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文檔簡介
第讀名著的心得體會(20篇)
讀名著的心得體會(精選20篇)
讀名著的心得體會篇1
文中提到,當(dāng)自己犯錯誤或者遲到或者其它原因造成了損失及領(lǐng)導(dǎo)所不認(rèn)可的行為,請勿過多解釋,想的太多反而更加深領(lǐng)導(dǎo)對你的不滿,最好方式是勇于承擔(dān)并努力改之,然后將更多的精力用于本職工作中,而非此事造成的后果放大。
“你永遠(yuǎn)要記住,過多的解釋只會讓你的錯誤加重”
讀名著的心得體會篇2
記得還在上學(xué)的時候,老師們便要每個同學(xué)都能養(yǎng)成一個“好讀書”的好習(xí)慣。她說,讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。是的,圣人有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。黃金雖然貴重,但只要我們讀好書,就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。
一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師來說,學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),因而讀書就成了我們最有利的知識武器,透過讀書我們能夠充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便地學(xué)到新的東西,擴展新的思路。閱讀的一些教育書籍,給了我很多教育實踐中以前歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)
探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
近段時間我認(rèn)真地閱讀了一些教育著作,感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽?!耙蕴煨狞c燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?
熱愛學(xué)生。“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學(xué)生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子,甘為駱駝。干人有益,牛馬也做”。愛的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅僅樂學(xué),而且個性會得到充分發(fā)展,構(gòu)成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造潛力構(gòu)成的心理基礎(chǔ)。
我們明白教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,就應(yīng)像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”,也就應(yīng)像斯大林所說:“要留意翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣?!蓖高^我近幾年的教育教學(xué)工作實踐,使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力,不論什么孩子,他們身上有優(yōu)點,也有缺點,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心,不斷走上成功之路。以前有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)關(guān)系不融洽。當(dāng)了解到這狀況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機會與他談心,時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。應(yīng)對著不成熟的少年兒童,應(yīng)對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意一言一行,一舉一動。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,充盈著一顆愛心,把愛心的陽光灑到每一個學(xué)生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一齊拉響生命的琴弦,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多,而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去,但也要設(shè)法讀進去"。書是人類進步的階梯。從書上我們能明白更多故事,更多知識。我們要多讀好書,用知識來塑造你自己,不斷進步!書是一盞明燈,它照亮了我們的人生道路,讓我們在前進的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書,讀好書,同時倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師。
讀名著的心得體會篇3
曾經(jīng),讀過一本關(guān)于讀書的書《書都不會讀,你還想成功》,那本書告訴我們,書籍是豐富自己提升自己的關(guān)鍵工具,只要你肯下功夫,一目十行的本領(lǐng)很快就會塑造成,而且書只會越來越多,讀的越來越快,懂得越來越深。今天這篇文章,講的是五個層次,可能很多人,大多數(shù)人,如我一樣,連閱讀的第一個層次——通讀流行娛樂小說都沒到達,不能說大家都不是文明人,只能說還需要再努力一點。閱讀第一階段,完全是情緒化,讀書量太少,凡是就看自己喜歡與不喜歡。閱讀第二階段,要閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說,思考的深度編的更加成熟理想。第三階段,史哲領(lǐng)域,充滿智慧閃光點。
每一階段,都以大量的閱讀為根基,千里之行,始于足下。不積跬步無以至千里,所以繼續(xù)努力吧,書讀百變,其義自現(xiàn)。
讀名著的心得體會篇4
當(dāng)前,素質(zhì)教育已越來越多地為社會、家長和學(xué)校所接受,逐漸形成共識,已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學(xué)教師要更新教育觀念,樹立正確的教育思想,從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度,對小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理,交往等各方面進行全面的指導(dǎo)。
基礎(chǔ)教育階段,正是學(xué)生的知識技能、品德意識、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時期,教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是教育工作取得成效的一個基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進取,修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力,方法粗暴,對學(xué)生進行體罰或變相體罰,造成學(xué)生心理壓抑,情緒低沉,學(xué)生的身心必然會受到傷害。
教育名著是經(jīng)過歷史反復(fù)驗證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作,具有以下特點:它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達了科學(xué)性較強的育人精神,蘊含著先進的教育思想和育人觀念,對后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性,能使人從過去的經(jīng)驗中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對完整的結(jié)構(gòu),有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有??煞?、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會的關(guān)系,有利于全面理解教育問題。
學(xué)習(xí)教育名著,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點,把成功的經(jīng)驗上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識。
在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見到書就想撕……李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是問題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
讀名著的心得體會篇5
我生在農(nóng)村。那是贛西北的一個村莊,一圈黛青色的山巒松落落地攥著一把土地,土地上歇著幾叢房屋,房屋外是幾片田野和樹林,攔腰系一條白河,綴幾叢蘆葦,又粗樸又溫情。
在那里我無知無邪地長大,到了求知若渴的年紀(jì),村莊的貧乏便暴露出來。爸爸的故事已經(jīng)熟爛到毫無懸念,收音機里的評書欲言又止解不了饞,電視、手機、網(wǎng)絡(luò)都還在遙遠(yuǎn)的時空之外,課堂索然無味,信息封塞,知識短缺,而一個孩子對世界那么貪婪,仿佛饕餮永無饜足之寧日。
于是,我自然而然地把目光轉(zhuǎn)向爺爺?shù)牟貢?/p>
爺爺是生于民國的讀書人,經(jīng)綸滿腹。年老后,更是沉迷于閱讀。天氣好的黃昏,他坐在一把油黃的舊藤椅上,就著漸暝的天色和木槿籬笆的碎影,端著發(fā)黃的線裝書,搖頭晃腦,吟哦不休。我們問:公啊,你在做細(xì)哩?
