必修上冊(cè)第二單元6.1《文氏外孫入村收麥》素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
必修上冊(cè)第二單元6.1《文氏外孫入村收麥》素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
必修上冊(cè)第二單元6.1《文氏外孫入村收麥》素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
必修上冊(cè)第二單元6.1《文氏外孫入村收麥》素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
必修上冊(cè)第二單元6.1《文氏外孫入村收麥》素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)_第5頁(yè)
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高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《文氏外孫入村收麥》素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)一、素養(yǎng)目標(biāo):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:誦讀詩(shī)歌,把握朗讀節(jié)奏。思維發(fā)展與提升:賞析詩(shī)歌對(duì)比和側(cè)面描寫的手法。審美鑒賞與創(chuàng)造:理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握其中的思想情感,并賞析它們的表達(dá)技巧。文化傳承與理解體會(huì):了解古人勞動(dòng)生活,深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):把握思想情感,賞析表達(dá)技巧。教學(xué)難點(diǎn):深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。三、過(guò)程與方法:本課是人教版高中語(yǔ)文新教材必修上第二單元中課文。新課改后,教材在高一即開始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),能夠豐富學(xué)生的古典詩(shī)歌文化常識(shí),提高他們的詩(shī)歌鑒賞能力。《文氏外孫入村收麥》是蘇轍的一首七言律詩(shī),反映詩(shī)人田園生活的一部分,充滿了生活氣息。四、教學(xué)方法:高一學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不太好,主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文學(xué)科重視不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,缺少生活積淀和審美意識(shí),對(duì)文本品味鑒賞的自覺性不夠,對(duì)律詩(shī)的有關(guān)知識(shí),特別是對(duì)其表現(xiàn)手法了解很少,這需要在課前做好預(yù)習(xí)。通過(guò)本任務(wù)群的學(xué)習(xí),豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),提高閱讀與表達(dá)交流的水平,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。五、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件,相關(guān)音頻、視頻六、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,參與農(nóng)事活動(dòng)是大多數(shù)人一生中的主要工作和生活狀態(tài)。農(nóng)事活動(dòng)固然充滿了辛勤勞苦,如李紳筆下的“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”、白居易筆下的“足蒸暑土氣,背灼炎天光”,但同時(shí)也充溢著美好和喜悅,如唐詩(shī)里的“把酒話桑麻”、宋詩(shī)中的“百里西風(fēng)禾黍香”。在詩(shī)人的筆下,有些農(nóng)事之美是靜觀所見,有些則是親自參與所感。今天,讓我們走近蘇轍,和詩(shī)人一起親歷勞作的情景,體味勞作之美。