木蘭詩 市賽獲獎

作品簡介花木蘭的故事源于《木蘭詩》，《木蘭詩》選自宋朝·郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌。敘述了古代英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事。樂府雙璧《木蘭詩》《孔雀東南飛》何為“樂府詩”？樂府是漢朝的音樂機關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂工。專門收集民歌，后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，成為了一種音樂性的詩體。樂府詩的特點1敘事性強，人物性格鮮明和完整的故事情節(jié)。2運用多種藝術(shù)手法來描寫人物，如個性化的對話，人物行動和細節(jié)的描寫等。3形式多樣。有四言、五言、雜言。五言是樂府民歌的創(chuàng)新。4有豐富奇特的幻想，具有浪漫色彩。讀準下列加點字的音機杼可汗鞍韉轡頭燕山胡騎戎機朔氣金柝紅妝著我舊時裳傍地走zhùkèhánjiānpèiyānjìbàngzhuózhuāngtuòshuòróng注釋翻譯１唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爹征。譯文:織布機的聲音一聲接著一聲，木蘭在對著門織布。聽不到織布的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲。

問木蘭在想什么，在思念什么呢？（木蘭說）我沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上（正在）大規(guī)模地征兵，征兵的名冊有很多冊，每一冊（都）有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代父親出征。對著門織布織布機發(fā)出的聲音只思念也征表示多數(shù)不是確指父親為此買“所思何”的倒裝。意思是想什么。再、又注釋翻譯2原東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爹娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爹娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。早晨辭別住宿過夜只到胡人戰(zhàn)馬譯文:木蘭到集市各處買了駿馬，鞍墊子，駕馭牲口用的嚼子和韁繩和長鞭。（東、西、南、北市只是一種名叫互文的修辭手法并不是去東、西、南、北市。）早晨辭別父母上路，傍晚宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。木蘭早晨辭別黃河上路，傍晚到達燕山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的嘶鳴聲。離開。原萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

注釋翻譯3奔赴譯文:木蘭不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將軍戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的不幸死了，有的勝利歸來。

木蘭十多年之后幸運歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉(xiāng)。

過寒冷的月光。戰(zhàn)爭、戰(zhàn)場表示多數(shù),不是確指記功有余想要拜見做騎上北方像注釋翻譯4：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌外城譯文:父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。木蘭回到了原來的房間，打開各個房間的門，坐一會兒各個房間的床，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的舊衣裙，對著窗戶對著鏡子梳理云一樣的頭發(fā)和在臉上貼花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是個姑娘。雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩眼常常瞇著，雄雌兩兔一起并排著跑，又怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？扶持對著,朝著穿動彈瞇著眼跑怎么，哪里通貼，粘貼古今異義戶{古義：門今義：一戶人家走{古義：跑今義：行走十二{古義：表多數(shù)今義：數(shù)詞憶{古義：思念今義：回憶不用{古義：不愿做今義：不必爺{古義：父親今義：爺爺迷離{古義：瞇著眼今義：模糊而難以分辨清楚一詞多義帖{tiē通貼，貼上、粘貼tiě軍中的文告市{愿為市鞍馬：買東市買駿馬：集市將{將軍百戰(zhàn)死：將軍出郭相扶將：扶持特殊句式1省略句：愿為市鞍馬應(yīng)為“原為（此）市鞍馬”2倒裝句：問女何所思賓語前置，應(yīng)為“所思何”交流討論這首詩講述了花木蘭什么故事？有哪些情節(jié)？請概括一下。概括詩歌情節(jié)代父從軍準備出征，奔赴戰(zhàn)場還朝辭官比喻贊美，謳歌英雄一、二、三、四、返回1-2357十年征戰(zhàn)生活4五、六、返回家鄉(xiāng)親人團聚6代父從軍征戰(zhàn)沙場建功受封辭官回鄉(xiāng)用小標題的形式概括全詩情節(jié)，力求文字簡潔、工整。時間順序從軍前木蘭女扮男裝替父從軍從軍時功成后作出決定征戰(zhàn)準備征戰(zhàn)南北建立功勛辭官還鄉(xiāng)回復(fù)女兒身詩中是如何安排詳略的？為什么要如此安排替父出征征戰(zhàn)沙場建功受封辭官回鄉(xiāng)——詳寫——略寫——詳寫——詳寫詳寫女兒情態(tài)，略寫英雄氣慨。因為這首詩所要突出的是對木蘭孝敬父母、深明大義、勇?lián)厝蔚男愿竦捻灀P。隱含作者對美好生活的向往和對戰(zhàn)爭的冷淡。（在內(nèi)容上）突出木蘭的女兒情態(tài)，豐富了木蘭的英雄性

格，使得人物形象真實感人。（在結(jié)構(gòu)上）詳略得當，使全詩顯得簡潔緊湊。好處合作研討請說說下列句子在句式上的特點。1、問女何所思，問女何所憶。復(fù)沓句（復(fù)沓句與疊句的區(qū)別是：復(fù)沓句可以更換少量詞語，而疊句的詞語完全相同。）女亦無所思，女亦無所憶。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。2、軍書十二卷，卷卷有爺名。頂真句（用上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞）歸來見天子，天子坐明堂。出門看火伴，火伴皆驚忙。3、萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。對偶句朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。阿爺無大兒，木蘭無長兄。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。4、爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。排比句東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。如何理解“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”？