讀須(書)!
你這么老了還要讀書呀?
須(書)不論多老都要讀。說這話時,他的眼睛從老花鏡后抬起,濕漉漉的目光,又溫柔又憐憫,仿佛剛從一個好地方歸來,看到仍然貧瘠的故鄉(xiāng)。
弟妹一哄而散,而我還在那里看著他,看他嘆著氣,而后又端起書本&&那樣戀戀不舍,仿佛字符之間,潛伏著令他魂牽夢縈的秘密。
我于是以為,讀書一定是件很神秘好玩的事情。
爺爺?shù)姆块g里放著一排已經(jīng)發(fā)黃的線裝古書,多是《周易》、《論語》等儒家經(jīng)典,我看不懂。當(dāng)然,也有閱讀障礙比較小的書,比如《說岳全傳》。
當(dāng)時我上小學(xué)四年級,八九歲樣子,便偷了過來,在功課、家務(wù)和寢食之間,見縫插針地讀。那些多年以前的傳奇,隨著書頁的翻卷走了過來,帶著被想象復(fù)蘇的聲音、影像、信念、矛盾與犧牲,在1992年的村莊上空風(fēng)起云涌。我才知道,原來在稼穡桑麻、犁鋤鐮磨、粥飯茶酒之外,還有這么有趣的東西。
一次,老師布置一篇作文:擴寫《木蘭詩》里被省略掉的沙場征戰(zhàn)的內(nèi)容。仿造《說岳全傳》,我寫了十多頁,其中有荒荒漠漠的大背景,有壘壘疊疊的小細(xì)節(jié),有戎馬倥傯的廝殺,也有秘而不宣的曖昧。作文得到老師的迭聲稱贊。
有了鼓勵,寫作文成了引人入勝的事。我曾經(jīng)將七本練習(xí)本縫在一起,發(fā)出豪言壯志:我要寫一本像《說岳全傳》一樣的小說!這樣的諾言當(dāng)然沒有落地,它方生方死,乍開乍謝,但足以成為一個文學(xué)夢被迅速催肥的證據(jù)。
把《說岳全傳》還回去之后,我偷來《山海經(jīng)》。幾個回合后,爺爺獲悉我的秘密,他開始為我引薦適合我閱讀的書籍,童話、小說、散文等,直到20__年的夏天他離開人世。
直至今日,我依然深愛那個藏在辛辣的旱煙味里咳嗽不止的老人,他用殘疾的手指,在我陰郁的年少時光中,幫助我指認(rèn)高處的光,遠(yuǎn)處的愛和深處的智慧。
再以后,年紀(jì)漸長,現(xiàn)存的書籍無法滿足我龐大的胃口了,我開始自己買書。第一本書是《簡&愛》,當(dāng)時只知道在書店里反復(fù)挑揀,終于買了本又便宜字又多的書,覺得劃算。
工作以后,我仍然買書看書。有一回去熟悉的書店,老板是個年輕人,他說:從今往后,你買任何書,都不用付錢。我問為什么,因為我覺得你很好,喜歡看書的女孩都有一顆超凡脫俗的靈魂!
我怔了一下,以為他在開玩笑,但他一臉認(rèn)真和羞澀,這種認(rèn)真和羞澀把我感動了,也把我嚇壞了。以后我再也沒有去過。
書越買越多,時至今日大約有近千冊,搬了新家以后,因為父母在裝修時沒有設(shè)計書房,所有的書只能堆放于客廳。電視墻免了,兩個落地大書柜夾電視而設(shè)。每每持書一卷于陽臺仰坐,進入想象與邏輯的世界,優(yōu)哉游哉,生出遁世之逍遙,便覺一切盡可原諒,雖然也不知原諒什么。
作為一名大齡單身女青年,被父母催婚,被親友非議,偶爾難免焦慮困窘,只有翻開一本好書,方才不覺孤獨&&縱然我孑然一身,但有世界上最偉大的靈魂做伴。他們一直在,他們將智慧如同耳語一般告訴我,無孔不入地滲入生命的每一個罅隙,使我像顆灌漿的麥子一樣充盈飽滿。
后來寫作,初時喜歡玩弄語言,世界在我筆下轉(zhuǎn)換成了一堆紛繁的辭藻,又油滑又膚淺,但當(dāng)時卻自鳴得意,恃才傲物。有人告訴我,依仗才氣的寫作最終會走入自我重復(fù)境地。我自然不信。
那時我還沒有領(lǐng)悟到,比知識更重要的,是愛和悲憫。直到有一回遇見茨威格的句子:一個人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因為他的人格復(fù)化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運用著無數(shù)心靈的眼睛,由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。當(dāng)即便覺閱讀的介入成了當(dāng)務(wù)之急。
我迫切需要更充沛的知識來幫助我沉潛,需要理性來幫助我梳理,需要更縝密的思索來質(zhì)疑、追問和尋找,需要新視角來重新激發(fā),也需要雍容慈悲的心態(tài)來包容他人和自我。于是停了筆,潛心讀書。
書柜里品種繁多,文學(xué)、評論、歷史、哲學(xué)、宗教,也有自然、科學(xué),每一種都有所涉獵,但大都如蜻蜓點水般粗淺。只是不再急躁,哪怕越發(fā)感到自己的無知。世界莽莽,時間荒荒,我舉目四眺,也不過這四面白墻,視界如此之微妙,此生此身,永遠(yuǎn)處于局限之中。
承認(rèn)了這一點,便愿意向自己的缺陷服輸,愿意承認(rèn)平庸,愿意低下頭顱,將所見所聞所知所思,都算是恩賜,將每一個經(jīng)過我生命的生命,都看作平等的存在而不再眼高過頂。萬物順從秩序又千回百轉(zhuǎn),而我又憑什么居高臨下,自稱與他們不同?