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.作者簡(jiǎn)介蘇轍(1039—1112),字子由,一字同叔,晚號(hào)潁濱遺老,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057)登進(jìn)士第。初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。后因母病故,隨父兄回鄉(xiāng)奔喪。嘉祐四年(1059)守喪期滿回京。先后任大名府留守推官、制置三司條例司檢詳文字。因議事每與王安石不合,出為河南推官。宋哲宗時(shí)官至尚書右丞、大中大夫守門下侍郎。宋徽宗時(shí)罷職居許州。政和二年(1112),蘇轍去世,年七十四,追復(fù)端明殿學(xué)士、宣奉大夫。宋高宗時(shí)累贈(zèng)太師、魏國(guó)公,宋孝宗時(shí)追謚“文定”。蘇轍與父親蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名,合稱“三蘇”。其生平學(xué)問(wèn)深受其父兄影響,以散文著稱,擅長(zhǎng)政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。其詩(shī)力圖追步蘇軾,風(fēng)格淳樸無(wú)華。蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》《春秋集解》等行于世。2.介紹背景歷史的車輪駛?cè)胧兰o(jì)中葉,一個(gè)嶄新的朝代建立了,田園詩(shī)也隨之進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。面對(duì)前人反復(fù)表現(xiàn)過(guò)的農(nóng)事題材,宋代的詩(shī)人流露出推陳出新的自信,他們利用歷史提供的契機(jī),使這一傳統(tǒng)題材煥發(fā)出異樣的光彩。士人勞作題材在宋代田園詩(shī)中的推陳出新.宋代田園詩(shī)對(duì)陶詩(shī)開創(chuàng)的躬耕題材有所繼承。不過(guò),宋代田園詩(shī)并非簡(jiǎn)單重復(fù)前作,它們?yōu)槭咳藙谧黝}材增添了一種新內(nèi)涵,即著重表現(xiàn)了封建租佃經(jīng)濟(jì)制度下,地主階級(jí)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特殊關(guān)注,以及他們操持農(nóng)事的感受。唐末宋初,封建經(jīng)濟(jì)制度完成了從莊園農(nóng)奴制向封建租佃制的轉(zhuǎn)變,中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大變化。正像有的學(xué)者所說(shuō):“在地主階級(jí)方面,南北朝以來(lái)通過(guò)蔭庇制直接控制大量部曲、佃客的士族門閥,最終退出歷史舞臺(tái),代之而起的,是通過(guò)租佃制對(duì)`客戶’進(jìn)行剝削的`官戶’和`鄉(xiāng)戶’地主。他們與士族門閥相比較,有兩個(gè)顯著特點(diǎn):第一,不能直接控制勞動(dòng)者;第二,不能牢固地保持其經(jīng)濟(jì)、政治地位。因而,他們也就不能像士族門閥那樣,完全過(guò)寄生生活。他們必須過(guò)問(wèn)生產(chǎn),關(guān)心國(guó)事?!?101從身份上看,宋代的詩(shī)人許多都是“官戶”或“鄉(xiāng)戶”地主,他們擁有自己的土地,平時(shí)租給農(nóng)民耕種,但在下種、收獲、收租的時(shí)候則經(jīng)常親自擎劃、督促指導(dǎo)。北宋中后期還有少量田園詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在農(nóng)村的躬耕生活,以曾鞏《喜晴赴田中》、《田中作》,蘇轍《泉城田舍》、《將筑南屋借功田家》、《文氏外孫入村收麥》、《外孫文九伏中入村曬麥》,李之儀《路西田舍示虞孫小詩(shī)二十四首》等為代表,這些詩(shī)傳達(dá)出士人在農(nóng)村勞動(dòng)生活的甘苦感受,非常真切。而蘇轍則是眾多田園詩(shī)人中頗具代表性的作家,他的《文氏外孫入村收麥》,充滿了生活氣息,是對(duì)真實(shí)的田園生活的描繪,能反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)耕文明的特征。三、課文鏈接1.關(guān)于1.農(nóng)事詩(shī)“農(nóng)事”一詞最早見于《左傳·襄公七年》:“夫郊祀后稷,以祈農(nóng)事也。是故啟蟄而郊,郊而后耕。”