翻譯：到東邊的集市買來駿馬，到西邊的集市買來馬鞭和馬鞍下的墊子，到南邊的集市買來馬嚼子和韁繩，到北邊的集市買來長長的馬鞭。這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買一樣?xùn)|西。作用：渲染了木蘭戰(zhàn)前準備的緊張和忙碌而井然有序。所謂“互文”，即上下句的意思是互相交錯、互相補充的?；ノ氖枪旁娢闹谐Ｓ玫囊环N修辭手法，是指一聯(lián)中的兩句詞語意思互相補充，結(jié)合起來表示一個完整意思的修辭手法。（上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。）關(guān)于互文將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷過很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者凱旋歸來。翻譯：將士們身經(jīng)百戰(zhàn)生存無幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來。表現(xiàn)木蘭對故居的親切感，每間房子都要開了門進去看看，不是開了東閣的門而不進去，然后轉(zhuǎn)身到西閣的床上去坐著。1開我東閣門，坐我西閣床。當著窗子，對著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。2當窗理云鬢，對鏡帖花黃。指出下列詩句使用的修辭手法。排比、互文：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?；ノ摹ε迹号疟取⒒ノ模洪_我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。夸張：夸張、對偶：軍書十二卷，卷卷有爺名。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。開我東閣門，坐我西閣床。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。對偶：對偶、互文：對偶、互文：藝術(shù)特色1、敘述情節(jié)詳略得當，突出人物性格的豐富性。2、具有民歌風(fēng)格。（語言生動質(zhì)樸，運用頂真、問答、排比、復(fù)沓、對偶等句式）3、風(fēng)格明朗剛健，質(zhì)樸生動。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣修辭？對偶凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲。描寫了戰(zhàn)地生活的艱辛，烘托出木蘭勇敢堅強的性格。表達作用？翻譯將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸修辭？對偶互文將士們出征十年，經(jīng)歷過上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋歸來。翻譯概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。烘托了木蘭英勇善戰(zhàn)，生還的不易。表達作用？策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強修辭？對偶夸張表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問所欲”，意將封任高官。間接表現(xiàn)了木蘭英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫。有力地襯托了“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”。

表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。修辭？排比互文寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動作，展現(xiàn)了木蘭對故居的親切感和恢復(fù)女兒裝的天真活潑，表現(xiàn)了她的喜悅。對偶雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？修辭？反問，比喻，以雙兔為喻，很風(fēng)趣。木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎，贊美了木蘭的謹慎、機智。出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！從伙伴的側(cè)面烘托了木蘭喬裝之巧和作戰(zhàn)之勇敢。最后一段可否刪去？為何？不能刪。這個比喻句既解釋了伙伴的驚忙，烘托了木蘭的喬裝之巧妙、作戰(zhàn)之勇敢，也可以當作是木蘭的回答，展現(xiàn)了木蘭的聰明機智與自豪之情，還可以看作是敘事人對木蘭的贊賞，為民歌常用手法。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離之中有一成語：撲朔迷離課堂討論一千多年來，木蘭的形象一直深受人們喜愛，原因是什么？既有女兒情懷又具英雄氣慨古代杰出的巾幗英雄形象參考:其一，中華民族自古崇尚忠孝的美德，木蘭代父從軍，既是對父親的孝，也是對國家的忠，因此贏得了人民的尊敬。其二，中華民族歷來崇敬不戀功名、潔身自好的節(jié)操，木蘭英勇善戰(zhàn)，不戀高官厚祿，功成身退，歸隱故鄉(xiāng)，不改勞動人民本色，是人民心中美好品德的化身。其三，中華民族自古從軍征戰(zhàn)的都是男人，木蘭敢于打破傳統(tǒng)，以女兒之身從軍數(shù)年，巾幗不讓須眉，讓人刮目相看，真心敬佩。其四，中華民族一直有陽剛陰柔的審美主張，木蘭上馬有男兒的勇武，下馬有女兒的嬌柔，具有巨大的持久的魅力。木蘭形象既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌柔美的女兒，她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。課文總結(jié)《木蘭詩》這首敘事詩塑造了花木蘭這個巾幗女英雄形象。她既是一個云鬢花黃的少女，又是一個金戈鐵馬的戰(zhàn)士。在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞。得勝歸來之后，她又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家，把對國家對親人的責任感融合在一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)出中華民族的勤勞善良、機智、剛毅勇敢、淳厚質(zhì)樸，不慕高官厚祿而熱愛和平生活的優(yōu)秀品質(zhì)。巾幗不讓須眉“巾幗不讓須眉”是什么意思巾幗一般是指婦女是從女性的頭飾來稱的；

須眉則是指壯年的男子也是從頭飾的樣式而得的稱呼；

意思是：女子未必就比男子差,或是不比男子差。列舉我國歷史上還有哪些著名的女英雄。近代革命家、作家。浙江紹興人，別號鑒湖女俠。生于福建,曾隨父旅居臺灣、湖南。庚子事變之后思想劇變，決計獻身革命，將個人生死置之度外。光緒三十年1904，赴日留學(xué)，次年七月，加入同盟會。她經(jīng)常登壇演講，鼓吹革命，又學(xué)習(xí)射擊和制造炸藥，準備日后進行武裝斗爭，成為激進的革命活動家。后參與組織"光復(fù)軍",準備與徐錫麟同時在安徽與浙江起義。7月6日，徐錫麟在安慶先期發(fā)動，失敗犧牲。13日，秋瑾在紹興被捕，15日,從容就義。1913年，孫中山曾到杭州秋瑾墓致祭,題贈"巾幗英雄"匾額。秋瑾溫習(xí)鞏固1）《木蘭詩》中描述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句是將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（2）《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭操辦軍備物資急切而又井然有序的詩句是東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。3《木蘭詩》中描述木蘭矯健的英姿和行軍之快的詩句是萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。4寫木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活和惡劣的環(huán)境的詩句是朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。木蘭檔案生活時代：性別：年齡：婚姻狀況：家庭成員：兄弟姊妹排行：特長：最喜歡的生活：優(yōu)點：南北朝女正值妙齡未婚父、母、姊、