近年愈發(fā)感到,世界環(huán)形輪轉(zhuǎn),任何一種出發(fā),都朝著回歸的方向,艷極反素,慧極反拙,傲極反和。我當(dāng)然不是艷極慧極傲極的人,還是努力讓自己從狂狷的半空中低下來,對人敬重,于己謙卑。
在寫作上,我不知道自己能寫多久,亦不知能走多遠(yuǎn),對此我沒有奢望,只求盡心而為。但閱讀,必是串聯(lián)一生的事情,只有它能說服我,無論生命如何繁華或虛無,都要天真、虔誠、滿含悲憫。
讀名著的心得體會篇6
讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書,這本書花費了我很長時間,因為我一直都沒辦法深刻地去理解這本書的寓意,以及作者所要表達的思想。讀后我沉思良久,仍難理清心頭的感覺。
作者要表達到什么?書中的人物如:斯萬、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫這部書的滋味如何?等等。我腦中的問題纏繞成一團亂麻,理不出頭緒。作者馬塞爾?普魯斯特是20世紀(jì)的小說家,也是法國意識流作家,這本《追憶似水年華》其實帶有很強的自傳性質(zhì),由于作者從小體弱多病,便被“逐出了童年時代的伊甸園”,這也更加使他能專心從事寫作,而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧。《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體,將所見所聞所思所感融合一體,對社會生活,人情世態(tài)的真實描寫令我過目難忘。其次,《追憶似水年華》也是一份作者自我追求,自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長,漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對于自我認(rèn)識的重要性,一個人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己,對自己的肯定才是前進路上的動力,因為只有自己才是最了解自己的,別人的評論可以影響到我們,但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷,對于人生的每一個抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞,但是自己所做的決定是絕對不會后悔的,因為了解自己,因為“我”就是“我”。
作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,法國上流社會的變遷。兩個不可調(diào)和的族群——斯萬和蓋爾芒特,最后結(jié)合了。矛盾的對立統(tǒng)一在這部書里得到的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒落所濺起的浪花,在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時代文明的挽歌唱過之后,人們還要生活,于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對法國上流社會舊時代文明的全方位的回光返照式的描寫,讓人很自然地想起李商隱的詩句:夕陽無限好,只是近黃昏。作者要用回憶的文字無限留戀地再現(xiàn)出來而永存之。我知道作者在詠嘆整個族群失去的“似水年華”,難免有些傷感和悲哀。
讀名著的心得體會篇7
輕輕地翻過書的最后一頁,重重地合上最后的封頁,我并沒有與以往那樣開心,而是一陣又一陣的悲傷和一重又一重的感嘆。
紫嵐,一匹優(yōu)秀的母狼,命運卻一次又一次的捉弄和折磨著她。她不僅失去了她心愛的丈夫,還失去了她精心培育的“超狼”孩子。她隱忍、果斷,堅持不懈,跌倒了再爬起來,為了實現(xiàn)她的“狼王夢”,一直在以努力行動,哪怕是一次一次的失敗和痛失親人。最后為了保護她女兒的后代的安全,與金雕同歸于盡,也不后悔,因為她堅信就算她死了,她的后代也能為她實現(xiàn)當(dāng)上“狼王”夢想。
這不禁讓我感嘆,紫嵐,這位偉大的母狼她為什么這么執(zhí)著?原來她有理想有目標(biāo),她身上有一種堅持不懈的精神。這種精神深深的感動了我。
就比如我學(xué)古箏吧,剛開始媽媽帶我去的學(xué)樂器的時候,我看到長長的古箏架著,21根琴弦能發(fā)出不同的聲音,很吸引我,于上我就選了,開始只是興趣。但是接下來的很長一段時間只是在練習(xí)指法,很枯燥,開始的興致一點都沒有了,三天打光漁兩天曬網(wǎng)的,根本沒有進展。這個時候,媽媽對我說:“陳?攏
讀名著的心得體會篇8
書是開啟未知大門的鑰匙,書是攀登知識高峰的階梯,書是通向成功彼岸的橋梁……古人說讀書使人明智,讀史使人知恥,尤其是現(xiàn)在,書更是我們生活中不可缺少的一部分。