《禮記·月令》中也有:“孟春之月……王命布農(nóng)事,命田舍東郊,皆修封疆,審端徑術(shù)。”在《毛詩(shī)正義》《孔疏》等文獻(xiàn)中都多次提到“農(nóng)事”一詞?!稗r(nóng)事”是指耕耘、管理、收獲和貯藏等農(nóng)業(yè)事宜。隨著文化的不斷下移,其作者經(jīng)歷了“宮廷樂(lè)師——上層文人——下層文人”的發(fā)展階段。宋朝農(nóng)技詩(shī)的大量出現(xiàn),表明詩(shī)歌這種上層建筑領(lǐng)域中的藝術(shù)形式最終面向農(nóng)民、面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn),成為傳播、推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)的工具。中國(guó)古代農(nóng)事詩(shī)可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》以前,與《詩(shī)經(jīng)》同時(shí)代的或《詩(shī)經(jīng)》之前的古逸詩(shī),在楊慎的《風(fēng)雅逸篇》、馮惟納的《風(fēng)雅廣逸》及《詩(shī)紀(jì)》的前集10卷《古逸》里大都收集到了。杜文瀾編輯的《古謠諺》收集了3300余首謠諺,其中有許多農(nóng)事詩(shī)。而各個(gè)銅器石刻上的詩(shī)篇,大都保存在王國(guó)維《兩周金石文韻讀》、郭沫若的《金文韻讀補(bǔ)遺》及《兩周金文辭大系》里。2.掌握七言律詩(shī)簡(jiǎn)介:七言律詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,簡(jiǎn)稱七律,屬于近體詩(shī)范疇,起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩(shī),至初唐沈期、宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型,成熟發(fā)展于盛唐時(shí)期。其格律嚴(yán)密,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,由八句組成,每句七個(gè)字,每?jī)删錇橐宦?lián),共四聯(lián),分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián),中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。宋代七律創(chuàng)作延續(xù)了杜甫和中晚唐詩(shī)人的創(chuàng)新努力并在“江西詩(shī)派”手中逐漸定型,走出了一條以理趣見長(zhǎng)、以議論為詩(shī)的新路子,佳作不少。元明清以后,七言律詩(shī)逐漸衰落。四、學(xué)生略讀全文,初步感知內(nèi)容(一)預(yù)習(xí)檢查:1.明確字音場(chǎng)圃pǔ村酤gū閉廩lǐn2.理解詩(shī)句(1)首聯(lián)欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫替老人。陳谷:陳年的稻谷。賴:幸虧。將要收割的麥子正好接上陳年的稻谷,幸虧有外孫們替代我在農(nóng)忙時(shí)節(jié)幫忙收割。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。物質(zhì)富足,精神滿足。(2)頷聯(lián)三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。陰霪:連綿不斷的雨;一竿:太陽(yáng)升起的高度。連續(xù)多年的陰雨浸濕了麥場(chǎng),初升的太陽(yáng)令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞。寫天氣狀況。先抑后揚(yáng),對(duì)比中突出了久雨天晴后的激動(dòng)喜悅之情。“舞”形象地展現(xiàn)了鄉(xiāng)鄰歡呼雀躍的情景。(3)頸聯(lián)急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。博:討取,換?。淮弭恨r(nóng)家自釀的酒急忙做好大餅消解外孫們的饑餓和困乏,多多換取農(nóng)家酒來(lái)犒勞他們收割的辛苦。頸聯(lián)側(cè)面烘托收麥的繁忙和辛勞。詩(shī)人沒(méi)有正面描寫外孫們收麥的場(chǎng)面,而是通過(guò)做餅、沽酒、餉田從側(cè)面反映勞動(dòng)的繁忙和辛苦,不僅如此,“急炊”“多博”還表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)外孫們的憐愛之情。