并且“學(xué)〞后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已〞，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓狀況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

5、分組齊讀課文（通過讀、聽，加強(qiáng)記憶）

1、探討、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？

引導(dǎo)學(xué)生探討分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已〞。就是學(xué)習(xí)不可以中止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已〞這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在其次段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已〞的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有區(qū)別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已〞的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持重視積累、持之以恒、一心致志的方法和態(tài)度，半途中止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已〞才能成功，從而證明“學(xué)不可以已〞的論點(diǎn)是正確的。

（2）引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)探討，全班交流，教師歸納板書。

1、背誦全文。

2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特別句式。

a、字詞解釋

（1）通假字

輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者

則知明而行無過矣君子生非異也

（2）詞類活用

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a、君子博學(xué)而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動(dòng)詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也

（3）一詞多義

b、特別句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）

（l）判斷句

①青，取之于藍(lán)

②冰，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假于物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……〞意為“沒有用來……的方法〞。下文“無以成江海〞中“無以〞同此）

（3）定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰〞引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

點(diǎn)撥：用“君子曰〞引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已〞，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是由于學(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能中止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能中止學(xué)習(xí)。

（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青〞“冰〞的比喻論證了什么問題？用“輪〞“木〞“金〞的比喻論證了什么問題？

點(diǎn)撥：“青〞“冰〞的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪〞“木〞“金〞的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人聰慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也〞這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回復(fù)）

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也〞這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

（4）“登高而招〞“順風(fēng)而呼〞“假輿馬〞“假舟揖〞這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長〞“聲非加疾〞“非利足〞“非能水〞？

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒猫暋爸虑Ю铷暋敖^江河〞這些效果的取得并不是由于人的本身有什么特異功能，而是由于依據(jù)了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也〞絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。其次層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

（1）本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者簡單接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從一致的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的狀況組織在一起，形成顯明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)