對于名著相信大家了解的不比我少,我也相信在每一本書里都有你們喜歡的主人公,例如《水滸傳》里的魯智深、李逵、武松等人,他們都是武藝高強、性格剛烈、不畏的好漢;像《三國演義》中的劉備,他在孔明面前裝的一無是處,可在他人面前卻是機智過人,不比孔明遜色三分;再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,他更是一個無畏的探險家,他的勇敢、頑強等等,諸如此類的有很多很多。
在我的讀書生涯中,關(guān)于名著的書我讀的極少,不過四大名著我每一本都讀過,印象最深刻的則是《西游記》。相信你們對它也并不陌生,不管是大人、小孩、以及老人,沒有一個不說《西游記》不是本好書,至少我認(rèn)為是,《西游記》里的人物鮮明,各有各的本領(lǐng),他們師徒四人一心只為求取真經(jīng),孫悟空懲惡揚善、機智勇敢、本領(lǐng)高強;豬八戒雖然愛貪小便宜,好吃懶做,取經(jīng)的心不定,一心只想回高老莊娶親,可最終也保得唐僧取得真經(jīng),成了凈壇使者;而沙和尚,它任勞任怨,沒有抱怨,對師傅也是忠貞不二;對于唐僧,他軟弱無能,但從不貪戀美色,最終成佛,師徒四人不為千辛萬苦,求取真經(jīng),只為蕓蕓眾生,令人欽佩。
言歸正傳,我們讀書最終是從中懂得道理,汲取書中的精華?,F(xiàn)今社會,我們不能像偉人一樣干出轟轟烈烈的一番事業(yè)來,流傳千古,但我們可以從中學(xué)到做人的道理,怎樣為人處事,對得起良心,你們看他們師徒四人,雖然歷經(jīng)了千辛萬苦,最終也獲得了回報,修得了正果。而我們呢?現(xiàn)在有很多同學(xué),都不想念書,想早一點看看外面的世界,于是放棄了學(xué)業(yè),有的沉迷于網(wǎng)絡(luò),最終誤入歧途,如果我們也能有像他們一樣的精神,持之以恒、堅持不懈、刻苦讀書,難道將來的一切還會比現(xiàn)在差嗎?對于中學(xué)生而言,如果現(xiàn)在放棄學(xué)業(yè),出去打工謀生路,只能說是個文盲,不,你說我有文化,可你又不想想你這一點點文化有什么用,我們的國家需要的是有志青年,而你們呢?卻過早的被花花世界所迷惑,沉迷于燈紅酒綠之中。我讀書,我快樂,讀名著不僅可以增長知識,而且可以教我們怎樣做人。我也衷心祝愿名著能伴你快樂成長。
讀名著的心得體會篇9
早上跑步回來,在糾結(jié)是不是要發(fā)現(xiàn)朋友圈,展現(xiàn)自己的姿態(tài),期間,《羋月傳》里的一個場景和一段話縈繞腦間,于是,迫不及待要將其記錄下來:
將士們,我承諾你們,從今以后,你們所付出的一切血汗,都能夠得到回報,任何人觸犯秦法都將受到懲處,秦國的一切將是屬于你們,和你們兒女的。今日,我們在秦國推行這樣的律例,他日,天下就都有可能推行這樣的律例,你們有多少努力就有多少回報。你們,可以成為公士,為上造,為不更,為左庶長,為右庶長,為少上造,為大上造,為關(guān)內(nèi)侯,甚至為徹侯,食邑萬戶,你們敢不敢去爭取,能不能做到?
作為一個士兵,最需要的就是將軍給的這個承諾,只要你去努力打仗,去獲得成就,那么左庶長、大良造、關(guān)內(nèi)侯都是可以獎勵的,所以我們在努力奮斗前進的時候一定要有目標(biāo),有理想,才能走的更遠(yuǎn)。
1、《最強爹爹梁啟超》
飲冰室,任公,梁啟超,這個名字只是在中國近代史的教材里面見過,只理解為當(dāng)時在清末鼓動變法,百日維新運動的參與者,和我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的譚嗣同是一起的,也不知道后人對其的評價如此之高。在讀者上看到描述他的文章,因為爹爹這個題目,也因為不久的自己也要當(dāng)?shù)谑菐熞乃家宰詮?,將來的教育十分重要。任公的子女各個是人中龍鳳,讀之方知三個為中國科學(xué)院院士,也才知梁思成是他的兒子,盡管他是干什么的不是特別清楚,只是曾經(jīng)聽過這個名字,因之出現(xiàn)的林徽因,沒有完全讀過她的書,只知道這個有點名氣,竟然是梁思成的妻子。所以書讀多了,自然會相互聯(lián)系,獲取知識的時候大腦也獲得更大思維和限度的提升。
內(nèi)容暫不詳述,以上為自己當(dāng)時的一點想法,同時記起,曾經(jīng)購買過一本《梁啟超家書》尚未曾開封,何不借此機會深度,以求其教育之法,聊以自用。
2、《別讓錯誤加重》
文中提到,當(dāng)自己犯錯誤或者遲到或者其它原因造成了損失及領(lǐng)導(dǎo)所不認(rèn)可的行為,請勿過多解釋,想的太多反而更加深領(lǐng)導(dǎo)對你的不滿,最好方式是勇于承擔(dān)并努力改之,然后將更多的精力用于本職工作中,而非此事造成的后果放大。
你永遠(yuǎn)要記住,過多的解釋只會讓你的錯誤加重
3、《如果不成功,你還會努力嗎?》