(4)尾聯(lián)閉廩歸來(lái)真了事,賦詩(shī)憐汝足精神。廩:糧倉(cāng)。關(guān)上糧倉(cāng)回到家里完成了收麥?zhǔn)乱撕螅蓯鄣耐鈱O們又全身心地投入到吟詩(shī)作賦中了。尾聯(lián)寫外孫們完成收麥后的表現(xiàn)。他們把麥子收進(jìn)糧倉(cāng),回到家后馬上投入到吟詩(shī)作賦之中?!皯z”字直抒胸臆,抒發(fā)了作者對(duì)操勞農(nóng)事后仍筆耕不輟的外孫們的憐愛之情。3.課文基本解讀本課是部編版高中語(yǔ)文教材必修上第二單元第六課的其中一首古詩(shī),同一課內(nèi)還有古詩(shī)《芣苢》。《文氏外孫入村收麥》是蘇轍的一首七言律詩(shī),反映詩(shī)人田園生活的一部分,充滿了生活氣息。五、啟示——共情共鳴,引發(fā)壯志。1.從這首詩(shī)的中間兩聯(lián)可以看出,這次收麥具有什么樣的特點(diǎn)?頷聯(lián)寫已經(jīng)下了三夜的雨,終于盼到了日出,所以這次收麥具有抓住時(shí)間搶收的特點(diǎn)。由頸聯(lián)中的“饑乏”“苦辛”可以看出,收麥子還非常勞累。2.這首詩(shī)的前兩聯(lián)都含有對(duì)比,請(qǐng)予以具體說(shuō)明。詩(shī)的首聯(lián)中的“新麥”和“陳谷”是新與舊對(duì)比,“諸孫”和“老人”是幼與長(zhǎng)的對(duì)比。頷聯(lián)中,“三夜陰霪”與“一竿晴日”是天氣壞與天氣好的對(duì)比,連綿陰雨時(shí)人們的沮喪,雨過(guò)天晴時(shí)人們的歡欣,形成對(duì)比,表現(xiàn)了農(nóng)村麥?zhǔn)占竟?jié)久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅。3.詩(shī)歌標(biāo)題為《文氏外孫入村收麥》,但詩(shī)中并沒(méi)有正面描寫外孫收麥的情景,這樣的敘事安排是否合理?合理。詩(shī)歌以“收麥”為敘事線索,雖然沒(méi)有正面描寫外孫在田中忙碌收麥的情景,但透過(guò)頷聯(lián)中鄰家的忙碌緊張,仿佛看到了文氏外孫幫忙收麥時(shí)忙碌的情景;而頸聯(lián)的兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫從側(cè)面表現(xiàn)出外孫辛苦勞作的“饑乏”與“苦辛”;尾聯(lián)詩(shī)人毫不吝嗇的贊美再次證明了外孫收麥的辛勞。詩(shī)人雖然沒(méi)有正面描寫外孫收麥辛勞,但詩(shī)歌側(cè)面描寫麥?zhǔn)占竟?jié)繁忙的勞動(dòng)景象,處處體現(xiàn)出外孫收麥的辛勞。4.詩(shī)歌里,詩(shī)人的感情變化是有層次的,請(qǐng)從每一聯(lián)中提取關(guān)鍵字,分析詩(shī)人感情的變化過(guò)程。首聯(lián),詩(shī)人首先交代麥子成熟的情形,然后敘述自己將依賴外孫收麥的情況,字里行間流露出對(duì)豐收的期待和對(duì)外孫的期望;頷聯(lián)生起波瀾,連續(xù)的陰雨毀壞了收打作物的場(chǎng)圃,詩(shī)人的情緒也轉(zhuǎn)為焦慮,然而“一竿晴日”的到來(lái)使得詩(shī)人通鄉(xiāng)鄰一樣歡欣鼓舞,對(duì)比手法的運(yùn)用,將詩(shī)人由焦慮到歡喜的心情表現(xiàn)的鮮明可感;頸聯(lián)寫詩(shī)人“急炊大餅”“多博村酤”來(lái)款待辛苦的外三,細(xì)節(jié)描寫既表現(xiàn)了對(duì)外孫的疼愛,也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)外孫敬老的欣慰;尾聯(lián)議論抒情,直接表達(dá)對(duì)外孫的“足精神”的贊賞。整首詩(shī)感情表達(dá)雖然溫和平靜,但富有層次,充分體現(xiàn)了詩(shī)人身后的生活底蘊(yùn)。首聯(lián):欲——賴——期盼頷聯(lián):敗——舞——焦慮、歡喜頸聯(lián):償——?jiǎng)凇牢课猜?lián):閉——憐——贊賞5.綜觀全詩(shī),詩(shī)人表達(dá)了哪些感情?前兩聯(lián)寫欣慰、喜悅之情:有諸孫替老人收麥;多日陰雨,終有日出。后兩聯(lián)寫疼愛、贊賞之情:為諸孫急炊大餅、多博村酤、賦詩(shī)足精神。六、拓展延伸閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。春日耕者蘇轍陽(yáng)氣先從土脈知,老農(nóng)夜起飼牛饑。