在我看來,或者很多如我一般出生的80年代末來自鄉(xiāng)下或者中小城市的人來說,人生的兩次躍龍門機會就是:一,把握住高考,進入理想高等學(xué)府,能夠獲得更多機會更多資源,以及你意想不到的結(jié)果前提是你還得努力上進;二,把握住大學(xué)的考研,有些有目標(biāo)有理想的有志青年,縱使在本科時期落魄,但會以自己的劣跡為恥,在另外一個人生的分水嶺考研的檔口把握住機會,實現(xiàn)名校逆轉(zhuǎn)。而本篇的主人公是在這兩種關(guān)鍵機會都沒有把握住的情況下實現(xiàn)了逆轉(zhuǎn),靠的是什么呢?依舊是無往不懼的堅持和一如既往地努力。通過跨專業(yè)考研掌握了金融知識,通過力學(xué)英語把握竹簍后來的英文面試,政治學(xué)的狂背獲取了國家公務(wù)員考試行測的高分,這幾項本是為考研而做出的努力,卻為自己其他人生選擇提供了硬實力的保障,以獲得最終的offer,剩下就看自己選擇。
所以,當(dāng)你人生不如意時,或者覺得前路一籌莫展時,莫灰心,莫放棄,追逐著自己內(nèi)心的腳步,走在前進的路上,只要不迷失,哪怕此刻你是失意的,未來的某一刻或許你就飛上枝頭變鳳凰了。
莫讓眼前的烏云遮住天空的精彩,少年還需奮斗。
4、《閱讀的五個層次,你在哪一層》
曾經(jīng),讀過一本關(guān)于讀書的書《書都不會讀,你還想成功》,那本書告訴我們,書籍是豐富自己提升自己的關(guān)鍵工具,只要你肯下功夫,一目十行的本領(lǐng)很快就會塑造成,而且書只會越來越多,讀的越來越快,懂得越來越深。今天這篇文章,講的是五個層次,可能很多人,大多數(shù)人,如我一樣,連閱讀的第一個層次&&通讀流行娛樂小說都沒到達,不能說大家都不是文明人,只能說還需要再努力一點。閱讀第一階段,完全是情緒化,讀書量太少,凡是就看自己喜歡與不喜歡。閱讀第二階段,要閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說,思考的深度編的更加成熟理想。第三階段,史哲領(lǐng)域,充滿智慧閃光點。
每一階段,都以大量的閱讀為根基,千里之行,始于足下。不積跬步無以至千里,所以繼續(xù)努力吧,書讀百變,其義自現(xiàn)。
5、《困住你的只是你自己》
這篇文章,談到的是自尊心。主人公因為自己的笑聲或者是說話聲非理想班婉轉(zhuǎn)好聽,反而遭來大家的嘲笑,起綽號為烏鴉,這一小事,在年幼的作者心靈造成了巨大的創(chuàng)傷,以致未來的多年生活中都不能暢快地表達自己的開心或者嗓子,哪怕即使獲得了作文比賽一等獎,演講還要交由學(xué)校的廣播員來幫忙讀等等。直到讀大學(xué)時候,被配音社團的學(xué)長發(fā)現(xiàn)并帶領(lǐng)她加入配音社,也因此看到了自己獨特嗓音的魅力,讓自己最終灑脫,看淡,其實年少時的自尊心受創(chuàng),因為經(jīng)歷的少、思維深度廣度不夠,導(dǎo)致自己很care這些事情,當(dāng)自己人生經(jīng)歷了很多大風(fēng)大浪,看懂生存法則時,很多這些小事或許就釋懷了。
我呢,就是一個自尊心特別強的人,強到什么地步呢,有些關(guān)乎自己的被提到不能夠展現(xiàn)出強大一面的時候或者被人詬病批評貶斥的時候內(nèi)心就會不舒服,這就是自尊心作祟,所以有時候不如把這些看淡,言語上的沖擊并不能改變或帶來什么,自己想的太多,反而包袱太多,不如放下。
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。
接觸到一些故事,便有一些改變,最終的目的,我們都想變成最好的自己。
走走停停,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
將生活寫成詩,把自己當(dāng)成主角,拍成自己的電影,那里,全部是高潮。
讀名著的心得體會篇10
斯嘉麗一直深愛著艾希禮,1861年4月她聽說艾希禮要和梅蘭結(jié)婚,斯嘉麗聽了就像挨了當(dāng)頭一棒,立刻嘴唇發(fā)白。第二天,她去野餐會,查爾斯向她求婚了,斯嘉麗聽了如夢初醒,她正幻想著和艾希禮結(jié)婚呢。
過了兩個星期,斯嘉麗答應(yīng)了查爾斯的求婚,婚禮定在4月30日,艾希禮和梅蘭定在5月1日。一周后,查爾斯就去了部隊,在他離開后的5個星期,他給斯嘉麗寄了很多信??墒?,7個星期后,斯嘉麗收到了一封漢普頓上校親自發(fā)的電報,她從電報和信中得知,查爾斯還沒上場,就因為得了肺炎和麻疹而死去,他在臨終前還不讓家人知道他的消息,以免擔(dān)心。
幾個月后她和查爾斯的兒子出生了,取名叫韋德漢普頓汗密爾頓,和他的司令官的名字一樣。她生完孩子后,身體恢復(fù)得很快,但神思卻很難恍惚。
自從軍隊上前線后,縣里的`娛樂和社交活動幾乎都停止了,年輕的男人們都去了前線,只留下老弱婦幼。
愛倫夫人和嬤嬤為斯嘉麗擔(dān)心不已,大夫告訴愛倫,傷心抑郁癥會導(dǎo)致身心衰,人會漸漸消耗而死……
讀名著的心得體會篇11
世間學(xué)說,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方,西洋鏡一經(jīng)拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少,實行厚黑者,無便宜可占,大詐大_,亦無施其技矣!于是乎人與人之間,只得“赤誠相見”。英雄豪杰,攘奪爭霸,機詐巧騙,天下攘攘,亦可休矣!
民國間,有個李宗吾,四川富順自流井地方人,看穿世態(tài),明察現(xiàn)實,先后發(fā)布《厚黑學(xué)》《厚黑經(jīng)》《厚黑傳習(xí)錄》,著書立說,其言最為詼詭,其意最為深沉。千古大_大詐之徒,為鬼為蜮者,在李宗吾筆下燭破其隱。
李宗吾先生說:“三國英雄,首推曹操,他的特長,全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完,又殺皇后皇子,悍然不顧,并且明目張膽地說,”寧我負(fù)人,毋人負(fù)我。心子之黑,真是達到極點了。有了這樣的本事,當(dāng)然稱為一時之雄了。
其次要算劉備,他的特長,全在于臉皮厚:他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權(quán)、依袁紹,東竄西走,寄人籬下,恬不知恥,而且生平善哭,作《三國演義》的人,更把他寫得惟妙惟肖,遇到不能解決的事情,對人痛哭一場,立即轉(zhuǎn)敗為功,所以俗語有云:劉備的江山,是哭出來的。這也是一個大有本事的英雄。他和曹操,可稱雙絕:當(dāng)他們煮酒論英雄時,一個心子最黑,一個臉皮最厚,一堂對晤,你無奈我何,我無奈你何。環(huán)顧袁本初諸人,卑鄙不足道,所以曹操說:”天下英雄,唯使君與操耳?!?/p>
此外還有一個孫權(quán),他和劉備同盟,并且是郎舅之親,忽然奪取荊州,把關(guān)羽給殺了,心子之黑,仿佛曹操。無奈黑不到底,跟著向蜀求和,其黑的程度,就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄,抗不相下,忽然在曹操駕下稱臣,臉皮之厚,仿佛劉備,無奈厚不到底,跟著與魏絕交,其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹,厚不如備,卻也是二者兼顧,也不能不算是一個英雄。他們?nèi)齻€人,把各人的本事施展開來,你不能征服我,我不能征服你,那時候的天下,就不能不分而為三了?!?/p>
本書共有七部,分別為第一部《厚黑學(xué)》,第二部《厚黑叢話》,第三部《厚黑別論》,第四部《厚黑學(xué)原理》(心理與力學(xué)),第五部《社會問題之商榷》,第六部《中國學(xué)術(shù)之趨勢》,以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中,我們應(yīng)該重點關(guān)注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學(xué)習(xí)的“厚”,厚在學(xué)習(xí)。
第一種學(xué)習(xí)中的厚,厚在不恥下問。在大學(xué)的如此繁多的課程和科目里,孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問,而不是不恥下問,而問題的繁重積累,似一座聳入云霄的青山,此時再拉下所謂的“臉皮,而進行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學(xué)》中的“厚”就顯得極為重要。因此,要學(xué)會厚的不恥下問,才能更好地提高成績。
第二種學(xué)習(xí)中的厚,厚在不怕落后。在大學(xué)激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境競爭中,難免一時屈居人后,或是成績沒他人優(yōu)秀時,不厚之人便會感到臉紅心跳,嚴(yán)重者甚至沒有繼續(xù)拼搏的勇氣,直接破罐子破摔,自甘落后,如是這樣,則無法挽回。此時《厚黑學(xué)》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用,“厚”著臉皮,接受失敗,激流勇進,才能從激流中脫身而出,重定方向,創(chuàng)造輝煌。
讀名著的心得體會篇12
學(xué)習(xí)教育名著,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點,把成功的經(jīng)驗上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識。
在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽為拯救問題學(xué)生的圣手的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
學(xué)業(yè)殘疾這一概念應(yīng)該換成學(xué)習(xí)差異,成千上萬的被認(rèn)為有學(xué)業(yè)殘疾的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是問題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些適用性較強的學(xué)科雜志,吸取那些可操作的點滴經(jīng)驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、
長知識的重要時期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧R虼?,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自已的文化素養(yǎng)。
讀名著的心得體會篇13
讀過《飄》這本書,我被主人公郝思嘉的那種熱愛家鄉(xiāng),自強不息,堅定不屈的精神深深感動了。
《飄》是以南北戰(zhàn)爭的南方社會為背景,講述了倔強的郝思嘉面對被戰(zhàn)火毀掉的家園,她堅定不屈,毫不氣餒;面對親人的死亡,她擦干眼淚,努力振作;面對愛人的離去,她毫不氣餒,重頭再來。她深愛的土地,并想土地一樣承受苦難,飽含激情……
其中讓我感受最深的一件事是:1864年,亞特蘭大市被北軍包圍了,郝思嘉在投機商白瑞德的幫助下,帶著剛生了孩子的媚蘭逃回了老家塔拉??墒抢霞以獾奖避娤唇?,田園荒蕪,母親去世,父親精神失常,兩個妹妹生病了,黑奴都走了,只剩下4個。為了一家人的生計,她四處奔波,像一個奴隸似的,不停的干活。以前細(xì)嫩的手腳,現(xiàn)在卻滿是血泡和繭子。現(xiàn)在聯(lián)邦政府又叫郝思嘉交300美元的地產(chǎn)稅款,否則將會擺賣塔拉,郝思嘉為了收到300美元,不惜和一個年紀(jì)很大的人結(jié)婚。
從這件事中,我看出郝思嘉是一位勇敢堅強,熱愛家鄉(xiāng),能吃苦耐勞,為了家鄉(xiāng)的利益,不惜犧牲自己的偉大女性。
《飄》這本書我讀完了,她那種敢于向困難挑戰(zhàn),熱愛家鄉(xiāng),吃苦耐勞的精神,是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的!