雨深一尺春耕利,日出三竿曉餉①遲。婦子同來(lái)相嫵媚,烏鳶飛下巧追隨。紛紜政令②曾何補(bǔ),要取終年風(fēng)雨時(shí)。注:①曉餉:送早飯到田間。②政令:當(dāng)時(shí)王安石變法所頒布的各種法令。1.請(qǐng)對(duì)頸聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。答案:用婦子前來(lái)探看和取悅,從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)家耕作的繁忙;運(yùn)用擬人的修辭手法,描繪了鳥兒上下翻飛相隨的情景,渲染了溫馨和歡快的氛圍,并為后面的議論做了鋪墊。2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案:對(duì)農(nóng)家春日忙碌和辛勤勞作的贊美,為農(nóng)家溫馨與和睦的生活感到高興,對(duì)王安石變法后政令繁多無(wú)用的嘲諷(批判、否定)。七、課堂練習(xí)1.請(qǐng)你運(yùn)用側(cè)面描寫的方法描寫一場(chǎng)雨,300字左右。答案:下雨了,我將手伸出窗外,觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時(shí)把腦子里的一切意念都凈化了。雨人從天空中那無(wú)形的滑梯滑下,掉在地上,頓時(shí)濺起一朵朵晶瑩剔透的水花,他們多快樂(lè)呀!我快活地望著這一切,好像我也加入了他們的隊(duì)伍,我們?cè)谝黄饸g跳,一起在地上綻放朵朵水花。遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣淡淡的香氣,令我返璞歸真,深深刻入心靈深處,難以抹去。雨,驀地停了,我驚住了——雨人不見了,水花不見了,歌聲與笑聲不見了,什么都不見了,我回到了真實(shí)的世界,我還是我,一個(gè)有骨有肉的小孩,不再是剛才那個(gè)晶瑩的雨人了。剛才的一切,仿佛是一場(chǎng)美妙的夢(mèng),意猶未盡。哦,雨還會(huì)下,雨人也會(huì)再?gòu)目罩新湎拢?.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。游西湖蘇轍閉門不出十年久,湖上重游一夢(mèng)回。行過(guò)閭閻爭(zhēng)問(wèn)訊,忽逢魚鳥亦驚猜??蓱z舉目非吾黨,誰(shuí)與開尊共一杯。歸去無(wú)言掩屏臥,古人時(shí)向夢(mèng)中來(lái)。注:蘇轍晚年為避新舊黨爭(zhēng)之禍,辭退官職,筑室于潁昌(今河南許昌市東),自號(hào)潁濱遺老。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.第二句說(shuō)游覽西湖如夢(mèng)一般,結(jié)尾說(shuō)古時(shí)的賢人在夢(mèng)中紛紛向“我”走來(lái),前后照應(yīng),強(qiáng)調(diào)“夢(mèng)”帶來(lái)快樂(lè)。B.“歸去”一句,是說(shuō)回到家后什么話也不說(shuō),掩擋住屏風(fēng)就睡下,是前面主要事件游西湖的結(jié)局。C.本詩(shī)最后說(shuō)“無(wú)言掩屏臥”,只能與古人為友聊以自慰,表現(xiàn)出詩(shī)人飽經(jīng)政治風(fēng)霜而隱退多年的孤獨(dú)、寂寞和無(wú)奈之情。D.本詩(shī)結(jié)構(gòu)圓合,以“閉門”始,以“掩屏”終。語(yǔ)言自然淡泊,意境閑淡,情趣悠遠(yuǎn)。答案:A解析:“‘夢(mèng)’帶來(lái)快樂(lè)”分析有誤,應(yīng)該是“表現(xiàn)詩(shī)人的孤寂”。2.本詩(shī)頷聯(lián)在表達(dá)技巧上有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案:頷聯(lián)運(yùn)用側(cè)面烘托,通過(guò)描述潁昌市民和魚鳥對(duì)他出游西湖的反應(yīng),從側(cè)面凸顯出詩(shī)人多年深居簡(jiǎn)出的生活;運(yùn)用擬人、對(duì)偶,寫百姓問(wèn)訊和魚鳥驚猜,說(shuō)明人已陌生,物亦驚猜,表意深刻,形象生動(dòng)。八、總結(jié)寫法《文氏外孫入村收麥》是一首敘事詩(shī),敘寫諸孫入村幫作者收麥,不巧三夜霪雨,險(xiǎn)些使麥子霉掉,幸好雨過(guò)天晴,諸孫顧不得饑餓困乏搶收麥子,最后收麥入倉(cāng)。作者借此抒發(fā)了對(duì)諸孫的感謝與

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