讀名著的心得體會篇14
《飄》又名為亂世佳人,書名與電影名都為《Gonewiththewind》。無論是劇情還是細(xì)節(jié)都引人入勝,是經(jīng)典中的經(jīng)典,是真正雅俗共賞,拍出的電影為奧斯卡獎的榮譽稱號。影片開始于1861年美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕。主要講的是美國南北戰(zhàn)爭背景下的一段曲折的愛情,郝思嘉原先是一個漂亮而任性的嬌小姐,喜歡招蜂惹蝶,成為男人們的中心。她愛的人艾希禮卻愛上選擇了她的表妹韓媚蘭,郝思嘉傷心欲絕,并為了嫉妒和報復(fù),執(zhí)迷不悟的認(rèn)為艾希禮需要的是自己,就隨意嫁人。
直到韓媚蘭去世后聽到他的肺腑之言,白瑞德貌似一個花花公子,而且?guī)е系郎倘说膱A滑世故,其實內(nèi)心卻充滿對于郝思嘉熱烈而又能執(zhí)著的愛。但在郝思嘉一次次傷害他的心后,疲憊的白瑞德選擇了離去。這樣的愛情故事漂浮在南北的恐怖而動蕩的年代里,變得格外曲折和具有歷史意義。不管作者的歷史觀是否正確,但是我們看到了之前到結(jié)束過程中眾多的鮮活的人物,看到了下突顯的林林總總的人性。永遠(yuǎn)的費雯麗扮演的郝思嘉和永遠(yuǎn)的克拉克蓋博扮演的白瑞德把這樣的故事演得蕩氣回腸,其實郝思嘉是一個剛強、堅韌、又愛慕虛榮、貪婪、殘忍與自私、美麗的人,《亂世佳人》一部經(jīng)典傳奇。
讀名著的心得體會篇15
今天我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書,此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯&阿姆斯特朗先生,這是他進行了20__年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,讀教育名著心得體會。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個被勒令退學(xué)的孩子&&比利,因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學(xué)了。還有一個被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生,原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學(xué)的孩子,已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動,這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑,老師就建議她去專家那兒做個檢查,卻被認(rèn)為是癡呆生。
其實,教育是一門神秘的科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,最偉大的發(fā)明家桂冠無可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下,另類學(xué)生終有一天都會成就自己,成為社會可用之材,無論進步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚和激勵,總是受到副面的評價,就會產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動,進而自暴自棄。關(guān)注缺點,只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點,能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗成功的愉悅,獲取前進的動力,奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事:一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠,他無比興奮,因為珍珠實在很大,但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點,漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點,就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下,珍珠越來越小,到最后漁夫淚流滿面&&珍珠沒了。其實,漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處,就是錯誤的鐘情于缺點,更可悲的是總跟在缺點后面,只看到學(xué)生的缺點,無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個過程。教師決不能因為學(xué)生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會等待。等待的過程,同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。或許可以提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講,牧師與教師的工作一樣,都以凈化他人心靈為己任,只不過前者以上帝的名義,后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令,只有對話。因為在其眼中,教徒、教友或求助者與自己一樣,都是上帝的子民&&倘若對話,雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流,不也正是民主的、平等的對話嗎?因為,他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。同時,喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯,也以各種方式來維護和諧的對話情境,以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學(xué)生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘
《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀名著的心得體會篇16
《紅樓夢》這本書是中國古典四大名著之首,它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時的貴族階層為中心,極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會的生活畫卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。
今天,我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個政治高官說過,如果王熙鳳還在世的話,讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話,就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時:一語未了,只聽見后院中有笑語聲,說:我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!黛玉想到:這些人個個皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮。心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:
頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道,
你不認(rèn)得他,他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂作&&辣子‘,你只叫他&&鳳辣子&就是了。黛玉正不知以何稱呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:這是璉嫂子。
黛玉雖不識,也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,
自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以嫂呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,
上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!說著,便用帕拭淚。賈母笑道:我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,
身子又弱,也才勸住了,快再休提前話。這熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打。這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣,你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?
讀名著的心得體會篇17
初讀《飄》,是一個月前,對它只有一點模糊的印象——主人公思嘉嫁了三次:第一次嫁給了韓查理;第二次嫁給了甘扶瀾;第三次嫁給了白瑞德??墒亲罱K她也沒有找到屬于自己的那一份快樂和幸福。
再讀《飄》,是一周前,對它有了更深的印象——思嘉喜歡衛(wèi)希禮,而衛(wèi)希禮卻娶了媚蘭,她賭氣嫁給了查理,但查理卻在戰(zhàn)場上染上了重病,命歸黃泉了,她又為了金錢而嫁給了甘扶瀾,之后又嫁給了白瑞德,雖然她沒有得到該有的東西,但她相信明天會更美好!
又讀《飄》,是今天,明白了它不僅是講思嘉的三次婚姻,而是透過她讓我們做個能夠接受失敗的人,她面對戰(zhàn)火毀壞的家園,堅定不屈、毫不餒協(xié);面對家人的死亡,她擦干眼淚、震作精神;面對愛人的離去,她下定決心、重頭再來。她愛土地,象土地一樣承受種種磨難、飽含激情。
她所帶來的,是經(jīng)歷坎坎坷坷曲曲折折后永不服輸、永不低頭的精神,風(fēng)風(fēng)雨雨中這點挫折和失敗算得了什么!
面對困難不畏懼不退縮,面對失敗不氣餒不灰心,這就是作者瑪格麗特。切爾女士要告訴我們的!
這本書所給我們的,不正是不屈不撓的精神和品質(zhì)嗎?不正是要我們做一個勇敢的、堅強的、有理想、有抱負(fù)的人嗎?
讀名著的心得體會篇18
早就明白《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說,說的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,明白有這么一本書,明白中國文學(xué)有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎樣記得了。
不知那時是因為什么原因竟然未讀。此刻想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一向把他和錢學(xué)森搞混淆。此刻想起來覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過于一些情緒雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時我的作文修為可能更高一些。
我一向不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過,可是不知怎樣,也不知為什么,之后就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。
盡管以前也曾翻閱過如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正好處上讀的第一部長篇小說。
讀名著的心得體會篇19
在眾多看的書中,印象最深的就是《飄》,翻開《飄》的第一頁,我就被它那渾然一體的文學(xué)魅力以它所散發(fā)的人性的光輝所捕獲。它講述了一段美國南北戰(zhàn)爭為背景的浪漫絕美的愛情故事。
小說的女主人公——農(nóng)園主的千金,在美麗溫柔的外表下卻有著一顆野性,向往著自由的心靈。當(dāng)災(zāi)難從天而降,她扔掉世俗倫理道德賦予女性的枷鎖,勇敢的追求幸福,闖蕩事業(yè),守衛(wèi)她所愛的家園。而這才是真正的斯佳麗——一個大膽,精明執(zhí)著的女性,如同一條銳利的鞭子,無畏地抽擊著封建思想的桎梏,縱使到頭來自己是遍體鱗傷也在所不惜。她一生中愛了兩個男人但她卻不了解他們中任何一個,她如果了解阿希禮她就不會愛上他,她如果了解白瑞特,她就不會失去他。
她一生都在很固執(zhí)的追求著幸福,卻又一次次將真正的幸福推向深淵。整本書以她的愛情為線索,以戰(zhàn)爭為血肉,以人物為靈魂,以思想為血液策劃了一幕幕驚心動魄的美麗戰(zhàn)爭,改變了斯佳麗,也使我對她有了更進一步的認(rèn)識。她在危難時刻殺死北方士兵,在極端貧窮時開創(chuàng)事業(yè),表現(xiàn)出她的堅強、勇敢、不屈。為了維護家人及產(chǎn)業(yè),她不得不與甘扶瀾結(jié)婚,表現(xiàn)出她的犧牲精神。建業(yè)時期,她獨特的經(jīng)濟眼光,商業(yè)天賦,敢于拼搏的精神,實質(zhì)上就是傳統(tǒng)婦女容易被忽略的優(yōu)點。
斯佳麗畢竟是女人,她對身邊許多美好的東西視而不見,更提不上珍惜了!偏偏要追求衛(wèi)希禮虛幻、飄渺的愛。在她領(lǐng)悟之時,韓媚蘭已經(jīng)死去,白瑞德對她的愛破滅——可是斯佳麗還是那么堅強,似乎總有看不透的外表。故事通過戰(zhàn)爭引起的變化展開情節(jié),將宏觀的歷史分解為微觀的個人經(jīng)歷,通過人物隨風(fēng)而逝的變化,使人深切地體會到思想的飄渺。而斯佳麗是個簡單而又非常復(fù)雜的人物。她表面上具有其母親愛蘭的種種品質(zhì)——賢淑、安靜、善良,但絕大多數(shù)情況下,骨子里父親不安分的愛爾蘭氣質(zhì)卻主導(dǎo)著她的行為。剛讀時,我僅僅以為她是一個美麗、倔強、驕傲的公主。她的美麗,使得書中幾乎所有的年輕男子都鐘情于她。
她似乎已經(jīng)習(xí)慣于周旋在眾多男子中,像一把冷冷的火溫?zé)釁s沒有愛的燃點。這幾乎使得好多男子發(fā)瘋。她對所有美好的東西都有強烈的占有欲。她夸張的占有欲和表現(xiàn)欲只對兩個人不起作用,阿希禮和白瑞德,卻產(chǎn)生了兩種截然不同的感覺。她對把握不住的阿希禮產(chǎn)生了神奇的愛;卻對變幻不拘的白瑞德產(chǎn)生了某種莫名的恨。這兩種感情像兩條主線貫穿于小說的始終。她的草率,沖動使她付出了巨大的代價我一次次疑惑她在金錢與道德的夾縫里,強大而又無形的輿論下如何能夠堅強果斷生生不息地成長。
我最欣賞的是她那句永不放棄,永不絕
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